2005年11月13日

認同南島根源的巴宰過年

巴宰族岸裡社內社的婦女們穿著泰雅族的服裝,跳著混雜了各族原住民音樂和舞步的舞蹈。她們為了這巴宰族群會親的活動,準備許久、練習許久。不僅是內社,埔里的烏牛欄、牛眠、大湳等族親,無不盡心表現。

在二百年多年漢文化宰制之後,近年來他們努力尋找南島根源,建立平埔族的自我認同。

1999年第一次巴宰過年大會親,大家跳起舞來十分僵硬,唱歌也唱不大出來,除了幾位老人家之外,大部分人對自己的語言和歷史文化都極度陌生。2005年,我看到的是習自高山族原住民的歌舞,不再僵硬害羞,而是以舞蹈表現出民族的自信心。而巴宰語的教學和教材也已經進行得很不錯,巴宰族的歷史也幾乎老老少少都能說出個大概。

看著這樣的發展,很感動。


有關巴宰過年,先簡單說這些感想。其他的明後天有空再寫。


Posted by judie35 at 樂多Roodo! │22:57 │回應(2)引用(0)文化、社區關懷
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回應文章
想到一個問題,穿泰雅的服裝是因為巴宰的服裝已失傳了嗎?連同音樂舞蹈?
Posted by Arkun at 2005年11月15日 20:04
巴宰的音樂(歌謠)有傳承。服裝的部分,還有一些標本及記載,紅白兩色為主的織品,其實和泰雅族的真的有點像。舞蹈方面,配合Aiyan(懷念祖先)的舞步是緩慢、簡單的圈舞,這方面有傳承。還有銅鑼舞,據說也是傳統。

那天他們跳的舞,除了傳統的Aiyan和銅鑼舞之外,各教會都表演了融合其他台灣原住民族群的舞蹈。這種舞已經跨越族群特色,但是卻表現出濃烈的南島民族意識。這是我覺得最有趣的地方。大家在巴宰認同之外也認同「台灣原住民」,看來「台灣原住民」真的漸漸成形,不再只是各族群的總稱。

Posted by judie35 at 2005年11月15日 21:25