茄苳樹窠

解嚴紀念日，政客口水滿天飛，實在懶得再說什麼。

戒嚴的白色恐怖，就是那樣真真實實地在我們的生命烙了印，戒嚴文化到現在仍在各個角落發酵。

在一元化的壓抑中嚮往自由，在仇恨教育中嚮往愛與和平，任何時代有一點獨立自我意識的人，都會如此吧。只是每個人選擇的對抗方式不同。

我覺得自己失去了言說的興致與力氣，就讓藝術家的圖子來說話吧。

鄭建昌，1956年生，文化大學美術系畢業，一直在國中任教，同時創作不輟。

他的畫是他觀看台灣這塊土地與人的心得。

我不懂畫，不會評畫，只知道他的畫很令我感動。

六月間他在嘉義北興國中展出了一些作品，看回來後，一直想寫篇感想，但遲遲無法動筆。畢竟是美術的門外漢。

可是，很希望更多人認識這位精采的畫家。就簡單先貼一些圖吧。

他的作品像是泥巴捏出來的，人與土地有相同的紋路、類似的形貌。人即土地，自然與人不可分。總的主題印象是：站在厚實的土地上，追尋自由。

上面這張圖，畫的是白色恐怖的記憶與戒嚴歷史的重擔。人胸中湧出的雲，是對自由的嚮往。

這張也是白色恐怖的記憶。在廚房裡準備洗澡的小兄弟，聽到外面有敲門聲，感到害怕。在那樣的年代，家的溫暖安全，隨時可能因為軍警粗暴闖入而破碎。

下面這兩張是人與土地的關係。

這張大樹是「神木意象」之一，有很長的圖題：當我經過站起來的土地，看見舞動的神木。樹、人、土地、台灣形象、島的意象，全部合在一起。

下面這張是畫家諷世之作：台灣目前最受崇拜的神木──發財樹。

下面這幅巨大的畫，放進許多1990年代末畫家所關心的台灣歷史與現實議題，圖題我忘了，我自己給它取的是：「祖先們正注視著我們的腳步」。 

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