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2005年05月29日 10:14

菁寮天主堂

菁寮天主堂主塔上個禮拜天，為了看《無米樂》之前先做功課，跑去菁寮繞了一圈。驚喜發現著名的菁寮天主堂，還蒙當地教友帶領小小參觀了一番。獲贈數朵開在教堂旁邊的玉蘭花。他們正在準備設教50週年大慶典，暑假中會有一番熱鬧，也會有歷史資料的展出。

站在教堂的主塔邊，眺望稻田滾滾綠浪、農舍的紅色屋頂，嗅著玉蘭花香，感受一種靜謐安詳的氣氛。




菁寮天主堂主塔2


菁寮聖十字堂主塔


菁寮天主堂洗禮池


菁寮天主堂的洗禮池。


菁寮天主堂天使


側塔上的天使。


菁寮天主堂內


天主堂內部是很本色化的。紅色窗框、祖先牌位、香爐。但是聖像不大本色化。


菁寮天主堂玻璃



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    judie35 發表於樂多 │回應(16) │引用(0) │逍遙遊 │編輯本文
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    補充說明：那些窗玻璃雖不是彩窗,下的工夫和彩窗倒也差不了多少,每一片都處理過,紋路都是獨特的．
    還有非常樸素的銅版雕著苦路圖.
    那是歐洲戰後的教堂建築風格--素淨,自然採光,線條硬,不求柔媚,也不求堂皇.菁寮教堂裡果然頗明亮,不神秘.　
    管教堂的人說,現任神父,一位法國人,並不喜歡那些毫不榮美的苦路圖,不知道他是否會想把苦路換成彩色水泥的,或是新藝風格的細石鑲嵌？
    這個時代,靈性在變化,基督的容貌也在變化當中.
    菁寮唱著無米樂的老農民的世代過去之後,菁寮天主堂的基督不知道會變成什麼樣子？
    | 檢舉 | Posted by karla at 2005年05月29日 13:22
    謝謝Judie找到了描寫這個教堂的連結
    我看了一下,建教堂的建築師原來是六十年代有名的建築師Gottfried Bohm.
    他蓋的一些教堂,我在科隆來來去去都有看過,難怪我會覺得菁寮天主堂的建築的空間設計很熟悉.
    Gottfried Bohm　在科隆最有名的作品是大學附近的Melaten區的基督復活堂(Auferstehung Christi).
    我與一位詩人朋友去那裡散步時,她說：那是一個近代建築史上有名的教堂,可是她一點兒也不想進去.
    那個教堂從外面看有一定的封閉性,像個城堡,不像個開放空間.菁寮天主堂由遠方看也會給人這樣的感覺.不知道這在神學上有何意義?
    看網頁上的資料,基督復活堂的風格被說是Brutalism(粗野派？)
    恐怕要請教店小二的小姨子才知道這是什麼意思了
    | 檢舉 | Posted by karla at 2005年05月29日 13:45
    我還不會連結網頁
    想看一下科隆的基督復活堂與Gottfried Bohm　其他作品的人,
    可以上這個網頁:
    www.archinform.net
    然後用Gottfried Bohm
    或Kirche Christi Auferstehung去搜尋看看
    | 檢舉 | Posted by karla at 2005年05月29日 13:53
    可是有名的建築師
    怎麼跑來台灣鄉下設計天主堂啊？
    (這個問題感覺好笨:P)
    | 檢舉 | Posted by OJ at 2005年05月29日 16:28
    這裡是我以前看到的資料。

    另外，鹽水天主堂也很有看頭的樣子，我們什麼時候安個參觀行程吧？
    | 檢舉 | Posted by Arkun at 2005年05月29日 20:16
    OJ，
    菁寮的教友說，是當時的神父請Gottfried Bohm設計的，他大概只有畫圖，整個施工和實際的建築工作，是神父在台灣完成的，本色化的窗子可能也是神父的構想。

    | 檢舉 | Posted by judie35 at 2005年05月29日 20:42
    再來問一個外行的問題，什麼是苦路圖？
    | 檢舉 | Posted by Arkun at 2005年05月29日 22:55
    苦路圖
    就是耶穌背十字架走向各各他被釘的過程的圖
    | 檢舉 | Posted by OJ at 2005年05月30日 02:05
    Judie姐

    看到這篇文字
    想起花蓮好幾個座堂
    還在台北的幾年
    我常在奔往花蓮　只為了找尋一些特別又有趣的天主堂
    對照著林保寶書中的舊照片　作為紀錄

    菁寮附近好像還有一個也是特別的天主堂
    下次回去找找

    | 檢舉 | Posted by umi at 2005年05月30日 08:50
    Gottfried Bohm　作品目錄上沒有菁寮天主堂
    也許這是他的建築事務所接的案子
    或是整理資料的人不曉得這件事

    苦路是以基督受難的十四個站 (十四個場景或十四幕)來助人默觀基督與人的關係.
    英文The Way of Cross
    Latin: Via Dolorosa
    中文的翻譯是直接由拉丁文翻的
    新教沒有苦路的藝術
    也沒有什麼精采的教堂建築
    | 檢舉 | Posted by karla at 2005年05月30日 09:23
    很久以前去厄瓜多旅行時，參觀了好幾個教堂。他們的教堂壁畫給我的印象總是＂血淋淋＂的，強調基督受難的肉體痛苦，不知道那算不算苦路圖的一種？
    | 檢舉 | Posted by Arkun at 2005年05月30日 11:15
    教堂壁畫有的確是放苦路圖。不過中南美洲的天主教藝術風格本來就比較「血淋淋」，要看是不是苦路圖，還是得看是否是情節連續的十四幅。
    | 檢舉 | Posted by judie35 at 2005年05月30日 16:01
    好棒的教堂, 我一定會找一天前往,謝謝您的分享.很喜歡這個網站,看到各方朋友踴躍發言,心中突然感到有種歸屬感,平日在職場與生活中之孤寂感終有所屬,Judie的分享是我講道靈感的泉源,感激不盡!
    | 檢舉 | Posted by weedisle at 2005年06月8日 01:25
    這是間很有趣的聖堂，原本的設計師只畫了建築的立體圖。他本來並沒有來過台灣，設計圖是Bohm所畫的，施工是由台灣的師父，在整體設計上是屬於現代主義的建築，所有聖堂中的重要的聖地，位置都不同以往。從教會的觀點上來看，還理不出個所以然，我們正積極的尋找他當初設計所有可能的資料，在九月初會在這間教堂裡，成立一個展覽室，關於過去六十多年來，菁寮天主堂的原味及變遷，我們都會盡力呈現出來，歡迎在那時候大家再來聖堂走走。
    關於苦路，耶穌走的最後這段路，一路背著十字架，到加耳瓦略山上。那個十字架是他自己的，是他自己的刑罰，也是羅馬當時犯人最嚴重的刑罰。這苦路中耶穌經歷了許多他早就知道的痛苦，那個十字架，象徵著人類的罪惡，他一個人受著苦，走上山，讓一些不知道他是誰的人，用粗操的鐵釘，直接定進他的手、腳中。十字架整個立起來的時候，人整個重量就維持在那三根釘子上，這樣日晒，直到他因為無法呼吸而斷氣。整個過程中，耶穌只是走著、摔倒、再走著、再摔倒，最後他按照他父親天主的旨意，承受了極限的痛苦，他閉上眼睛前，還向天說“原諒這些人，因為他們不知道他們自己在做什麼“這是些深愛耶穌基督的人心目中主所走過的苦路。
    | 檢舉 | Posted by 德蘭 at 2005年06月19日 02:18
    看到有關於建築的報導文章：
    http://www.mmag.com.tw/ad/20080904-architectural_stroll-25

    還有研討會：
    http://www.mmag.com.tw/ad/20080829-show_lecture-20
    | 檢舉 | Posted by judie35 at 2008年09月9日 16:57
    想請問judie姐是教友嗎

    我想查台中市西區三民路上的瑪莉諾會的資料
    查到的只有一點點
    不知道judie對瑪莉諾會有沒有了解
    能否提供我一些資訊

    謝謝
    | 檢舉 | Posted by fu at 2008年09月9日 19:00


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