【圖說】會場外，比基尼辣妹消暑/
  (為平衡報導)也有社會議題攤位

今年野台開唱三日聯票價，若不是在預購期間購得，價格是創歷年紀錄的新高─三天 3,200 元！雖然對有經濟實力的成熟樂迷來講是九牛一毛，仍有不少觀望的樂迷考慮是否僅買單日券、或乾脆放棄「朝聖」。

【圖一】我的野台裝扮

用感覺，就可以體會搖滾

如果說樂迷要聽很多 CD、懂很多搖滾領域的常識知識的話，我真的不算是個搖滾樂迷。但在音樂祭時我的的確確是個很捧場熱情的好觀眾：（只要配著一點啤酒，）每當鼓手鼓棒在空中敲擊，摧下歌曲的前奏時，就是我最愛配合 band 擺佈的時候：神經身體立刻啟動開關，自由跟打拍子，與台上的主唱、吉他手在一樣的line瘋狂搖頭跳躍，ending 再學 High 鬼招牌動作：舉手振臂歡呼！

這次很幸運能到野台朝聖，跟著「懂得很廣」的朋友 Pia 跑她的 schedule；拜哈日族的她所賜，認識了不少日本搖滾團，如屬於視覺系且賣力耍寶，但音樂、表演誠意十足的 Jealkb，搖滾新勢力的 Rize、一樣是熱血男孩團體 Back-on、京都文藝質樸、旋律動人的 QURULI、更有那瘋狂但有著沙啞溫柔迷人嗓音的銀杏男孩…（說真的，我最驚喜的橋段就是主唱峰田竟可以一邊光屁股一邊自在的深情演唱，而我能與群眾一起竊喜、驚呼成為露鳥事件的目擊者…）如果是平常，除非是不小心轉到電子媒體，對某些流行的日本歌手有淺淺的印象外，我從沒有特別認識日本音樂。 
 

【圖二】男女糾察隊的田村淳！動作夠靈巧！

俄國文學批評家巴赫汀研究「大眾式的狂歡美學」，認為大眾群聚之狂歡荒誕(carnivalesque) 表現了人們對團結一致的肯定，且展現了文化的活力，並且在政治上附有顛覆性─因為他褒揚模糊而非階序，褒揚居低下者而非居高位者，褒揚公開、屬於大眾者而非秘密和屬於官方者。

的確，拿搶孤這個祭典來說吧，以前搶孤、搶祭品的人都是窮苦人（有錢人何必爭食呢！），如今也是市井小民參與的公開活動。今夜的冠軍出線後，我想當地人心目中的英雄就是他，而不是在電視新聞裡不斷口沫橫飛的政治人物！

比賽已進行半個鐘頭，漆黑的牛油調配奮力前進的汗水和雨水，已經把所有選手的臉和肌肉都抹得黑黝黝髒兮兮；但在此時沒被汗水油水浸染，就不是真英雄！
這完全是一場比體力、智巧和毅力的大賽，但在此刻，感覺哪一方勝出都是遙遙無期。

重頭戲「爬孤柱」正要登場！九點半，橫衝直闖且威風凜凜的小發財車各自一一停駐在四根孤柱旁，有人擋路就不客氣的叭！叭！
車上不只露天滿載將要爬孤棚的壯丁，還有一大家子人：包括選手們的家人、女人們抱著的奶娃娃還有七八歲活活潑潑的小孩兒們都或坐或站，吆喝著刁著煙，所以氣勢懾人、圍觀者都自動讓路！

我第一次看到這種草根激情的場景，嚇了一跳。圍觀的群眾除了當地居民、遊客，已經搶進最佳位置的記者、攝影師，我還看到一個外國人單獨前往，是個高鼻子的白人，在群眾裡非常醒目。
很佩服他的勇氣跟想了解民族文化的求知欲，不知他是否習慣泥濘髒亂的環境和秩序？對這個場面是一起瘋狂，還是只是冷靜旁觀呢？

我們的觀賞位置與「南灣海牛隊」近在咫尺，他們是我覺得最合作、群策群力的一支隊伍：選手們穿著清一色的火紅的隊服，背上印著的隊名整齊劃一，頭綁白色頭巾；啦啦隊加油團也最熱情沸騰！經晚會主持人介紹得知，海牛隊還是第一次參加搶孤大賽呢！其他隊伍還有「四溝隊」、「後壁隊」、「山腳隊」，前兩隊是曾經連續奪冠熱門隊伍，應該是有廠商贊助，隊服都印上商標而且顏色還不統一，看起來氣勢就弱了一截。

今年八月是我有生以來第一次到墾丁！第一次畢竟有許多浪漫的幻想，穿比基尼，吹海風，把皮膚曬成健康的古銅以不辜負這個假期和陽光，當然也不忘減幾公斤、買漂亮的泳衣以求拍出美好的泳裝照片！
就在萬事具備的當口，老天卻派來兩個使者─寶發跟桑美雙颱─開了我一個大玩笑！
正計畫去玩水的八月八號，沿途大灣小灣、後壁湖看來都平靜無波，但是早上就發布了颱風警報，商家都說船隻不准下水，沙灘周圍牽起了警戒黃布條。然後我腦海裡幻想著的俊男美女在沙灘奔跑的美麗畫面，就一點也沒有實現的可能…。

要說什麼最扯，就是連我們想在白沙灣摸摸沙子、泡泡腳過乾癮，救生員大哥都要吹哨聲聲催促「快上來快上來，嗶嗶！再不上來警察就要來抓人囉！」偏偏我的一支拖鞋，竟就隨著浪，一個打漩給漂走了；在管理人員的聲嘶力竭跟同行友人L 幫我撈起那一支可愛的粉紅夾腳拖的狼狽畫面中，狠狠得打碎了我在墾丁海灘玩水的夢。