追趕跑跳碰之青年旅遊迎媽祖(上)！
【圖一】等待大甲媽祖到來，阿嬤閉目小憩
四月底，我參加了青輔會青年旅遊志工的共識營，最令人興奮的是由於正值大甲媽祖遶境進香的時節，所以也特別安排讓我們這群「18以上，30未滿」的「青年」在4月28日這天隨行媽祖進香路程5公里，好好體驗這個熱鬧有趣的民俗活動！
以往對於大甲媽祖的繞境消息都是由電視新聞SNG上得知，從小就在台北市長大的我自然沒什麼感覺！但是自從去年看恆春的搶孤給我很深的感觸後，就發現都市人的眼界可不能太過侷限自滿，民俗祭典的儀式、信仰激發的精神魅力絕非物質生活掛帥的現代都會可比擬和理解，親身體驗是最好的理解和互動方式。
遶境前靜宜大學台文系的教授林茂賢先生為我們講習，舌燦蓮花的林教授滔滔不絕、非常專業風趣得介紹媽祖信仰的來由、演變，還有跟隨媽祖進香的儀式意義和待會兒要注意的規矩。 
【圖二】各種平安符，可隨喜後綁掛在身上，就像專業的進香客了！
大甲媽祖往新港進香的為時共八天七夜，來回路程三百多公里，沿途簇擁跟隨的信徒不勝計數。這樣的走透透，不單單只是舉辦一個民俗的宗教儀式，媽祖為信徒祈福、保平安的慈悲與靈感，起了安撫民心的作用；也有著藉由宗教信仰攏絡人心的政治意義。林老師希望我們觀察的重點應該擺在信徒最平常的舉動：遶境途中沿街信眾擺滿了免費的茶水食物招待，還供免費住宿、浴室、車乘呢，因為有媽祖的威望震懾，人性的猜疑從媽祖起駕那一刻暫時停止，善男信女都要團結幫忙成就媽祖進香、還要廣結善緣；也有許多感動事蹟，像老先生、老太太腳起水泡又摩破、仍虔誠跟隨的橋段，許多是為求家人平安、或為家中重病宿疾者祈福，背後都有一段真實動人的故事。 
【圖三】香條指示
遊覽車把我們載到彰化花壇的福安宮，沿途就已經有看到迎媽祖的自行車隊，每個隊員臂上都紮有黃布條，整潔有秩序的行徑，好威風！
當天正好是媽祖進香回駕的第七天，也許是因為我們一群年輕人自然散發出的活力，一下車當地人就非常熱情的招呼我們，不停說年輕人來參與迎媽祖的活動多好多有意義；每個媽祖要駐駕的廟門前都會貼上一個像神符的香條（如圖），公告週知媽祖何時會來拜訪，也作為指引信眾方向的「路標」，隨著香條走絕不會迷路。 
【圖四】一家老小都虔誠信奉媽祖
本來預計下午兩點半會到福德宮的大甲媽，大概是沿途的信眾太熱情想多留媽祖一會兒，所以等待了許久。氣溫應該有30度，連坐著不動都會流汗，但是當地民眾絲毫不減「瘋媽祖」的熱情：家家戶戶早已擺好紙錢供品，琳瑯滿目，除了鮮花素果、也有紙紮或是神像、各種的花樣巧思，這款的聲勢派頭果真只有媽祖擔得起！親切的當地人也很開心的遞給我們這些看起來就不是跟了八天七夜、餐風露宿的毛頭小孩飲食，最感動、過癮的是在烈日下，曉晴和我掰開當地人招待我們的小玉西瓜，冰涼多汁，讚啦！ 
【圖五】炎夏大啖西瓜 
【圖六】安祥小睡等待媽祖的年輕人
虔誠來進香的信眾都帶著一支「進香旗」，林老師已經說過，每個人一生只有一支，我也看到信眾手持進香旗在香爐上繞圈圈，代表「來跟媽祖報到」了。當然跟隨媽祖進香還有一個頗有看頭之處，就是跟隨大甲媽的「藝陣」，華麗逗陣熱鬧，也扮演護駕媽祖的角色；也許就像外國嘉年華會的遊行隊伍，包括宗教陣頭和表演陣頭，象徵神聖和世俗的融合，也是民間藝術的表現。繡旗隊的阿嬤是輪班護駕，來參加還要擲茭徵求媽祖同意才能擔綱呢，我看到待會兒要上陣的阿嬤們正坐在馬路邊閉目養神等待著。表演陣頭多半是頭香、貳香、參香、贊香和散香聘請的，以前是由「搶香」決定順位，後來覺得搶奪太過野蠻，改用「招標」決定主次順序。看倌們您可知道，要「搶」到頭香，可要花上七百萬元呢！ 
【圖七】繡旗隊的可愛阿嬤們，行頭很復古風喔~
Posted by joe_hsueh at
樂多Roodo! │22:54
│
回應(3)
│
引用(0)
│
祭典、節慶直擊！
引用URL
http://cgi.blog.roodo.com/trackback/3707025
我突然想到06年也是青輔會，
在招人寫全程報導，要會文字與攝影，
我本來想作這工作的，
不過看到網頁通知的時候已經過了截止日期……
最後就沒去
喬瑟芬小姐：
妳好。初次留言，請多多指教∼
我是從青輔會那邊連過來的。目前我們正接受青輔會委託編製一本關於【遊學台灣】計畫的書籍，想要收錄您這篇報導。可否請妳與我連絡，以便進一步告知情況？
謝謝∼^-^
您文章中提及
"繡旗隊的阿嬤是三班制的，來參加還要擲茭徵求媽祖同意才能擔綱呢"
繡旗隊只有二班制分為甲乙班，我是其中擔任第五年的成員。
