::四周都是風景::

《曙光中的機器人》裡最令我大驚小怪的，莫過於「將機器人當作性工具」這件事。
　
從《鋼穴》、《裸陽》到《曙光中的機器人》，三本書分別描述了未來世界的地球文化、索拉利文化和奧羅拉文化，三者之間各有特色。地球因為人滿為患實施共產制度，而且極度厭惡機器人，索拉利卻因為嚴格管制生育及厭惡面對面接觸，導致地廣人稀，極度依賴機器人，奧羅拉似乎是地球和索拉利的折衷，人因為機器人的服務而擁有高品質生活，還有各種組織團體和政治活動，甚至有十分開放的性觀念。

在《曙光中的機器人》花了很多篇幅探討了地球文化、索拉利文化和奧羅拉文化三者之間對「性」和「婚姻」的看法，感覺很奇怪，然而仔細一想，作者在《鋼穴》和《裸陽》裡其實也都有提到「性」和「婚姻」這兩件事，只不過在《曙光中的機器人》裡，奧羅拉人的性行為不但自由而且豪放，牽涉層面除了雜交、亂倫，甚至還有人機交，實在是…不知該說是人類行為的進步還是退步？這種性開放不只是逞性欲，感覺像是逞獸慾！
　
其實很難評斷一個文化的對錯。文化是一個社會的產物，只要有人就會有文化，有討厭機器人的地球文化，就會有依賴機器人的索拉利文化，因為，人也能分成討厭機器人和喜歡機器人兩種。所以，只要人有性欲，未來，誰能保證不會形成像奧羅拉這樣的性文化？
　
《曙光中的機器人》其實就像未來世界的研究總結，無論是人與機器人的相處、人與自然環境的共處、人類社會文化…等，作者透過以利亞這位既像社會學家又像政治家的警探，進行觀察和心得分享，夾雜在謀殺案的推理謎題中，讀來不致於太無聊，反而讓故事變得很有深度，甚至可以讓讀者自行判斷，什麼樣的文化才適合未來的科技世界。