楓糖地瓜

Nevermore! by LordFerguson

我很愛思豪傳道的分享，他總不會是給一個肯定確定的權威答案，大多時候他會說「這是我認為的」，那麼大家就有一個空間去思考、去上帝面前發問、找答案，不讓我們做懶惰小孩、能自己跟神建立關係，這樣是很幸福的。

傳道分享約伯記2：7-10，並將約伯生平事蹟大概說了一遍。
(豆子版)約伯呢，是個薏仁義人/有錢人/有七兒三女，說這話的不是他自己，是設定義人標準的上帝親自認證。有天，撒旦晃到神面前，神獻寶的說你看看那個約伯，多正直的好人阿，既敬畏我，也不做任何壞事。撒旦就激說那是因為祢不但保護他還給他很多好康的，如果把他所有的都拿走，他一定不認祢的。上帝就說好吧，他的所有都交給你，但不能傷害他。於是撒旦讓約伯的七千隻羊、三千隻駱駝、一千頭牛與五百匹驢不是被強盜搶走就是被雷電劈死，包括幫忙的僕人們，都只留一個報信的活口；最後再讓他的十個孩子因大龍捲風被房子壓死。痛苦歸痛苦，約伯依然態度不變。

一天，撒旦又晃到神面前，神再次開心的說你看看那個約伯，你要我批准讓你無緣無故擊打他，他依然沒有改變。撒旦就說唉呀，以皮換皮不吃虧啦(呴！撒旦繞成語、有學問咧)，那些都身外之物，自己的命最重要啦，不信傷害他身體看看，包他開始咒罵祢，好商量的上帝回答好吧，他交給你，但不准殺他。於是衰約伯從頭到腳長毒瘡，還被老婆笑為什麼不罵上帝然後去死算了，約伯回答「上帝賜福給我們我們就開心，祂降禍我們就埋怨嗎？」依然是不埋怨態度。

接著三位好朋友來找約伯，七天七夜四人坐在一起分擔痛苦。隨後約伯開口詛咒自己的出生，三位朋友要他承認自己有做錯事，「一定是有惹到上帝所以被懲罰了」，約伯一直說沒有、堅持無辜，還回答「9:10 我們不了解他所做的大事；他奇異的作為無窮無盡。」隨後還有一個旁觀者加入戰局，一起罵約伯。

最後上帝出面了，祂沒有回答約伯的申訴，而是以連環少說超過60個問題問他，問題題型舉例如下：「你知道光從何處來？黑暗的源頭在哪裏？你能指出它們的境界嗎？你能把它們送回原處嗎？」，約伯承認自己的無知與有限(換做任何人也只能這樣做吧)，並說了句流傳千古經典句「從前我聽別人談論你；現在我親眼看見你」(現代中文譯本)，最後上帝使他比之前加倍豐盛，無論財產或兒女。

思豪傳道問為什麼上帝是以一連串問題回答約伯？他認為意思是「就算我跟你解釋，你也聽唔啦」，還有因為我們是旁觀者，有聖經告訴我們這一切只是上帝在跟撒旦打賭(爆)，相信當事者約伯一輩子都想不到原來如此，那麼他及看故事的我們都得承認絕不能用人的邏輯去想上帝的作為。

思豪傳道並挑戰所謂「化妝的祝福」這句話，他認為這句話是以我們自己(人)為中心，但每個人都只是神大計劃中的一小部份，舉例來說假如今天他不小心發生不好的事，他或他家人很可能就找不到當中祝福，但在神的計劃裡這很可能是對別人的祝福，不見得短時間能看到，所以神看到的是什麼、要做什麼，我們永遠不得而知，倘若認為每件發生在自己身上的事都有神隱藏的祝福，那就太侷限神的作為了，傳道要我們記住，苦難背後不見得有人能理解的理由或原因，就跟約伯一樣。舉例一，1981年的電影火戰車(Chariots of Fire)，那位星期天不肯比賽的選手Eric Liddell在其隊友交換比賽權後，拿到四百公尺奧運冠軍(1924)，1925年就到中國天津傳道，1937年中日戰爭爆發，他在1943年被日軍抓住，關入山東一處集中營，1945年因腦腫瘤過世。這件事對他自己或先回加拿大的他太太、三位女兒來說沒有幫助，但很可能對大計劃有幫助阿。舉例二，舊約哈巴谷書記載，在先知哈巴谷向神呼求國內都是不義的人時，神回答說我要做一件大家都想不到的事，我要讓殘暴的巴比倫興起征服猶太人，後來果然是這樣，沒人想得到神會這樣做。

所以「在神凡事都能」沒錯，傳道要我們也記住祁克果所言「能成功也能失敗阿」，人無法理解神的大計劃，我們的信仰應是堅定相信神但沒有把握，比如樂生這件事，要與神站同邊，我們知道祂會和弱勢的人一起，但不見得神的旨意就是保留樂生。也幸好這位上帝允許我們質疑或埋怨，但要真心相信，相信並不是沒有理智，而是超越理智與算計，我們人什麼不會，算最會了～但就是要看不見、沒錢、沒經驗甚至沒盼望時，還是踏出去。
我可以貢獻這次考管理研究所的例子，上次考研究所時我老早就知道會考上，因為聽見神的聲音所以是老神在在去筆試與口試；這次考研究所我完全不能確定到底是不是這條路，不知道的事情太多，問了也始終沒答案，只是試試，就是以完成報名為唯一目標，在最後一刻完成這件事，也沒時間算。我現在有的信心是基於過去經驗生出來的，或許關卡是越後面越難吧，因為要讓我長大，也正因過去經歷(強力推薦，把見證或經歷寫下來，日後需要時拿得出來溫習)與聖經上耶穌所做的，我知道神始終在乎我或任何人的大小事，只是不見得結果總是如人預期或能明白發生什麼事。(祈禱會內容結束，這次可能比較不完整，說錯地方歡迎指正)

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之前買了一本書，叫《當好人遇上壞事》，是猶太教律法教師Harold S. Kushnew寫的，他透過約伯的故事提出三個假設：1.神是萬能的，沒有祂的旨意，萬事不能成就；2.神是正義公道，所以義人發旺惡人遭報；3.約伯是個義人。他不能挑戰3，而2是他深信的，因此他只好挑戰1，認為神並非萬能。我看到這(還只是陳長文寫的推薦序)就沒再看下去，我認為神如果不萬能，我還信什麼信，因為神是萬能這件事聖經有說阿，況且如此一來很多聖經說的會跟著改變；另一方面我認為為什麼只有這三個假設以致非要有個是假的？難道不能有第四第五第六第七第八等假設？現在我覺得或許就像思豪傳道說的，人有限以致無法瞭解神的無限，書會抽空讀完，封底說牧師認為與其問「為什麼是我？」，應該問更好的問題「既然不幸已經發生，我該怎麼辦？」，對了不是說書寫錯喔，我根本還沒看，只是會擴大假設基礎來讀這本書，既然1981年面世的他能成為14國語言書籍，也被每日一書俱樂部編輯委員會提名為近年十大最具影響力書籍，一定有值得之處。
很早以前，我開始把一些始終無法搞懂的事丟到「無解」資料夾，照樣抱怨、質疑與生氣，但「為什麼」問句真隨時間到此為止(心底想有些事祂不肯說，那我問一輩子也問不到阿，不問了～)。

最近慢慢在看楊腓力寫的《耶穌真貌》，也正好寫到相似情景。
p.207「有個很糟的星期，一連兩人打電話給我。一是科羅拉多州的年輕牧師，剛發現因拿到感染血漿，他妻子與女兒都得了愛滋病；一是一個瞎眼的人，因同情一個曾有毒癮的人他接到家裡來。幾個月後發現他和自己妻子有了姦情。
為什麼一些好人因為好行為而受迫害，而一些很邪惡的人卻長命百歲呢？為什麼在幾百萬個要求醫治的禱告中僅有如此少的禱告蒙應允呢？我不知道。
有一個問題已經不像以前那麼困擾著我，我相信這是我們對神許多問題背後的真正問題：神到底關不關心呢？我知道只有一個方法可以找到這問題的答案，那就是研究耶穌的生平。在耶穌身上，神給了我們一張看得到的面孔，在這張面孔上，我能直接讀出神對那位年輕牧師或我不知道他名字的瞎眼人是如何的感受。耶穌並不會除去一切苦難—他僅僅醫治全球上極少的人—但他卻表明神是否關心這個問題。」

別以為此時此刻我對上帝信心滿滿，雖然應該要是，因為神讓什麼都沒有的我考上管理研究所，但我心底最想要也需要的是工作工作！在搬家支出較大與眼見存款數字一直下降情況，小著急。過年後至少要打工(做短期其實不好意思)！最好是過年前就有全職工作！楓糖地瓜會的！！

祈禱會結束後，照例目送阿添哥哥、秀琴阿姨、藍阿姨等人離去，會不斷被叮嚀騎車要小心喔、衣服要穿暖喔，再邊收拾邊跟其宏(有時還有良哲與宜君)聊天，這些小事情總讓我好開心。騎車回家時其實是邊哭邊騎車(哭點爆低，現在可以拿傳道說的一個理由：「感動時才能哭」來頂，噗噗)，人超好的思豪傳道做了一件事(密)讓我想到去世的小姑姑。我跟楓糖說身邊實在太多好人了，真的好幸運，我一定要更加努力才行(比如撿英文這件事)，才能不愧這些好心。