20070507樂生祈禱會
可以因為這樣心情很好的，目睹阿民的7.1局完全比賽(感謝慷慨的中華電信，加入會員，即可免費看整季台灣投手MLB比賽)，
看到休息區裡，大家越到比賽後段就離阿民越遠，很好笑；
看到其他球員一臉肅殺的露出「我要接到每個到我領空的球，幫阿民一把」正經神情，很感動；
看到全場觀眾起立幫投完八局的阿民鼓掌，也還是會哭。
還有火箭人克萊門斯—阿民的偶像，要重新復出成為洋基人了，阿民一定很開心。
現在這些都抵不過自公共工程委員會宣布結論後，心底有如卡住大石頭般的沈重。
今天，祈禱會人比較多點，阿公阿嬤來了六個。
我可以感覺到，他們的沈重與不開心。
雖然他們自在說著我聽來津津有味的古早故事，說著感謝主，笑聲之餘總少不了心酸。
誰會開心？在經過三年多、一千多個日子努力、奔走、奮鬥，背負多少外界辱罵、不實指控、歧視、仇恨言論與眼光，終於415等到幾千人為他們上街遊行，雖不至過於樂觀，但自然會以為事情有好結果的吧。
誰想得到，繞了這麼遠的一圈，結果林卻阿嬤、秀琴阿姨與藍阿姨住的貞德舍、自救會會長呂阿伯住的七星舍仍在拆除範圍裡，而秀鳳阿姨住的大屯舍則可能因位於施工區域邊坡10公尺內而被要求暫時搬遷(能不能搬回來是未定之天，這種事掛保證也沒用，是要怎麼跟土石坍方打商量)，雖然阿梅阿姨與富子阿姨住在組合屋，可是她們一樣沈重，富子阿姨總說她出來不是為了個人利益，是因為被學生感動，是要爭取大家利益。
在做結束禱告時，我一個人哭了起來，很想大聲哭出來。
還要禱告什麼呢？我完全不知道，但為這些沈重難過著。
然後我想到這句：
聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。
現代中文譯本完整經文是，同樣，我們的軟弱有聖靈幫助。我們原不知道該怎樣禱告；可是聖靈親自用言語所不能表達的歎息為我們向上帝祈求。(羅馬書8:26)
我知道，這件事在上帝手裡。
豆＠台北
今日18:21捷運至西門，搭藍2至(新莊)中正龍安路口43mins，在捷運工地旁走至樂生。
某次捷運一樣至西門，搭635至樂生下車，忘記多久，第二次祈禱會時。
目前完成開車、騎車與三種大眾運輸方式(另一是捷運亞東醫院站，搭藍37)到達樂生。
Posted by jiadoldol at
樂多Roodo! │23:51
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樂生
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"大家越到比賽後段就離阿民越遠，很好笑"
因為據說MLB約定成俗
是會避免打擾可能完成"完全比賽"的投手的 :)
上次我地圖都帶了 還是忘記拿出來跟你指路
下次記得提醒我
有，負責講解的(很吵的)常先生有說。
不只選手越離越遠，連轉播或現場看球的人，都不能說那兩個字～
去現場看球的好命人文章寫著，某老兄看到球飛出去是全壘打時，罵了「Are you fxxking kidding me！」，狂笑XD
事後採訪，有人問阿民知不知道這件事時，阿民回說「我也不知道為什麼後來大家都不跟我說話」，超可愛的啦！
有興趣的人，文章看這邊：http://www.wretch.cc/blog/archtemplar&article_id=15800747
好的。
雖不知下次騎車是啥時，巡守隊值班時段有變，不知啥時去。
各位關心樂生的弟兄姊妹平安
這個禮拜的禱告會，感謝神預備陳良哲弟兄在我們當中帶領分享。貞德舍的藍阿姨、秀琴阿姨，以及富子阿姨、素鳳阿姨、再添伯伯，都穩定出席，一起唱詩、祈禱。幾名來自各教會的弟兄姊妹和巡守隊的姊妹也來到我們當中。
上禮拜公部門雖有開會決議保留稍大比例的院區，但貞德舍和眾多院舍仍舊面臨拆遷命運。在這個時刻，詩歌深深安慰了阿伯阿嬤疲累愁煩的心情。良哲弟兄並且分享約伯和路加福音癱子的故事，鼓勵我們在神面前謹守，向神傾吐一切心情，互相扶持擔待彼此的軟弱，在過程中與神相遇，得著生命的更新。最後並藉著一首短詩，提醒在座的每一位，反思祈禱的意義，並思想祈禱之外我們可以做些什麼。
在此為著穩定出席的弟兄姊妹，以及願意院代禱的您，向神獻上感恩，願除了禱告，神也感動我們一起具體的付出行動。
■本週樂生院的近況代禱事項如下：
院民之身心狀況：
1. 自救會副會長呂阿伯因為查不出病因已經出院，現在身體的比較不會疼痛，求神保守阿伯體力盡早恢復。
2. 貞德舍秀琴阿姨身體仍不適，肩膀、腰、腳多處酸痛，求神醫治。
3. 還有其他人眼目所看不到的，求神都親自看顧。
4. 外部協商對院民越來越不利，院區內有許多阿公阿嬤非常憂心，求神保守他們仍能看到盼望，賜與他們平靜安穩。
工程方案及外部情勢的狀況：
1. 5/3 行政院公共工程委員會在自救會不同意之下，將土木技師公會所提之方案列作 '' 原則性共識 ''，此方案將拆除貞德舍、喜一舍、竹雅舍、七星舍、行政大樓、納骨塔，且大屯舍在施工期間不能居住。工程會將受影響區域的保存和續住問題交由捷運局進行細部設計，兩個星期後即提出細部設計報告。
懇求神看顧院民居住的需求，讓任何的工程設計不要犧牲掉阿公阿嬤，也求神讓公共工程會和捷運局體恤院民，不要作出對院民有傷害的施政決定，讓阿公阿嬤能享有安穩的生活。
2. 也求神讓社會大眾能了解現在的方案並非最好的安排，並且支持阿公阿嬤捍衛原地續住的權益。
目前的事工需要：
1. 院方現在仍未提升舊院區的醫療照護和居住品質，求神重用正在進行醫療調查的團隊，整理出院民的療養需求，以助於向官方提出貼近阿公阿嬤之要求。
2. 求神重用在新莊宣傳、與居民對話的團隊，讓新莊人能了解樂生院的價值，也能體恤阿公阿嬤的續住需求。
3. 下星期禱告會由邱宜君姊妹和盧其宏弟兄主理，求神親自帶領。
■特別事項：
這星期日是母親節，有一些高中生預計在星期六下午一點半在樂生蓬萊舍手工製作福袋， 並在星期天母親節下午一點半的時候，送福袋和康乃馨給新舊院區的阿姨們，盼望弟兄姊妹也可以一起參與，將主裡的愛和祝福跟院內的阿姨們分享。想更貼近阿伯阿母的弟兄姊妹 們，這是一個蠻棒的機會非常歡迎一起來參加。 (若欲參加 , 可連絡盧其宏弟兄 )
盼望各位弟兄姊妹能幫忙轉寄這份代禱信 ,用禱告來守望樂生.
每個星期一晚上七點半在樂生院蓬萊舍固定都會有為樂生守望的禱告會,
盼望弟兄姊妹能一同參與.
守望樂生禱告會聯絡人
邱宜君姊妹 0922-938-249
盧其宏弟兄 0911-246-039
基督徒關懷樂生blog:
http://christforlosheng.blogspot.com
良哲5/7的分享給我許多激勵
尤其是轉錄的這首詩
分享一首詩
〈基督徒請聽！〉 ：
我曾飢餓，你組織了人道俱樂部，
你研究過我的飢餓，謝謝你。
我曾經坐牢，你悄悄的匍爬，
爬進你教堂的地窖，為我的釋放禱告。
我曾經裸體，而在你心中，
卻思考著，我儀表的道德問題。
我曾生病，而你跪下來，
為你的健壯感謝上帝。
我曾無家可歸，你卻告訴我，
在上帝的愛裡，有屬靈的庇護所。
我曾孤單，你卻拋下我，去為我禱告，
你看起來是那麼聖潔，那麼親近上帝。
但是，我仍然非常飢餓，又孤單，又寒冷。
你的禱告到何處去了？他們有什麼功效？
當世界周遭均在呼求你的幫助，
而你卻埋首在你的禱告室裡，
這有什麼益處呢？
(摘錄自Dr.James H.Cone 著，黃伯和譯，《教會是什麼？》，台南：人光出版社，1994年7月再版)
基督徒到底可以為樂生做些什麼呢
除了禱告之外
基督徒可以用什麼行動來進入困苦人的中間呢
已經持續一個月的聚會其實對我的幫助不小
在參與社運的過程中
常常將自己基督徒的身分隱藏起來
(其實也沒人相信我是基督徒啦)
我也不覺得我可以再回到所謂的團契生活
抽煙 抗爭 基進的言語 對抗的思維是我和團契的鴻溝
但卻是我和運動所維持的關係
但在這一個月來
看到來參與的弟兄姊妹都是非常的敬虔
"敬虔"忽然可以在運動的場域中出現
兩個世界的切割忽然不再適用
這對我來說是一個很大的震撼
我可以成為敬虔的基督徒
又同時可以成為基進的運動者嗎
理論上可以
但現在好像漸漸要得到實證
下一步要怎麼往前
我還是在思索
有一個念頭在鼓譟著
看聖經 禱告尋求
或許可以再和大家一樣敬虔
或許可以再深刻感受到神對我的呼召
非常感恩有這樣一個樂生團契
讓眾人同得激勵
真願神保守樂生
也願神看顧我們的心 看顧我們未來可向前的道路
也請各位為宜君和我下禮拜的服事禱告
其宏
看到其宏的分享，對比長老教會總會教社幹事張盟宜的文章，還有曾韋禎在蔡銘偉那的留言，實在是讓人感嘆啊。
那天看完其宏的信，
很想應最近的丁丁熱潮，KUSO喊出「其宏是個好青年」！
我看到一個基督徒在信仰教導的關心別人與實際生活的關心別人間低頭反省，
再到現在，看到兩者可能取得平衡所散發出的開心，(可能還有點回家的感覺會不會？雖然我不知道這個家能不能給他火力支持)。
這些，讓我有很多的提醒、感觸與感動。
學不完阿，樂生大學。
我從豬小草部落格上看到了其弘的話。很感動呢。信仰與運動的斷裂逐漸接和與對話了。內在分裂成兩（多）塊的人，開始透過緩慢而持續的行動、對話與思考整合了。斷裂是痛苦的。我想。
看到名為馨文的回應時，嚇了一小跳。
第一時間誤以為同名同姓的好朋友XD
我的經驗是人格分裂非常痛苦，不知道該往那邊走，以為只能選一個，
如果有機會體會兩邊(多邊)皆重要，兩邊都無法割捨、不可拋，就比較可能找到一條融合的路。
可惜的是太多人出聲，導致很多人陣亡在路上，有些甚至還沒開始，就被迫選邊站。
而最後都是信仰失去了這個人。
