March 24,2007

當,我們快樂生活時

往樂生專屬靈骨塔的路上,大樹下,地瓜豆拍攝。

星期三。
我(終於)遇見一個新莊人,算是念相同領域的女孩,現在國外攻讀博士學位。
要分開時,我鼓起勇氣問了她「知道樂生療養院嗎?」,因有個不熟老師在,感覺閒聊沒禮貌。


「知道阿。」
「去過嗎?」
「沒有耶,我算住在市區,那邊離我遠。」「我知道那邊很亂,這樣下去真的不行阿,他們不搬,聽說捷運就要改站、工程要拖很久,也不知道要多花多少錢。」
「我有去。」
「真的?!」她和老師同時說出這句話。(不了這詫異哪來的,因為我不是新莊人?)
在她呆滯時,我快速也委婉說了「90%只是原本院址的30%之我們希望保留比例」、「其實媒體與政府傳達的訊息不夠完整,可以上網看看」、「我不知道現在說延後三年是怎麼算的,不過捷運工程局的進度是差不到1%」「由學者和顧問公司建議的90%指出只會延長四個月、多2.9億元,而且不會拆掉阿,只是往外移」「阿不過工程這東西,我也不懂,所以我只是希望不要黑箱作業,先暫緩拆遷,然後兩邊公開討論一下阿。」等。
完全把場子搞冷了,她們吸收多少我不知道(汗)。
但我當然沒這麼輕易放棄阿,明天轉寄新莊人寫的文章給她看並附上樂生整合網址,就這一封,沒有多的了。

■深刻體會,比起跟什麼都不知道的人說樂生,對一知半解或已有負面認知的人是難上加難,還有,媒體與政府真的很恐怖。(檢討)所以必須不斷的練習,並且最少準備1.什麼都不知道2.有負面想法的兩版三分鐘說法,這輩子可能只有一次機會,跟這些人說樂生。


今天。
邀一個行動比較不便的同事去樂生看看,她欣然同意。(她開車,很快就從市區跑到樂生。)
我說我們該去新院區看看,因為那邊也需要被發聲,如果設施環境還不夠好的話,該被提出來,也在美國看過一些護理之家的她贊成,還覺得萬一樂生舊址可以被保留,並不等於任務已經結束喔,接著要幫兩邊阿公阿嬤過更好更舒服的生活。可惜太晚,沒能上去。

樂生貞德社前的,三隻貓的午覺,地瓜豆拍攝。因為她,我又完成一趟樂生走透透,(比起上兩個週末,今天人真多,還有推嬰兒車來走的,太棒了大家),特別麻煩上次講解的朱正明先生,因官版的大團可能走路速度較快。而我的同事,Rosalind非常努力,到靈骨塔那段非常陡,但該爬的坡她都上了(還開玩笑說她很想跟阿公阿嬤借代步車),而我在心底感慨、檢討著,健康者實在太容易忘記自己沒有的不方便。

沿途,遇見的三四個阿公阿嬤謝謝我們(不知不覺變得很大團的一群人),說著看到我們很開心,這樣給他們很大的支持,我們連忙跟他們說加油,但我心底還說著對不起,我可以更早來的。

■(檢討)我瞭解「公共利益為先」的論點,可是很多時候,健康者專業者很容易以此進行多數暴力(也不知道是代表誰的多數喔),我承認有時是逼不得已非得這樣做,可是不管怎樣,進行時都要記得維持「對人的尊重與體貼」,盡全力讓影響到的少數擁有最大的權益(只要有用心,真誠為對方沒有為自己,對方不會不知道),不能一昧的用健康者專業者的角度或自以為的體貼去處理,樂生新大樓最初設計就是這樣阿。

活著,很容易有彷彿很多事都離我們很遠的錯覺、事不關己或給予點到為止的關心,(比如之前的我),我能預期的是這世界只可能因此變得更不好、不可能更好。覺得很多事我們沒資格保持沈默,應該有「缺我不可」的態度,找到自己盡力的方式(每個人都嘛有),只是要或不要而已。


要走去新院區時。
寒、我和Rosalind在偏暗的小路上感覺一輛便步車來到。(好像是)金阿姨,飆車來到R面前停下,拿罐小舒跑說「給妳」,就又飆車跑了(很明顯是專程來的)。我不知道130cm的R來樂生看到了什麼(但她每天被強迫,至少花5分鐘聽我說今日樂生網摘orz),但我想她會記住,有個樂生阿嬤在她看似需要時(R走路比我們辛苦許多),默默給了她一個溫暖,而跟我們比,阿嬤根本什麼都沒有耶。雖然後來R說她運動量沒那麼大,不需要補充,堅持我帶走舒跑,噗。

如果想知道最新最多的樂生活動,可到樂生整合網頁;另,現在不少人發出反對、批評聲音,也有專業者回答工程問題(在相關文章下),多逛google、黑米與樂多首頁的網摘、整理,知道兩邊想法/理由就能擁有自己的,不過政府或捷運局的恐嚇性言論可以完全跳過^^

■(筆記)當我們快樂生活時,別忘了別人,他們其實離我們不遠,終有一天我們也會在需要被幫助的位置,我們一定很希望別人將心比心,互相幫助。前幾天看到約翰‧衛斯理的事奉座右銘:「藉所有資源,盡一切的方法,在任何地方、任何時候、任何人,盡你所能去行善。」(標竿人生作者形容他是為神極為重用的僕人,p.255),我很喜歡,但會加上,「不讓對方有壓力;真有讓對方得到需要的,不是為自己」。


醫界連署1,963已超過線上連署1,621,拼得好!
要至佛堂時,路過的金阿姨說教會系統對樂生幫助最大,而且強調是基督教(昨日輔大谷神父在中時有投書,有興趣的人可以去看看),朱大哥也說教會以前真的勢力最大,那現在呢?希望教會也一起來。

喜歡有很多樹的樂生,只要走過一趟,就會清楚為什麼越來越多人希望保留,有空來走走吧。
地瓜豆@台北


Posted by jiadoldol at 樂多Roodo! │23:43 │回應(3)引用(0) 樂生
樂多分類:新聞評論 共同主題:保留樂生院行動 工具:編輯本文
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回應文章
回應「不讓對方有壓力;真有讓對方得到需要的,不是為自己」這句話...

前天和朋友聊天
我們不約而同的想起了"左賀的超級阿嬤"裡
阿嬤說的"真正的體貼是不著痕跡的幫忙對方"

對於身邊親近的人更總是難以拿捏這一點呢~
Posted by YT at March 25,2007 10:58
嗯嗯:)我很喜歡佐賀阿嬤這句,但很難總是做到。
下一句或許會跳到八百年前的「大河戀」電影裡,牧師老爸因(當年還沒成巨星的)小布死掉,
說出「往往是對最親近的人,我們不知道該怎麼關心」(憑印象)。
Posted by 地瓜豆 at March 25,2007 23:42
嚴酷、溫柔的(偷)逆襲:《Always幸福的三丁目》

《Always幸福的三丁目》(圖/天馬行空提供)
文/倩鳥兔犬
如果我們又哭又笑,其實在慨嘆電影裡即使沒有錢、沒有電腦、沒有手機的昭和年代,滿滿的人情味,夢想與希望原來這麼簡單諸如此類的邏輯,點頭稱是之餘,難道只足以讓那遺失遠逸卻不過是當代勢必合宜的感動停留在鄉愿的同意範圍?如此疑問也許唐突,是為前引。

收音機廣播調頻流洩,本來就是懷舊的聲音代表,飛機擲上天空,小孩追著叫跳,彷彿《阿甘正傳》那一只羽毛,溫馨詩意襯樂搭配飆空俯視,望啊望到興建中一半的東京鐵塔,好啦,故事開始、人物登場,數場景分別牽帶老中青主配角到位-聚合於東京都夕日町三丁目巷,特意採傳統四平八穩地鋪陳角色背景(包括戲份平衡),經營茶川柑仔店兼不得志小說家(吉崗秀隆)一定要蓬頭垢面溫吞窩囊,對面鈴木車行老闆(堤真一)性格暴烈又耿直,妻子(藥師丸博子)當然溫婉嫻淑,兒子一平一定要調皮,看似幹練實際善良甚且為父還債賣身的居酒屋老闆娘廣美(小雪)及被舊友棄養的私生子淳之介,由青森縣鄉下隻身赴城市集體就職淳樸認真的六子(崛北真希),煙酒舖新潮的金婆婆、宅間醫生、實業社長(淳之介老爸)、郵差、警察等,透過家庭構結、性別關係、社經地位種種相互扶持、衝突亦是積累心之羈絆等等豐富細節而斧鑿出非常準確的庶民文化框景(濃烈,也勸服了你無需懷疑苛刻劇情全可預期的行為模式,尤其最末龍之介不捨被迎入豪門的淳之介,都已經拖著木屐急奔趕去非得經歷推阻拒絕才要坦率緊緊抱擁,俗爛到不行則發揮極致)乃至城鄉社會條件輪廓(淡薄,衍意思量反倒有趣或深重,比如上野車站今昔對照、戰後尋人啟事、宅間醫生醉後狸貓夢憶空襲時所失去的妻女;湧向都市的人們如何為何辛辛勤勤工作戮力產業復甦嚮往經濟高速發展的成功,集體意識面潛藏克服戰敗挫折共生戰禍傷痛到底是無法戲劇化直接言說卻隱形不去的脈絡)。

昭和33年(1958年),十三年了,二次大戰之後,已渡過日本早先較為動盪不安混亂黑暗的時局,經濟起飛,付出就有收穫,小人物也能成功,希冀富裕便利享受西化娛樂普遍民意(當然也是政府強力宣傳的民富心術策略唄),這點更可在鈴木一家備齊電視機、電冰箱、洗衣機,即多麼心滿意足晉升現代化以呼應,好似米國四、五零年代推崇完美家庭生活價值,但這也同樣是弔詭的一點,因六子不捨變質奶油泡芙吃了食物中毒、繼而鈴木家換了新電冰箱,男的把頭塞入睜眼驚呼女人擊掌興奮,卻很記得一位該是回收業者腳踏輪車經過,看著丟置一旁的舊電冰箱(要放冰塊),他停下默默、沒有太多表情,沒有撿拾回去……,當我們觀賞《幸福的三丁目》相較二十一世紀怎麼樣都是毫無問題的復古懷念,芭樂很可口,因為如今我們稽查人性都要感到森冷於悄逝了越來越多的人情體驗,這是時間往溯的吞噬;然若真歷境當時,道理等同,也是揚棄了不少過時、沒落的過去吧,還像是沿街叫賣納豆或要扛起整組木架的風鈴郎。導演山崎貴(Takashi Yamazaki)細膩的操作就在此,雖然情節生動流暢,起承轉合勾引多數焦點,並非只有關於溫柔的揪哽,越微小的具象搭實,反要暴露內裡暗涵嚴酷的觀察。改編自西岸良平連載三十多年的國民漫畫《三丁目?夕日》,結合真摯情感及先進的VFX特效技術,借鏡電影呼喚舊日時光的復興對話,樂生院的存亡關頭,更切身地,不正企圖串連另一個過去→今天→未來的可貴機會,負任艱困卻太重要,通向行動。

不過,先回到東京鐵塔,順著片初春夏秋冬新年一年時序,高達三百三十三公尺的國民精神地標象徵,施工十八個月,竣工於片尾眾人瞭望希望,為目前全世界自立式鐵塔中最高者。昭和33年的日本,情人節巧克力首度上市販售、長鳩茂雄、王貞治陸續加入巨人隊、月光假面開始播映、第一隻裝有濾嘴的香菸HOPE 新上市、野球盤遊戲上市(一平的聖誕禮物)、大相撲名古屋會場首次舉辦賽事、速食麵上市、呼拉圈大流行等等(資料節錄參考《Dr.貓柳田之科學的青春》);同年的世界則發生,毛澤東的大躍進、阿爾及利亞共和國臨時政府成立、噴射機時代來臨、尼克森南美失敗訪問行等等,不是在上歷史課,歷史差得很咧,重點是,歷史前滔後浪,卻是活生生的人們一步一履一手一印實踐著庶民物質生活文化史之縮影。觀畢《幸福的三丁目》,除了視覺愉悅情緒爽朗,有沒有拿出衛生紙擤幾下鼻水,最後,不時延伸浮現思索,維護堅持獨特文化的意義。

而《雙城記》總是什麼都應驗,「這是最好的時代,也是最壞的時代。這是智慧的時代,也是愚蠢的時代。這是信仰的時期,也是懷疑的時期;這是光明的季節,也是黑暗的季節;這是希望之春,也是失望之冬。」樂生療養院,從院民到建物,囊括公衛史、殖民史、政治、宗教、老樹等多元議題根本是取之不竭的文史寶藏,好的是關心人士紛紛動員參與,壞的是拆遷公告已傳發;智慧的是各出己力分享資源,愚蠢的是彼此對立;信仰的是人權理念社會運動,懷疑的是藍綠勾結地方權勢;光明與黑暗,希望同失望,一位位到過樂生的朋友,一張張充滿熱情或苦著的臉龐,閃閃爍爍。啊,我們走在時代裡,感知必須覺醒行動必要崛起,也許如龍之介老愛拿來說嘴澆淳之介冷水的話,「用常識判斷一下啊,我和你可是毫無關係的,完完全全的陌生人」,在樂生,你我當是陌生人,但是,明擺了阿公阿嬤和年輕學子之間多麼關愛疼惜,豈不太沒有常識了,所以難以離開,那是愛。昂頭活下去,同志夥伴,勇勇敢敢,像昭和年代的人們一樣奮鬥,有《幸福的三丁目》,就即將會有《朝陽的樂生院》!
Posted by 轉自破報 at March 26,2007 08:19