九層塔與蕃薯葉的人生

星期天（就是耶誕夜那一天啦～）一早，我去吃早餐，吃完早餐閒來無事，想說去我家附近的書局走走（哇～我真的好久沒看書了～難怪說話愈來愈沒氣質了！靠.......邊一點～！）結果，我家附近，竟然沒有書局！哇咧～害老娘走了快三十分鐘，才看到一間金石堂～！

重點不是這些（厚～愛哈啦～到底要講什麼？）....

那天我在金石堂罰站了二個小時，看了這本書－－西瓜王（The Watermelon King）。

就像它書評所說的，這是一本讓我拿起來就放不下的書。故事的舖陳有趣也有條理，內容也很特別，總得來說，算一本好書（但，是不是經典，就不是我能決定的啦－－這是要幾百年以後的人們來決定的啦～）

故事講得是一個小孩長大（呃～哪個小孩不長大～？）以後，回到他母親生下他的地方去，找他母親的故事，並藉由別人的故事，拼湊他的母親，也帶出這個地方的傳統與封閉，以及他母親為了保護弱者的奮戰努力。

我不知道現在這個社會（世界），是不是還有這麼封閉的地方。堅信著某一種儀式具有可以帶來財富的力量。古代的世界有祈雨儀式、祈晴儀式，現在的我們，還有這些儀式，但是伴隨的，都只是半信半疑的態度。不過在某些未開發地帶，這樣的信仰還是存在著。（突然想到，我們東港的迎王好像也是一種古老的儀式哦！）

很多儀式都源自於「敬天」的觀念。因為對大自然的不熟悉而感到害怕，進而崇敬。（然而，現在我們對大自然「比較」熟悉，比較了解之後，也的確不那麼尊敬大自然了）這些儀式存在了千百年，也無從查證是從什麼時候開始，何人發起，而即使有一些不平等、不合理，也都被理所當然地掩蓋過去。

直到有人揭竿而起，挺身抗議這些不合理！或許他會喚起某些良知，或許不會，但是至少有人做了，就有一些改變。不過，通常是無法改變儀式或是大多數人的看法，大多改變的都是自己－－非死即傷。（故事都騙我們，要喚起大家的良心，最後所有的人都會尊敬你，愛戴你！其實歷史的教訓告訴我們，這些人最後都會去哈佛大學裡寫散文，或是到台灣來變胖～唷～我在講誰呀？！）這些人，要時間來證明他們是對的，通常證明的時候，他們也不在了。

很像什麼？對，很像那些義士，那些倒在血泊裡看不到明天的義士們。（蒙上眼睛，就以為看不見？捂上耳朵，就以為聽不到～～你沒聽過嗎？呣～裝什麼幼齒呀！！）現在的社會，很多人自詡為「義士」－－寧鳴而死，不默而生。可是，有多少人真的肯讓時間來證明他們是對的？有多少人真的認為自己做的是對的？（知道我在說哪些人嗎？還不知道～厚～老師在說你沒有在聽！我在說那些玩政治的人！）

有時我都很好奇，歷史會證明我是愚民？還是智者？那些揭竿而起的人，那些鼓動抗爭或是流血衝突的人，歷史會叫他們義士還是叛賊？－－即使如此，歷史也總是由勝者來寫，又有誰來定論？

就像我們一直被教導的，蔣中正是民族的救星，但換了中國的角度，蔣中正就成了亂臣賊子。我們生在台灣，所以學到這樣的歷史，生在中國，卻又是不同的角度了吧？全世界都說海珊是惡魔，希特勒再世，中東人民也這麼想嗎？即使全世界都認為他是惡的，難道他就真的是惡嗎？還是只是違反「人類」訂定的善良？－－這是很卑鄙的問題，因為根本沒有一個答案。

回到西瓜王這本書。它講得很簡單－－一個封閉的社會裡，一群封閉的人們，一個封閉的儀式被打破後，人們的記憶。但我讀起來卻有很多感觸，我們是在圈圈裡的那群封閉的人？還是在圈圈外，等著打破它的那些人？