追尋天使

佇新冊發表會遇到黃晴美，真正是想beh到的歡喜。

想起2001年佇瑞典與她熟識，心靈的交流的溫暖，互北國的雲天攏變清爽。

貼出彼時所寫的長文，紀念此段相遇的故事。

真可惜，台灣在變，故事中的人物的命運嘛已經有真大的變遷。當作是古早故事，紀念親像山內雲霧變化多端的，台灣人的命運。

 

船khi5一旁

海湧兇煞煞灌落來

滿船e5水

想欲(beh)扈亦扈袂離

 

著掠著方向

耐心等待

慇慇勤勤操作

人生e5小帆船

風颱若過

猶有長長e5海路要行

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 「你所想像的上帝是什麼款？」

她講：「有兩個上帝，一個好額人的上帝，一個喪鄉人的上帝。」

  　我用沉重的吐氣講出我第二個問題。

　　她無考慮真久：「一個上帝真嚴，總是無力，另外一個真溫柔，總是真強－真強。」

    我講：「多謝。」總是我無連鞭離開，阮互相對看，一時，真是安靜，阮溫溫啊笑。我落樓梯，行離開彼。

Heinrich Boell, 海英里希‧寶先生是德國在第二次世界大戰後，一位重要的作家。

他對戰後的社會有深刻的描寫。在1972年得到諾貝爾文學獎。

寶先生積極參與和平運動，閣用他的筆批判社會與教會。他的書在台灣出版的有：

 「小丑眼中的世界」、「愛爾蘭日記」、「莫克博士所收集的沉默」、

 「九點半的彈子戲」、「一言不發」、「婦女們在河畔看風景」等。

 

我開始練習台文寫作的時，有翻譯一篇寶先生的短篇小說。

我愛他的風格，愛他對鄉土深深的情。他雖然m-si一位真有光彩的作家，總是我掠他做我心目中會當跟隨的長輩。

        　　

  「上帝真悲傷。」她安然來講：「咱著安慰祂。」

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九二一的大地動已經過去七冬。

貼出幾首以前作的詩，數念一位佇大地動的時過身的大學同學。

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德國寫戲劇的名筆與詩人Bertolt Brecht過身50冬。

想起我有譯過一寡他的詩，將in攏整理佇此所在，算是紀念他，嘛紀念我自己所行過的路。

布雷希特詩選

一、佇烏暗e5時代

佇烏暗e5時代

敢通擱來唱歌？

佇烏暗e5時代

著要有歌詩

來唱明

烏暗e5時代 

戰爭若開始

恁e5 兄弟會變面

變ka2人攏認袂出

總是恁

著毋通變

In會去戰場　毋是

親像豬羊去受屠　是為著

欲去成就大事業　In會將

一切攏放袂記

總是恁

一項攏毋通放袂記

人會用燒酒來灌恁

親像對待其他所有e5 人

總是恁

著保持清醒

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有朋友講我的小說裡底討論真濟與母親的關係，老爸的形象相對真弱。

我想這是因為此幾冬真正較有思考著母女與母子的關係，老爸的部份傷複雜。

嘛有可能是老爸真正是較”無在場”。

去想著過去寫的一首詩，叫作”棗仔園內的紅雞規”（棗園紅汽球），配一張用電腦繪的圖貼出來互大家看咧，嘛算是過父親節。

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我的第一篇台文小說，是半翻譯半創作的”親身的老母”，是Bertolt Brecht的一篇故事。

對戲劇有趣味的人，可能攏識Brecht的大名。他是本世紀傑出的德文作家。他創作一款「史詩劇場」，意愛人對看戲的中間學著革命性的思想，來突破傳統社會的制約。
　　Brecht在國家社會主義的時代，被逼出亡，對一個所在流浪到另外一
個所在。在流亡期間，他寫真多鋒利的詩，批判獨裁政權。其中有一首，
講有一個詩人，發現自己竟然無在「黑名單」頂頭，氣ka走去文化部，堅
持要將他列入黑名單，要將他的詩禁掉、燒滅，因為他要與其他有價值的
詩人同等。
　　「親身的老母」的主題，不時出現在Brecht的作品中。他有寫一齣戲
，相款的故事，不過背景是在高加索。這篇原來是為民眾所寫，就是所謂
的「民曆故事」，用意是使勞苦大眾，在一日工作結束了，坐在爐邊聽人
讀故事。原文的背景是十七世紀宗教戰爭時代的奧古斯堡，我將它改寫作
一九四七年的嘉義。因為奧古斯堡是Brecht的故鄉，嘉義是我的故鄉。
　　這款故事是為民眾所寫的，應該愛用讀者（民眾）所會當想像的背景
來講故事，所以，我唔若翻譯，嘛順隨改寫作合在咱台灣文化脈絡的故事
。向望大家會對「春花」學習到超越常裡的愛。
　　傳統的故事攏講，親身的老母才會愛囝，總是這個故事給咱講，與囡
仔作伙度過苦難的日子的，才真正是有愛的人。血緣的倫理，是神話。在
台灣今仔日要打破「中國民族論」的時陣，春花的故事，是一個真好的啟
示。
下面將此篇舊稿貼出來共享：
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