September 10,2006
佇南神校園內唱中華民國國歌

Photo by Judie35
看著”茄苳樹窠”的一篇文章"不准講「台灣國」的民主",想欲用此篇來回應:
佇南神校園內唱中華民國國歌
透早就互奇怪的歌聲吵起來。
位我的窗仔口看出去,是台南神學院thong7-sui2的一個所在--舊的院長宿舍,拆了留一個紅磚仔砌的台仔,發草仔發ka真正美。
一位掛目鏡的ojisang坐佇遐,在唱中華民國的國歌:
”三民。主義。吾黨。所宗。”每兩個字就停一下,足像蔣介石的演講風格。
這位ojisang時常出現佇校園,有時行來行去碎碎唸,有時目睛闔闔坐踮遐,有時會忽然叫過路的人著”立正站好!”,向巴克禮牧師的銅像行禮。
今仔日早起,他是來唱中華民國的國歌。總是他唱昧全,後壁幾句攏是自己編的:”中華民國,千秋萬世。”
看著"茄苳樹窠"部落格在討論”不准講台灣國的民主”,互我想起早起時的此幕。
若是我欲較情緒化捉狂咧,我實在應該衝出去給ojisang講:”請m7-thang侮辱此塊民主的聖地!這是黃彰輝牧師與國民黨政府的爪耙仔與調察局的人對抗的所在!是無奉中華民國正朔的所在!是台灣國的精神發展的源頭地!”
總是我無做什麼。因為知影ojisang是病人,他無活佇會當溝通的時空。
當我寫即篇文章的時,ojisang佇雨中擱在喝聽昧明的口號。真有可能他是欲與凱達格蘭大道靜坐的人作夥唱歌喝口號。
是安怎ojisang一直攏愛佇此出入呢?他位什麼時陣精神的狀態變到安呢?我真好奇,總是無膽去與他對話。
m7知是m7是他佇威權的年代是負責監視台南神學院的人,日久生情,精神有異狀了後,猶舊將此個所在當做是心靈的故鄉?抑是他一直攏是安呢,將台南神學院看做是他著來攻佔的耶利哥城?
清早無成調的中華民國國歌,佇一個絕對昧奉中華民國正朔的所在來唱起,這是2006年九月的台灣,一個起肖的世代,一幕奇怪的情景。
就當做是政治carnaval的一部份:台北的群眾拒絕被稱作台灣國公民的時,做”台灣國”的夢欲六十冬的安靜的台南神學院,安寧,平靜,ku3-chai7一隻受傷的三腳馬(借鄭清文的小說所提供的線民形像),唱出他破破碎碎的中華民國夢。
引用URL
病人 ê 家屬檢彩無正確 ê 醫學智識,in 感覺人 nā 痟--去 tō 據在伊去 iā 拘敢,實在 ài 有人 kā in 通知,m̄-thang 據在破病 ê 人 jú 來 jú 傷重,到時陣 nā 退化 kah 病人 ka-tī 連食飯、穿衫、去便所攏 bē 曉去,he tō 害--loh。
來到南神校園的精神病患者有幾若位。有一位先生,會用無成句的話來發表演講,講的攏是關係正義公平的代誌,他會四界放尿,該像已經無家庭照顧。
有一位小姐,會佇舊的院長公館囥玫瑰花、蘋果、雞蛋、香菰、善書、佛經,以及手寫的滿篇控訴文,若是落雨天,她會細膩將所有的文件用塑膠袋仔袋起來。看起來,她真正感覺此所在是有靈氣的,是會當互她與她的神明來對話的所在。
我嘸曾看過她的人,嘛嘸知她的家庭安怎對待她。只有期待她平安。
在我這住的地方,樓下路邊有個公園,常常可以看到一位婦女,背著全身的家當,坐在公園的滑梯下,有時是避雨,有時是遮日。偶爾她也會對著過往的人發表一些言論,激動卻不激進。下午偶有幼童在公園玩耍,她會自己離開片刻,過後再回來,或是對著認識的人,打聲招呼後,就默默地回到她的世界裡面。沒有人趕過她。
這篇真互人感動。尤其寫hit-e碎碎唸e ojisang,原本想beh衝出去罵人,soah想tioh伊ma是受傷e人。
此兩禮拜,台灣與世界的局勢一直在變,真向望心會當靜落來,為佇此個代誌中間受苦的人祈禱。