追尋天使

此禮拜六欲佇府城舊冊店分享寫”天使”此本小說集的心情。

位第一篇”天使”到路尾的”門前有大樹的病院”中間，其實隔有欲十冬的時間。此十冬內，所想的代誌，所遇到的人群，實在變化袂少。

寫此些故事的時，我的心佇記憶中的台灣，與著認真參與的德國大學生活中來來去去。只有想欲練習，成作一個講故事的人。

德語m7-si7互人感覺音韻有sui2的語言，總是此個語言有真濟sui2的文學作品，是一個有故事的語言--位鄉土的經驗到佇都市內的漂流，位樸素的生活描寫到複雜的心理描寫，反覆辯證的哲學反省，深沉的悲劇，利利的笑詼，活佇彼個語言的境界，會感受到文字的氣力，會歡喜奔走佇故事的樹林內。

我是佇德語的世界內底，開始我的台語創作。

基本上，我相信台灣文學的創作會當真廣闊，真多元。脫出意識型態與寫作題材的束縛，互台灣話真正成作有豐富的故事的語言。

我的文學工作，基本上，就是一款的眠夢，向望台灣的文學有一日親像德語的文學遐呢豐富，多元，深沉，趣味。就是安呢若定。

九二一的大地動已經過去七冬。

貼出幾首以前作的詩，數念一位佇大地動的時過身的大學同學。

Photo by Judie35

看著”茄苳樹窠”的一篇文章"不准講「台灣國」的民主"，想欲用此篇來回應：

佇南神校園內唱中華民國國歌

透早就互奇怪的歌聲吵起來。

位我的窗仔口看出去，是台南神學院thong7-sui2的一個所在--舊的院長宿舍，拆了留一個紅磚仔砌的台仔，發草仔發ka真正美。

一位掛目鏡的ojisang坐佇遐，在唱中華民國的國歌：

”三民。主義。吾黨。所宗。”每兩個字就停一下，足像蔣介石的演講風格。

朋友的老父已經離開世間，總是他無死，是已經得到永遠活。

本來，老父可能會成為地獄的火柴，性地壞，會博繳(賭)，打囝仔，打某，因為喪鄉受看輕。

與壞性地的老父比起來，阿母溫柔忍耐若天使。她引導囝仔去教會，佇喪鄉的日子將一個家庭挺起來，用豪爽的酒量交陪朋友。

有一日，溫柔忍耐的阿母無欲擱再忍耐落去。她離開壞性地的翁婿，離開她的囝仔，嘛離開教會。

佇一個新的城市，新的環境，她開始她新的人生，認識新的神明。過去堅持哭賴基督教的上帝，今所望的，是大小仙的神佛。

流浪漂泊的老父，佇年老的時，越轉來與做牧師的子作夥服事。無擱出壞嘴，無擱博繳，安安靜靜掃土跤，整理園仔，飼豬。看著他的人，攏感覺他有平安，是慢慢仔在行天路的人。

晚年的老父有恬靜的笑容，可能與過去阿母忍耐吞忍的笑容有像。

她出走，他轉來。只有上帝知影，安怎才會當將hia-e5破碎與痛苦的記憶，激出醇醇芳芳的人生美酒。