July 22,2006
<天使>作者自序
作者自序
起初時,對我來講,用台文寫作,是在重新建構一個已經漸漸失落的過去。
然後,用台文寫作,成做有份在台灣新希望的代誌,成做向前的展望。
1994年,我在德國留學,得著朋友贈送《台文通訊》,台文運動先輩的努力真感動我。我在長老教會的環境長大,自細漢學白話字,唱優美的台語聖詩,但是無真正會曉珍惜即款的「語境」,一直到人在德國,與台語的環境隔絕的時,才真正疼惜在我生命中曾接觸的,用台語文所表達的世界。
起初時,對我來講,用台文寫作,是在重新建構一個已經漸漸失落的過去。
然後,用台文寫作,成做有份在台灣新希望的代誌,成做向前的展望。
1994年,我在德國留學,得著朋友贈送《台文通訊》,台文運動先輩的努力真感動我。我在長老教會的環境長大,自細漢學白話字,唱優美的台語聖詩,但是無真正會曉珍惜即款的「語境」,一直到人在德國,與台語的環境隔絕的時,才真正疼惜在我生命中曾接觸的,用台語文所表達的世界。
<天使>即篇小說,是在1994年發表的,小說內底所建構的過去,是1950年代,背景是我所成長的教會環境。它所講的故事,是經過我的父母的嘴所傳述的,台灣威權時代的故事—彼個因為讀一本禁冊、結交一位朋友,就著付出極大的代價的年代。這是我的第一篇台文小說,它互我得著真大的解放,互我在異鄉,猶原與我的根、我的過去來結連。雖然白色恐怖毋是我自己所經歷的過去,但是對我來講,彼是台灣集體記憶的內面至深的一層,我落去到即層,揣求救贖。即篇小說,先發表在長老會的青年刊物《新使者》雙月刊,後來擱有發表在《台灣新文學》。
在《台文通訊》,我有發表幾首詩,與<十歲彼冬>、<親身的老母>等幾篇故事,攏是用白色恐怖與威權統治的記憶所形成的故事。即幾篇小說得著袂少的回應,先輩的鼓勵,互我有信心。但是,因為用字的問題一直無法度解決,加上自己的課業與生活中新的挑戰,我暫時將台文小說的創作停落來。
2000年重新開始用台文寫作,卻是加入一個充滿將來性的運動,有朋友互相激勵,看見台語文學的濟濟可能性。
在一擺歐洲台灣人協會聚會中,宋澤萊先生受邀請來演講,會後我與他討論,發覺這位在八十年代寫出真濟嘉南平原莊腳生活故事的作家,一直攏無放棄文學的崗位,而且擱盡心盡力在幫助台灣文學得著新生,我心得著激勵。在他所編的《台灣新文學》,我看著台灣文學的新活力。<天使>就通過即個因緣,與我其他三篇為原住民所寫的基督教小說,刊在這本厚厚的文學雜誌。宋澤萊對<天使>的欣賞,互我有新的創作動力,後來擱寫一篇萬外字的小說<濡曲莊>,描寫台灣兩代婦女的對遇,發表在《台灣新文學》。即篇小說內面有用華文,嘛有用台文,可能只有《台灣新文學》才有遐呢大的自由空間,會當接納文學語言的自由變化。在考慮出版即本小說集的時,我有想過欲將<濡曲莊>囥入來,但是因為它無完全用台文來表達,可能無符合「火金姑台語文學出版基金」的要求,所以無收入來。
「台灣新本土社」在2001年成立,編輯台灣文學雜誌《台灣e文藝》,即本文學雜誌期待會當鼓勵逐款族群的台灣青年創作者,用自己的母語來創作。逐家相與約定,互相尊重用字的習慣,只要讀會通就好。「台灣新本土社」同仁的創作熱情,是會互相影響的,親像胡長松,一篇擱一篇在寫二二八的故事,方耀乾認真寫評論,逐家擱在網路討論小組熱烈發表詩文,分享文學的心得,在即款的交流中間,創作力自然會爆發出來。「台灣新本土社」雖然無維持真久的時間,但是對我的文學創作有關鍵性的影響。探討親情與愛的小說<欲吃phang2>、<橄欖情>就是發表在《台灣e文藝》。
在「台灣新本土社」內面有一位陳金順先生,他自力在出版一本《島鄉台語文學》,雜誌外貌真樸素,內容是難得的、優美的台語文學,是我恰意看,恰意學習的對象。在金順慇勤的邀稿與催逼之下,我有真濟篇小說攏是發表在《島鄉台語文學》。在《島鄉台語文學》發表文章,無什麼壓力,寫作的空間真自由。我心內在威權時代互人壓迫到不知不覺會有自己的一套「檢查制度」,在為著《島鄉台語文學》寫作的時代,心內的自我限制漸漸消無去,開始體會著文學的趣味。
在《島鄉台語文學》所發表的小說內底,<自由時代>是通認真寫的一篇,差不多用八個月去醞釀,改寫真濟遍,這是我對鄭南榕自焚事件的回應,嘛是在踏入二十一世紀的時,對二十世紀彼個猶有浪漫精神的時代的記念。即篇小說後來受推薦,得著「第一屆海翁文學獎」小說首獎。
雖然我佇小說中無特別說明,總是對我自己來講,這是一篇關係台南的小說。所以,即篇小說會佇台南得獎,意義真深。因為彼個年代,我佇台南在讀冊,彼是我與台灣的社會,與台灣人的活命開始有較深的接觸的時代。開始落筆寫即篇小說,過去佇台南所熟識的人物與環境,漸漸轉來我的記憶。我想欲用一篇故事來紀念彼個時代樸素、單純的眠夢,嘛想欲寫出時代變遷的悲哀中間,猶存在的一寡美麗的心靈,親像對鄉土的愛,對理想的堅持,或者是單單純純的,愛與被愛的慾望。
除了在政治小說內面所經驗的解放以外,我嘛用真濟心在寫情,寫無隨世間的價值來行,有自己主見的人,寫人的掙扎與自由。
女性命運與女性的宗教心靈,嘛是我所關心的主題,在<鳳凰飛到溫泉頂>、<阿母過身的早起>、<橄欖情>、<薄冰>、<門前有大樹的病院>我寫女性對自己身體的覺悟,對親情的特殊敏感度,對愛情的渴慕。我想,我對女性所面對的問題是用心去體會的,無什麼偉大的革命理論來做後盾,我只不過欲用女性的眼光,講出女性的命運與故事。我想,台文的世界,應該嘛會容允即款的女性文學來發展。我相信,會有比我即幾篇擱較趣味,擱較利的台文女性文學來出現。我的作品,只不過是在紀念一段掙扎的過程。
多謝林央敏先生在我後面在搡,我才會將我的小說收集做一本冊來出版。陳金順先生為我編輯,修定用字,統一使用過去在《台灣e文藝》與《島鄉台語文學》所用的漢字。我一直對用字感覺真困擾,甚至因為安呢無想欲出版。今暫時勉強使用此套的台語漢字,紀念我的小說起步的園地,在用字上若是有無適當的所在,請各位先輩諒解。
最後,我想欲在此紀念一個人—在寫即篇序言的時,一生為用愛與義為台灣文學盡力的詩人葉笛過身去。我去參加公祭,送他一蕊玉蘭花,為他飲一嘴威士忌。身軀熱,玉蘭花的芳味嘛猶在身邊,心頭猶因為深深的毋甘,酸擱疼。想起最後一擺與他見面的時,他有講:「妳是會當寫的人,著繼續寫!」但是轉來台灣兩冬,心真無閒,壓力沉重,我在創作上,竟然交白卷!
葉笛阿伯無看著我新的作品就過身去,他加入天使的行列。我只有用這本小說集獻互他,以及與他同時代的先輩。盼望即位在威權時代與自由時代攏無失落天真與熱情的詩人,親像咱用肉眼看袂著的天使,繼續陪伴咱,行向台灣詩文的花蕊四界開的新時代。
──王貞文2006/5/10
台文小說《天使》,由台南人光出版社出版。
在《台文通訊》,我有發表幾首詩,與<十歲彼冬>、<親身的老母>等幾篇故事,攏是用白色恐怖與威權統治的記憶所形成的故事。即幾篇小說得著袂少的回應,先輩的鼓勵,互我有信心。但是,因為用字的問題一直無法度解決,加上自己的課業與生活中新的挑戰,我暫時將台文小說的創作停落來。
2000年重新開始用台文寫作,卻是加入一個充滿將來性的運動,有朋友互相激勵,看見台語文學的濟濟可能性。
在一擺歐洲台灣人協會聚會中,宋澤萊先生受邀請來演講,會後我與他討論,發覺這位在八十年代寫出真濟嘉南平原莊腳生活故事的作家,一直攏無放棄文學的崗位,而且擱盡心盡力在幫助台灣文學得著新生,我心得著激勵。在他所編的《台灣新文學》,我看著台灣文學的新活力。<天使>就通過即個因緣,與我其他三篇為原住民所寫的基督教小說,刊在這本厚厚的文學雜誌。宋澤萊對<天使>的欣賞,互我有新的創作動力,後來擱寫一篇萬外字的小說<濡曲莊>,描寫台灣兩代婦女的對遇,發表在《台灣新文學》。即篇小說內面有用華文,嘛有用台文,可能只有《台灣新文學》才有遐呢大的自由空間,會當接納文學語言的自由變化。在考慮出版即本小說集的時,我有想過欲將<濡曲莊>囥入來,但是因為它無完全用台文來表達,可能無符合「火金姑台語文學出版基金」的要求,所以無收入來。
「台灣新本土社」在2001年成立,編輯台灣文學雜誌《台灣e文藝》,即本文學雜誌期待會當鼓勵逐款族群的台灣青年創作者,用自己的母語來創作。逐家相與約定,互相尊重用字的習慣,只要讀會通就好。「台灣新本土社」同仁的創作熱情,是會互相影響的,親像胡長松,一篇擱一篇在寫二二八的故事,方耀乾認真寫評論,逐家擱在網路討論小組熱烈發表詩文,分享文學的心得,在即款的交流中間,創作力自然會爆發出來。「台灣新本土社」雖然無維持真久的時間,但是對我的文學創作有關鍵性的影響。探討親情與愛的小說<欲吃phang2>、<橄欖情>就是發表在《台灣e文藝》。
在「台灣新本土社」內面有一位陳金順先生,他自力在出版一本《島鄉台語文學》,雜誌外貌真樸素,內容是難得的、優美的台語文學,是我恰意看,恰意學習的對象。在金順慇勤的邀稿與催逼之下,我有真濟篇小說攏是發表在《島鄉台語文學》。在《島鄉台語文學》發表文章,無什麼壓力,寫作的空間真自由。我心內在威權時代互人壓迫到不知不覺會有自己的一套「檢查制度」,在為著《島鄉台語文學》寫作的時代,心內的自我限制漸漸消無去,開始體會著文學的趣味。
在《島鄉台語文學》所發表的小說內底,<自由時代>是通認真寫的一篇,差不多用八個月去醞釀,改寫真濟遍,這是我對鄭南榕自焚事件的回應,嘛是在踏入二十一世紀的時,對二十世紀彼個猶有浪漫精神的時代的記念。即篇小說後來受推薦,得著「第一屆海翁文學獎」小說首獎。
雖然我佇小說中無特別說明,總是對我自己來講,這是一篇關係台南的小說。所以,即篇小說會佇台南得獎,意義真深。因為彼個年代,我佇台南在讀冊,彼是我與台灣的社會,與台灣人的活命開始有較深的接觸的時代。開始落筆寫即篇小說,過去佇台南所熟識的人物與環境,漸漸轉來我的記憶。我想欲用一篇故事來紀念彼個時代樸素、單純的眠夢,嘛想欲寫出時代變遷的悲哀中間,猶存在的一寡美麗的心靈,親像對鄉土的愛,對理想的堅持,或者是單單純純的,愛與被愛的慾望。
除了在政治小說內面所經驗的解放以外,我嘛用真濟心在寫情,寫無隨世間的價值來行,有自己主見的人,寫人的掙扎與自由。
女性命運與女性的宗教心靈,嘛是我所關心的主題,在<鳳凰飛到溫泉頂>、<阿母過身的早起>、<橄欖情>、<薄冰>、<門前有大樹的病院>我寫女性對自己身體的覺悟,對親情的特殊敏感度,對愛情的渴慕。我想,我對女性所面對的問題是用心去體會的,無什麼偉大的革命理論來做後盾,我只不過欲用女性的眼光,講出女性的命運與故事。我想,台文的世界,應該嘛會容允即款的女性文學來發展。我相信,會有比我即幾篇擱較趣味,擱較利的台文女性文學來出現。我的作品,只不過是在紀念一段掙扎的過程。
多謝林央敏先生在我後面在搡,我才會將我的小說收集做一本冊來出版。陳金順先生為我編輯,修定用字,統一使用過去在《台灣e文藝》與《島鄉台語文學》所用的漢字。我一直對用字感覺真困擾,甚至因為安呢無想欲出版。今暫時勉強使用此套的台語漢字,紀念我的小說起步的園地,在用字上若是有無適當的所在,請各位先輩諒解。
最後,我想欲在此紀念一個人—在寫即篇序言的時,一生為用愛與義為台灣文學盡力的詩人葉笛過身去。我去參加公祭,送他一蕊玉蘭花,為他飲一嘴威士忌。身軀熱,玉蘭花的芳味嘛猶在身邊,心頭猶因為深深的毋甘,酸擱疼。想起最後一擺與他見面的時,他有講:「妳是會當寫的人,著繼續寫!」但是轉來台灣兩冬,心真無閒,壓力沉重,我在創作上,竟然交白卷!
葉笛阿伯無看著我新的作品就過身去,他加入天使的行列。我只有用這本小說集獻互他,以及與他同時代的先輩。盼望即位在威權時代與自由時代攏無失落天真與熱情的詩人,親像咱用肉眼看袂著的天使,繼續陪伴咱,行向台灣詩文的花蕊四界開的新時代。
──王貞文2006/5/10
台文小說《天使》,由台南人光出版社出版。
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回應文章 
貞文姊平安:
你chit篇話頭kam會使ma hou 台文BONG報刊?
加hou讀者瞭解創作者e心情,
會幫贊in瞭解你e小說。
失禮,最近心情chiok茫邈,工作/生活步調ma chiok亂;
應該早tioh-ai來ka你拜託chiah tioh,
long無寫phoe ka你祝賀出冊,真對不住!
我有去總會一樓e冊房beh chhoe ,
soah chhoe無/無排;
m知是iau-boe寄--來iah是有sim-mih問題?
希望有che-che兄姊來讀chit本小說,
我會盡量介紹hou人知。
上帝kap你ti--teh
Hong-hui
你chit篇話頭kam會使ma hou 台文BONG報刊?
加hou讀者瞭解創作者e心情,
會幫贊in瞭解你e小說。
失禮,最近心情chiok茫邈,工作/生活步調ma chiok亂;
應該早tioh-ai來ka你拜託chiah tioh,
long無寫phoe ka你祝賀出冊,真對不住!
我有去總會一樓e冊房beh chhoe ,
soah chhoe無/無排;
m知是iau-boe寄--來iah是有sim-mih問題?
希望有che-che兄姊來讀chit本小說,
我會盡量介紹hou人知。
上帝kap你ti--teh
Hong-hui
Posted by Tan Hong-hui
at August 24,2006 01:06
A-Hui,
Chin hoa-hi khoa-tioh li lai.
Chit-PiN ho BongPo khan eng-kai si bo bun-te.
Cheh eng-kai oe pai5 chut-lai. U kho-leng si Cheh-pang chok-iap e bun-te.
Goa chit-ma lang bo tih Tai-Oan. Tan goa tng-ki chiah kia 10 pun ki li hia. Lan choe-hoe lai promote chit-pun chheh kap Chheng-Bun che e chheh!
Chin hoa-hi khoa-tioh li lai.
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Goa chit-ma lang bo tih Tai-Oan. Tan goa tng-ki chiah kia 10 pun ki li hia. Lan choe-hoe lai promote chit-pun chheh kap Chheng-Bun che e chheh!
Posted by jenwen
at August 25,2006 17:25
Cheng-bun che,
明仔載會kap阿惠ti台北見面討論發表會e代誌。到時流程出來,會koh kap您參詳一遍,然後確定。liam-mih會凍宣傳發表會e代誌啊。
真失禮,前一陣身體真無好,無作正經thang想冊e代誌。chit-ma差不多是時間、有精神,thang來好好準備啊喔!
(想leh想leh,na想na歡喜~~~)
明仔載會kap阿惠ti台北見面討論發表會e代誌。到時流程出來,會koh kap您參詳一遍,然後確定。liam-mih會凍宣傳發表會e代誌啊。
真失禮,前一陣身體真無好,無作正經thang想冊e代誌。chit-ma差不多是時間、有精神,thang來好好準備啊喔!
(想leh想leh,na想na歡喜~~~)
Posted by Bichhin
at September 9,2006 23:50
Bichhin,
真多謝妳的辛勞!
天使會當發光攏靠恁chia-e朋友!
真多謝妳的辛勞!
天使會當發光攏靠恁chia-e朋友!
Posted by Jenwen
at September 10,2006 15:06
貞文姐,
今仔日有討論一寡物件,亦有做一個初步e表格(流程)。我將討論soah e表格koh修正過,chiah寄予妳,亦需要妳幫忙提供一寡物件,敢是明仔載以後找一日暗時,線頂討論一下?(用講的較快)多謝,chaih koh kap li lian-lok.
今仔日有討論一寡物件,亦有做一個初步e表格(流程)。我將討論soah e表格koh修正過,chiah寄予妳,亦需要妳幫忙提供一寡物件,敢是明仔載以後找一日暗時,線頂討論一下?(用講的較快)多謝,chaih koh kap li lian-lok.
Posted by Bichhin
at September 11,2006 00:46
