無處歸途 —— 傑飛的部落格

引用某熊在隱版的文章，「我不曉得那些還支持藍軍的學者 以後要怎樣教"家宅權"這種東西?」

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作者 eslite12 (tasters) 看板 eslitebear
標題 [版論] 各位親愛的台北市民
時間 Thu Nov 6 02:10:00 2008
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這座島嶼的歷史從來就不是順風而行，但恐怕很少人想得到這個新生的共和國，
在享受民主不過十餘載後，在數十年獨裁統治的陰影尚未從所有人的心中消逝的
今天，就面臨法西斯暴政的反撲。

我們當然應該理性審慎地思考與中國的關係，去評估經濟上中國所帶來的機會與
威脅，而我們也的確可以從中國給馬政權的甜頭中，找到許多包藏的不合理之處
，但是，這尚不是我們應該起身對抗馬政府的主因。

台灣人最應該要憤怒的事情，應該是這個剛結束國家社會主義體制不久的中國國
民黨－或許為了曲意奉承那個不需要重視民意的中國共產黨，或許要借機鎮壓國
內一息尚存的反對力量，也或許兩者皆是－重新將這個國家帶向了戒嚴體制。於
是，大法官釋字五三五號解釋首先被拋棄；緊接著，是集會遊行自由，是言論自
由，是家宅權....在這幾天的事件後，我們還有資格稱得上是個民主政體嗎？

上揚唱片事件或許是近日衝突中，最讓人驚駭莫名的。一家植根於台北老社區多
年，聲譽卓著的文化事業，只因在店內播放似乎不見容於大中國主義者的音樂，
就被馬政府以自外縣市調動的警力砸店，而從現場指揮官的發言，我們似乎看到
當年納粹宣傳部長戈培爾那民主是羔羊，納粹黨人是狼的猙獰嘴臉；從某些媒體
的報導，我們似乎看到＜人民觀察家報＞稱攻擊猶太商店乃是出於”自衛”；從
公權力機關以領袖之言論意志為法，視成文法為無物的作為，豈非納粹人民法院
院長Ｆｌｅｉｓｌｅｒ所宣稱的，法律的適用首先應觀察”領袖專斷的意志表明
”（autoritative Willenskundgebung）？

這次對獨裁者的鬥爭，將是十數年來罕見的艱苦。在警方甚有可能阻斷外縣市民
眾進城支援的狀況下，我們台北市的市民與居民們，很有可能必需獨自對抗這個
暴虐無道的政府。寬容是一個自由主義者的偉大城市應該要有的信念，我們的長
輩在國民黨獨裁政權如日中天時，有勇氣站出來支持高玉樹先生擔任台北市長，
對抗法紀崩壞的中央政府；在民主運動的進程中，首都地區也是孕育反對黨茁壯
的沃土，今天我們也許孤軍面對的是強勢的警力，但如果首都市民－特別是知識
份子與中產階級－不敢站出來反對暴政，那一般的台灣民眾面對拔扈的國家公權
力時，將安錯其手足?

寧鳴而死，不默而生，這個國家才會有所進步！正如同賴和的詩所說的：

在一個沒有星亮的晚上，駭人的黑暗籠罩著四方
有一對孤獨相依的夥伴，走在未知的道路上
不知站立的是什麼地方，不知什麼是方向
他們並不驚慌，因為有種直覺在呼喚

就是前進，朝著那未知的前方
不停地前進，為實現我們的願望
路上也許有荊棘，有暴風雨，但是我不怕
只要並肩同行，一起前進，就會有力量
他倆沒有希求光明的意識，或得到自由的奢望
因為黑暗是如此濃烈，所以眼前就是方向
路上佈滿了石塊，泥澤，和水漥
但是比起身後的絕望，往前進就不值得害怕

下午一點，台北市城中濟南路！