無處歸途 —— 傑飛的部落格

Cafe Wha? 是迪倫在 1961 年到紐約後，第一個駐足的地方（詳細的故事在自傳裡寫得很生動），在
這個部落格則是致敬的意思，當作songbook 的標題用，以後對單曲的介紹會放在這個分類項下。

打算進行一個邪惡的計畫。

打 Bob Dylan 或迪倫進 Google 搜尋，能找到的中文內容多半以簡體為主，如果
限定搜尋繁體網頁，大概不外乎商業網站、官方網頁、盜版下載、以及五四三這
幾種連結；既然 Google 的頁庫存檔已經有這個部落格的連結，就讓它成為中文
搜尋的主要內容吧。（真是說大話XD）

例如打 Bob Dylan 後，前幾個繁體中文搜尋結果，也有一個部落格，提到了1966
年的 absolutely sweet marie 裡的歌詞： to live outside the law, you must be
honest，很可能是從1958年The Lineup 這部電影裡，裡面有個毒販的台詞所
轉化： when you live outside the law, you have to eliminate dishonesty。

該睡了 -_- 以下是 Tomorrow Is A Long Time 的介紹譯文。 ...繼續閱讀

My Back Pages 以後會是「日記項」的分類名稱。

幾件雜事記一記：

1. 今早帶黑黑去結紮，雙十動物醫院，醫生人超級和善，也很願意跟飼主講小細節，
例如結紮前禁食的原因、手術的程序（要手動拔掉雞雞的毛，這樣拔的比較乾淨）
、點蚤不到的方法…等等；手術中閒聊到雙十怎麼那麼多隻院貓，醫生說是早期
拼命收貓，只好越養越多。後來雖然擺在院門口的貓狗都不收了，但貓太多隻的結
果，造成即使一星期公休一天也要來餵貓、清貓砂，「被綁在這裡好久了」，醫生
嘆氣道；我聽到這句嘆氣，很有感觸。

2. 昨天從 amazon.co.jp 訂的 Bob Dylan 書送到了，發覺書要到日本亞馬遜買比較
便宜，倒不是亞馬遜本店的書貴，而是運費太貴，之前同樣重的書，在本店買的
運費要七十塊美金（還沒有追蹤號碼），在日本分店買只要四千日幣，而且是用
DHL International Express，二十四號寄出，二十五號中午就到家裡了。

3. 漸漸有個體會，你不要妄想去改變任何一個人，這種事情在一個人十歲以後就不
太可能發生；但是讀的卻偏偏是個（表面上）要講道理的科系，我的痛苦來源或
許有部分源自於此。這段文章的起源，是批踢踢的八卦版提到廢除絕對死刑一事
，然後鄉民就拼命狗幹「台灣沒有受害者的人權」云云。我承認台灣對受害者的
保護偏低，受害者的補償基金（還是什麼名字）能提供補償、或相關社工單位提
供的諮詢服務明顯不足；但對被害人的保護不足，並不能證立「亂世用重典」的
正當性，國家刑罰權的核心價值在於刑依其罪，我不認為國家有處罰超過加害人
惡性的權力，超過的部分，只是不自覺的另一種群眾暴力而已。迪倫在Up To Me
唱著 I'm just too stubborn to ever be governed by enforced insanity，某種程度
上反映著我現在的心情。

再繼續寫之前，先稍微提一下，雖然 Chronicles 似乎今年夏天會由「大塊」出版
，但我仍然建議，如果可以的話，還是請讀迪倫的原文 —— 裡面有太多的典故、
歷史、隱喻…我實在不太相信翻譯能夠把迪倫的原意適切地翻出來。

更何況，翻譯者如果不瞭解迪倫當時的 state of mind，例如六０年代的迪倫不是
叛逆，而是不在乎這個世界給他的反應；Joan Baez 在六五年被問及對迪倫改唱
搖滾的想法時，說出迪倫當時的態度：He criticizes society and I criticize it, but he
ends up saying there's not a goddamned thing you can do about it, so screw it
；八０年代的迪倫不全然是 in middle of nowhere，而是could not care less，
如果譯文不能掌握迪倫當時的心態，就等於在讀者跟書中間罩著一層紗，文意是
翻出來了，但就會少了些什麼。

好，繼續聊 No Mercy 這一章。 ...繼續閱讀

以下是在學弟個人版的回文，丟到這裡備份。

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必須承認，從 2002 年到最近，我有好一陣子沒碰 Bob Dylan 的東西 —— 音樂、書、（Michael Gray 式的）文學批評…到一個半月前，為了把所有靴腿轉成flac格式，除了把多數的音樂瀏覽一遍以外，
也重新開始蒐集新的靴腿，並上亞馬遜買了新書，
做點catchup，其中一本是迪倫的自傳：Chronicle
Vol.1，2004年就出版了，我到 2006 年才知道這個
消息。

今早是另一個失眠的夜晚（in another sense of the word，只睡凌晨一點睡到四點）
，清晨四點睡不著，把 Chronicle Vol.1 翻來看。這本書分成五個章節，前兩章
markin'up the score、the lost land 講的是 pre-columbia 時期的故事、第三章講的
是六零年代末期到七零年代 "family man" 的迪倫、最後一章講的是go electric之前的
心路歷程，不過我最感興趣的，卻是第四章，oh mercy，裡面滿深入地剖析了迪倫
創作生涯大低潮的原因，看一堆評論家亂猜、看 Marcus 用 invisible republic 式的
BS繼續硬凹，不如聽迪倫自己講幾句話。不知道別人怎麼想，我讀Oh Mercy 這章
讀得超感動。 ...繼續閱讀

開始正文以前，先聊一下文章分類：「音樂不能拯
救世界」。這是 Bob Dylan 在六零年代接受訪問，
為什麼要「背棄陪他一路走過來的民謠音樂界」時
，所回答的答案；雖然五四三派站長寫過一篇文章
，提到捷克的前總統哈維爾，聽到「宇宙塑膠人」
（The Plastic People of the Universe）這個樂團
的音樂大受感動，因而致力反對運動，帶動了捷克
的民主化云云…

我仍然相信迪倫說的這句話，音樂可以帶給你感動、給你啟示、至少可以「形而下」
地給你歡愉，但改變世界的元素仍然是人，而不是音樂，改變捷克的是哈維爾，而不
是宇宙塑膠人。你可以從他的回憶錄、他在獄中寫給妻子的家書中看的出來，哈維爾
這個人的構成成分，讓他即使不從宇宙塑膠人得到啟示，也可以從詩歌、從小說、從
兩條街隔壁的車禍、從媒體得知遠方傳來的新信息、從一晚宿醉…從任何可能的角度
，讓他從事民主運動；音樂只是剛好在對的時間，在對的位置而已。 ...繼續閱讀

不算很熟的同學，只是「他知道有我這個人，我知道有他這個人，然後在某個營隊
共事過四天」這種熟悉的程度，但是聽到她結婚的消息，還是很驚訝。驚訝於歲月
的流逝，驚訝於自己的一事無成，以及驚訝於發現自己其實改變不了任何事情，這
世界總是以自己的步調迂迴走著，take it or leave it，but you can't change it。

五年前與五年後的世界差別太多、又差別太少。 ...繼續閱讀