老爹的啃讀記事

又是一本讓我一開始讀，就中斷不了的書！

關於這本書，是專業攝影師也是作者的范毅舜說了一些話：

「好的故事不是掰來的，而是長時間與那個你在乎的人相處而來的。」

「人生豈不也是這樣？我們總以為別人比我們幸運，比我們有趣，甚至連選擇的人生目標都要比我們有意義？」

他又説：「這是本經由認識他人進而了解自己的著作。」

我完全同意范毅舜這樣形容這本書。

《海岸山脈的瑞士人》記錄了一篇篇真實而絕對不是掰來的故事，也用影像刻畫了這批於一九五０年代，陸續遠從瑞士來到台灣東部的傳教士。別要強調的是，這群白冷教會修士，真的很在乎台灣人，而且用盡了他們的愛與生命去在乎台灣人！

當年，瑞士的富裕與台灣東部接近原始的落後，猶如天壤之別。這些傳教士卻義無反顧地，一口氣來了近五十名，掏心掏肺地，人們欠缺什麼，他們就努力奉獻什麼，全然的付出與全然的融入。六十年來，凋零逝去雖是上帝與自然界必然安排，但碩果僅存的，依舊是奉獻不懈，宗教的力量雖然偉大，但這樣的情操豈是單單宗教可以解釋的，人心中的那股善念應該是更重要的動力吧？

讀這本書，看到一封修士寫給遠在瑞士，寫給他那思念親兒的母親的家書，字裡行間情、義分明，親情的割捨雖然極為不易，卻又割得如此理直，難捨的依依全都化為大愛，讓人看得動容又敬佩！這信，也讓我想到中東的自殺炸彈客，在赴任之前錄影明志的畫面，像是一種化為大恨的宗教力量，把一個人推向殉身之路，也把一群群無辜的人，炸入莫名的陪葬命運。

這對比，多麼的強烈與不堪！

我雖然不是教徒，但我相信自然界冥冥中有一個主宰，這主宰總是讓善惡強弱相互消長，好讓這個世界維持某一種生態平衡，不幸的是，這相互消長的方式總是殘酷的生死之鬥，簡單地說就是戰爭與援助，有人搞亂就有人善後，像一場惡性的無窮迴圈，猶如宿命般地永遠也繞不出來！

還好，老天讓這些亂世與太平有了一些地域的分佈，輪著來也輪著休息，二次戰後參戰的國家大都輪到休生養息的機會，這批傳教士也適時地抵達台灣，讓最落後又最缺乏照顧的台灣東岸人民，獲得了最需要的援助，也獲得了比西岸人民更多的愛與宗教關懷。

他們帶來了比自殺炸彈客更震撼人心的愛，許多人更因為深愛東台灣的子民而長眠於此，甚至因為付出的愛心，讓這些台灣人民感念太深而將修士入祀當地人的祖墳，要後代子孫永遠侍奉，常銘在心！這本書將這些故事，點點滴滴描述紀錄，毫無歌功頌德的做作詞藻，寫實的文字所帶來的恭敬力量，也讓人更容易感同身受，加上作者精湛的人文攝影風格，動容之餘，還讓了一分緬懷和感恩的悸動。

善心是可以感染的，上帝派了一群善人，在台灣東部散播善心的種子，他們學講國語、閩南語、原住民語，全心融入台灣族群（與那些以不說國語只說閩南語做為愛台標準人相較，他們更像是正港愛台灣的台灣人！）。只可惜，恨意也是可以輕易被擴張的，西岸的政客啊！當你們在擴張族群恨意謀取政治利益的同時，可曾注意到，東岸有一群外國人，正用他們無私的生命與愛心，與你們的行為拔河？

令人難過的是，這是一場永遠的拔河　.......　雖然我誠摯地期望，善心的一方能獲勝。

一本讓我讀到百感交集的書，與大家分享。

您可能有興趣的文章：

《陌生的土地 Unaccustomed Earth 》

《解悶救人生》

《轉角遇到美—淡彩街景寫生》

《達文西 科學第一人》

《達文西的筆記本：繪畫是怎麼回事》

《武昌街一段七號─他和明星咖啡廳的故事》

《佐賀的超級阿嬤》- 再艱苦，也要讓老天笑出聲音來！

《文字與書寫－思想的符號》

《品味人生‧天地有大美》

《球手之美學》：運動的52個文學視角

《最後理論》

《咖啡賞味誌》

《像藝術家一樣思考》

《拍照前先學會看》

《又寂寞又美好》《我的心中每天開出一朵花》

《王永慶給年輕人的８堂課》

《女兒的道歉信》

《心的視界︰柯錫杰的攝影美學》

《人體使用手冊》

《發明疾病的人》

《聽風的歌》初遇村上春樹

《海岸山脈的瑞士人》

《雪中足跡- 聖嚴法師自傳》

《星期三是藍色的》

《破解梵谷》