財子佳人

“我已經老了，有一天，在一處公共場所的大廳裡，有一個男人向我走來。他主動介紹自己，他對我說："我認識你，永遠記得你。那時候，你還很年輕，人人都說你美，現在，我是特為來告訴你，對我來說，我覺得現在你比年輕的時候更美，那時你是年輕女人，與你那時的面貌相比，我更愛你現在備受摧殘的面容。 "
“這個形象，我是時常想到的，這個形象，只有我一個人能看到，這個形象，我卻從來不曾說起。它就在那裡，在無聲無息之中，永遠使人為之驚嘆。在所有的形象之中，只有它讓我感到自悅自喜，只有在它那裡，我才認識自己，感到心醉神迷”
　
整整一個下午，我都在聽杜拉斯嘮叨著她的《情人》。她講她那卑鄙無恥、偷搶荒唐的大哥，懦弱的，在戰爭中死亡的小哥哥。那個溺愛老大，有點瘋子病態的母親。還有她和那位富裕的中國情人無望的愛情。
　
杜拉斯的絮絮叨叨有點令人昏昏欲睡，可又強烈地渴望她繼續說下去，哪怕有一搭沒一搭地說著。或許，有時回憶跟時間無關，只跟人物有關吧。她一下子用她，一下子用我，跳躍著描述那個女子和她的情人，那個說不清楚愛還是不愛的情人。
故事中透出一股頹廢而冷漠的氣息。一種死亡和墮落相混合的氣息，在她的筆端交纏著。她敘述得冷靜，但我讀起來感覺有點壓抑、沉重。
　
“在我的生命中，青春過早消逝。在我十八歲的時候，繁花似錦的年花早就枯萎凋零。從十八歲到二十五歲之間，我的容貌朝著一個意料之外的方向發展。十八歲的時候我就衰老了。”當愛情燃盡的時候，總是那麼容易令人過早的蒼老。在她衰老的時候，她開始懷念那青春飛揚的日子。開始回想那一場跟風花雪月無關的愛情。
　
她一個十五歲的女孩子，戴著一頂男式平邊帽，穿著真絲連衣裙，腳上穿著一雙鑲金鍊條高跟鞋。可是這不倫不類的打扮，卻看起來十分合適。她就是這樣遇上她的中國情人的。
她生活貧困，可是遇上了那個富裕的中國情人。他說要帶她在身邊，跟她在一起。然而他的富翁老爺子說寧願讓他去死。最後他們不得不分離。
　
不知道為什麼，我突然想起另一部電影，那是一部黑白電影，我想不起來片名叫什麼，只記得這部電影講述一個老男人愛上一個小女孩。他愛她，照顧她，呵護她，還送她到學校學習。後來，因為害怕女孩對他的厭倦而想把她囚在身邊。然而，她是那樣的叛逆，最終還是離開了他。當他再次遇到她的時候，她成了別人的妻子。他妒忌，後來殺了她的丈夫。電影裡的小女孩也是戴著一頂帽子，很高傲。記得她款款地高傲地從樓梯上下來的場景，但想不起來具體的了。杜拉斯的中國情人，替她洗浴，然後抱起濕淋淋的她放到床上。這個情節就跟電影裡的老男人對她的小情人的那種愛一模一樣。
　
我又走神了，想起昆德拉的《生命不能承受之輕》。對托馬斯而，特蕾莎――“她就像是個被人放在塗了樹脂的籃子裡的孩子，順著河水漂來，好讓他在床榻之岸收留她。”
似乎，沒有一種愛情是不帶著慾望的。在性與愛，情與欲中，人永遠無法知道自己要什麼，是性還是愛，是情還是欲。昆德拉說，“愛情並不是通過做愛的慾望體現的，而是通過和她共眠的慾望而體現出來的。”做愛的慾望可以是對無數女人的慾求，而共眠的慾望，這只能對一個女人的慾求。
或許當有一天，慾望漸漸淡卻的時候，愛情才會顯山露水吧。

時間，總會在歲月的枝頭，開出一朵朵關於“情”的花兒。讓那些在或濃或淡的思緒裡游弋的心情，在一紙紙素箋裡，展開一片一片或深或淺的情意。 。 。 。 。 。



站在時間的路口，你靜候等待。採一葉新綠，為了接近盛開；借一縷清風，為了拂去落塵；掬一汪清泉，為滋潤種植心田的情誼。我感激，感激這一片明媚，讓我在這裡與你不期而遇！



朦朧與清晰，都是你的花事，在如火的季節清吐新蕊。距離與溫度，都是你的太陽，在鳥兒的翠鳴中歡唱如歌！炙熱與細雨，都是你的言語在風的描繪里詩意著清麗！你說，夏是用來感知的！



夏的情緒，在流動的氣流里傳遞，綻放的夏花，最美麗。一片真實，一片情誼，一片甜蜜。 。 。 。 。 。含蓄，躲進你的懷抱裡，感覺那最真實的你。 。 。 。 。 。



那燦爛的笑靨，是天空被晚霞羞紅，還是你的收穫把天空暈染？我不知道，我只知道，美麗的邂逅能幸福心的那片天空！
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一切越來越安靜,就像這個季節一樣.

默默的時候,不知道心飄向了哪裡,觸目的景象像影片一樣劃過腦海,還好,這是一個晴朗的秋天,有明澈,碧藍,高遠的藍天,沒有云,有大片大片絢麗明亮的陽光,我是個"以物喜"的人,這樣的天氣,心情不至於低落,但也終無法興奮,只是很平靜,會有小小的歡喜和感動,譬如一陣清甜芳醇的氣息,一條長長的光潔乾淨的水泥路面.譬如一個小女孩嬌憨,甜美的笑容,譬如一曲恬靜,細膩的音樂.

在黃昏的微風裡,一輪紅黃,圓潤的斜陽漸漸落入山巒,,那種疲憊的光輝很平靜,亦無力,想起<似水年華>裡的英說的話,不喜歡黃昏,那是個令人無助的時刻,一切即將結束,卻又無法阻止,後來因為文,開始欣賞黃昏的平靜和美麗,一段似水年華,一段令人唏噓不已的愛情,不知道是時間湮沒了愛情,還是愛情湮沒了時間,一樣的無奈和虛無.

她說,我不知道該怎麼選擇,他是很好,也無微不至,也許時間久了,就習慣他了,可是沒有感覺,我說,或許,天長地久的,是要如此,愛情,太奢侈.不如妥協吧,時間久了,即使是愛,也會黯淡,成為一種習慣，是嗎？也許，很無奈． 　

為了愛，我們已經被放逐這麼久，就像她寫的，我一直在等你，卻等不到你，我等不到你，卻一直在等你．

<似水年華>裡,英遇見文以後,內心動盪不安,那種愛的感覺,讓她忽然有些懷疑,她相戀八年的雄,是否,他們之間只是一種習慣,無從知曉,時間久了,愛與習慣便不再那麼分明.或許．

輕輕轉身,與時光擦肩而過,溫暖而憂傷,遇見的人,感動過的故事,經過的地方,流過的淚光......


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有人說二十五歲之前嫁人，想的是感情，因愛而嫁。二十五歲之後嫁人，想的是生活，因現實而嫁。也曾聽到許多感嘆：如果再長大些，一定會換種選擇。 二十歲遇見夫，二十二歲盤了長發走向他，沒有紅地毯的，因為是一樁不被人祝福的婚姻。中意的是人，想著這世上再也不會有人對我這樣好，想著如果放棄對方會難過而自己是不要看他難過的，就這麼簡單的，走到了世俗的對面。或者可以說，那些壓力與反對形成的大環境給了那個年紀裡尚有幾分叛逆心態的我另一種方式的成全。以純真的愛情為動力與殘留的封建觀念作鬥爭，那時的我宛如一名高舉著矛與盾捍衛愛情的勇士，以至於在很長時間裡，我都以為自己這一生就只做成了這麼一件事，選擇嫁了這個人。 我們的愛情與婚姻像一個童話，在相當長的歲月裡被人流傳。而童話背後有過怎樣的真實呢？外人是不可能知道的。 結婚前夕，無意中看到夫寫給朋友的一封信，提及他未來的太太什麼都好就是脾氣太大，言辭裡有他濃重的失意。僅僅為愛就那麼奮不顧身的守在他身邊，而那個將要交付一生的人竟然有著這樣的抱怨，對我打擊不可謂不大。我已經忘了後來這事是如何擺平的，我的追究他的解釋。但在時隔十幾年後，我幾乎還能背得出那張只看了一眼的文字，可見我對此的芥蒂。有時會想，那時的他已經是不想容忍我的壞脾氣了，那時的好並不完全出於他的本性，多半是因了當時的情形而為。那麼他是正確的，他已經意識到並沒有足夠的耐心來包容我的一生，而我卻是在飛揚跋扈十年後，才發現人家骨子裡並不是好性子的人。當慢慢開始包容的人變成我，而自己又不是天性如此的時候，負累感便欣然而至，覺得總是自己在付出，我知道這樣的感覺在婚姻的第一個十年裡，他也有。 就這問題而言，原本我們可以看得再透徹一些，如果不是在二十二歲的時候選擇了婚姻，而是繼續游離於圍城之外，我想我不用等到十年後才意識到不諧。 我們是白手起家的，稱得上相濡以沫，只是相守了十三年，並沒有奮鬥到怎樣舒適的生活。坦白說，從經濟角度上看，這個婚姻的選擇注定沒有榮華可享。不能嫌棄男人不會賺錢，縱然內心的失落已經堆積如山，這話也是篤定不能脫口的。可是會想，如果當時沒有走向這個選擇，而是聽從那些貌似世俗卻現實之極的建議，是不是比較容易擁有自己的喜好，至少看起來更加享受一些地生活。這想法在十三年裡一直都有，我不想否認骨子裡頭那份相當濃郁的虛榮，而且我也不想排斥用銀子確實能換來精神享受的觀點。 如果年齡大些再結婚，顧及的內容就會完全不一樣，因為看得多了，也經過了情感上的放棄過程，定位的角度會發生變化。為經濟而選擇的婚姻未必注定是不美好的結局，畢竟生活裡僅有愛情是不夠的，麵包它很重要。餐風飲露，偶爾為之是浪漫，若成了習慣，只能稱之為艱辛。 夫說婚姻是一種習慣，在那個時刻遇見了，走到一起，就習慣了。這一點我很贊同。我們習慣的是婚姻的另一半，而絕對不是特定的那個人。我可以說我愛我的先生，而沒有必要非說我愛的是某某。當愛情在婚姻裡變成親情的以後，那個曾經愛得死去活來的人，不過是婚姻裡的另一個主角，兩個人的習慣，靜靜的，平靜如不起皺紋的湖面。朋友用平淡來詮釋她的婚姻，我反對這個用詞，我更樂意用平和。平淡看起來有暗湧存在，似乎帶了些許不滿，不知何時會暴發。而平和，更似一種心態，一種怡然自得的享用，漣漪不再。 女人，嫁了之後這一生也就定格了。際遇好的，縱是相濡以沫，好歹還有一生的時間相守。際遇不佳的，要么被情感拋棄，成了棄婦，要么被生命拋棄，成了遺孀。在故事的結局裡，二十五歲之前做的選擇還是二十五歲以後做的選擇，往往都早已不再重要，有的無非是融入彼此生命中年月裡沉澱下來的習慣。午夜床頭的一杯熱牛奶，冰箱上的一句關懷留言，紀念日里的一枝玫瑰，病榻前一張愁苦不已的臉……這些在某個角度之下仍然可以被冠予愛情二字的行為，就是我們用了一生去企望的美好，它是那麼輕淡的，平常的，普通的，靜默在我們的身邊。 至於童話外衣之下的傷感與無奈，那就叫生活。

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他第一次注意到那家店是因為那家店有一個好聽的名字，叫做“江南布衣”。他是從江南一個古風仍存的小城來北方讀大學，然後工作的。這些年裡，他沒有女朋友。因為他心心念念的，就只有江南的雨，江南的女子，還有就是江南的布衣。每到六月裡，北方偶爾會下雨，他就會想起江南的梅雨天氣裡，柔婉的江南女子撐一把油紙傘在雨裡慢慢地走。就像他的姐姐：那曼妙的身影，溫和的笑容，簡單卻舒適的布衣長裙，丹唇微啟時好聽的吳儂軟語，都刻入他年少時最真純的回憶裡。那天，他在那家店外徘徊了好久，也是從那天起，他真的產生了要找女朋友的念頭：找不到像姐姐那樣的女子，那麼就找一個喜歡江南布衣的女孩吧。等到下一年的梅雨季節，帶她回家鄉看一看。
也是偶然的，他認識了她。那天，是中秋節。在他的辦公室，他認識了前來處理業務的她。那天，她就是穿著一身“江南布衣”的長裙。月白的裙擺長及腳踝，柔柔的，使他心旌蕩漾。她笑起來的時候會露出兩顆可愛的小虎牙，腮邊，還有兩個酒窩。長長的發被她隨意地挽在腦後，不經意間卻有簡單而自然的韻味。到後來，他們成為了很談得來的朋友，他才告訴她他喜歡江南的布衣，也喜歡鍾愛江南布衣的女子。她很開心地笑了。從那天起，她就成為了他的女朋友，每天出雙入對，郎才女貌，不知羨煞了多少旁人。
她也是“旁人”之一。她是他辦公室裡的同事，我們姑且稱她為蕭，稱他的女朋友為林吧。蕭一直是在心裡暗暗地喜歡著他的，時間也不短了。可是沒想到他愛上的卻偏偏是以前素昧平生的林。那段日子裡，蕭一直躲避著他，他不知道，反而常在辦公室裡開蕭的玩笑。他說蕭你怎麼還不找男朋友啊，你可要抓緊。現如今這世道，30歲的男人找20歲的女孩不難，可是30歲的女人想要找30歲的男人可就難了。蕭不說話，心裡卻恨恨的，恨他呆瓜一樣，整個就是不解風情。
他和林倒是平穩發展，沒有什麼激情，好像老夫老妻一樣。遇到大學時的舊友，對方一口咬定他並不是真的愛她。對方問他：你是愛她這個人，還是愛她那身江南布衣？他愣了，好久沒有說話。
回到家，他獨自想了很久。是啊，他到底是愛林這個人，還是愛她那身衣服？他回想起他們在一起的時光：她不會做江南的菜，不會說好聽的軟語，不會欣賞細密的小雨。他的林，恐怕只是有一身江南布衣而已啊。那夜，他很晚才睡。夢裡，到處都是江南的風景。
不久後的一天，一個偶然的機會，從別人的口中，他知道了蕭一直是喜歡他的。他怔住了。蕭麼？那個行為舉止乾脆利落的女孩子？好乾練的一位白領麗人呢。他何時想過他會有那麼好的福氣？不過即便他知道，怕也不會選她。因為林好歹還有一身江南布衣。而蕭，打扮、言談，都是地地道道的現代都市女孩。她沒有布衣的簡樸，反而全身上下都是名牌服飾、名牌化妝品的精心打造。他又想起了他的姐姐，那個他心目中江南女子的典範。屈指數來，自姐姐出嫁後，他已有幾年沒有見到她了。所以，在那個元旦，他決定利用自己的假期回一趟江南。回去看他的姐姐一家，同時也是為了找回他童年的記憶。
當他從火車上走下時，他終於看到了他久違的姐姐。仍是那張臉，仍是溫和的笑容，好聽的軟語。只是，就職於一家外資企業的姐姐，卻是全身上下散發著都市的氣息：名牌的套裝，名牌的手袋，身上的化妝品是蕭常用的那種“蘭蔻”的味道。他看著他的姐姐，內心裡有了一種深深的失落。
午飯時姐姐開心地往他的碗裡盛菜，就像小時侯那樣。漸漸地，他又找回了童年的感覺。聽到姐姐說著好聽的家鄉話，看著她身上所散發出的江南女子的細膩，他終於明白，原來，江南女子的美麗之處是在骨子裡的，而遠非一件江南布衣所能代表。就像他的姐姐，至今，都仍是一個標準的江南女子。
元旦之後，他回到了他所在的城市。在回程的火車上，他看到了時尚版裡一條不長的流行資訊，名字叫做《今年流行布衣》。他細細讀去，才知道，林身上的那款長裙是當年夏天最流行的款式。他恍然大悟：原來，一切都只是因為流行。
元旦之後不久，他與林結束了他們不咸不淡的愛情。一切都像初始時那樣，變得平平淡淡的。他又開始了單身貴族的日子，只是從那以後，他再也不關注穿著江南布衣的女孩了。因為在他與林分手後，有一次他走進了那家店，才發現，本該簡單的江南布衣被標上了不讓名牌的高價。他驚訝地問售衣小姐，為什麼江南布衣會這麼貴？小姐笑了：先生，我們就是名牌，為什麼不能高價銷售？
原來，“江南布衣”就是名牌。他嘆口氣，而他，是想找一個真正懂得江南布衣的女孩的呀。為什麼，在這個時代，這個簡單的願望竟會這麼的難？難道，所有的女孩子。都要成為事業型的白領麗人麼？
有時候他也會偷偷地想，如果他不是要找個家鄉的女子，那他是會愛上蕭的。因為蕭畢竟是一個可愛的女孩。而可愛的女孩誰不愛？
到第三個元旦過去的時候，他得知蕭要嫁人了。那天，蕭很開心地邀他去她家。 “我要讓你看看，我可不是嫁不出去的。”說話時的蕭滿臉的幸福。看來，她是真的找到了一個她深愛著的人。
他是與幾個同事一起去蕭家的。蕭的家很整潔，看得出女主人是很勤快的。這讓他想到了他的姐姐，總是把家裡收拾的很乾淨。到吃飯的時候，蕭的未婚夫來了，蕭於是操著一口流利的江南軟語與丈夫說說笑笑。周圍的同事都饒有興趣地想要聽清他們說的什麼，只有他，如雷擊一般僵坐在沙發上。為什麼，蕭，她竟然會說他的鄉音？ ！
“因為我是江南人啊。”蕭笑著告訴他。
“這麼說你該喜歡江南的布衣吧？”他又問。
“是啊，尤其是那種手工製作的布衣嘛，”她答到，“可是上班時是沒法穿的，總不能穿它們見客戶吧。”
“為什麼你不早說呢？”他急急地問。
“你又沒問我是哪里人，我為什麼要說？”她調皮地笑著反問他。是啊，他沒有說過他喜歡江南女子，尤其是家鄉女子。而她，也不知道他的這點心思。憑什麼她要告訴他她是江南人，她會說他的家鄉話，還會做一手地道的家鄉菜呢？原來一切都是緣分。
原來，真正的江南女子，不必非要穿江南布衣的。畢竟她們有她們的圈子，有她們的事業。正如他的姐姐，也如蕭。而布衣，也早已不代表簡單，那高高的價格就是憑證。或許，現在的江南布衣，僅僅是現代都市人的一種懷舊的載體吧。
可是，真正的韻致，是在江南女子的身上，永遠都去不掉的。原來，這個世界上的所有人，都不是僅憑衣服就可以判斷的，尤其是年輕的女子。
就像他心目中的江南布衣，該是一種內在的氣質，而決非一件衣服。可惜的是，他悟遲了。
那麼，在他此後的生命裡，該還會有蕭這樣的女子出現吧。下一年的梅雨季節，不知他是否能找到一位可以陪他回家鄉看一看的女孩呢？ ……

藥店裡，低頭在藥架上漫無目的地搜尋著什麼，其實要找什麼，我也不知道，只是因為這個藥店在藥架上擺放了不少和藥品打擦邊球的日常用品，於是想看看自己到底需要什麼。看到兩種花露水，都是噴霧。最近愛上了噴霧的東西，覺得按按頂端的按鈕，然後水霧成瀰漫的形狀揮灑開來，比較有創意。花露水一種是普通的花香型的，一種卻在瓶體標籤上寫著蛇膽二字。有些奇怪，恰好店堂服務員跟著我到了附近，便扭頭問她，蛇膽能驅蚊嗎，她想想，說既然廠家做了蛇膽驅蚊的花露水，那就應該能驅吧。我笑了，她肯定不知道，廠家也沒有那麼好的意識，想著要給銷售人員培訓下蛇膽的驅蚊功效到底從何而來的依據。那就姑且當他能驅蚊吧。只是我不會買這個東西，只有自己用過的而且用的很經常的，才會有心裡踏實的判斷。畢竟我也不是一個會經常嘗試新鮮事物的人。租車服務 | 旅遊巴士 | 中港運輸 | 姻緣

　　
花露水這東西，我從小用到現在。起初是被動使用，母親滴兩點在澡盆裡，然後給我洗澡，又或者滴些在身體抹抹，有清涼消毒止痱的作用吧。夏天的時候灑些在掛了蚊帳的床上，能夠驅蚊。從那時就知道，這花露水的味道怪好聞的。庭前 吉列


　　
估計母親也是用成了習慣，家裡抽屜裡的花露水從來沒有用到見瓶底的時候，一瓶快用的差不多了，先去買了新的一瓶回來備著。尤其是，她喜歡將花露水瓶橫放著，擺在衣櫥裡疊好的衣服中間或者被子中間，讓那些棉織物到需要用的時候可以有花露水的香味。自然，我的衣服便也沾上了這花露水的味道。某次在學校，味道被鼻子尖的同學聞到了，到處尋找香味的來源，找到我這，還調侃了我一下。
　　
一次，父親收拾衣櫥找衣服的時候，不知道母親暗藏的機關，於是一拉扯衣服，放在中間的花露水掉落地上砸碎了，蒸發，瀰漫，整個房子都是花露水的味道，幾天不散。那幾天又加深了我對於花露水香味的依賴。
　　
自己一個人生活以後，也自覺地使用起花露水，只不過現在的廠家與時俱進，玻璃瓶換成了軟透明塑料瓶，揮灑的瓶塞換成了噴霧的按鈕，在各種賣場看到有花露水賣的時候，總要研究下廠家，花型，香味，再想想上次買的那瓶是否用完。城市裡的房間裡幾乎不會在床鋪上空掛上蚊帳。於是，花露水驅蚊是個不錯的主意。再說，晚上睡覺前在周圍灑上花露水，腦袋墊著有花露水味道的枕頭，還能有催眠的效果。

當今天的我覺得昨天的我所做的事很幼稚時，我們還在成長；當今天的我覺得跟昨天的我沒兩樣時，我們已經停止成長。

成長，是一段必須付出代價的旅程，行路過程中總會不斷地撿到和丟掉一些東西。只有走到世界盡頭時，才會發現，原來我們所撿的與所丟掉的都是同一樣東西，那就是記憶。

同情
成熟的另一種解釋方式是從容，從容地面對各種災難，換句話說就是鐵石心腸。街上形形色色的乞丐在不斷地磨滅著我們的同情心，也不知從何時始我已經能面對別人的眼淚而不動聲色了，我只能悲哀地標榜著我的所謂成熟。租車公司 | 招聘 | 家居清潔 | 姻緣


驚喜
已不知有多長時間沒感受到一種叫驚喜的情緒了。對於驚喜的詮釋最熟悉的畫面莫過於是突然造訪的好友站在你家門口跟你說“嗨，給你一個驚喜”。現在呢，在這繁忙而又充斥著個人隱私的都市裡，已經沒有這種驚喜的生存空間了。

以前我也會把突然收到禮物當成一種驚喜，可是這社會天天在教我天下沒有免費的午餐這個道理，所以我不敢隨便的驚喜，我只會直覺的懷疑。我們已經成熟得明白了事出有因這話，我們已經懂得分析偶然性和必然性的關係，我們知道世上沒有絕對的偶然性，必然性總是通過偶然性表現出來的。當我們已經了解到偶然性背面的那個必然性，一切，都失去神秘，一切，都不再驚喜。

天真
說實話，在我意識裡我是非常喜歡天真這詞的。我從來就覺得一個人若有一種很潛在的天真，那特性真是一種誘惑，對異性致命的誘惑。可是，意識歸意識，現實若被人說一句你真天真的話，竟然會覺得無地自容，因為，天真後面的潛台話就是幼稚。所以，怕被人說幼稚，我們不敢再天真。

感動
有哲人說過，生活裡不是缺少感動的事情，而是我們缺少發現感動的眼睛和心靈。以前總是容易被愛人或朋友的一句話感動，甚至只為了一篇文章一部電影或電視劇感動，感動得縱聲大笑，感動得放聲大哭，現在呢，電影和電視時常只會換來我的嗤之以鼻，即便是感動也是微乎其微的那瞬間。以前總是害怕接觸送別提場面，因為面對離別總會傷心淚流得難得自持，時間一年一年過去，朋友一撥一撥的來來去去，送別的場面一幕一幕已經重複得麻木不仁。現在雖然也害怕送別場面，可是已經不是怕流淚，而是害怕流不出淚，離別的時候根深蒂固地覺得應該悲戚，可是大家都悲戚不出的場面更令人痛苦不堪。慢慢的，一切都變得理所當然，眼裡的所有付出和所得都理所當然。我們不再感動。

幻想
從小大到總是經常性地被告知，人不能活在幻想當中，因為幻想的世界裡是美好的，而從幻想的世界走出時，心理落差總會令人難以承受。可是，我想說，能幻想的人是快樂的，最起碼是在幻想的那當口是快樂的。記得以前睡前總是幻想一下才能睡得著，躺在床上美滋滋地想像我們中意的人和事，夢，也會做得更美好。可是，這幾年來，我卻時常不自覺地打斷自己幻想的翅膀，每當有種思想在幻想怎樣怎樣時，總會有另一個聲音在說無聊，不可能的，別瞎想了，然後鬱悶地睡去了。隨著年紀一天一天的大，越來越不敢向人提起自己的幻想，自己也越來越不敢幻想。

滿足
人的慾望是無止境的，看到聽到的東西越多，自己想得到的東西也就越多。站著的想靠著，靠著的想坐著，坐著的想躺著，這是人類的一種通病，好聽的講是不斷的追求，其實，就是一種不知足。人活著活著就逐漸變成一隻永遠在尋找食物的狼，我們比狼更可悲的是狼懂得飽，而我們永不知飽，爪下的山雞還沒吃完，雙眼就盯住了前方的野兔。不懂是把握手中云雀而去追逐空中老鷹的人是悲哀的，最終結果只能是手中的雲雀也跟著飛走。知足常樂。

其實，歸根到底地講，我們最逐漸淡去的情感是快樂.

十年前了了倉惶出逃深圳，舉目無親，囊中羞澀，在一家叫世聯的地產策劃機構打工，工資和提成都不沒有發下來，每天中午為四元（兩素一葷）還是五元（兩葷一素）的快餐而困惑，身邊唧唧渣渣的美女們，讓了了靈感頓生。

誰說百無一用是書蟲？了了開始“引誘”周邊的美女，開始給她們算命測字看風水，包括起名字代寫情詩之類（內子說，可能那時候給人代寫多了，過度開採，現在枯竭了，哈哈），基本時間定在十一點半左右，每每說至關鍵時，便截然而止，不請我吃麥當勞肯塔基，免談。

小把戲很快就被這些丫頭識破，可是，沒關係，每到那個時間，她們一邊鄙夷地看著了了，一邊央求了了給她們測字算命，由於了了的功夫了得，很快在不大不小的圈子中，被譽為“半仙”，後來，她們的好友和朋友也紛至沓來，了了便有點門庭若市應接不暇了，行情也慢慢看漲，上升至晚餐和卡拉OK了。

記得有這麼兩則

一是拆字：一美女在一個叫逸翠園（好像在翠竹北路）的樓盤賣樓，一日兩香港姐妹來此看樓，興趣甚濃有意購買，約定次日交付定金。成交了，提成可是大大的。小妹妹久未開單心下忐忑，信口報來一字“翠”，了了掐指一算，看著可憐的小丫頭，告訴她，只能成交一套，而且是姐姐買。小丫頭將信將疑，及次日，果然成交一套，姐姐買了妹妹沒有。周邊美女們驚問為何，了了娓娓道來：翠字可以解為“羽”“卒”，簡單點，羽死了。想一想，中國最有名的兩個羽是誰？項羽和關羽，都與漢朝有關，項羽死了，劉邦高興，關羽死了，劉備悲傷，一喜一悲。推及成交一事，成交了高興，不成交，沒有提成業績當然傷心，也是一喜一悲，因此，只能成交一套。項羽在前，當然是姐姐嘍，如此簡單。

二是起名。打工中認識一天津劉姓小妹，活潑可愛，大大咧咧，殊無心數。一日，其哥哥得一子，央吾為之起名。了了略一思索：“出生於深圳，深圳簡稱為鵬，就叫劉鵬生”，劉小妹問何故，吾笑而不答。須臾，丫頭手持手機，滿面怒容，張牙舞爪，大叫而來“俺哥哥說了，他們是在醫院生的，不是在牛欄生的”。了了詳作慚愧狀：“不好意思，要不叫劉楠，含義較多，他生在南方，將來像楠木一樣高大挺拔。”小丫頭又是一通電話，然後說：“我哥說為什麼不叫牛百葉，味道他更喜歡”。了了只得繼續：“叫劉俊，將來英俊瀟灑”“叫劉郎，前度劉郎今又來，古代詩人喲 ”“叫劉德恒，古色古香，道德高尚之意”，終於在周邊美女的哄笑中，劉小妹掐腰作茶壺狀，要我賠禮道歉並請吃晚飯，這是很少的“虧本生意”哈哈。

隱是後面的身影，“忍字頭上一把刀”。兩個內斂氣質的字，構成了沉默的力量。首先想到的竟然不是高唱《正氣歌》的文天祥。逃難的路上，儘管險象環生、困苦不堪，但他仍然“隱忍以行”。想到的是兩個很容易被人忘卻的兩個女子：雅魚和董鄂妃。

雅魚是誰？是臥薪嘗膽的越王勾踐的妻子。這個名字，詩意得有些虛假。勾踐兵敗後，雅魚隨夫入吳，甘願為奴。一次，雅魚將被帶去服侍晉使。伍子胥帶走雅魚前對勾踐說，假如你不同意，就不帶走雅魚。勾踐卻裝作毫不在乎，還故意向伍子胥詢問吳王身體是否健康。雅魚被帶走後，勾踐趴在門欄邊失聲痛哭。男兒有淚不輕彈，一方是越國上下的複國希望，一方是內心的憤怒，他只能以隱忍壓在快要爆發的怒火上。回來後的雅魚對勾踐說，我曾三次想到過死，而現在我決定，我會活下去，一直陪著您。因為與您相比，我受的屈辱還不如您的萬分之一。在生比死去更難的時候，她選擇了在受辱後繼續活在屈辱裡，將忍辱負重深深刻入骨子裡，等待歷史書寫奇蹟。

幾年後，歷史果然出現了奇蹟般的一筆，“臥薪嘗膽”的故事被輝煌地記錄了下來。可是雅魚呢？在勾踐復仇成功後，她竟然選擇了自殺。她無法釋懷她在吳國所受的恥辱，她的隱忍只為一個使命的完成。電視連續劇《臥薪嘗膽》的最末，雅魚連同她的王宮堆成永恆的墳墓。這個遍歷人間苦楚的女人，直到死去才讓人看到她的心力交瘁。就這樣，一個作為配角的女子淡出了我們的視線，成為歷史上可有可無的一筆。

董鄂妃是一個謎。這位神秘的女子，讓那麼多文人墨客夢繞魂牽、賦詩寄情，又讓那麼多歷史學家費盡心思考索。她的身世、她的得寵以及順治在她去世後的出家之念，都給她短暫的生命增添了令人回味的因素。同樣成謎的還有她的傳說，最普遍的一種就是說她是明末清初的秦淮名妓董小宛。但毋庸置疑的是，她是一個令天子以死殉情的女子，也沒有因為皇帝的喜愛而被冠上禍國殃民的稱號。董鄂氏對順治為何會有如此強烈的吸引力？在為悼念董鄂氏所寫的“孝獻皇后行狀”中，順治寫道：“後至儉，不用金玉，誦《四書》及《易》，已經卒業，習書未久即精，朕喻以禪學，參究若有所悟。”但他們無法掙脫滿蒙聯姻的桎梏，這條枷鎖，禁錮著多情天子與他的心上人。董鄂氏一方面品嚐著甜蜜醇厚的摯愛，另一方面又要提防危機四伏的妒忌陷阱，對自己的一言一行慎之又慎，順治的愛已經成為董鄂氏生命不能承受的重負。

生命不能承受之重，心力交瘁，一個舊式女子寫完了自己的人生。紅顏薄命，董鄂妃用自己短暫的人生寫就了這四個字。《少年天子》裡的董鄂妃，也寫下了四個字：悲辛無盡！那份隱忍，不光是為了祖宗古訓，更是對生命的忍讓，一份對命運眷戀的釋懷和無奈。就這樣，一株低到塵埃里的草，用隱忍澆灌出了一朵奇異的花，讓我們莫名驚詫。

生命中誰是強者，誰是弱者？是生機蓬勃的大樹，是纖弱如線的小草？沒有人說得清楚。生活本身是委瑣細碎的，日漸浮躁的環境催生日漸浮躁的生活，日漸浮躁的生活逼迫日漸浮躁的我們。我時常回想冬日脫光樹葉的樹，靜默中，一種隱忍的生機讓人期待。就如同當年心儀的女友變成相夫教子的半老徐娘時，沒有了琴棋書畫的閒情逸致，只剩下柴米油鹽的繁雜瑣碎，難言已有多少不變的真愛和生活責任滲透其中。

這讓我想起了兩位高僧的對話。昔日寒山問拾得曰：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處置乎？”拾得曰：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他。”

時間如亙古不變的風沙。高僧的禪意如同引領的淨水，汩汩地淌過心靈，讓時光衝去泥沙。

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人類的情感豐富多彩，表現這些情感的載體也越來越多。 學生時代我比較喜歡一些警句，以此來激勵自已，青年時代轉而喜歡詩詞和文學作品，幻想著美好的新生活，隨著影視作品的豐富與發展，我喜歡上了電影與電視，如今則又喜歡上了網絡。但是不論愛好發生了多少轉移和變化，打動我的總是那些帶著悲傷與哀愁的故事和詩詞。 《魂斷藍橋》、《亂世佳人》、《藍色生死戀》都是我非常喜歡的影視劇作。在那些催人淚下的故事裡，無論是愛情、婚姻還是人生，幸福總是包含著痛苦，歡樂隱藏著憂傷，完美帶著缺憾。一個又一個的故事猶如一幅又一幅的畫卷，走進那些感人至深的畫卷裡，就會溶化在那些故事裡，忘卻了虛幻與現實。 我喜歡的古詩詞並不算多，最偏愛的是李商隱的《錦瑟》和李煜的《虞美人》，那些傷感的詩句，常常會在不經意間閃現在我的腦海裡，讓我一次又一次地在心裡吟誦： “春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。” “錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。” 古往今來，有多少文人墨客在追憶逝去的歲月，感懷美好的年華， 以詩句訴說著心中的憂傷與哀愁，吟誦著那樣的詩句，古人的情懷，詩中的畫意已恍若眼前… … 。 人生如夢，夢如人生。 人世間有多少故事可以傳頌？有多少痛苦與憂傷可以忘懷？又有多少無奈與哀愁猶如那一江春水？ 感動在那悲傷與痛苦的故事裡，流連於那美麗的憂傷與哀愁中。 但願人長久，年年芳草青，歲歲秋月明。

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有人說，“真的很想往天堂的風景。”他的想往自然有他的道理。只是見到過那里風景的人，不能以我們認知的形式進行描述。想像力也許是最好的助力，讓我們無邊無際地把風景理想化。風景也會隨著我們的視野而擴展。站得越高，走得越遠，看到的風景越異於常人，內心的喜悅越不流於世俗。在風景面前，我習慣什麼也不說，這個時候眼睛裡流露出來的比用嘴巴說出來的而貼近我的心。很多時候，風景在養了我們的眼的同時，更是撫慰了我們的心。

有人說，“時間無法逆流。是誰如此殘忍非要我們感受著疼痛，在飛逝之中又要懷念美好的事物？”我知道他只是發些小感慨而已，那麼勤奮積極向上理性的人，腳下的路會隨著時間一點點按計劃向前伸展。其實為什麼要讓時間逆流呢？就算生命可以重新來過，又能如何？我們仍然只能眼睜睜地看著它悄然流逝，我們在規避了舊錯誤的同時又將會犯新錯誤，我們在實現了一願望以後又將會有新的願望冒出來。都說時間是一條永不停息的河流，都說時間是飛流直下的瀑布，與其讓河流停下來讓瀑布倒流，還不如或是泛舟河上或是觀瀑石上來得逍遙自在。英雄末路，美人遲暮，一樣悲涼的心境，莫不是對於時間的無奈。與其做一個末路的英雄，不如做一個活在當下的草民；與其做一個遲暮的美人，不如做一個簡單快樂的主婦。

有人說，“既不是現實主義者，也不是理想主義者，那恭喜您是兼而有之的完美主義者！”我見過追求完美的人，事實上他們雖然優秀卓而不群，卻活得疲憊而痛苦不堪。這種痛苦源於生活的不完美，這種不堪源於不肯妥協。遠遠地看著他們，除了崇敬還在慶幸。對於我這種沒啥大追求的小女子來說，“完美生活”僅存在於許巍歌聲中。從不給自己貼上明確的這主義那主義的標籤，應該是一種狡黠。不定性意味著不必承擔。如果非要與主義掛勾沾邊，就叫“邊緣主義者”、“在場主義者”。怎麼定義？想好在說。

有人說，“你的錦，很好看。你應該寫些系列的隨筆，從一種視角解讀生活，讓瑣碎溫暖構成一種風格。”是一個很有價值的建議，雖然瑣碎溫暖的風格於我倒也貼切，只是我不知道自己散漫的個性能否將他所說的風格繼續下去、發揚光大。也許的確像他所說，風格的建立有時候是有意而為之，每個作家都必須有獨特的地方，或者說是文化代號。這也是一種標籤吧。寫字的時候，我就是織女，站在山巔，纖纖素手，剪一片雲，織一段錦，錦繡了文字，錦繡了山河。

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《流星花園》裡的靜學姐給杉菜說：一個女孩子要時時刻刻把自己打扮的漂漂亮亮，因為說不定哪個時候就能碰見自己的白馬王子。其實打扮的不僅僅是外表，精緻的女子要懂得內外兼修。你可以不漂亮，但不能不精緻，雖然你的精緻並非只為白馬王子。

做個精緻的女子，率真充滿陽光，有口無心但不口無遮攔。

做個精緻的女子，簡約自然大方，不濃妝豔抹也不素面朝天，懂得怎樣打扮自己，簡約而不簡單。

做個精緻的女子，走在時尚的前沿，從不盲目跟風，也不唯品牌是從，知道適合自己的才是最好的。

做個精緻的女子，崇尚個性不刻意追求與眾不同，看似漫不經心的隨意，卻暗藏殺機――獨獨這一點點刻意，或是一截拉丁風情的腰帶、或是一款藏銀腳飾、或是一條古色石頭記吊墜……便成眾目焦點。

做個精緻的女子，喜歡被矚目，卻不譁眾取寵。優雅不矯揉、驕傲不造作，眼底自有萬種風情卻不輕浮，更不故作矜持。魅力來自於那份大方、淡定、從容。

做個精緻的女子，有奢華的風骨，卻不拜金主義。想擁有別人的愛，必須先擁有自己的愛。愛自己，能善待自己的時候從不虧待自己。

做個精緻的女子，自戀是因為自信，卻不孤芳自賞。相信愛情，相信總有一個懂得賞花的男人，戀他前自戀，為他珍惜自己。

做個精緻的女子，獨立不孤立。孤立就是待嫁的時候，找不到閨蜜當伴娘。精緻的女子，工作得心應手，同事相處和諧，往來閨中三五知己。

做個精緻的女子，可以單身，但不奉行單身主義。不恨嫁、不懼婚，不視男人如糞土或豺狼、惡疾。

做個精緻的女子，不一定要有SPA的VIP卡，但一定會自己DIY面膜；精緻女子不一定非得每週去瑜伽館，但一定堅持做啞鈴操。

做個精緻的女子，不怕笑容、不擔心皺紋，精緻女子是無計齡美女，她的外表要比真實年齡年輕的多。

做個精緻的女子，不一定會做菜，但一定會煲美味的湯。既可以養男人的胃又可以美自己的容。

做個精緻的女子，給男人最大的空間，也給自己最大的空間，愛情、婚姻是兩個人的世界，但兩個人的世界不全是愛情和婚姻。

做個精緻的女子，失去男人不等於失去愛情，失去愛情不等於失去人生。精緻的女子愛過不後悔，卻也不為一棵樹失去一片森林，精緻的女子不做怨婦。

做個精緻的女子，可以和心儀的男人曖昧，任他洶湧澎湃我自波瀾不驚；精緻的女子和已婚的男人曖昧，只是目光相逢的電光火石。但總有一個男人，會在一朵花開的時間讓精緻女子棄械投降。

是誰說“精緻女人可以略輸文采，不能稍遜風騷”？精緻女子是內外兼修的，徒有女人味只能是小女人。做個精緻的女子，不會彈鋼琴無所謂，但不能聽不懂《獻給愛麗絲》，不懂芭蕾無所謂，但不能看《天鵝湖》就數黑天鵝是不是轉了32圈，不懂足球無所謂，但不能只盯著場上的帥哥；精緻的女子可以不讀《百年孤獨》但不能不讀《簡愛》，精緻女子可以不讀余秋雨不能不讀張愛玲，可以不讀泰戈爾不能不讀拜倫雪萊；精緻的女子會侍弄風花雪月的文字，但不期期艾艾，為失去的男人寫3000字，為失去的愛情寫五個字：默哀三分鐘；精緻的女子……

精緻的女子不做小女人，精緻的女子是水，一種柔到極限烈到極致之後的並濟。


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有MM說做家務很麻煩，超級討厭做家務，下面這幾招是交你怎麼樣逃避做家務的，但是不要太過份，時不時的也要討好媽媽，討好老公！

做飯篇

1.向家人說明自己要做一個炒雞蛋。

2.往鍋裡倒上半鍋油。

3.加3大勺鹽。

4.炒到糊為止。

從此，你將不必再為廚房裡的油煙損害你健康的身體，浪費你的時間而煩惱。

失敗案例1：

炒雞蛋時太過忘情以至於達到慈禧御廚的水平，從此成為家裡無薪水、無假期、無補貼的“三無”廚師。

失敗案例2：

雞蛋炒得太爛被母親大人責令天天必須至少做一頓飯以鍛煉廚藝。

刷碗篇

1.主動要求承包家裡的刷碗任務。

2.將事先預備好的瀉藥仔細、均勻的塗在刷好的碗口上。

3.下一次開飯時一定要聲明是自己刷的碗，等家人展開廁所爭奪大戰時更要多次聲明。從此，你就可以盡情的“飯後百步走”去了。

失敗案例：

因對家人身體健康造成危害，同時破壞了家庭和睦氣氛（挑起廁所爭奪戰能不破壞家庭和睦氣氛），被罰跪搓板。

洗衣篇

1.將衣服全部打成死結丟進洗衣機。

2.把洗衣機看作白宮，把洗衣粉看成核彈，然後你該明白怎麼做了。沒人會答應你第二次損失他們的高級服裝。

失敗案例1：

給家人造成巨大經濟損失（有時候一洗衣機衣服也可能達到XXXXX元），半年領不到零花錢，結果，買不成CD，吃不了KFC，麥當勞，站在服裝店裡你知道了什麼是咫尺天邊……慘。

失敗案例2：

自己的衣服也慘遭“蹂躪”，結果因沒衣服穿而沒法赴約，最後搞到在樓下彈著吉他大唱：“不是我的錯，洗衣機惹的禍。”才搏紅顏一笑。只是一天后發現拘留所裡的飯是如此難以下嚥。

拖地篇

1.假如家裡是木地板，EASY，只要不將拖把擰乾就OK了。

2.假如家裡是瓷磚地板，EASY TOO，不把拖把擰乾的同時再弄上點什麼油阿、洗衣粉阿、洗滌劑阿等倍儿滑的東西三天后，你如願失去了拖地的資格。

失敗案例1：

家里木地板全部完蛋，整整一年領不到壓歲錢，結果，買不成CD，吃不了……

失敗案例2：

把自己摔成腦震盪，一天不能出院，二天不能上網，三天不能踢球，四天不能約會，五天不能上學（最後這個似乎賺到了）


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今天出發去看藝術。

這個敦煌大展在中國美術館，大部分都是臨摹之作，不過臨摹的很好，連歷史的印記都刻下來了，看了很有感覺。

大部分藝術都是關於佛教的，不熟悉佛經的人恐怕看不太懂。我們租了語音講解，也只是了解了一小部分而已。

但是展廳內若干洞窟的還原，讓人感到此次展覽的用心。走入“洞窟”，確實有種悠遠的震撼。想當初，在這黑燈瞎火沒有電燈不能用火之處，藝術考古人員是多麼激動地日出而入，日落而出的呀！那第一個發現滿牆光彩奪目的壁畫的人，第一個發現滿洞秀美經文的人，第一個發現登峰造極的古代雕塑的人，該是多麼多麼激動的呢！可惜我們這些凡夫俗子只能憑想像憑弔一下了。

大展中，我最感興趣的就是不同年代壁畫中的人物著裝和裝飾。發現，其中尤以盛唐最為鮮豔，不過除了佛們衣飾瑰麗，供養人們也許場合不宜，倒也沒有嘆為觀止的頭飾和衣飾，頂多在衣料上下了些功夫。此外，敦煌這些藝術品上人物著裝，很多放在現代也是很時尚的，真值得如今的設計師們吸取精華啊。特別是個別畫作，那上面的女郎即使走到畫外，也是很摩登的！ （最近對設計很感興趣，所以這方面關注的多了些，也覺得這個角度觀展很是新鮮有趣。）

其他，從時間看，北魏到元，畫風是有很大區別的，北魏還帶有若干西方、印度和原始風貌，唐代就出現了若干精品佳作，充分體現了中國繪畫藝術的美，其中的《帝王圖》和《女供養人》確實讓人流連。再往後，藝術手法趨於成熟，創新不多，藍色綠色的素色出現較多。（嗯，以上就是俺等非專業人士的體會了。）

我想，敦煌藝術的燦爛大概在於它的博大，無論什麼藝術行業的人，也許都會從中吸取精華。它不僅有很高的欣賞、學術、考古、研究價值，亦有非常高的應用、參考價值，直到今天，人們的設計依然可以從中找到新鮮的靈感。

這就是不過時的敦煌魅力吧。

附，展覽中的敦煌彩色絲巾紀念品很漂亮，可惜288元一條，絕非偶等小老百姓可以承受的，實為一撼，為什麼不能便宜些呢？

除了敦煌展，館內還有風箏展和年畫展，亦是不錯。 

觀展後，在附近的音像店淘到兩碟，其中一張是找了很久的新版《勸導》（這個以後再聊），可惜《諾桑覺寺》賣光光了！

晚飯和LL還是在君琴花解決的，這次要了熗鍋魚，魚皮真香啊！還配著楊梅酒（可惜都很辣，只嚐了幾口）。

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和姐姐一起去练瑜伽了，感觉很是累啊，看来真的是缺少锻炼。
练了瑜伽才知道自己的身体有多么的僵硬，很多很多的动作都无法做到位。教练要求适可而止，以自身的极限为准，看来需要耐心，持之以恒，也会像教练那样柔软得宛若一尾美人鱼。 之所以练瑜伽的目的是想使我的腰痛有所改善，不过今天几个动作都由于我有腰伤而做起来很费劲，并且勉强完成动作后感觉腰部发紧，如同夹上了木板。wedding photo
很喜欢瑜伽的放松心态，回归自然的感觉，练下去真的可以凝神静气，修身养性，尤其迷恋菩式呼吸法，不知道用此是否准确阿，我的脑海里想到的就是这四个字了。在一呼一吸之间体验心无杂念，万籁俱寂的美好感觉。 虽然是夏天，会出很多汗，但运动后仍能感觉手脚发热，大概是血液循环流畅，末稍神经循环得到了改善。我想着要是在冬天，一定能够缓解我手脚冰冷的毛病，最起码手心、脚心是热的。 喜欢上瑜伽，因为感觉心情会平淡下来，感觉什么时候都不是那么复杂，想法也简单了，不想那么多世俗的东西，感觉整个人都轻松了许多。看到老师仟细的身材，动作之柔美，令我羡慕，相信经过不懈的努力，我也会收到成效的。 可能是着迷了，回家后坐着也想瑜伽的动作，站着也不自觉的要练习，呵呵。

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樓下住著一對老夫妻，男的是離休的處級幹部，女的退休前是一家大醫院的主任醫師，他們的兩個孩子，一個是某局裡的中層幹部，一個在國外讀書。

入秋的一個傍晚，我看見那老夫人在翻曬蘿蔔，我很奇怪，像她這樣的家庭，還用自己淹菜吃嗎？我問她，張阿姨，你家還淹鹹菜嗎？那老夫人很有豐韻，笑起來一臉的幸福，她說你王伯就愛吃我做的蘿蔔鹹菜，吃了一輩子都不膩，過去工作再忙，都要給他晾菜，何況現在退休了，有多是時間。

望著翻菜的老人，忽然就想起林語堂先生的名言：愛一個人，從他肚子起。對那些走過幾十載風風雨雨的婚姻來說，愛可能真的就落在碗裡，落在“蘿蔔幹”上了。

不是每份愛都是驚天動地的，實實在在，樸實無華是婚姻的一種境界。 　　
身邊的風景

和許家庭一樣，他們曾經那麼熱烈地相愛過，但是隨著歲月的流失，他開始變得冷漠了，大概就是人們常說的“審美疲勞”吧，激情越來越少，心開始了漂移。

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足尖下的完美換來的代價是一雙傷痕累累的腳，這就是芭蕾舞。它是那樣幽雅而有同時具備讓人心痛的破碎之感，兼備輕靈、神秘、憂傷、脆弱的情愫。 也就只有這種舞蹈可以把《天鵝湖》演繹到至高的唯美。 小彼得的童年是不會缺乏幻想的，在他那個年齡階段，天使送來的幻想之翼是不會掉的。小彼得編織著他童年最純情的夢，這是每個孩子動機最單純的行為。聽著《天鵝湖》的童話，小彼得一天天長大。人只要長大，就會在腦海裡萌生出可愛的疑惑。不知是夢被編進了現實，還是現實被強加於夢。 一個游離在夢想與現實之間的痛苦的人，偏偏由於受千萬人景仰、受社會輿論密切關注要變得無論是從行為上還是思想上都要符合當時上流社會貴族紳士的規範。彼得．伊里奇．柴可夫斯基就是這個不幸的人。心愛的玩具摔碎了，小彼得盡可以放聲大哭，但是柴可夫斯基就必須親自將垃圾拋棄並對自己說自己是有教養的紳士，不可以為小事而哭泣。 “選擇做小彼得，還是選擇做柴可夫斯基”對於這個問題，當事人用一生的時間都沒有得到答案。 人類最熾熱的感情是愛情，一段平凡的愛情對柴可夫斯基的身心多少有些好處，可是他想要的竟是一段水月鏡花的遙不可及之戀，愛神又豈會輕易滿足他。音樂廳裡他是受人矚目的音樂大師，出了音樂廳他就是清貧的寒士了，精神的所求有時總會和物質多少發生些可笑的聯繫，如果沒有金錢，柴氏就要告別他一生追求的音樂了，這時他遇見了梅克夫人，是一首名叫《暴風雨》的曲子將他們聯繫在一起的，這個天鵝般的美麗女人用自己最聖潔的一生成就了柴的輝煌。他們對音樂都有著共鳴，二人的命運也從這裡改變方向。柴可夫斯基已經有了一個漂亮的妻子，但他卻無法駕御對梅克的熱情，於是在矛盾中掙扎不休。梅克夫人答應資助他，前提是彼此永不相見，就這樣，因為禮教和階級的森嚴，自尊和禁慾，兩雙相愛的眼睛再也不能和彼此交談，這被稱作具有聖潔宗教意義的柏拉圖式愛情。可望不可及，就是這種矛盾，激發了柴的創作靈感和激情。 《天鵝湖》是經典的愛情悲劇，年輕的王子厭倦宮廷生活，於是夜獵遇見了白天鵝，在宴會上卻錯與黑天鵝訂婚，於是巫師的咒語發揮作用，公主永遠被打回天鵝，有情人終不成眷屬。那個王子是柴可夫斯基，白天鵝是梅克，黑天鵝是他妻子，巫師是禮教。柴在夢想的愛情和現實的愛情之間徘徊不定，這是一種精神防線最脆弱的時候，於是他選擇兩全，肉體上忠於他的妻子，精神上忠於梅克夫人，這種選擇是一種輕悲劇，但也是無奈的。蕾絲裙和足尖鞋演繹了這段情史。 《天鵝湖》的首演並不成功，尤其在那個禮教束縛貴族的時代，沒有人理解這部作品，造成了“天鵝之死”的現象，直到柴氏去世後十七年，各方面的改進才使得這部芭蕾舞劇享譽世界。然而當事人已故，只留下湖心的白天鵝獨自悵惘。 《天鵝湖》是柴可夫斯基的宣洩，在我們看來卻是至高無上的藝術

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我始終認為寫信是最貼心的事，可是現在的我們都不再像中學時，用自己覺得最好用的筆，最美麗的紙來寫信了。不知道是現在的科技太過便捷，還是生活讓人和人之間越來越陌生。 身邊總有朋友不停地跟我講所謂的愛情故事，她們故事中的男主角不停地在轉換，但是你的男主角卻始終都是一個。從早戀到如今的婚嫁年華，每個人都有著不同的愛情經歷，有曲折的、幸福的、甜蜜的、心疼的……你屬於哪一個呢？ 中午吃飯的時候我問你到底喜歡他哪一點——沒相貌、沒身材、沒工作、沒金錢、沒房子、沒豪車。這個全世界的人幾乎都問過的問題，你仍沒有回答，可是我想我知道，你也知道，因為你就是喜歡他，不是因為任何附加的外在條件。 我們總是在開玩笑地是，算了，找個大款把自己嫁掉吧。但是我們誰也沒有，都是在大款和自己喜歡的窮光蛋之間選擇了那個窮光蛋。不是我們傻，是因為那個窮光蛋給了別人不能給的感情。 我希望你能夠幸福，快樂不一定就是幸福，而幸福就一定會快樂吧。 今天，在星巴克追憶似水年華的時候，那些愉快的日子讓現在的我們總想哭。真的好久不寫信了，忽然想和從前一樣，用一張印滿粉色薔薇的信紙提筆給你寫封信。末了，讓充滿薔薇花香的信紙告訴你，我還是在原地想你！


從小就有個舞蹈夢，希望以後跟芭蕾舞(ballet)結緣，做一位優雅的舞者。幸運的是找了一位儅畫家的男朋友，有專門的畫室，還開設了素描班，用畫筆記錄下我的美麗瞬間。普通話課程 Putonghua

一直記得《東京愛情故事》中完治對莉香說：讓我來背負你的未來，太沉重了。莉香傷心之至，一個巴掌掀過去。太愛完治，拼命想留在他身邊，但最後只能遠走他鄉不帶走一片雲彩。 愛情應該保持怎樣的溫度和距離，雙方才能如沐春風？像杜梅那樣拿菜刀逼方言說我愛你，得到的只能是憤然反抗。還是李敖說得好，只愛一點點。如何掌握愛的尺度令人困擾，太冷了是冰山，太熱了又是火山。以下10條僅供參考： 一、永遠不說多愛你。卡斯特羅有句真知灼見：女人永遠不要讓男人知道她愛他，他會因此而自大。 二、一天只打一通電話。在對方意猶未盡時先掛斷，保持適度神秘感，沒有男人喜歡喋喋不休的女人。 三、一顆平常心。很少有人一生只愛一次，十有八九的戀愛以分手告終，要以平常心看待歡聚與別離。沒有了誰，日子還得往下過。好聚好散，千萬別一哭二鬧三上吊，這只會使自己變得很可憐。 四、遷就太多就成了懦弱。誰也不欠誰的，愛他是他的福氣。在戀愛中兩個人都是主角，要有自己的主見，懂得適當拒絕。 五、盡量不要在經濟上有糾葛。金錢是個敏感的話題，戀愛男女一涉及現實利益馬上翻臉的例子不在少數。感情歸感情，金錢歸金錢，還是應該涇渭分明，免得賠了夫人又折兵。 六、不要逼婚。太愛一個人就會想要天長地久，這時候就渴望起世俗婚姻了。一個勁在男友面前提婚紗啊買房啊，把結婚的渴望明明白白的掛在臉上。如果對方想結婚不用你暗示也去買戒指，反之你的渴望會嚇跑他。七、不要為了愛他生小孩。單身媽媽現在有很多，她們都有一定的經濟能力和心理承受能力。如果想用孩子來羈絆男人的話就太不明智了，你不能讓對方對你負責，卻要去負責一個生命，這不是自找麻煩嗎？ 八、不要天天廝守。愛情的生命力是有限的，要讓愛情壽命長一點就要保持一個適當的距離。如果有了肌膚之親，千萬別擺出一副非你莫嫁的樣子，性是雙方共同的感受，是感情的昇華。 九、對方永遠只是一部分。三毛曾經說我的心有很多房間，荷西也只是進來坐一坐。要有自己的社交圈子，別一談戀愛就原地蒸發，和所有的朋友都斷了往來，這只會讓你的生活越來越狹窄。 十、少喝飛醋少流淚。去問問男人薛寶釵和林黛玉他們會選哪一個，男人哪有精力來向你一一交待這個女人那個女人都只是純潔友誼？不要太計較對方的過去，幹嘛非要把他的陳年黃曆都翻出來？過去不可能是一張白紙，同時自己也不要把過去一五一十的交待清楚，特別是被人拋棄之類的事情提都不要提。 鄧麗君有首歌《我只在乎你》，這首歌不要隨便去對男人唱，就算他起先很感動，漸漸的也會覺得壓抑，說不定還會苦口婆心勸你說我有什麼好的，不值得你這樣。 只愛一點點，像觀音菩薩用柳枝蘸仙水那樣，一點點就夠了，一多就氾濫了。
 


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晚飯後趁著外出買早點的時間,在小區裡走了走,初夏的風暖暖的,吹得心頭也暖洋洋的。經歷了三四年的成長，小區漸漸地成熟起來，綠化越來越好，樹木也生長起來，微風吹過，會聽到淺淺地唰唰地響聲。 一個人走在安靜地小路上，蕩漾在微風裡，可以邊走邊靜靜地想自己的心事。這樣的安靜，在經歷了一天的喧鬧後是一種奢華。身邊沒有先生的慷慨激昂的聲音，沒有兒子的喋喋不休，好像重回少女時代。那個時候，經常在晚飯後一個人在家門口的小路上散步，聽著微風吹過，一點點想著女兒的心事，一點點長大。現在偶爾會重複一下一個人散步的時光，雖然看到身邊走過的全是雙雙對對的人們，孤單的感覺會一閃而過，但更多地還是沉浸在這樣的安寧裡，享受這樣的時光。 經常的，每天過著的是緊張的生活。每天上班像在戰場，電話聲此起彼伏，經常是拿著手機跟對方說稍等，然後再盡快結束辦公室電話的內容。想著自己繁忙的樣子，有時會因為忙碌而引起的不耐煩，會覺得自己的樣子很醜陋，像個男人婆似的。深深地體會到溫柔是過著舒適的生活的女人的專利。午餐和晚餐的時間偶爾會因為公務去陪客人，看著一群剛剛還陌生的人轉眼間變得像老朋友一樣，總是感到那樣的虛假。飯桌上繁華的場景，在曲終人散後，盡顯蒼涼。 曾經看到一則新聞，說一個人跑步容易得抑鬱症。那一個人散步呢，或許不是產生一個病人就是培養一個智者。在一個人散步的美好時光裡，可以平息白天的繁華生活帶來的浮躁，把一天的心情理一理，慢慢沉下來。 在寂寞中體會人生，可能會更真切些吧。

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