阿珮啦！

其實我沒全看懂，尤其是戰爭、歷史部分。
有一些印象比較深刻，一個是雖然這本書以漫畫方式呈現，但也是難得從伊朗的、女性的角度看伊朗、兩伊戰爭、伊朗國內以宗教為名實施嚴格的各項限制以及作者對伊斯蘭教的想法等等。
作者小時候剛開始有規定要戴頭巾上學時，小孩子剛開始不知道為何要戴頭巾、在這種狀況下不戴又會有什麼嚴重的事發生，她們會將頭巾拿來玩耍，當跳繩、蒙臉抓鬼...等。也還不知道這只是個開端，事情並不是只有戴上頭巾這麼簡單。
當作者到歐洲去唸書時，作者要是對伊朗的現況不那麼瞭解或是不提及，有些人覺得她很奇怪，似乎她背叛了她的國家。而當她提到伊朗的狀況、悲慘的故事等，有些人又不相信，認為她是在博取同情、為了出風頭。除了別人的看法，作者在十多歲時隻身到國外唸書，自我認同還是一個大問題時，更別說自己也在這兩種面對自己國家的方式中爭扎、衝突。
後來，作者返國唸了藝術系，卻發現速描課時，人體模特兒還是維持平時必須的穿著，只露出臉部。這樣她們要如何學習呢？
這樣的生活下，久而久之，居然也練就看袍子也能看出長袍下那些女子是頭髮是怎樣綁的，身材的胖瘦、凹凸。這是另類的苦中作樂嗎？

跟書沒什麼太大關係的想法
我贊成輾轉聽來的說法，當人們認為女人有權利可以穿的少、甚至裸體，當然女人也有權利可以將自己罩在長袍下，只要她喜歡。憑什麼穿的少就一定是自由、解放，而頭巾等就一定是限制、不民主。如果撇開宗教不講，這就有點像現在台灣社會普遍可以接受女人在婚前有性行為，相對的卻對想要守貞（不論何理由）的女人批評，認為她們落伍、騙人、受父權思想的荼毒等。
我想說的是，不論是那一邊，只要她們自願、高興就好。沒有人，尤其沒有政府可以強迫她們一定要在哪一邊。
要談到宗教的話，神棍觀點，只要信個宗教的人高興、不妨害他人，她們當然可以選擇跟神之間的關係與契約是要戴頭巾或是不戴頭巾；是能遵守這項，而一直很努力但卻不能遵守某些規定...。這是神與信仰者之間的事與其他人無關。