到底「人道處理」的定義是什麼？！ 

所謂的「人道處理」，在紐西蘭，除了找尋領養主人之外，就是「安樂死」，像這樣長期和皮膚病糾纏的流浪狗，根本不存在，因為在病症剛開始之前，主人或是流浪狗中心，會聯合獸醫的診斷決定病情的嚴重，在無法治療的情況之下，「安樂死」是雙方共同的解決方式，因為每個人都不忍見貓狗們為疾病折磨著。 

這是「人道處理」，起碼在紐西蘭，這是「最人道」的處理方式，但在台灣，這樣的方式，竟然成為「非人道的虐待」。是不是我們台灣人過於樂觀？還是紐西蘭人過度冷血？！ 

這些被收留在流浪動物之家的的貓狗們，和還在外流盪的貓狗們，相較之下幸運的多，起碼有人照料他們的三餐，也有一個地方安睡，但流浪動物之家的設備畢竟有限，無止盡的收容，對於這些動物，不見得有益，長期居住在籠牢裡的貓狗也會導致心理上的疾病，如果領養的速度和動物被棄養的速度一樣快，問題當然不存在，但現實社會裡，這二者之間，不見得可達成平衡。 

依紐西蘭SPCA 「延伸閱讀 (二) 」的處理方式來說，除了鼓勵民眾領養之外，會定期為一些不適於民眾領養的貓狗「安樂死」，這樣的好處在於，可不斷吸收在外流浪的貓狗，也可保證民眾能夠認養身心健康的貓狗。這樣的方式，對社會和有心認養的民眾都有好處，流浪動物之家，永遠有空間接受這些在外流浪的貓狗們，能夠提供一個舒適的中途之家。 

2006年，是台灣的狗年，希望在這一年，台灣在流浪狗的「人道處理」這一方面，有另一方面的認識和理解，共同找尋一個合理的解決方案。 

「安樂死」絕不是「非人道的虐待」，而是在現實社會裡，一個對動物和人類生活環境都有益的出路。

延伸閱讀：

「一」：影像和文字的邂逅：【 一些微不足道的狗事(43)：可怕的壁蝨、可惡的棄養者、可憐的棄犬~ 「灰灰」的故事】 

「二」：紐西蘭SPCA的官方網站：類似台灣「流浪動物之家」的組織。(SPCA：Society for Prevention of Cruelty to Animals，動物虐待防治協會)

]]> http://blog.roodo.com/itismyself/archives/1042457.html http://blog.roodo.com/itismyself/archives/1042457.html 寵物寵物 Tue, 24 Jan 2006 10:00:24 +0800

台灣流浪狗的問題，大部份的原因來自於台灣人喜新厭舊和愛趕流行的群眾力量。 

擁擠、高度發展的大都市及忙碌的生活步調之下，對於狗的生理和心理平衡，本來就處於劣勢。當我們回到家，打開門時，你的狗蹦蹦跳跳地迎接你的歸來，但在這之前，他們或是被囚禁在小小的活動空間裡，寂寞地等待八個小時！ 

是的，狗也會寂寞，就像人一樣，過度寂寞，會產生心理和生理上的病變！他們也需要注意力和適當的運動量。當我們寂寞的時候，他們永遠在我們身邊，他們需要我們的時候，我們在嗎？！ 

狗不該被視為寵物。他們是人類最忠實的朋友，而朋友之間，應該是互敬互重，朋友也應該是一輩子的事，一但你決定將一隻狗帶到這個家裡來，這變成了你一輩子的責任，就像小孩子一樣，在決定養狗之前，請三思而後行！如果在你的想法裡，養狗的義務只是一天供應二餐，他們只是填補寂寞公寓的替代品，那你沒有資格養狗！ 

狗的想法很簡單，你是他們的一切，而通常他們只是我們繁忙生活中的百分之一，他們會盡力逗你開心；他們愛你，不論你是圓、是扁、有人緣或是到處被人嫌，在他們眼中，你是你，他的主人，也是他生活中的重心，他們的情感很純真，心甘情願地付出且不求回報，這是他們的本性！ 

然後，突然有一天，你的生活變了，心情也變了，連看自已的狗的眼神也不同了，那隻你在寵物店看到時，一見鐘情的愛狗，開始出現令人掩鼻的體臭，你覺得他們太吵、太大隻、吃太多、到處拉屎、一陀陀的狗毛出現在你更心愛的沙發椅上，總而言之，他變了，或是你變了，你再也不需要他，於是你打開門，讓他走出你的世界，看著他的背影，一絲絲的不捨，卻掩蓋不住即將找回你的自由的喜悅。 

然後，小狗被迫走向街頭，往後的日子裡，若沒有被車撞死的話，皮膚病、飢餓、挨打便是每天日子的循環，可悲的是，一隻狗的壽命通常有十幾年之久。他還是想著你，他想，再等一天，或許你只是工作太忙，而忘了來接他！ 

其實，這種情況可以避免。以紐西蘭的系統來說，狗通常可粗略地分為二種，一種是家用寵物狗(pets)，另一種是工作狗 (working dogs)，例如導盲犬、農場趕羊趕牛犬等。所有的狗必須在市/鎮的公所(council，地方政府)，辦理戶口登記，健康狀況、體重、年紀、住址、電話(聯絡主人用)等等，若沒有依法辦理者，罰款或是將狗沒收。 

若因家庭生活狀況的改變，例如新生兒的來臨、搬到小規模的房子、或是工作情況的變更等等，必須放棄養狗，通常主人會將狗帶到動物之家(SPCA, 紐西蘭政府補助民間組織，專門處理此類問題)，若狗的情況良好，無皮膚病且身心狀況適合他人領養的話，動物之家會暫時代替照顧這些狗，直到有人來領養為止；若是身心狀況不佳，例如不可治療的皮膚病或是習慣性地攻擊他人等等，將在合格獸醫的協助之下，讓狗貓安樂死(通常是打針或是槍殺)。 

在台灣，大部份的狗在被棄養之後，淪落到流浪街頭的命運，便是台灣傳統文化中對「安樂死」的誤解。「安樂死」，對於身患不治之症的狗，是一種解脫，身心健康的狗若能找到合適的家，當然是第一選擇，但現實社會裡，這樣的理想不見得能和現實情況吻合，與其讓這些狗在街頭流浪，造成社區建康衛生的危害，不如採用更具人道精神的安樂死，而狗將會感謝你的選擇。 

在紐西蘭，安樂死已經實施多年，而居民們也有這樣的共識。當農場的工作狗年老體衰之後，農場的主人將會重新訓練年輕一代的工作狗，而老狗將會從農場工作上退休，安養老年到斷氣的那一刻為止。若是不幸罹患癌症，在無藥可救的情況之下，農場主人會選擇為自已的愛狗安樂死，這不是殘忍，而是對生命的尊重和為他們生前為農場所做的貢獻，一個真誠的感謝。 

新的一年，若是你的新希望中，包括養狗，請問問自已，是不是有能力和決心負起這樣的責任，花上一輩子的時間照顧另一個生命，如果答案是肯定的，請到當地的流浪動物之家認養，你可以選擇花上數千塊在名貴的寵物店買一隻名貴的狗，也可以選擇改變另一個生命的命運，多一個人認養，這些被棄養的狗就多一個希望；若是你厭倦了家裡那隻臭狗，請也負起責任將他帶到台灣的流浪動物之家，或許在台灣的另一個角落裡，這隻臭狗能夠找到另一個愛他的家。 

延伸閱讀：安樂死，到底安不安樂？！

請到這裡認養動物：轉寄 ~ 過年後就要隨風而逝的狗狗們！

]]> http://blog.roodo.com/itismyself/archives/1038384.html http://blog.roodo.com/itismyself/archives/1038384.html 寵物寵物 Mon, 23 Jan 2006 06:54:28 +0800

圖片說明：長期被忽略的狗兒們  

我不是完全素食主義者，贊同吃素不吃素只是個人的選擇，就像喝酒/不喝酒，吃辣/不吃辣一樣私人，這之間沒有對錯。我也不是完全肉食主義者，我吃一般人吃的肉，牛/羊/豬/海鮮，一般可以在普通超市或是市場買到的肉品都是我可接受的範圍之內，我想飲食的重點在於均衡，吃素吃肉都好。 

我對不常見的食物也有好奇心，例如第一次吃和台灣臭豆腐有得比的藍起司，及紅得血腥的甜菜根時，是興奮，暫且不論喜歡不喜歡，我的原則是試過了再說。身為以美食聞名的正港台灣子弟，對於飲食文化的執著和要求，不落人之後，但也因為身為正港台灣子弟的身份，有幾件事，我卻是怎麼想也想不通。 

圖片說明：被獵殺的鯨魚  

例如，為什麼要吃魚翅？一種虛偽的身份象徵之下，造成無法回復的海底生態之損失，這有意義嗎？漁夫們使勁地將一條條有大有小，健美的鯊魚拉上漁船，一刀砍下他們的尾巴之後，便毫不在意地將鯊魚再度放進大海裡，失去尾巴的鯊魚們只有溺死的下場。一場豪華的喜慶宴會之後，面子裡子都滿足了，我們想也不想地，自私地將帳單交給大自然處理。  

圖片說明：被困在籠子裡的熊  

為了增加男性本性而服用熊膽，在我的想法裡，不是真正的男人。真正的男人應該對社會國家環境負起責任，盡力維護這個已被人類濫取濫用的地球，而不是雪上加霜地願意支付昂貴的價格射殺即將絕種的各種稀有動物，這是身為地球人的基本義務，也應該成為每個人的第一共識。再說，這類稀有動物所有的營養成份，其實可藉由其它方式取得，為什麼一定要將自已的「健康」建築在其它動物的絕種上。  

深海捕魚是另一個值得討論的話題，活生生地將珍貴的深海珊瑚礁一網打盡，只是為了極少數的海鮮，這樣的生態破壞和所獲得的商業價值相等嗎？普通的海鮮有什麼不好，營養價值高，價格合理，為什麼要搭上「身份地位」這個虛構列車，藉由食用稀有動物的方式，來提高自已的價值。許多商業捕魚的機關，為了自身利益而支持深海捕魚，身為消費者的我們，手中握有「拒絕購買」的權利和義務。  

圖片說明：應該被保護而非被獵殺的的印度豹  

人類處於這個食物圈較高的一環，吃牛吃羊吃草都好，但食要有食的原則，若是每個人持有維護生態環境的意識，即使只是一個舉動，一個想法，都可以讓這個地球的未來更好，起碼不致於走下坡。維護生態環境，這句話說來堂皇，實行來其實不廢吹灰之力，一點自覺，舉手之勞，收穫是自私，因為人類和其它共同生存在這地球上的各種生物一樣，必須依靠地球上的資源而活，現在為這些動物留下活口，也是為自已的未來著想。  

新的一年，我期許自已：  

·         不吃稀有動物/不購買稀有動物所製成的藥材/不光顧任何有銷售稀有動物的餐廳  

到市場、超市，或是甚至中醫診所裡，琳瑯滿目的商品/藥品之中，我相信除了稀有動物之外，還有許許多多不同的食材/藥材選擇，如果我們拒絕購買，需要減少之後，供給便會相對地減少。一個人，是一個力量。商家只賣能獲利的商品，若是每個人能夠拒絕將稀有動物放到菜單上，我相信這是稀有動物們唯一的未來。中國的餐廳每天賣出上百道的魚翅湯，為中國新暴發戶添面子，一個人能做的，只是拒絕光顧這類餐廳。 

·         說服一個人  

如果我們能說服一個人，在適當的場合裡，這便是一種收穫。「沒視」等於沉默的支持，就算這一輩子只能改變一個人的想法，這也是值得。  

一個人，是一個力量。我不要求別人，我從要求自已開始。  

Picture curtsey of 世界動物保護協會

原來小狗在我心裡已經有了舉足輕重的地位！ 

昨天傍晚回到家後，第一件事便是照舊到陽台向小狗打聲招呼，順便點起一天中的第一根香煙，稍微清理一下他的毛髮之後，便讓小狗進屋裡來，開始和我一起在廚房準備起晚餐，當然他只是坐在一旁看的份！ 

點起暖爐，打開電視，用完晚餐之後，還是習慣留著廣大的起居室不用，二個人窩在沙發上，小狗則是慵懶地躺在沙發旁，我們有一搭沒一搭地聊著今天工作的情況，或是電視情節，或是和小狗玩耍著！昨天晚上，就像數百個我們共同渡過的晚上一樣，簡單隨興地共同分享一天中最後的幾個小時！ 

然後，我們突然發現，小狗坐下的坐姿和平常不同；突然發現，當我們輕摸著他的大腿時，他會發出不舒服的叫聲；突然發現，小狗開始不斷可疑地繞著圈子，失去原本和我們在一起時充足的精力，只是不知所以地叫著，繞著圈子，我們也只能反複打量著他，反複地思考著該不該帶他去看獸醫的念頭？！ 

人和動物之間的感情交流很奇妙，小狗到這個家才短短四個月的時間，當我看著他痛苦的眼神，我開始著急了起來，開始擔心他要不要緊，我感覺到那種放不下心的感情，就像人對人一樣，對一個動物的他，我竟然有著和對待人一樣的感情存在！ 

他不再是一隻狗，那種擔心和著急，是對家人才有的，因為我們沒辦法用共同的語言彼此溝通，於是只能靠著觸摸，只能望入小狗的眼睛裡，期待得到一些消息。今天下午一下班之後，匆忙地帶著他到公婆家，希望公婆二十年來照顧小狗的經驗，可以給我一些建議，小狗沒事，就現在來說，雖然還屬於觀察的階段，但漸漸恢復原來我們熟悉的他！

才短短四個月的時間，原來小狗在我心裡已經有了舉足輕重的地位。

圖片說明：被迫洗澡的小狗！

 依賴與被依賴之間關係很複雜，可能是黑夜與白天似的一山不容二虎，也可能是上眼皮和下眼瞼間的相互扶持。依賴與被依賴之間，很難界定何者付出的比較多，畢竟依賴別人的，支付滿懷的情緒存款，而被依賴者則以堅強的臂灣回饋。 

我常處於被依賴的角色，來到紐西蘭之前。這是一種被信任的殊榮，接受時的雀躍，像極了上台領取獎狀時光宗耀祖的虛榮，唯一的差別是這一切全是內心戲，因為依賴者常不願明白開放地說：「我現在要依賴你了！」，而身為被依賴者的條件之一，便是不點破對方的心意。有些事，說太明白，反而礙手礙腳，也破壞了事件單純的原始動機。被依賴者若以對方付出的信任為要脅，這樣的關係註定即時凍結。 

來到紐西蘭之後，因時勢所趨，我開始依賴他人的生活。情緒上的適度依賴對我而言，不罕見，我認為一段關係的開端便是情緒上的相互依賴，不論是友誼、親情或是愛情，少了情緒上的依賴與被依賴，就好像吃臭豆腐時不加泡菜，或是到著名的火鍋時點不加辣的麻辣火鍋一樣，總是少了些什麼，怎麼享受都覺得不對味。 

但經濟上或是行動力上的依賴，是一種需要時間和耐力的互相協調之下才能習慣，甚至演變成理所當然的生活方式。很不幸的是，我對這二種能力的依賴程度，還是處於極力抵抗的地步，我喜歡揮霍「自已的」薄薄的薪水，喜歡想到那裡，就到那裡時那種充滿自由感的控制慾。幸運的是，目前為止，我重新贏回經濟和行動力的獨立權。 

讓我重新思考依賴與被依賴之間關係的是我家的小狗。他來到這個家才三四個月的時間，他對我付出的依賴和信任，簡直讓人無法想像。他的心甘情願和忠誠，讓我重新找回當初習慣被依賴的我，於是我激勵自已努力向上， 我告訴自已，要堅強，因為小狗認為我是世界上最美好的人類，因為不願辜負他的一片苦心和全然付出的不自私。 

我喜歡下班後回到家時，他對我興奮地叫著；喜歡他站在陽台上，看著我放好腳踏車之後，快速地跑到門口迎接我的到來；喜歡我在寫東西時，他躺在我腳邊時，傳來暖暖的體溫。喜歡小狗靜靜地躺在火爐邊睡到打呼的自在。 

我和小狗之間，誰是依賴者或是被依賴者？！很難說。只能說，我享受這種依賴與被依賴之間微妙的關係，也重新思考依賴與被依賴之間的定義。

今天在一位筆友的網站裡看到有關狗安樂死的文章，許多的網友們紛紛放上自已的意見，有人覺得安樂死不人道，是誰給人類這樣的權利處決另一個生命？有人覺得安樂死對家人或是病患都是一種解脫，長年躺在病床的生活能稱為“生活”嗎？

如果有一天，我得躺在病床上“等死”，我寧願死得安樂一些，也讓愛我的家人生活地安樂一點！

去年我和T先生回台灣渡假，深信“狗是人類最好朋友”的T先生看到台灣滿街跑的狗感到不可思議，覺得台灣人對待狗的態度簡直“不是人”，更是替這些狗的未來感到心痛！

台灣一些衛道人士主張不殺生，而所謂不殺生的結果便是放任這些可悲的狗自生自滅，我懷疑這樣的決定對這些狗真的是比較好嗎？看著那些流浪狗有一餐沒一餐地苟活著，加上皮膚病的折磨，生命沒有了尊嚴還能叫生命嗎？

不殺生的前提之下應該是保障這些狗有人的照料和關愛！

T先生家曾經有一條養了十五年的愛狗Wolf，到了晚年的時候，Wolf得了無法治療的癌症，經過二三次的手術和無止盡的治療過程之後，T先生的爸爸終於忍痛地親自拿起了獵槍結束了她的生命！Wolf就此沉睡在家裡的後院，她在人間的任務已經完成，因為她對家裡的忠誠和家裡對她的敬愛，她死得有尊嚴！

安樂死並不是謀殺，而是一個生命對另一個生活的尊敬！安樂死永遠不會是生病之後的第一個選擇，而是一個比病死還人道的“決定”，是出於愛和尊重！

曾經聽過一個不知道是西藏或是蒙古的神話是這麼說的：很久很久以前，人類和其它的生命萬物都是長生不死地過了幾百年，沒有生離死別悲歡離和！然後，地球上的資源越來越少，空間也越來越小，人類和其它生物便開始了爭吵！

有一天，造物者召集所有的生物一起討論解決的方法！之後大家決定用抽籤的方式決定生命的長度，萬物們便開始排隊抽籤，人類抽到十五年，而狗抽到八十年。

事後，造物主詢問大家是不是對自已抽到的生命長度感到滿意？所有的人都點了頭，除了人類之外。人類開始抱怨只有十五年的生命實在是太短了？！於是造物主詢問了其它的萬物，是不是有人自願和人類交換生命長度？這時候，狗站了起來，自願和人類所抽到的生命長度交換！

從此之後，西藏人或是蒙古人，每年的過年時，總是讓家裡的狗享受一年中第一頓大餐，表示尊重！

狗是人類最忠誠的朋友，而人類是否盡了當一個朋友該有的權利和義務？