April 15,2009
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3月11-22日,使徒湯姆和珍漢蒙(Tom and Jean Hamon)夫婦應CI靈恩研究所邀請,在台灣中南部地區教導「異夢和異象研習營」得著極大的迴響。
(注:湯姆和珍漢蒙Tom and Jean Hamon夫婦,為先知比爾漢蒙Bill Hamon的兒子媳婦)
以下是3/18-19日他們在高雄與臺北101大樓,對台灣所發的預言:
2009/3/18
Tom Hamon:
喔,父神啊,我們宣告,台灣是門戶,是迎接祢國度進入中國和亞洲的東門(Eastern Gate)。
父神,我們宣告,任何從黑暗國度而來要抵擋祢旨意行在這國家的不法權勢,都會被膏油所粉碎;因為祢是那位突破的主,祢斷開攔阻,開出道路。
父神,我們對高雄港說話。主啊,我們宣告,這是一個開放而且安全,能提供信心的百姓侍立在台灣的港灣。我們呼召那些為成全這地旨意而設立的使徒及先知們興起,和呼召那些先知性的世代起來站在台灣的位上。
父神,我們站在此地抵擋一切拜偶像的、不公義的和其他一切所有的罪。我們呼求祢的寶血遮蓋,賜下祢的憐憫,保守這地免於黑暗權勢的入侵,不容許仇敵佔領任何一處,而是神的國度要來掌權在這地。
父神,我們伸出手來,對祢向台灣所懷的旨意和對這地百姓的呼召,我們與祢同心合意的說話。我們對這地的牧者、領袖和將要興起的年輕一代宣告,他們將不單只在教會站在所當站的位份上,同時也要在職場上就位,成為有影響力的男女,並且將祢的國度帶到地上來。
父神,我們現在正站在74層樓高的建築物上,對這地的媒體頻道說話,這地的電波頻道必須被潔淨,所有透過這些媒體所說過的,或正在進行的事情,以及所有的堅固營壘都要因神的膏油的緣故而被掃除盡淨。一股清新的風將吹向台灣,潔淨仇敵試圖要攪亂媒體的所有作為。祢會將屬神的人放在電視和廣播的領域上,而且政府單位將釋放從天而來具影響力的聲音。主啊,祢要在這世代興起正直、禱告的人,如同約瑟和但以理一樣,坐在他們的位上。
父神,我們宣告,祢的祝福和保護的手臨到這地百姓的身上。我們宣告,主啊,台灣新的一日就要展開,神的膏油毀壞一切的軛。奉耶穌的名,阿門。
Jean Hamon:
主啊,我們正站在一個進出國家的高雄港通道上,我們宣告,差派天軍駐入所有人們來往的交通要道上;包括每一個港口和每一個門戶。我們奉耶穌的名宣告,爭戰的天使將進駐每一個船隻來往的港口,和每一個飛機起降的機場。
父神,我們為這地將要經歷的變動來感謝祢。當我們為榮耀的君王開啟城門時,萬君之耶和華,爭戰的主將在這地興起,成為這個國家的保護者和真正的主。我們宣告,聖靈才是這塊土地真正的掌權者,不是龍的靈,不是耶洗別,不是天後,也不是獸或蛇的靈;只有聖靈才是這地真正的掌權者。
主啊,祢向我啟示,有一波復興和改革的浪潮將從南一直到北衝擊這個國家。所以,主啊,我們就是宣告,讓它開始吧,讓這波聖靈的浪潮開始吧,讓復興和恩膏的浪潮開始吧!
父神,我感謝祢,祢啟示這地有一個敬拜偶像的電視頻道,播放偶像的訊息並且持續一天24小時播放敬拜假神的內容。主啊,我看到祢正在關閉那個電視頻道,那個頻道將會陷入財務的困難;而主啊,在我看到祢關閉這個拜偶像頻道的同時,我也宣告,更多基督化的電視台,更多福音性的資訊將要透過電視、廣播和網路被播送出去。
主啊,我們禱告,祈求祢將會興起這地正直的領袖,和這塊土地上正直的政府官員們。我們宣告,如同約瑟和但以理一樣正直的商場領袖將要被興起。喔,主啊,他們將會在職場以及在企業管理的層面上帶來變動。
主啊,台灣除了在經濟上正經歷震動之外,還有很多其他的事情也在被震動當中。我們感謝祢,因為祢將移除那些貪汙、拜偶像和行不義的企業領袖們,並且提升公義的人,如同祢提升約瑟和但以理一樣來替換他們。主啊,我們宣告,將有一些企業領袖會從他們總裁或執行長等領導的位份上墜落,取而代之的是一群在這地行公義的族群將被高舉,並為榮耀的君王打開城門。
主啊,我們對這塊土地宣告詩篇第24篇,宣告全地的領袖,包括使徒和先知性的領袖們,要打開城門迎接那榮耀的君王,就是在戰場上有力有能的耶和華。父神,我們向中國大陸宣告,不會有任何入侵、接管或佔領台灣的事情發生。因為祢對台灣有一個屬天的命定,祢賦予台灣一個獨特,進入列國的門戶身分。因此藉著主爭戰的靈,我們宣告台灣海峽將被遮蓋並被保護。奉耶穌的名我們祈求。
Tom Hamon:
親愛的主啊,如同以西結一樣,我們向風的四方發預言,向北方、南方、東方、西方發預言。對那些在傳統上枯死,或自覺失去生產力,面臨垂死光景無法回應神呼召的教會們,或那些甚至不知道自己被呼召的教會,上述這些教會的光景就像是枯乾的骸骨一般。但是,神啊,我們現在發命,命令氣息進入他們裏面,就有響聲發出;骨與骨互相連絡,給骸骨加上筋、使它長肉,又有皮遮蓋其上,就使枯乾的骸骨復活了。讓他們站起來,興起成為神國度進入台灣極大的軍隊。讓主的聲音向北、向南、向東、向西發預言,讓靈風吹起,使生命的氣息進入骸骨裏面,興起成為他們原來被呼召的樣式。奉耶穌的名禱告,阿門。
Jean Hamon:
主啊,還有一件事,我剛剛看到一幅圖畫,呈現出臺灣這片土地好像在靈裏被繩子綑綁打結的樣子。父神啊,我看到聖靈正在進行釋放、解開綁索的工作,而那些沒有辦法解開的部分,就被聖靈剪斷了。父神啊,我們祈求聖靈鬆開所有仇敵用來攔阻台灣進入命定的綁索,並且奉耶穌的名宣告,釋放和自由要臨到台灣這塊土地。
2009/3/19
好的,現在我們就要對臺北這個城市和台灣這個國家來宣告神的旨意。
Tom Hamon:
父神,我們對首都臺北,這個關鍵的城市宣告,祢的聖靈將大大的澆灌下來,臺北將成為一個蒙福的城市。祢將在這地興起祢心所喜悅先知性的世代和正直的男女們。喔,主啊,我們懇求祢賜下利未人的恩膏,並降下大衛敬拜讚美、代禱、宣告和先知性預言的膏抹。喔,主啊,我們宣告,恩膏要從這高處臨到,而許多在信心裏興起發光的人,要彰顯出祢的榮耀。祢將透過這群人影響中國、亞洲和其他許多的國家。喔,主啊,我們宣告祢的保護和祝福臨到這地的政府和執政掌權者,因為祢是萬王之王,萬主之主,是所有總統的總統。父神,我們就是宣告,祢的統治和國度要降臨在台灣和世上所有的國家身上。而一群讚美祢,將統治權歸還給祢的百姓要被興起。奉耶穌的名禱告。
Jean Hamon:
是的,父神,當我們根據使徒行傳第三章,在台灣南部宣告台灣是「美門」的時候,我們也同時宣告臺北城就是「美門」的門戶。主啊,我們宣告,「美麗」(beautiful)這個字代表的意義,是在對的時間或對的季節裏領受屬天的恩寵和興旺。因此,我們宣告,臺北將因神的旨意、恩寵及興旺的緣故而活起來。父神,我們就是宣告,一個穩固的使徒性和先知性根基要被建造在臺北和台灣上。父神,我們為祢要在這塊土地上興起先知和使徒的族群及先知性的世代來感謝祢。
父神,針對政府這個城門,我們宣告祢將著手進行一些變動的工作,好帶下一個公義並榮耀祢的政權。父神,就在這位於商業首都的建築物裏,我們禱告祢會持續的震動這地的經濟,並且興起正直人,砍斷佛教使人興旺的權勢,而主耶穌祢興旺教會的權柄卻要大大的興起。因此,父神,我們宣告這地的財務要被重新分配,要將財富從那些拜偶像的人手裡奪回賜到義人的手中。
父神,對媒體這個門戶,我們要再一次的宣告;主啊,那些播放偶像權勢的禱告和訊息的電視頻道,他們將會被關閉;而且會有新的,傳遞基督訊息的電視台開播。
父神,我們現在為教育這個城門來禱告。我們要對臺北和台灣的大學說話。聖靈復興的浪潮將席捲並衝擊台灣的校園,這波浪朝將帶下新一代學生族群的興起。主啊,我們開始綑綁假先知和蛇的靈,以及那些綑綁人心思意念,攔阻人回轉的邪靈。父神,我們為這地將經歷的年輕人大復興來感謝祢。奉耶穌的名禱告。
父神,我們感謝祢在台灣這個門戶所賜下的祝福、興旺以及提昇。從這地將要發出影響到眾海島、東南亞、中國和其餘東方的許多國家。許多許多的國家將要因台灣的緣故蒙福,我們為此向祢獻上感謝。奉耶穌的名禱告。
Tom Hamon:
主啊,我們宣告,先知的獎賞要臨到那些剛剛服事和祝福我們的人身上。讓他們領受但以理的祝福。我們宣告,祢的恩惠和美善要降臨在他們身上、在他們的家庭裏、在他們所愛的人以及他們所關心的服事和教會的人身上。父神,我們就是宣告,當他們白白給出去的同時,他們也要白白的領受。祝福並且恩膏他們,使他們手所做的事情盡都順利。當她們在靈裏成長的同時,我們一同站立在信心裏禱告,她們將成為滿有信心及正直的女人,並為祢國的緣故對台灣和其餘許多的國家產生影響。奉耶穌的名禱告。
Tom Hamon:
父神,我們請求祢顯明,黑暗權勢是如何的在他們年輕的生命和家庭中做偷竊神命定和旨意的工作。主啊,祢有主權介入,而且祢知道如何介入那些仇敵藉著綑綁人心和生命,來攔阻人進入祢旨意裏的計畫。父神,我們請求祢介入,我們也代禱:祢會干預那些不當發生的事情。奉耶穌的名,我們站在信心上宣告,祢對他們所定的旨意及祝福將要被顯明出來。
Jean Hamon:
父神,我們宣告,瞎眼的要看見。我們斷開這世代年輕人身上蒙蔽的靈。這蒙蔽的靈企圖藉轄治年輕人的心思來誘騙他們進入黑暗權勢的計畫。父神,我們感謝祢,年輕人將要對神國的事情胃口大開,而對黑暗權勢的事失去興趣。父神,年輕人將對現有的關係感到不滿足,而且他們的屬靈眼睛將突然被打開,得看見神在他們生命中所定的旨意。奉耶穌的名,我們現在折斷瞎眼的靈,折斷蛇瞎眼及欺騙的靈。父神,我們為年輕人的靈魂向祢呼求,請求祢在異夢中拜訪他們,向他們顯現,介入他們的生命,使他們明白自己正行走在錯誤的道路及方向上。父神,我們祈求這些孩子能進入祢純全的旨意中。我們為這些年輕人的心從黑暗的權謀中得到釋放來感謝祢,並且為神蹟奇事將要發生在這個家庭和新一代的身上來獻上感謝。奉耶穌的名禱告。
http://www.hosanna-tod.com/front/bin/ptdetail.phtml?Part=070409c&Rcg=6493
April 30,2009
為台灣祈禱
為台灣祈禱
願主的真理若光全地遍照,
為這的城市我謙卑搜尋,
願主的活命臨到這的百姓,
阮全能阿爸天父,願祢國降臨,
願貧窮與悲傷離開咱的心中,
阮全能阿爸天父,願祢國降臨,
願盼望與喜樂永遠惦咱心中。
歌譜下載:http://www.musicstone.com/score/001score01.jpg
我們要為台灣求平安!台灣啊,愛你的人必然興旺!願城中平安!願國內興旺!
我們不要倚靠刀劍去征服每片土地,也不要倚靠自己的力量取勝;要倚靠神的智慧、力量、愛讓台灣在國際間抬頭挺胸。
[延伸閱讀]
.提振台灣人的國際地位 大愛是唯一答案
.爺爺教我的台語詩詞-《百字文》
.Made in Taiwan 的驕傲-霧峰香米
.讓災難團結台灣人民的心
.讓我們用神的眼光為台灣祈福
November 5,2008
學習讚美耶和華
2. 神是至聖者 : 聖哉!聖哉!聖哉!主神 ─ 你是昔在、今在、以後永在的全能者。(啟四8)
3. 神是大能者 : 耶和華─萬軍之神阿!哪一個大能者像你耶和華?你的信實是在你的四圍。(詩89:8
4. 神是全地的神 : 耶和華─我讚美你,敬拜你,因救贖我的是以色列的聖者,是全地之神(賽54:5
5. 耶和華是獨一真神: 耶和華阿!我讚美你,因你是獨一的真神,在你以外並沒有別神,除了你以外1 在沒有神(賽45:5)
6. 神是萬王之王: 我的神阿!願所有的榮耀、頌讚都歸於你,你是那可稱頌、獨有權能的萬王之王、1 萬主之主!就是那獨一不死,住在人不能靠近的光裡的(提前六15-16)
7. 神是永在的父:耶和華我讚美你,你是亙古常在者,是永在的父,是活到永永遠遠(但7:91賽9:6)
8. 神是永恆的救主:父阿!我讚美你,你是我們的救主、獨一的神,願榮耀、威嚴、能力、權柄,因 1 我們的主耶穌基督歸與你,從萬古以前並現今,直到永永遠遠。(猶2:5)
9. 神是愛: 耶和華阿!我讚美你,因為你是慈愛神,你的本性就是愛。(約翰一4:16)
10. 神是光: 耶和華阿!我讚美你,因你是我亮光,是我的拯救。(詩篇27:1,但2:22)
11. 神信實: 耶和華阿!我讚美你,因你的慈愛上及諸天,你的信實達到穹蒼。(詩篇36:5,哀3:23)12. 神公義: 耶和華阿!我讚美你,因你為義,也稱信耶穌的人為義。(羅3:26)
13. 神守約: 天父─我讚美你,因你是信實的 神,你向愛你、守你誡命的人,守約施慈愛,直到千 代。(申7:9)
14. 神憐憫: 父阿!你是有恩典、有憐憫的 神,我為你大有憐憫讚美你。(尼931)
15. 神行奇事: 耶和華─我讚美你,因你是行奇事的 神,你曾在列邦中彰顯你的能力。(詩篇77:14)
16. 神醫治: 父阿!我讚美你,因你耶和華是醫治我的。(出15:26)
17. 神饒恕: 父阿! 我稱頌讚美你,因你樂意饒恕人,是有恩典、有憐憫、不輕易發怒、且有豐盛 慈愛的 神。(尼9:17)
18. 神供應: 耶和華阿!我讚美你,因你是耶和華以勒~我的供應者,你將各樣的恩惠多多的加給我,使我凡事常常充足。(林後9:8)
19. 神賜予: 父阿!願所有的榮耀、頌讚都歸於你,因你是慷慨的神、不吝於將你的獨生子賜給我們。1 (約三16)
20. 神是喜樂: 耶和華阿!我向你獻上讚美,因你使我有洪福,直到永遠,又使我在你的面前歡喜快1 樂。(詩篇21:6)
21. 神背負重擔: 天天背負我重擔的主,就是拯救我的神,是應當稱頌的。(詩篇68:19)
22. 神垂聽禱告:父阿!我讚美尊崇你,因你垂聽我禱告的神,在我開口時你就應允我。(賽65:24)
23. 神是我的牧者:父阿!我稱頌你的名,我讚美你,因你是耶和華羅以~我的牧者,你看顧我,為自 1 己的名引導我走義路(詩篇23;1~3)
24. 神是我的勝利:我的 神阿!我將讚美歸給你,因為你是耶和華尼西~我的旌旗,我的勝利,你常率1 領我們在基督裡誇勝。(林後2:14)
25. 神是我的平安:耶和華阿!我以全心讚美你,因你是耶和華沙龍~我的平安,你是賜平安的神,快1 要將撒旦踐踏在我的腳下。(羅16:20)
26. 神賜各樣安慰:願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神,就是慈悲的天父,賜各樣安慰的神。 (林後1:3)
27. 神是搭救我的: 神阿!我要讚美你,因你是我的幫助,搭救我的。(詩篇70:5)
28. 神是我的磐石: 耶和華我讚美你,因你是我力量的磐石,我的避難所。(詩62:7)
29. 神是我的力量:耶和華我讚美你,因你是我的力量,我愛你。(詩篇18:1)
30. 神是我的盾牌:父阿我讚美你,因你耶和華是我四圍的盾牌,是我的榮耀,又是叫我抬起頭來的。(詩篇3:3)
十項神恩典的宣告
十項神恩典的宣告
2.藉著恩惠的靈,不管順境、逆境我的口都要稱頌神。
3.恩惠是我的產業,因為我是亞伯拉罕的後裔: 我是主耶穌基督的後裔。羅4:16
4.我每天都可從神那裡得著新鮮的恩惠。 詩30:5 「神的恩惠乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼」
5.我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。 我每天也不缺乏神的恩惠。詩篇23:1.6
6.無論我去那裏,恩惠必如盾牌圍繞我,四面護衛我。詩篇5:12
7.藉著神的恩惠,我今天是成功的人。 林前15:10
8.藉著神的恩惠,我是得勝者。 詩篇41:11
9.藉著神的恩惠,我是領受祝福的人,不是被咒詛的。詩篇84:11
10.今天會有好事發生在我身上。詩篇84:11
我要說
主耶穌─ 我將我的頭腦獻給你,我要戴上救恩的頭盔,
從今以後,我要思念您和上面的事,
我決不再容許任何污穢不義的思想,停留在我腦子裡
主耶穌─我將我的眼睛獻給你,從今以後,
我要一直仰望你,單單定睛在你的榮耀和聖潔上,
凡是你所不喜歡的事物、書報,我ㄧ概不看。
主耶穌─我將我的耳躲獻給你,從今以後,
我只要聽你的聲音和教誨,
凡是一切閒話或污穢的言語,我ㄧ概不聽。
主耶穌─我將我的嘴唇獻給你,從今以後,
我願傳你的信息,說造就人的話,
凡是閒話或污穢的言語,一句也不許從我的口裡出來。
主耶穌─我將我的心志獻給你
我要穿上公義的護心鏡,並用真理的帶子束腰,
求主將聖潔的愛充滿在我心裡,使我能夠愛 神愛人,
使我在任何事上不固執自己的意思,只揀選你的旨意。
主耶穌─我將我的雙手獻給你
我要那起聖靈的寶劍,就是神的道
又要拿起信德的藤牌,滅盡惡者一切的火箭,從今以後
我願作主的事工,凡是主不喜悅的事物,我ㄧ概不摸。
主耶穌─我將我的雙腳獻給你
我要穿上平安的福音當作預備走路的鞋,
從今以後,我要走福音的道路
凡是主所不喜悅的地方,不能榮耀主名的場合,我ㄧ概不去。
奉主耶穌基督的名禱告,阿門。
我要說
「保守自己說的話,如同保守自己眼中的瞳人一樣,謹慎小心的說出。」
1. 神的話 7 安慰的話 13 誠實的話 19 前後一致的話
2. 讚美的話 8 鼓勵的話 14 不計較的話 20 幫助別人的話
3. 感謝的話 9 智慧的話 15 積極肯定的話 21 讓別人、自己都雙贏的話
4. 祝福的話 10知識的話 16 建造進取的話
5. 喜樂的話 11正確的話 17 成功吉祥的話
6. 幽默的話 12教導的話 18 心平氣和的話
我不說
1. 廢話 9 是非的話 17 罵人的話 25 不知道的話
2. 氣話 10 捏造的話 18 害人的話 26論斷自己的話
3. 謊話 11 虛妄的話 19 挖苦人的話 27論斷別人的話
4. 傳話 12 競爭的話 20 控告人的話 28別人隱私的話
5. 軟弱的話 13 粗魯的話 21 褻瀆神的話 29不榮耀神的話
6. 消極的話 14 苦毒的話 22 定人罪的話 30 東家長西家短的話
7. 傷心的話 15 污穢的話 23 不吉祥的話
8. 埋怨的話 16 傷人的話 24 做不到的話
August 10,2008
三位一體真神~主聖靈的工作
-John Wesley, founder of the Wesley church. (A very holy and anointed man of God!)
「長久以來,約翰.衛斯理(John Wesley)是福音和靈恩背景的牧師都尊敬的屬靈長輩。他非常強調悔改、聖潔和降服於神的旨意,又非常會運用神道德的律法來帶人知罪、悔改和得救(羅七7;提前一8-10)。就是因為他非常強調持續悔改和聖潔,所以聖靈在他的服事中有非常多大能的彰顯。當神的榮耀在他講道臨到時,聖靈會親自叫人為罪、為自我為義和審判,自己責備自己(約十六8),並因真正的悔改、信福音而得救(可一15;路廿四47;徒十七30)。」 - 馬強盛/顏美娟夫婦
「約翰.衛斯理是個傳講神的聖潔和公義的佈道家。他會在公共場所花二、三個小時講道,藉著神的道德律法(十誡)讓世人知罪。他還會傳講神的聖潔、公平的憤怒、神的審判,並告訴罪人他們所犯的罪是何等地大!他會讓世人知道他們都是叛逆神的罪人。根據可靠的報告,有一次,神的大能強烈地降臨,而聖靈就把一千八百人擊倒在地上。這是因為聖靈光照他們,讓他們明白神的聖潔,又看見自己極惡的罪孽。約翰.衛斯理從未說:世人是好人,不需要悔改。他讓罪人知道:世人都犯了罪,但因為神是良善和公平的審判者,所以神必須讓他們受地獄的刑罰。並且罪人本來應得神的憤怒和審判,他們惟有恨罪、並徹底認罪悔改、信耶穌基督才能得救。」-雷歐納(Leonard Ravenhill)
[譯者注:以上約翰衛斯理所經歷的是神榮耀的彰顯,而不是一般的恩膏。恩膏就如電池一樣,而每個神僕人的恩膏都不一樣。但榮耀就好比發電廠一樣。當神的榮耀彰顯時,神不需要人的按手,聖靈自己動工、把人擊倒,並幫助罪人認罪悔改、真正得救,並開始過聖潔的生活。神的榮耀與把人推倒的假恩膏有天壤之別;神的榮耀與邪靈模仿聖靈的作為也有天壤之別。一個傳道人必須藉著神的道德律法(十誡)讓世人知罪,並且傳講神的聖潔、公平的憤怒、神的審判,告訴罪人他們所犯的罪是何等地大。如此,神的榮耀才有可能降臨。在基督教歷史中,神的榮耀也有在芬尼(Charles Finney)、瑪麗亞伊特(Maria Woodworth Etter)、約拿單.愛德華滋(Jonathan Edwards) 等等的傳道人服事中彰顯。]
約翰.衛斯理(John Wesley)說:「在我傳講神的慈愛、憐憫和恩典之前,我必須先傳講神的律法、認罪悔改和神的審判。」
約拿單.愛德華(Jonathan Edwards) 說:「惟一知道我們是否有犯罪的方法就是藉著神道德的律法,也就是十誡。」
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about John Wesley:
「當我有現金時,我趕快奉獻出去,免得它從我的口袋跑到我的心裡。」-約翰.衛斯理(John Wesley)
「約翰.衛斯理在一七九一年過世,他卅五歲時悔改信主,為主傳道五十三年。你知道當他死去時,他留下了什麼嗎?他只留下了一些屬靈書籍、講道的衣服、六磅燕麥給埋葬他的窮人,六支銀湯匙和他所創辦的衛理教會。他沒有像現今美國基督教電台上的傳道人一樣,過著奢侈和高享受的生活。他乃是建造孤兒院、差遣宣教士去萬國傳福音、舉辦佈道會、印刷聖經和詩歌本。在死去時,他只留下三十元。這就是基督徒應該學習的榜樣!你可以想像他在天上會有多少獎賞!這就是為什麼聖經說:「不要為自己積攢財寶在地上;只要積攢財寶在天上。」(馬太福音六章19~21節) -雷歐納
August 4,2008
888屬於耶穌的數字
從數字認識神 ~ 拉瑞‧傑克森(Larry Jackson)
世界奧運會將在2008年8月8日舉行
從8月8日那天開始,世界的目光將關注在奧運會上,到時世界將目睹它的榮耀與激情,而我們也要慶祝王的榮耀與主名的能力!
這個預言性的日子,將會來到,隨後又消失在歲月的河流裡,但數字888是永恆的,因為耶穌是永恆的。
「我們因信祂的名,祂的名便叫你們所看見、所認識的這人健壯了。正是祂所賜的信心,叫這人在你們眾人面前全然好了。」(徒3:16)
我邀請你加入這個完全注目仰望耶穌的慶祝。主也指示我不要在這個慶祝上出售任何東西,因為沒有任何東西可以與祂相比。
我們將在代表主名的那一天相聚一堂 — 2008年8月8日。如果你不能加入我們,你可以在這一天自己慶祝,進入888,這喻表主名的數字!
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雷克‧喬納(Rick Joyner)的推薦:
拉瑞‧傑克森的這篇教導《從數字認識神》,真是精彩萬分,令人回味無窮。無疑,許多信徒將因此對神有更深的認識,更多體會他的能力威嚴與全知全能。我們將與拉瑞一起慶祝這個日子(8-8-08)。
“2008年8月8日”
在人的一生中,有時神會先要求人順服,然後才將祂的計畫啟示於人,對此,我深有體會。在2008年1月1日淩晨1:30,我剛剛在教會中經歷了一場令人振奮的新年慶祝會,天父就指教我要在“2008年8月8日”舉辦另一場慶� �會。
為什麼要在2008年8月8日?
那時,我從神聽到的就那麼多,當時我周圍的弟兄姊妹都忙著擁抱,互賀新年的來到。這個時間場合都不適宜分享這個資訊,因此我將它藏在自己心中,我知道在這一年裡還有更合適的時間分享它。
我知道數字8的特殊意義(8代表新的開始),另外剛剛步入2008年,有預言說我們的教會將要除去舊的,步入新的開始。
教會一般將數字8的意義,與主並新約所喻表的嶄新開始,聯繫在一起。例如,耶穌是在一周的第8天復活的。
我從未料到這個簡單的字將為我的生命帶來怎樣的改變,這不可思議的變化除了主,無人能夠成就。
新年晚會後一周,在我去開會的路上,天父再次對我重聲了這個指示。這一次,我感到了這個指示的重要性,而且迫切需要現在 就開始為之準備。這個感動是如此強烈,我開始告訴身邊的人,我要在2008年8月8日舉辦一場慶祝會。
那時,我完全不知道要慶祝什麼,為什麼這個日子對主那麼重要!
萊昂納多‧斐波納契(Leonardo Fibonacci)
幾周後,在研究一些經濟資料時,我看到了萊昂納多‧斐波納契這個名字。萊昂納多‧斐波納契是中世紀一位極有天賦的數學家。他將正統的數學知識與阿拉伯和印度的數學知識綜合彙編,補充在一起。他也因代數和數位理論方面的重要貢獻而聞名。
儘管我是學電腦電子學出身,擅長與數學相關的課程,卻從未聽聞他。自然,我對他的好奇心大增。然而,我認為這些知識與幾周前天父對我的指示,並無關係。我再一次錯了!
那時,我絲毫沒有意識到,神正在引領我走 上一條嶄新的道路,以我未曾想過的方式認識祂。
斐波納契的發現,點燃了我心中的火花,使我開始看見神蘊藏在創造中的奇妙設計:無數的數學公式和次序。在食物中、在植物的生命中、在人體構造中,甚至是人臉中,在數不勝數的創造中,都包含了數學公式與次序。我們看見、聽見、摸到、聞到、品嚐到的每一樣東西,都有與之相關的數學公式。隨著我對斐波納契作品的進一步研究,這個觀念逐漸明朗,我認為,經濟如此,自然亦如此。
邁克‧布郎博士(Dr. Michael Brown),一位希伯來學者
開始這項研究數周後,我被引薦給邁克‧布郎博士,一位知名的希伯來學者。他也是【火焰事工學校】的負責人。目前,他正住在北卡。我與布郎博士談到了這個令人興奮的發現,正在此時,一個念頭出� ��在我的心中:「從希伯來文化的角度看,神的話語中是否也存在數學公式?」
布郎博士解釋了希伯來文字母與英文字母的區別。與英文字母不同,每一個希伯來字母也代表了一個數值。布郎博士指出,他曾讀過許多希伯來書籍,在每一頁的底部是以字母而不是數位表示頁數 — 因為字母就是數位。
稍後,我發現有一個詞Gematria(希伯來字母代碼)— 表示希伯來和希臘字母的數值。我在一次外出開會時,遇見了布郎博士。他向我介紹了伊凡‧潘甯博士(Dr. Ivan Panin)。早在十九世紀晚期,潘甯博士就發現了聖經中蘊涵的數學公式,因著這個發現,他將自己的生命獻給主。潘甯曾是一位堅定的不可知論者,他是如此執著,以致後來當他放棄不可知論,轉而接受基督教信仰時,他的轉化成了報紙的頭條新聞� �
與布郎博士的談話讓我感到加倍激動,我迫不及待地回到旅館裡,又投入了研究中。但我仍然沒有看出,這與天父在新年之際對我的指示有任何關聯。這些知識可以加深我對聖經的理解,它們只能用於教導和講道中,不是嗎?我又錯了!神正在引導我,而我幾乎毫無察覺。
開始研究
我打開電腦,開始了對伊凡‧潘甯博士的研究,隨之而來的發現令我永生難忘!在電腦還不存在的時代裡,潘甯博士花了四年時間學習希伯來文與希臘文,由此他發現了聖經的數字次序。潘寧表示,如果我們試圖證明聖經是出自人手的作品,那麼它的可能性比十億分之一還要小。
潘甯曾說:「只要我在此提出的資料是真實的,只要人類的邏輯還起作用,我們就只能得出如下結論:『人永遠不可能做到這點。』 」
他向讀者提出挑戰:寫出一段話,只要與聖經中的家譜裡所發現的數字條件一致即可。他也對報紙的讀者提出挑戰,歡迎他們對他的發現提出辯駁與質疑。但是無人敢迎戰!
在旅館的房間裡,我已興奮得像一個小學生一樣!然後就在那時,這不可思議的發現突然臨到了— 就在我閱讀潘甯博士對數字8的發現時。
他發現耶穌,這個名字所代表的數字是:888。
簡直難以置信!天父指示我,在代表主名的日期,舉辦慶祝會。
雖然,旅途勞累,明天又有好幾場講道,但是我無法離開電腦直到淩晨2:30,之後仍興奮得難以入睡。
數學大師 — 代表主名的數字
雖然我們很少(如果有的話)從這個角度去認識他,然而� ��宙的創造者也是一位偉大的數學大師。數千年來,神一直使用數學語言表達自己,然而我們從未聽見,因為沒有人意識到那是他的聲音。
現在,我開始明白為何神指示我要在2008年8月8日舉辦慶祝會。
在希臘文裡,耶穌一詞所表示的數值是888,而且大多數主的名字與稱謂都是8的倍數。主指示我們要慶祝「表示主名的數字。」
2008年8月8日,不僅代表新的開始,這個數字,(在我們的日曆上已有1000年沒有出現),還表示主自己。
聖經中的每一個字、詞、短語、句子、段落和章節,都不僅僅是語言,它們也是數值。我的結論是:聖經不僅是一部文學書籍 — 聖經也是一本數學書籍。
在互聯網上有許多關於希伯來字母代碼的資訊,我深受吸引。有許多個深夜,妻子都要求我上床休息,明天再繼續研究。現在,通過對聖 經和它所蘊涵的許多數位意義的研究,我對神有了新的認識。
在聖經中數值為888的詞語和短語有:
耶穌、彌賽亞、我是主;
我不改變;
主已被高舉直到永遠;
我是生命;
佩帶烏陵和土明的祭司;
我們神的救恩;
至高者的憐憫;
我的良人;
諸天述說神的榮耀;
他們必得安慰;
第三日。
另外,猶大族的人,但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的名字加起來等於888。啟示錄(關於耶穌的啟示),在希臘文裡共有888個字。
數學語言
在研究中,我發現了一些希伯來字母代碼和聖經數學專家,高邦妮(Bonnie Gaunt)即是其中一位。高邦妮已發表了好幾本著作,透過希伯來字母代碼探索聖經中隱藏的偉大啟示。耶穌是我們新的開始,也是� ��個全新、偉大國度的君王,我們可以進入這個國度,開始一個新的生命。
大多數教會都明白,主耶穌是我們的生命的新開始,也是我們的一切。希伯來字母代碼所表示的數字,更進一步證實了這一點。
例如:下面表示了希臘文中,耶穌名字的數值:
耶穌(希臘文為Iesous)加起來等於888:
Iesous = I (10) + e (8) + s (200) + o (70) + u (400) + s (200) = 888
新約裡大部分表示耶穌的名稱都是8的倍數。見下:
主= 800 = 8 x 100
耶穌= 888 = 8 x 111
基督= 1,480 = 8 x 185
基督救主= 1,408 = 8 x 176
彌賽亞= 656 = 8 X 82
主 (800) + 耶穌 (888) + 基督 (1,480) =3,168。
這些數字可以使我們的信心增長,從事實看見耶穌已為我們預備新的生命,我們無須再繼續活在舊人裡。「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的 了。」(林後5:17)
我們肯定明白主耶穌基督這個稱呼對教會有多重要,在整個宇宙裡,它同樣重要。請思想一下,如果神希望宇宙中的每個人,都明白他就是神;如果祂要用一種所有人都能領會的語言,祂會用什麼語言?數學語言是一種嚴肅的語言,它不會撒謊。假如有一個數字改變了,整個意思也就改變了!
經文裡的數學
「仰望為我們信心創始成終的耶穌。祂因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。」(來12:2)
所有的作家、藝術家都在作品中留下自己的簽名。從這個角度講,主也不例外。我們所生存的宇宙留有主的簽名 — 就是數值3168。
例如,小城伯利恆位於北緯31.68度,我們的生存空間,從地表下10英里(熔 岩層之上),到地表上50英里(大氣層邊緣),這兩個距離之和是60英里。把60英里換算成英尺,就是316,800英尺(5,280 英尺 x 60 = 316,800)。
繼續關注3168!
「我們生活、動作、存留,都在乎祂。就如你們作詩的,有人說:『我們也是他所生的。』」(徒17:28)
聖經指明我們生活、動作、存留都在乎耶穌,而數字證明了這一點。
如果在地球周圍放一個盒子,剛好把地球裝入其中(盒子的每一邊都接觸到地球),這個盒子的周長等於31,680英里。
將月球放在地球北極之上,畫一個圍繞地球與月球的大圓圈,這個圓圈的周長等於31,680英里。 31,680=神與人的中保,天國的福音。
「祂必看見自己勞苦的功效,便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得� ��為義,並且祂要擔當他們的罪孽。」(賽53:11)
「你們將誰比我,叫他與我相等呢?你們向上舉目,看誰創造這萬象,按數目領出,祂一一稱其名,因祂的權能,又因祂的大能大力,連一個都不缺。」 (賽40:25-26)
如何慶祝?
發現神在數字裡的簽名,更證實了神的心願,祂希望在2008年8月8日有慶祝會。但有一個小細節,祂沒有告訴我:哪種形式的慶祝?如何慶祝代表祂名的數字?
有一天早晨,我醒來,我知道那是父在叫我。祂終於指示了我,現在,我知道該如何做了。
我們將要有一個12小時的慶祝,人們將「走遍摩西的會幕」。會幕的每一部分都喻表主。第一個數字的立方是數字8(2 x 2 x 2 = 8)。
整個會幕的體積是按立方計算� ��主指示我要在每個部分停留4 個小時,從早上8點開始,到晚上8點結束。
數字12也很重要
整本聖經中,神都使用數位12,因為數位12也代表主。
你可以記起,以色列的12支派,12根柱子,12塊石頭,12個銀盤子,12個銀碗,12個金盂,12個探子,12使徒,12根基,12道門等等。
亞倫大祭司佩帶的胸牌上有12個寶石,每個寶石代表一個支派。記住,每個名字也有一個數值。
最後三個支派便雅憫、瑪拿西和以法蓮的數字和等於888。
在胸牌上的最後四列寶石裡,可以看見十字架,即雅各交叉著雙手為瑪拿西和以法蓮祝福。便雅憫是約瑟唯一的同母兄弟,而約瑟得了雙倍的福分。現在這個世代生活在十字架的祝福之下,並將要行走在主的雙倍恩膏之中。
以下是亞倫的胸牌上� ��佩帶的以色列的12個支派。每一個支派都有一個希伯來字母所表示的數值。從中也有與耶穌有關的數值,父神在他們出生之前就已知道他們的名字。
「我未將你造在腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已分別你為聖;我已派你作列國的先知。」(耶1:5)
猶大(30) 西緬 (466) 流便 (259)
迦得 (7) 拿弗他利 (570) 但 (54)
西布倫 (95) 以薩迦 (830) 亞設 (501)
瑪拿西 (331) 以法蓮 (395) 便雅憫 (162) = 這最後三支等於"888"
胸牌上的每一支都很重要,但是最後一排是我們在此要強調的重點。記住,便雅憫在出生時,他母親為他取的名字是便俄尼,意思是「悲傷之子」。便俄尼的數值是119,這樣的話最後一排的總和就為845。然而,雅各把他的名字該為「便雅憫」,數值也就升為162(如上所示),最後一排的總和也增加� ��888,即表示耶穌的數值。
父親永遠不會希望兒子的名字是“悲傷之子”,而情願叫他“右手之子”。
在晨星教會的特會上發言時,我與雷克‧喬納,威靈頓主教,鮑伯‧鐘斯夫婦分享了這個資訊。鐘斯夫人與我分享了她幾天前做的一個關於2008年8月8日的異夢。在夢中,神告訴她,在那一天,她將會發現約瑟公司。主還告訴她,她將要花上40天時間發現他們(從2008年6月29日開始)。我知道她在尋找要出席這個慶祝的人,40天時間指向2008年8月8日,這也是一段潔淨與預備的時間。
靠主名蒙拯救與保守
(註:記住只有在事情成就後,我們往往才能看出它的完整含義。因此,我們不知道以下所指 — 饑荒,是實際的饑荒,屬靈的 饑荒,還是兩者兼而有之!當然,有很多人無法參加這個慶祝,但無論是日曆上的哪一天,你都可以尋求主,將你的生命與神對那一天的旨意調整一致!)
我相信天父告訴我,有一場饑荒要臨到我們所住之地,而這個慶祝可以預備祂的子民面對它。他們將因此處於受保守的位置,即在主的名裡!
我們將要面對一個變化無常的季節,教會必須認識耶穌並主名的大能。我們必須帶著耶穌的能力進入街市商場。我們即將進入人類未曾見過的收割季節,它是最重要的收割之一。
在復活以後,耶穌指示門徒把網撒在船的另一邊(他們已經回去打魚,而且一整晚什麼也沒有打著)。當門徒按照主所說的去做,立刻網裡滿了魚。
聖經告訴我們網裡有153條魚。你是否曾問過,為什麼是153條魚?
153=“逾越節”
“� ��是信實的” “神的兒子”
“祂將使人承受” 以及“我是主,你的神”
主是否在告訴我們,神的兒子將在末世最大的收割中顯現出來?
我們現在所處的季節,是教會歷史上最重要的季節之一,而大多數時候,我們的經歷只侷限於教會服事。我相信現在是神的國顯現在街市商場中的日子,在那些地方將收穫大量的莊稼 — 而不僅僅是在教會建築的四面牆內。
世界奧運會將在2008年8月8日舉行
從8月8日那天開始,世界的目光將關注在奧運會上,到時世界將目睹它的榮耀與激情,而我們也要慶祝王的榮耀與主名的能力!
這個預言性的日子,將會來到,隨後又消失在歲月的河流裡,但數字888是永恆的,因為耶穌是永恆的。
「我� �因信祂的名,祂的名便叫你們所看見、所認識的這人健壯了。正是祂所賜的信心,叫這人在你們眾人面前全然好了。」(徒3:16)
我邀請你加入這個完全注目仰望耶穌的慶祝。
主也指示我不要在這個慶祝上出售任何東西,因為沒有任何東西可以與祂相比。
我們將在代表主名的那一天相聚一堂 — 2008年8月8日。
如果你不能加入我們,你可以在這一天自己慶祝,進入888,這喻表主名的數字!
(承蒙TOD惠允刊載,特此致謝)
國度禱告網
www.kp24-watchmen.com
June 25,2008
點燃聖靈的火

布永康 烈焰過境
全程參與了布永康牧師烈焰事工(Fire Ministry) 6/13~14林口體育場兩天特會。五年前,你的生命經歷翻轉,才開始注意這團隊在世界各地的事工。
布永康,德國人,出身於靈恩派的五旬節教會的一個清寒牧師家庭;最初,由夫妻兩人開始,自非洲展開福音事工團隊;自2000年以來,願意決志信主的書面決志單累計已超逾五千萬人,是公認的歷史上迄今帶領最多人歸主的福音事工。傳統福音派教會出身的你,試著紀錄自己兩天來的領受,並內省對自己的影響。
布永康的核心信息是「烈焰」。我們的神是烈火,正如摩西在西乃曠野,神讓他觀看的「焚而不燬」的烈火;這火不是燒毀,而是帶來能力;烈焰,是生命的實際經歷。施洗約翰以水給人施浸,但耶穌基督要用聖靈與火給人施浸。正如馬可樓上的那120位信徒與門徒經歷五旬節聖靈降臨,每.一.個.神.的.兒.女都有生命中的五旬節;你的頭上都要領受屬你的那股烈焰。
這個異象清楚地針對台灣教會,並且將目標遙遙指向大陸地區。兩天中,布永康四次講台,其中令你覺得最可貴的,他真誠地分享個人生命之重要經歷,非常謙卑地告訴你他只是個領受上帝恩膏的平凡人;他領受的,你也同樣可以領受。他的信息純粹從個人的生命經歷中進出;9歲得救,11歳少年由聖靈引導醫治父親教會一位婦女,開啟不凡的屬靈經歷;少年時期即見異象,清楚看見耶穌寶血洗凈整個非洲。他初扺非洲時,佈道工作艱辛,無人問津,資源窘迫,失望煎熬,所有挫折與淬煉應有盡有;後來,得救人數之加添與復興才逐漸來到;沒有任何屬靈的進階是輕省的,是輕易到手的;每一次困難都面臨信心危機,只有憑應許支取信心,穿越危機。布永康不斷地強調,唯有倚靠這位大而可畏的神;他自稱是個有德國腦袋的平凡人,在聖靈面前,彷彿是個懵懂青澀小童;與超自然相遇,他的反應是質樸且率真,常是目瞪口呆,不敢置信;面對不可思議的神蹟奇事,初經歷的他每每震驚得俯伏顫抖,痛哭流涕。人的理解與能力都是有限,神無限的大能只能憑信心去接受。他勉勵會眾,神可以為非洲興起一個布永康,神更可以為中國興起十個布永康。 聽完這番「佈道」,信心彷彿倍增:是的,布永康所經歷的,你我均可經歷,甚至超越。
這兩天的特會,68歳的布永康,屢次在台上流露激動情緒;單腳危立,揮舞著雙手兼使勁踢腿,聲嘶力竭,這場景無疑是極為振撼人心的;似乎不這麼激情,無法傳達聖靈帶來的種種令人驚駭的震動,所帶出的烈焰信息,屬靈火花四射;所引用的經文,一再地回到信徒熟悉的使徒行傳第二章,路加福音第二章,以及約珥書;尤其針對「末後聖靈要澆灌凡有血氣的」之引申,以及「浸染在聖靈與火的洪流中」生命之浸染更新,這些本屬浸信會之基要教導,由布永康娓娓道來,竟感覺如此新鮮與深刻;終於有人能告訴我甚麼叫做「聖靈與火的洗」! 怎能叫我不激動。
信息能帶來震撼,豈為無故?!兩天中,許多屬靈見解極具恩膏,均與其親炙烈焰之經歷緊緊扣住。
謹銘記之以備忘:
1恩膏是量身訂做的,適合個人的人格特質;
2.神所賜的恩膏無法透過人的授與而得;神是不斷地創造,祂不複製;正如每一個神的兒女都是神的獨特創造。
3.恩膏之獲得有兩條件:首先是耶穌寶血先潔淨;其次是信心。
4.門徒不必回到馬可樓尋求一次一次的恩膏,恩膏會持續;
5.五旬節是聖靈道成肉身(Incarnation of Holy Spirit);五旬節中聖靈降臨有舌頭如火焰,與肉身的舌頭連結,聖靈所賜的口才帶出方言之恩賜;
6.烈焰是給每一個人的;烈焰不會隨機傾倒,烈焰有你的名字,烈焰會找到你;然而,不要錯過你的火;
7.聖靈的工作會將恩膏神秘地交棒。他與那位英國首先帶出神蹟與醫治的佈道家 George Jeffery 臨終前的奇異邂遘,令人神往。真的,好個"不可能的故事"!
8.恩膏能釋放恐懼,知識不能;耶穌復活後,門徒之恐懼並沒有被釋放;直到領受天降之聖靈之火焰,恩膏釋放恐懼。
9.關於歷代志上中冗長的家譜自有其意義;每一個人,上帝都有所等待;
10.神興起罪人拯救罪人;罪人會被呼召;更多的人應立志成為靈魂的百萬富翁(Soul Millionaire);
11.神的權能會因環境需要而彰顯;舒適的沙發上,看不出田徑選手的能耐;飆上跑道,能力自然出露。因此,要勇於進入服事工場,與聖靈同工;
12.生命中失敗的經歴能被神使用;失敗能翻轉成為彰顯神作為之契機;
13.一個生命發生危險,性命交關的人,不會看來救命的是男人還是女人,而考慮接受與否;因此,該傳福音的時候,姊妹要勇於傳講。
14.以賽亞異象中看見神的寶座後自覺是不潔淨;然後代表烈焰的火炭臨到他,一切不潔淨的都要被焚燒,變為潔淨;
15.神檢選破碎的器皿;神使用破碎的器皿,使能成為尊貴的器皿,成就極大事工;
16. 他對被稱為醫治佈道家極為不適;他自稱是救恩佈道家 ( Salvation Evangelist);醫治只是恩賜的一種,因為福音工作之需要,神賜給他;
17.神的權能,不受時間空間之限制;聖靈的工作會使用各種電子媒體,例如網路直播。
最後,布永康的謙卑與團隊的儉樸令人印象深刻;事工團隊對主辦單位毫無任何要求;布永康好幾次說,他喜歡這群會眾,他會再來。
這次的會眾是活潑的,會眾的回應是可喜的。他送給每一位會眾的「布永康影音系列復興烈焰」(“FULL FLAME "DVD四張);這是一份貴重的禮物,據說在澳洲美金350元/份;而且大會言明版權所有,可以自由翻印;這個版權的新解,真是令人耳目一新。這次會前表演與敬拜讚美之整體搭配均可圈可點,禁不住發出讚美:感謝主!教會逐漸發展出動靜皆美,魂靈交融的合一敬拜。
June 23,2008
轉化台灣~收割時,不宜沈睡
「但聖靈降臨在我們身上,我們就必得著能力;並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極,作主的見證。……又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在我們各人頭上。我們就都被聖靈充滿、按著聖靈所賜的口才、說起別國的話來。」(徒1:8;2:3-4)我們「信的人必有神蹟隨著我們,就是奉主的名趕鬼,說新方言,手能拿蛇,若喝了甚麼毒物、也必不受害,手按病人、病人就必好了。…門徒出去,到處宣傳福音,主和我們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。阿們。」(可16:17,18,20)
神是不偏待人的 神,祂如何使用了布永康,祂同樣也期待我們被祂來使用,靠著聖靈的恩賜與大能,甚至做比耶穌更大(更多)的事!
「信心是個決定。」藉由每天的順服、功克己身和操練信心,每天行在神旨意(不住禱告、宣揚福音)的光中,哪怕只是一句:「耶穌愛你!我也愛你!上帝祝福你!」都能使人的心被 神的愛摸著,透過我們”火焰的口舌”。阿們嗎?因為你如何相信,事情就要如何成就!你的信救了你,你的信要成全你!阿們!
向失喪的人傳揚 神的愛是的,這次的「烈火特會」,我們的心(靈)被激動,神的能力也臨到我們;台灣要在 神的帶領下成為一艘”救恩的方舟”,拯救許許多多失喪的靈魂,一同迎向永恆的國度。
興起、興起為耶穌,作主十架精兵,高舉基督旌旗。弟兄姊妹啊,我們每個人都要上場賽跑,讓主在眾人心中點燃的烈火,爆發出來、成為熱愛主的火、傳福音的火、宣教的火、復興的火!從台灣到錫安,全地的華人生命改變、福音興起,成為火河的大軍,得勝、不斷的得勝。並讓認識耶和華榮耀的知識充滿遍地,好像水充滿洋海一般!(哈2:14) 神蹟奇事證實主自己(道)不論得時、不得時總要救些人,相信神會賜給我們智慧和口才來向人勇敢作見證、傳福音。因為在「烈火特會」上,我們已經下定決心,在未信者的中間不知道別的,只知道耶穌基督、並他釘十字架。我們說的話、講的道,不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證;叫他們的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(林前2:2,4,5) 我們的信心就是神的憐憫、恩惠和大能釋放出來的管道,當我們在聖靈膏抹下宣傳福音時,主要和我們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道,服事我們的”鄰舍”(在我們身邊的未信者)。阿們。甚少發預言的布永康牧師,6/13晚上,在聖靈的感動下發出預言:「台灣已經來到復興的門檻了!」
是的,台灣這片發白的莊稼要被收割;我們的社群、國家,要被神的話和神的靈來影響、進而不斷轉化,從信心到信心,台灣要成為我主和主基督的國!阿們!
隨處經歷神「因為凡從 神生的,就勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的信心。」(約一5:4)
要選擇相信 神的話,要選擇向 神而活;只要我們願意下定決心、堅心倚賴 祂,就可以穩行在高處。你(我)不是一個微不足道的信徒!耶穌就住在「你(我)」裡面,「你(我)」可以聽到神的聲音,主直接在向「你(我)」說話,聖靈要個別的引導「你(我)」。「你(我)」對主是寶貴的,「你(我)」可以被祂大大使用,聖靈的恩膏是為「你(我)」而給!「你(我)」可以為主贏得尚未得救的人,病人等著主透過「你(我)」醫治他們,「你(我)」可以為被擄的人帶來釋放!!!
主說,起來、往普天下去,傳福音給萬民聽。現在就是拯救的時刻!God’s word is today. Today is the day of salvation.信心嘲笑那些不可能的事情,
並大聲呼喊:「我怎麼信,事情就怎麼成就!」 祢的國降臨,祢的旨意行在地上,如同行在天上!
我們要因耶和華的救恩誇勝,要奉我們上帝的名豎立旌旗!
因為你的光已經來到,耶和華的榮耀發現照耀你。』(賽60:1) ...繼續閱讀
June 5,2008
May 3,2008
原住民的命定
原住民的命定:
我突然領受到此一名詞是出於 神的。
原住民在神的眼中是有意義的。
她是這地屬靈的長子,是決定這地。
神使地交給原住民管理,只有原住民乎求神才使這地豐富。
所以我們多麼多麼的重要
不要輕看你的身分,你有主控權
不要輕忽你的命定,地會因你得福.....
February 25,2008
February 6,2008
This is my bible
This is my Bible.
I have what it says I have.
I can do what it says I can do.
Today I will be taught the word of God.
I boldly confess
my mind is alert.
I will never be the same.
In Jesus name .God bless you.
摘自胡木教會~~約爾牧師
February 1,2008
Here are proverbs
這是聖經箴言書第一章
新譯本~因版本很多~所以呢無法對照
但我可以建議箴言書非常棒~要得智慧~箴言提供相當棒的指引
建議每天讀一篇一章節配何詩篇讀5篇~靈命更進深~
因為主說晝夜思想神的話語是有福的
January 28,2008
January 26,2008
曾亞琦發表文章
窩悶今天要注姿涵家! 可惜沒有電腦=ˋˋ=''
希望能住久一點
因為大姑姑家超好的!!
窩希望能每天都住大姑姑家*-*
佈過還要上課。寫寒假作業。顧弟弟。做家事。佈一定可以玩電腦
以斯帖記
| 4:1 | 末 底 改 知 道 所 作 的 這 一 切 事 、 就 撕 裂 衣 服 、 穿 麻 衣 、 蒙 灰 塵 、 在 城 中 行 走 、 痛 哭 哀 號 . | |
| 4:2 | 到 了 朝 門 前 停 住 腳 步 . 因 為 穿 麻 衣 的 不 可 進 朝 門 。 | |
| 4:3 | 王 的 諭 旨 所 到 的 各 省 各 處 、 猶 大 人 大 大 悲 哀 、 禁 食 哭 泣 哀 號 . 穿 麻 衣 躺 在 灰 中 的 甚 多 。 | |
| 4:4 | 王 後 以 斯 帖 的 宮 女 和 太 監 來 把 這 事 告 訴 以 斯 帖 、 他 甚 是 憂 愁 . 就 送 衣 服 給 末 底 改 穿 、 要 他 脫 下 麻 衣 、 他 卻 不 受 。 | |
| 4:5 | 以 斯 帖 就 把 王 所 派 伺 候 他 的 一 個 太 監 、 名 叫 哈 他 革 召 來 、 吩 咐 他 去 見 末 底 改 、 要 知 道 這 是 甚 麼 事 、 是 甚 麼 緣 故 . | |
| 4:6 | 於 是 哈 他 革 出 到 朝 門 前 的 寬 闊 處 見 末 底 改 . | |
| 4:7 | 末 底 改 將 自 己 所 遇 的 事 、 並 哈 曼 為 滅 絕 猶 大 人 應 許 捐 入 王 庫 的 銀 數 、 都 告 訴 了 他 . | |
| 4:8 | 又 將 所 抄 寫 傳 遍 書 珊 城 要 滅 絕 猶 大 人 的 旨 意 交 給 哈 他 革 、 要 給 以 斯 帖 看 、 又 要 給 他 說 明 、 並 囑 咐 他 進 去 見 王 、 為 本 族 的 人 、 在 王 面 前 懇 切 祈 求 。 | |
| 4:9 | 哈 他 革 回 來 、 將 末 底 改 的 話 告 訴 以 斯 帖 . | |
| 4:10 | 以 斯 帖 就 吩 咐 哈 他 革 去 見 末 底 改 說 、 | |
| 4:11 | 王 的 一 切 臣 僕 、 和 各 省 的 人 民 、 都 知 道 有 一 個 定 例 、 若 不 蒙 召 、 擅 入 內 院 見 王 的 、 無 論 男 女 必 被 治 死 . 除 非 王 向 他 伸 出 金 杖 、 不 得 存 活 . 現 在 我 沒 有 蒙 召 進 去 見 王 已 經 三 十 日 了 。 | |
| 4:12 | 人 就 把 以 斯 帖 這 話 告 訴 末 底 改 。 | |
| 4:13 | 末 底 改 託 人 回 覆 以 斯 帖 說 :你 莫 想 在 王 宮 裡 強 過 一 切 猶 大 人 、 得 免 這 禍 . | |
| 4:14 | 此 時 你 若 閉 口 不 言 、 猶 大 人 必 從 別 處 得 解 脫 、 蒙 拯 救 、 你 和 你 父 家 、 必 致 滅 亡 . 焉 知 你 得 了 王 後 的 位 分 、 不 是 為 現 今 的 機 會 麼 。 | |
| 4:15 | 以 斯 帖 就 吩 咐 人 回 報 末 底 改 說 、 | |
| 4:16 | 你 當 去 招 聚 書 珊 城 所 有 的 猶 大 人 、 為 我 禁 食 三 晝 三 夜 、 不 喫 不 喝 . 我 和 我 的 宮 女 、 也 要 這 樣 禁 食 . 然 後 我 違 例 進 去 見 王 . 我 若 死 就 死 罷 。 | |
| 4:17 | 於 是 末 底 改 照 以 斯 帖 一 切 所 吩 咐 的 去 行 。 |
我的生活觀
生活就像一個流水,每天必須生活,昨日過了今天又是新的一天。
聖經傳道書說:天下沒有新鮮事,現在做的先前人也做,虛空的虛空,那又何必計較閒雜纏物,其中所矜持的無非是勞苦愁煩~做 神讓你做的事,倚靠創造主,他有大能大力,靠著他進入敵軍,靠著他跳過牆垣,他實在美好。信耶穌吧朋友~




21世紀是全球華人及中國人回耶城的宣教運動,神揀選中國人將福音傳給回教世界,看見神讓全球中國華人在21世紀崛起,有一個屬天的命定,是讓中國人回耶路撒冷的使命,讓以實瑪利的後裔(回教世界)與以撒的後裔(以色列人)和睦,宣告耶穌的愛,打破了屬靈的隔合,拆毀了中間歷世歷代隔斷的牆,基督以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條為要將兩下,藉著自己(基督)造成一個新人變成就了和睦將兩下合而為一,既在十字架上滅了冤仇,變藉著十字架使兩下歸為一體與神和好了’’。
微小的族要倍增
身為中華五十六個民族的其中一個少數民族,達悟族人,神將這小群的民族,安放在他的心上,座落於太平洋上,中國領土的極東之處,在日出之地的島嶼,(蘭嶼),本來我們與中國神州的使命無份,.無關,我們在尋根中,發現先祖是從南洋菲律賓小島上的小族,因時空大環境的變遷先祖們冒險划著獨木舟遷移過來到這島上,又因這島被劃到中國的領域,中國極東的國界劃到我家(蘭嶼)的後院,使我們這族類進入了中國的命定,在福音未進入這達悟人的社會中,被仇敵捆綁、擄掠人心,極度恐懼死亡,因而發展出對大自然崇敬的異文化原始宗教的信念與價值觀,例:族人對待已故的親族時,族人以為人死了就變惡靈.鬼魔的侵入,不到24小時內,立刻去埋葬已故的親族,深怕死亡的陰影停留家中影響後代晚輩,到至今這種對死亡的驚恐深深影響族人的心靈,以至於為要對抗惡靈,發展出一些的祭祀的文化、儀式等,但我們深信福音本是神的大能,要就一切相信的人。
族人對未來的環境
樂天知命的族人,在文明未開發之先,有美好的部落共生文化,以8至10人的男丁所組成的家庭來造舟,行程漁團,再由幾個漁舟團隊,形成一個部落,以造舟的精神發展了造舟祭祀共生文化(例如:中國人的四合院。如猶太人建會堂延續文化生命的模式), ,族人透過相互陪伴(造舟建屋)的共生,,出海捕魚.闢山造田.開墾荒地.建造房屋都是互相協助,四處聞見赤子之心(日出而作.日落而息的平凡生活), 給孩子們一個心靈健康的文化生活的平台。
曾幾何時文明進入這被人遺忘的島嶼,被上天保守的淨土時,族人們對外界驚奇看見文明物的產物、科技.知識等,面對大環境的洪流、文明的先進誘惑,族人們抵擋不住,這便捷生活所帶來的吸引,紛紛遠走他鄉,跳進文明競爭的國度裡,留下年邁的父母和年幼的小孩,來到台灣展開他們築夢的歲月,在文明的世界裡,族人們失去了尋天、敬天、順天、候天的赤子之心,,換來的是功利主義,比較.自大.吹噓.虛偽…等等,的虛擬價值觀,在文明社會競爭的過程中, 甚至有些族人失意..失志,傷痕壘壘的回部落,成為村落社會的隱憂,部落共生的漁舟文化也逐漸的消失中,
微小的族呼喊吧!
我們深信~~上天有另一扇窗,一扇門為我們達悟族人預備的,就是行在福音的大愛中,透過恢復漁舟共生的文化所形成的另類共生家園中,找到族人的命定,領族人出走(出埃及離開)屬地,屬內體自私的價值觀出走,進入神所命定的道路,明白上天的心意,在共生之愛的人生歲月裡,尋找生命的意義,及存活的價值,。
你這被放下及東之處,日出之地的達悟人,甦醒吧?你雖然被世人遺忘,但神卻不忘記你,你雖然在萬邦、萬國、萬族中極微小的族群, ,萬軍之神~呼召你,在極東之處,你這至小的族要增倍,微弱的國必成為強盛,神要按定期.速成之事’ 因為你的光已經來到’。你不在懼怕、不在隱藏,起來!參與希伯崙大愛共生家園的平台,進入神所命的應許之福,走向中國人回耶路撒冷的行列,在希伯崙共生之愛中彼此接納、相陪、共生.負責任,除去人類的詛咒【自私的毒根】,找到你生命的命定,並自由的在神所命定的道上奔馳、遨翔於天地之間,成為和睦之子.和平的使者傳揚極至的犧牲之愛.讓愛滿人間。