麗亞‧生活誌

接下來我們從50年代的復古風跳進了美國嘻哈風，一走進了昆明街96巷，大膽作風的塗鴉牆馬上吸引了眾人的目光。

上空的電線高掛著一雙寫著CHEK的球鞋，更突顯了這條街的塗鴉文化，仔細端詳這些塗鴉以無聲的方式表達了某種意念，儼然也成了一種街頭文化，一種另類的藝術，最常見的塗鴉就是將自己的名字以不同的圖案噴上去，這位CHEK是來自舊金山的塗鴉者，其作品在台北市依稀可見，下次一定要特別留意喔！ ...繼續閱讀

今天跟著莊老師的數位攝影班來到西門町外拍，第一站先到有百年歷史的西門紅樓，雖然這座建築已歷百年，但一直沒有機會一探究竟，今天藉由捕光捉影交疊的空間窺視這古老的建築物。



我們在北廣場的創意市集尋找光影，我們無需追逐，光和影早已悄悄然在此處等候著我們，夜晚微風吹拂，空氣中散發著藝術與人文的氣息，柔和的夜光溫柔相待，彷彿跌進了時間迴廊，個個穿起了旗袍、梳髮挽髻、塗脂抹粉，進入了風華絶代的時空裡。 ...繼續閱讀

台北市每年有2次的街頭藝人審議活動，這次寶珊老師帶著舞團一起報考，寶珊老師是我的鄰居也是我習舞的第一個老師，她教民族舞蹈和芭蕾舞，雖以小朋友為主的舞蹈班，但前幾年，寶珊老師曾開了一個「媽媽圓夢計劃」的舞蹈班，她說：「很多媽媽在小時候或許也想跳舞，但環境不充許，所以無法穿上舞鞋快樂的跳舞。」所以她開了一個免費的課程，讓媽媽們可以一圓小時候的夢想，也就是這樣我才開始認識了這位個性開朗的大姑娘，以前路過門口回家時，看見她的海報，一直以為這位有著鳯眼的姑娘一定來自雲南民族，她的扮相和她的舞蹈身影簡直是渾然天成，好像天生就該跳這舞似的，所以我和她學了芭蕾舞、敦煌舞、彩帶舞，在當時也和麗琴老師學了肚皮舞。

後來我們從鄰居的點頭之交到熟識，才知道她是台灣人，沒有其他民族的血統呢！



然而這次她又推廣了全民舞蹈運動，她開了階梯有氧、拳擊有氧、肚皮舞、街舞。




寶珊老師舞團的大朋友一起來報考，這些年輕的姑娘，有些是從小就和她一起學舞，有些是她在華崗藝校裡的學生，她說這次報考街頭藝人主要是讓這群愛跳舞的大朋友們，多一個舞台可以磨練自己，多一個舞台展現自己的舞藝。 ...繼續閱讀

最近因天氣變冷了，咖哩店的生意也變好了，也或許是幾個月來的用心經營，讓客人漸漸能接受我們這異國風味的咖哩，讓客人有如在自家用餐那樣自在愉快，客人微笑以對將餐點吃的乾乾淨淨將是我們最大鼓勵，樂於服務，自然我們的笑容是最感動人心的。 ...繼續閱讀

在一次的柿鏡外拍，將用了一年多的KIT鏡Canon 18-55mm的鏡頭給拍壞了，一個星期前向小婕買了這顆有廣角大光圈還兼具微距特寫功能的鏡頭呢！規格和價格都在我滿意之內，但一直還沒有機會好好試試，其實是我還在適應它呀！東拍拍西拍拍還拍不出什麼滿意的照片。

原本今天要到西門町外拍，雖然今天有嗅到冬天的味道，今晚溫度下探至16度，但是按照往常應該也是風雨無阻吧！

怎料！一早莊老師來了電話，外拍取消，改在教室上課囉！ ...繼續閱讀

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「如果能夠重來一次，我不會讓任何人把你帶走。」

一個台灣真實事件的改編，敘述一個無照的潛水夫父親，和一個7歲大的女兒「妹仔」相依為命，直到妹仔到了就學年齡，沒有監護權的父親為了幫女兒辦戶口，好讓女兒能和一般小孩一樣到學校讀書，才發現當初的同居人也就是「妹仔」的生母，原來就有婚姻關係，所以在法律上小孩的監護權是屬於生母和她的丈夫，而這位父親是無法幫妹仔報戶口的，生母也早已下落不明，為了幫女兒辦戶口這位父親帶著女兒南北來回奔波，始終無法順利取得戶口，在徬徨無助之下，他選擇了..................

帶著女兒在忠孝西路的天橋上，準備往下跳......，這樣的事件就發生在2003年四月，當時記者蜂擁而至，以斗大的標題「一個陌生人挾持女孩」在各大新聞播放著。 ...繼續閱讀

RayRay今年兩歲，同學Tracy的兒子，Tracy第一次帶著兒子到店裡來用餐，初次見到RayRay時，斯文安靜的神情、天真稚嫩的臉龐，頗為吸引我。

今天，天氣晴，和煦的陽光、徐徐的微風，讓我今天好想走一趟芳和校園，於是用完餐後帶著Tracy和她的兒子去芳和拜訪青采校長和茶米老師，來到校園後和警衛打聲招呼，怎知校長不在學校，茶米老師又外出辦事，但，心想都來了，那就在校園內拍幾張照吧！



我拿起相機拍照，RayRay好奇的問我，這是什麼？ 我答，是照相機。於是我將相機掛在他的脖子上，他好奇的透過觀景器看看這個世界，按下快門，捕捉了他的視界。 ...繼續閱讀

近期內營業時間將恢復正常，請大家耐心等待！

巴碗咖喱食堂
台北市基隆路二段73號(臨通化街夜市及三興國小)
2732-3209
http://pakwan99.blogspot.com/

每一個影像就是一瞬間，每一個瞬間就像一次呼吸，前面一次呼吸不會比後一次重要，是所有呼吸的連續造成生命。─ Mario Giacomelli

上週自己自告奮勇分享自己的作品給大家觀賞，開啟檔案的那一刻，老師詼諧的笑著我還為檔案取了名稱「攝影心生活」，接下來看著檔案裡的文件夾「甜美柿鏡」到「課堂作業分享」，最後我還央求要看一下「與貓玩耍」，從我的照片隱約意識到只要拍攝時有反射出自己的身影時，我都習慣將自己影像也捕捉到自己的鏡頭裡。 ...繼續閱讀

帶著期待的心情參加"柿"鏡攝影之旅，前晚深怕風雨來搗亂，半夜從惡夢中驚醒後幾度輾轉難眠直到天亮，起床後發現我的黑眼圈又加重了，唉！這叫我如何參加"柿"鏡呢！

坐上遊覽車後一路風雨相伴，這"柿"鏡是否能成行呢！我實在是沒什麼把握，只好「盡人事、聽天命」囉！好在到了新埔，就如上圖的四個字「柿柿如意」，甜美的"柿"鏡就在「事事如意」下有了不錯的開始。 ...繼續閱讀

透過鏡像攝影，來了解自己存在的情況以處理我們和他人的關係。

「在我們的腦中，有一群可以反映外在世界的特別細胞，使我們能夠理解別人的行為及企圖、彼此溝通，並讓我們能透過學習而將生存技能傳承下去。」

當別人笑時，我們也會不由自主的微笑起來；當別人憂傷時，我們也會感同身受，這就是因為我們腦中的鏡像神經元，它幫助我們在第一時間察知別人表情和情緒的改變；它幫助我們的大腦知曉別人的意圖，讓我們瞭解別人的心智狀態。 ...繼續閱讀

在三國裡面，周瑜算是能夠觀照全局的聰明人物了，可是不曉得為什麼，這種聰明一
碰到諸葛亮就統統失效了。諸葛亮到底比周瑜多出來了什麼呢？諸葛亮比周瑜多出來
的，是人生一種更高層次的聰明，真正要形容，應該叫做智慧。

智慧不是機智，不是知識，更不是對外在環境全面性的觀點。智慧所呈現的，是一種
生命的態度，能讓人往內在去看到自己內在的心靈，看到別人內在的心靈。這幾乎是
諸葛亮和周瑜最大的差別了。諸葛亮看得到別人，也看得到自己，但周瑜卻只看得到
別人，看不到自己。這是為什麼我們一天到晚看到周瑜面對諸葛亮時老是在抓狂，老是被諸葛亮操縱，這是他不自知的部份。

聰明的周瑜遇到了諸葛亮為什麼竟顯得如此愚蠢？這是因為他少了一種內在的觀照，
無法在面對事情的時候看到自己的內在。周瑜向來是個表演者，他一切的努力，都是要從別人身上獲得掌聲。對於必須靠這麼多掌聲與讚美才能滿足的人，周瑜自己沒有
看出這點，當然很容易就落入了諸葛亮的操控之中。

周瑜的人生算是十分美滿的，不僅長得帥，又懂音樂、又會打仗，又娶到絕世美女小
喬；以他的條件應該過著幸福快樂的人生才對，可是為什麼他會被諸葛亮整得那麼痛
苦，老是大嘆：『既生瑜，何生亮？』也許周瑜的人生是一種追求完美的比賽，很多人的人生都是這樣，然而這很可能也就是痛苦的開始。人往往習慣先去注意優點，而忽略了缺點。假如你懂得從整體去觀照人生，也許就不會只注意優點而疏忽了缺點。

若周瑜真要跟諸葛亮比較，諸葛亮老婆那麼醜，家裡又窮，也不懂音樂，薪水又領那麼少，還和劉備簽那種「鞠躬盡瘁，死而後已」的約，這樣的人生實在沒什麼好羨慕 的。偏偏周瑜要鑽牛角尖，固執地要往自己不如別人的缺點裡面鑽，讓它來妨礙自己
的幸福、一輩子痛苦。

人的優點是否就代表了他生命的成就或者幸福，這其實是很難說的。優點就像水一樣，是可以載舟，也能覆舟的。美國有個學術研究，把學生分兩班，一班是很漂亮的
女生，另外一班是很醜的女生，十幾年後統計這些人的成就，漂亮的女生畢業後多半
當秘書或情婦，只有少數幾個有傲人的成就，反觀醜的女生多半當了主管，事業非常成功，婚姻幸福美滿的也占了多數。

為什麼優點反而造成了人生限制呢？可見集很多優點在一身並不見得都是好事，端視你怎麼對待那個優點才是關鍵所在；反過來看，缺點也未必都是不好的，端看怎麼去面對自己的缺點。所以人生的優缺點與人生的幸福狀態不是成正比的，我們需要更多的智慧去處理那些優缺點。

在三國裡面就充滿這樣的智慧，大家如果多聽《歡樂三國志》，多想想，也許能夠讓自己活得更快樂、更幸福。

人的一生有甚麼好比的：十歲看智力，二十看學歷。三十看能力，四十看經歷。五十看財力，六十看體力，七十看病歷，八十看黃曆。

 

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