其實,寫到這裡的幾天之間,我因為工作裡的一些關於決策問題而感到心煩。
要真的平靜面對問題,不容易。
尤其連問題都不知道出在哪裡,怎麼改變?如何溝通?
又尤其,無論多少人給你肯定,但當那個你知道必須要溝通的關鍵人物,首先跟你畫了一個比馬里亞納海溝還深的界線。怎麼辦?
又或者是我先不願意溝通,擺個姿態。為什麼?
基本上,我想平靜沈著還是自己希望的境地,還需要通過每一次歷練,用智慧去慢慢調整。
回到和尚的題目,我想,就用摘錄的方式做個結語吧。
「人們誤以為,當自己面臨了一個困境之時,可以進入一個空虛的虛空之中;在此一虛空中,人們可以視每一件事物為不真實存在的,然後困境就會消失,或不必執著於困境。
例如,擁有這種錯誤認知的人會說,你和某人相處不愉快,那個人生你的氣,你可以假裝那個人不存在,或忽視那個問題,那麼你就不會問題纏身了。他們認為這就是所謂的『無我』……(這)完全不符合佛陀『無我』的教授,也無法祝你解決工作的負面情緒。」(P.243-244)
(他舉了例,一次老闆交付他購買一千克拉鑽石,他買成一萬克拉。〔雖然整個過程,是很大的誤會〕。老闆當然生氣不已。)
「這究竟是怎麼一回事?」他劈頭就問。
「什麼怎麼回事?」
「那些鑽石是怎麼回事?你知道你這麼一攪和,現金周轉出了什麼亂子?你是怎麼了?瘋了嗎?」
你知道那種感覺,那種虛脫低沈的感覺。那不只是另一次的溝通不良或商業疏失,也點出了整個世界,我們所身處的世界的狀況。為什麼事情出了差錯,不能圓滿完成?
「等一等。是你吩咐我去買那些鑽石,你說你需要一萬克拉的鑽石,越快越好!」
「一萬克拉!你有沒有搞錯!我說一千克拉!你胡說些什麼?我要一萬克拉的鑽石做什麼!」
「但我記得我問你兩三次,我甚至在日誌上做了記錄。你看,就寫在這裡,一萬克拉!」
「我怎麼知道你是什麼時候寫上去的?搞不好是今天早上才寫的!我從來沒有說要一萬克拉,誰會說一萬克拉!」
……
「所謂『無我』是指,無論你對老闆的觀感為何,那些觀感都來自你本身,而非來自他。但這不意味著老闆不存在,或者你應該假裝他不存在。
……真實的人會痛苦,真實的公司會遭受損失,真實的副總裁的假期獎金會泡湯,
然而,引發這些事實的原因,都不是你習慣認為的原因,它完全源自你過去的行為。
……如果在頭三秒鐘結束之時,你採取負面的反應,你將種下相同的、新的負面銘印,然後在未來自食其果……事實上你必須更進一步,努力地把你的心導向一個正面的態度,不要爭論採購一萬克拉的鑽石,孰對孰錯;也不要為了擾亂了的資金的周轉而吵鬧不休;你應該把心立刻轉向
解決當下情境的方向 。
……一旦銘印積蓄了某種程度的力量,就會長成一株植物,此時在做亡羊補牢的工作,為時已晚。相反地,如果你認為,你可以在早晨播下一粒種子,然後在傍晚即可豐收,那也太天真了。
你應該訓練自己,事先觀察行動可能導致的立即結果。你或許能夠立刻平靜下來,用冷靜理性的頭腦處理問題,但這不表示在你周圍的人也能夠冷靜下來,也不意味你提出的解決方案可行。
別忘了,結果完全繫於你過去播下的種子。然而,你的確如同養花蒔草的園丁一般,悉心照料你的未來;這意味著,事態緊繃的情況將越來越少。」(P.247-253)
Posted by in_wonderland at
樂多Roodo! │22:40
│
回應(2)
│
引用(0)
│
書籍
看了這系列的文章,很多是分析,只是,事情一來時,人是很難第一時間想到這些教材的,會跟著感覺走,讓它爆發。很多分析與是非都是事後思考時才理出頭緒的,當下一刻就是修養的工夫,跟警覺系統靈不靈敏有關,怎樣不搞砸,怎樣吁衡事態,怎樣明哲保身,又能讓局面往好的方向進行,怎樣保持同情的理解,提出有建設性的建言,這些都要很深入的實踐,至於怎麼實踐,我也不知道。
一直都有跟人開會的經驗,很多時候我覺得沮喪,人與人之間的確有太多絲絲縷縷,一個眼神、一個忌妒、一句流言,都會轉變原本的合作氣氛,要一起做事實在是難,不如自己一人把它做完算了,多一個人,結果卻是來幫倒忙,就像有一次我小姨生病,請了一個朋友來照顧,結果她一來就說肚子痛,整個人攤在那哩,我們還要去熬粥給她吃,還要對他噓寒問暖,最後還差點要帶她去醫院,天啊,這樣的自告奮勇我真的是謝了。
跟不合契的人一起做事,就是一種增上緣,他是派來訓練你的耐性跟包容心的,等到你的耐性夠了,及格了,那樣的人就會消失了。
好像回的有點不對題了。不過不想刪掉了,姑且看看吧。