潁齋的書房－潁水齋

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很替曹興誠先生及整個台灣高興，曹先生的「兩岸和平共處法」點子越來越受到諸方重視、肯定、與熱切討論
我也是隻擔心天要塌下來的小麻雀；讓我也談談對此法的觀點，希望能對將塌的天產生些許「頂住」的力量

就現實狀況來說，台灣（或是說中華民國）無論如何是個擁有主權的獨立國家；既然已經擁有獨立主權，何來統獨之爭？
這牽涉到理性困境與情感因素
理性面的困境，譬如外交上被拒於若干主流國際組織之外，安全上受到另一聲稱此地為其領土的大國之武嚇
情感面的因素則如簡錫堦先生於「民主和平 統獨的基本前提」文中所提，「獨立之選項」是「台灣許多民意的想法、情感與選擇」

也就是說，只要統獨問題沒解決，外交上的困境就不可能大幅突破，安全上永遠擺脫不了對岸的陰魂不散，而情感上（某些人）永遠無法踏實的告訴子孫「這裡就是我們的國家」
換句話說，任何「維持現狀」的主張，也許可以維護一時的安定，但無論如何不能「長治久安」

我不得不為曹先生的和處法點子下這麼個結論：此法並未解決台灣的長治久安問題。
譬如說，以曹先生的邏輯，則中共未提出「統一公投」要求之前，台灣是維持現狀的；也就是說，在外交上的困境照舊，在情感上希望獨立者仍然要遭受「來日要被人統一」的苦惱。


曹先生的此法一無是處嗎？
我為曹先生整理出幾點：
１．此法呼應中共的「反分裂國家法」，讓中共沒了武力恫嚇的正當性
２．有機會讓雙方「簽訂兩岸和平協定，建立共同市場，乃至加入國際組織等等」
３．「不肖政治人物即無法再利用統獨議題搧風點火、假公濟私」

就第一點而言，短期內也許能發揮效果，然而如果細審「反分裂法」立法背後的政治思維，則恐怕未必能以和處法保證長安；一旦中共內部發生矛盾，則以外患緩和內憂的手段，出兵台灣可能是個選項
就第二點而言，如果處身中共立場，以退讓國際空間做為交換統一的籌碼，它也要擔心台灣得寸進尺，乃至”食言”；維持目前的外交封鎖政策，靜待台灣內部質變，恐怕是對方最可能的對應
就第三點而言，不肖政治人物既被稱為不肖，則其尋覓炒作議題的本性自是難改；只要「統獨心結」未定案（想統一或想獨立的人未能得到情感上的解放），政客都鼓得動這些情緒

未切中統獨問題核心，是我認為此法無助於改變兩岸關係與台灣內部爭端的主要原因。


統獨問題的核心是什麼呢？
我提幾點愚見。

首先，統獨絕對牽涉到外交與安全上的困境；無法有效解決這些困境，任何方案都難讓台灣長治久安

其次，統獨的情感因素是雙方都未真正正視的問題。主張獨立者與主張統一者，其實大多是先有情感因素決定其態度，然後在理性上為己方找支持理由。如果在情感因素上沒得到解放，則無論是維持現狀，或是悍然統一或獨立，都會有隱性的動蕩源頭

最後，政客的居間分裂，是破壞雙方產生良性交流的主因。現今臺灣，統獨是個情感語言，而非理性辯爭，原因正是政客的搬弄。要解決統獨的情感問題，必須先讓雙方有良性的交流，彼此真正體會對方的思維，然後才可能進一步得到雙方都可接受的共識，乃至共同研擬出方法步驟。但只要政客挑弄，則良性對話勢難進展。

綜合上述意見，個人認為，現階段台灣的統獨問題，應解決的不是「統獨」的最後決策，而是達成統獨共識的過程與方法，應進行的不是訂定一個決定統獨的「遊戲規則」，而是促使民眾認清政客意圖，在甩開政客操弄之後進行深入的良性溝通
由簡錫堦先生、林濁水先生等人的為文來看，曹先生的提出此法，已經開啟了統獨雙方理性支持者的良性對話；而這點，正是我認為曹先生提這個法的最大貢獻


◎延伸閱讀：
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