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<title>花襲人。花盜人。-被害妄想竊喜症</title>
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<language>zh-tw</language>
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<item>
	<title>最近</title>
	<description><![CDATA[
			1.
最近，時常遭受誤認。不是您以為的那位真是失禮了。不，我沒有在新光三越裡當設計師。不，上次來這專櫃是夏天的事情了。不，我不是我哥哥也不是我弟弟。不，我不是約瑟夫、黛安娜或安東尼。
不過可以的話，我希望自己在新光三越裡當設計師；希望可以常常逛這專櫃；希望自己是我哥哥或是我弟弟；希望自己是約瑟夫、黛安娜或安東尼。

2.
最近，飛蟲不斷狙擊我的左眼，在路上。在黃昏。想要快意乘風而不可得。提防掛心著這件事情，一旦釋懷放鬆之際，牠或祂就黏在光潔潮溼的眼球表面，左右了視覺。如此迷失。溺死的小黑點無辜暨餘辜，終究換得了我的淚眶與眼紅。

3.
最近，一點都不酷。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			1.<br />
最近，時常遭受誤認。不是您以為的那位真是失禮了。不，我沒有在新光三越裡當設計師。不，上次來這專櫃是夏天的事情了。不，我不是我哥哥也不是我弟弟。不，我不是約瑟夫、黛安娜或安東尼。<br />
不過可以的話，我希望自己在新光三越裡當設計師；希望可以常常逛這專櫃；希望自己是我哥哥或是我弟弟；希望自己是約瑟夫、黛安娜或安東尼。<br />
<br />
2.<br />
最近，飛蟲不斷狙擊我的左眼，在路上。在黃昏。想要快意乘風而不可得。提防掛心著這件事情，一旦釋懷放鬆之際，牠或祂就黏在光潔潮溼的眼球表面，左右了視覺。如此迷失。溺死的小黑點無辜暨餘辜，終究換得了我的淚眶與眼紅。<br />
<br />
3.<br />
最近，一點都不酷。
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/10914153.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Fri, 04 Dec 2009 00:14:13 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>拍=3.14</title>
	<description><![CDATA[
			
入夜未久的操場許多人走或跑如星體繞著軌道運行。操場本身就是一個存著暗示的規格化場所。固然被路跑或單車愛好的朋友嘲弄著，但是規矩繞圈而跑的我並不會覺得喪失奔放隨興的自由啊之類的。對於可以坦然無視操場跑道上眾人繞行疾奔，而雙雙橫陳仰躺在PU跑道上數星星談戀愛的小情侶，其奔放隨興也是讓我感佩。整個運動場這麼大，為什麼偏偏要選最是熱絡的跑道中央來躺？真是太有趣了！睜著水汪汪的無辜雙眼我客氣的請求他們換個風水。畢竟我也不樂意之後送他們急診。

也曾經在操場請求過別人不要抽煙。都熄煙了。不過也有不久再點燃的。

看到別人穩定的跑步著，本意散步的人受到暗示也跟著狂奔起來。不管穿著什麼鞋子。最終得到參與者的成就感以及喘得要命。也有一種模式，自覺在操場跑道上似乎僅是散步太過輕慢似的，雙手就得做些伸展揮動，做些對稱式的，疑似存著韻律與精神的莫名舞蹈。我以為這也跟一些所謂民俗療法、氣功、吸收日月精華、中庸之道、結指印、天人合一思想、降乩附身啊等等有所牽連。這到底是誰教的？不約而同大家都會做出近似的行為。其中譬如拍手功，穩定而響亮的拍手彷彿對健康有益。有什麼益呢？考試都考100分嗎？真是吵死人了。對你健康有益，對我健康有害。

一邊散步一邊伸展一邊拍手。從內跑道晃到外跑道，比颱風路徑更難預測。忽然就把其他跑者視作挑戰目標跟著追跑了起來，簡直像追逐機車的狗一樣。追上或追不上俱是昇華。涼鞋啪噠啪噠衝刺半圈後累了繼續散步伸展拍手。手伸久累了接著拍打大腿屁股。

拍啥啦！從那兩位小姐身邊跑過我落下一句：「別拍了！屁股會愈拍愈大！」猜想這種恐嚇之於發情期的小女生應該有用。不意下一圈我跑過他們身旁時，看見那兩位小姐拼命的拍打胸部。

（我唬爛的。）
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/immoler/76fd6088.jpg" width="482" height="361" border="0" alt="啾碰.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></div><br />
入夜未久的操場許多人走或跑如星體繞著軌道運行。操場本身就是一個存著暗示的規格化場所。固然被路跑或單車愛好的朋友嘲弄著，但是規矩繞圈而跑的我並不會覺得喪失奔放隨興的自由啊之類的。對於可以坦然無視操場跑道上眾人繞行疾奔，而雙雙橫陳仰躺在PU跑道上數星星談戀愛的小情侶，其奔放隨興也是讓我感佩。整個運動場這麼大，為什麼偏偏要選最是熱絡的跑道中央來躺？真是太有趣了！睜著水汪汪的無辜雙眼我客氣的請求他們換個風水。畢竟我也不樂意之後送他們急診。<br />
<br />
也曾經在操場請求過別人不要抽煙。都熄煙了。不過也有不久再點燃的。<br />
<br />
看到別人穩定的跑步著，本意散步的人受到暗示也跟著狂奔起來。不管穿著什麼鞋子。最終得到參與者的成就感以及喘得要命。也有一種模式，自覺在操場跑道上似乎僅是散步太過輕慢似的，雙手就得做些伸展揮動，做些對稱式的，疑似存著韻律與精神的莫名舞蹈。我以為這也跟一些所謂民俗療法、氣功、吸收日月精華、中庸之道、結指印、天人合一思想、降乩附身啊等等有所牽連。這到底是誰教的？不約而同大家都會做出近似的行為。其中譬如拍手功，穩定而響亮的拍手彷彿對健康有益。有什麼益呢？考試都考100分嗎？真是吵死人了。對你健康有益，對我健康有害。<br />
<br />
一邊散步一邊伸展一邊拍手。從內跑道晃到外跑道，比颱風路徑更難預測。忽然就把其他跑者視作挑戰目標跟著追跑了起來，簡直像追逐機車的狗一樣。追上或追不上俱是昇華。涼鞋啪噠啪噠衝刺半圈後累了繼續散步伸展拍手。手伸久累了接著拍打大腿屁股。<br />
<br />
拍啥啦！從那兩位小姐身邊跑過我落下一句：「別拍了！屁股會愈拍愈大！」猜想這種恐嚇之於發情期的小女生應該有用。不意下一圈我跑過他們身旁時，看見那兩位小姐拼命的拍打胸部。<br />
<br />
（我唬爛的。）
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/10422141.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/10422141.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Fri, 23 Oct 2009 11:48:15 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>請幫幫他們</title>
	<description><![CDATA[
			在電視上看到以前的老闆腦殘重症小妹大，穿著肥婆貴婦裝戴著遮醜大墨鏡，替所謂的聽障奧運代言贊聲；自甘淪落至此，真是讓人一掬同情之淚。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			在電視上看到以前的老闆腦殘重症小妹大，穿著肥婆貴婦裝戴著遮醜大墨鏡，替所謂的聽障奧運代言贊聲；自甘淪落至此，真是讓人一掬同情之淚。
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/9886035.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/9886035.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Tue, 01 Sep 2009 22:02:54 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>水果中毒</title>
	<description><![CDATA[
			
嚴重阻礙我的減肥大業的諸位，聽好了，其實！

小玉西瓜我愛你！
大西瓜我愛你！
甜美人我愛你！
金鑽鳳梨我愛你！
牛奶鳳梨我愛你！
芭蕉我愛你！
香蕉我愛你！
木瓜我愛你！
玉荷包我愛你！
黑葉荔枝我愛你！
土芒果我愛你！
愛文芒果我愛你！
金煌芒果我愛你！
黑香芒果我也愛你！

好害羞喔！
以上！
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/immoler/4e26a21b.jpg" width="482" height="361" border="0" alt="黑香芒果.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></div><br />
嚴重阻礙我的減肥大業的諸位，聽好了，其實！<br />
<br />
小玉西瓜我愛你！<br />
大西瓜我愛你！<br />
甜美人我愛你！<br />
金鑽鳳梨我愛你！<br />
牛奶鳳梨我愛你！<br />
芭蕉我愛你！<br />
香蕉我愛你！<br />
木瓜我愛你！<br />
玉荷包我愛你！<br />
黑葉荔枝我愛你！<br />
土芒果我愛你！<br />
愛文芒果我愛你！<br />
金煌芒果我愛你！<br />
黑香芒果我也愛你！<br />
<br />
好害羞喔！<br />
以上！
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/9356203.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/9356203.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Wed, 01 Jul 2009 23:25:32 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>譫妄</title>
	<description><![CDATA[
			其一
即便我連鼎泰豐都沒有吃過，我依然連鼎泰豐都沒有吃過。事出必然連鼎泰豐都沒有吃過，想當然耳連鼎泰豐都沒有吃過，但是我連鼎泰豐都沒有吃過，何況我連鼎泰豐都沒有吃過，早知道我連鼎泰豐都沒有吃過，我真是格外的連鼎泰豐都沒有吃過。


其二
低調過活，孤僻自得，與人維持適當距離，複義的迷人寧靜。近日卻不可得。前因繁雜瑣碎事不由己，總之，住處近來人聲雜沓，異國陌生女性藝術家入住預定一個月。言語不通，習性不同，除了隨身製造尼古丁菸霧結界之外，勉強相安無事。

可是她的台灣女性藝術家同夥兼搭檔兼詮釋權力者，實在是，該說是沒神經，還是沒家教？說他人沒神經，還是沒家教，又或者是我沒神經，還是沒家教？不過不是我拿著鑰匙，事前並無告知，事後也理所當然的，逕行闖入對方的屋子，侵門踏戶，搬動對方的傢具，使用電器，吃喝對方的食物並嫌惡丟棄，甚而背地裡評斷嘲笑對方的生活。

讓我非常不能忍受的還包括，不告而取使用、清洗、無法物歸原處我的餐具。當然。

曾受邀到寒舍的朋友們大抵都知道，敝人在下區區一個我，非常介意別人清洗我的任何餐具。還請見諒，無限壞癖之一。宴飲作樂，與君共享，餐具意外打碎是意料中事。但是！相信大部分人都沒有在中國廚藝學院洗過碗，所以，千萬千萬不要好心樂意的清洗起敝人麾下的任何餐具！即便餐具都是便宜貨，即便已滿布刮痕，即便我自己也不在意——那並不代表可以遂行以清洗為名的玷污！何況是假波西米亞真便宜行事愛甩頭髮酗菸成狂沒神經還是沒家教藝術家省水不用洗碗精環保愛地球自我安慰式的進行一個洗碗的動作。我無法原諒！

個人認為餐具的存在與規模即是精練且深邃的文明形式，連同備餐用餐與清理收拾，皆是流儀、寓意繁複，可以投映積澱個人價值體系於其上。無論如何，於此個人性，個人希望個人保留。即便於我彷如以便溺標記領域的獸行。

（錯誤連結或說惡意連結）連帶著我不禁懷疑起他們合作的藝術作品的可看性。雖說我壓根沒看過。還賣票呢！介入他人日常而欠缺尊重，一個洗完碗連水龍頭都還是滿布油脂——實在是，該說是沒神經，還是沒家教？——的藝術家的作品，於我料想必然是「大器渾成、物我兩忘」，絕非我的菜。異國陌生女性藝術家與其合作，實屬見識獨到？鮑魚之肆？流年不利？亦是溺水似的以蒐集稻草為樂？

魔鬼藏在細節裡。把廚房裡我的餐具重新洗過再收起來，我真是太小器了！而卻不以為這是什麼可恥的事情。（錯誤連結或說惡意連結）與其做出一堆無聊的作品，裝模作樣招搖撞騙，我的孤寡自持還比較波西米亞環保愛地球喵的咧！
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			其一<br />
即便我連鼎泰豐都沒有吃過，我依然連鼎泰豐都沒有吃過。事出必然連鼎泰豐都沒有吃過，想當然耳連鼎泰豐都沒有吃過，但是我連鼎泰豐都沒有吃過，何況我連鼎泰豐都沒有吃過，早知道我連鼎泰豐都沒有吃過，我真是格外的連鼎泰豐都沒有吃過。<br />
<br />
<br />
其二<br />
低調過活，孤僻自得，與人維持適當距離，複義的迷人寧靜。近日卻不可得。前因繁雜瑣碎事不由己，總之，住處近來人聲雜沓，異國陌生女性藝術家入住預定一個月。言語不通，習性不同，除了隨身製造尼古丁菸霧結界之外，勉強相安無事。<br />
<br />
可是她的台灣女性藝術家同夥兼搭檔兼詮釋權力者，實在是，該說是沒神經，還是沒家教？說他人沒神經，還是沒家教，又或者是我沒神經，還是沒家教？不過不是我拿著鑰匙，事前並無告知，事後也理所當然的，逕行闖入對方的屋子，侵門踏戶，搬動對方的傢具，使用電器，吃喝對方的食物並嫌惡丟棄，甚而背地裡評斷嘲笑對方的生活。<br />
<br />
讓我非常不能忍受的還包括，不告而取使用、清洗、無法物歸原處我的餐具。當然。<br />
<br />
曾受邀到寒舍的朋友們大抵都知道，敝人在下區區一個我，非常介意別人清洗我的任何餐具。還請見諒，無限壞癖之一。宴飲作樂，與君共享，餐具意外打碎是意料中事。但是！相信大部分人都沒有在中國廚藝學院洗過碗，所以，千萬千萬不要好心樂意的清洗起敝人麾下的任何餐具！即便餐具都是便宜貨，即便已滿布刮痕，即便我自己也不在意——那並不代表可以遂行以清洗為名的玷污！何況是假波西米亞真便宜行事愛甩頭髮酗菸成狂沒神經還是沒家教藝術家省水不用洗碗精環保愛地球自我安慰式的進行一個洗碗的動作。我無法原諒！<br />
<br />
個人認為餐具的存在與規模即是精練且深邃的文明形式，連同備餐用餐與清理收拾，皆是流儀、寓意繁複，可以投映積澱個人價值體系於其上。無論如何，於此個人性，個人希望個人保留。即便於我彷如以便溺標記領域的獸行。<br />
<br />
（錯誤連結或說惡意連結）連帶著我不禁懷疑起他們合作的藝術作品的可看性。雖說我壓根沒看過。還賣票呢！介入他人日常而欠缺尊重，一個洗完碗連水龍頭都還是滿布油脂——實在是，該說是沒神經，還是沒家教？——的藝術家的作品，於我料想必然是「大器渾成、物我兩忘」，絕非我的菜。異國陌生女性藝術家與其合作，實屬見識獨到？鮑魚之肆？流年不利？亦是溺水似的以蒐集稻草為樂？<br />
<br />
魔鬼藏在細節裡。把廚房裡我的餐具重新洗過再收起來，我真是太小器了！而卻不以為這是什麼可恥的事情。（錯誤連結或說惡意連結）與其做出一堆無聊的作品，裝模作樣招搖撞騙，我的孤寡自持還比較波西米亞環保愛地球喵的咧！
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/8914559.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/8914559.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Mon, 11 May 2009 15:58:21 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>寡聞</title>
	<description><![CDATA[
			4月10至12日舉行的Tran Sonic 2009超響展演活動順利圓滿的結束了，可喜可賀。看著Chloe、Steven與工作人員們以有限的資源人力張羅招呼，滿場奔走，真是非常青春熱忱與辛苦。
三日以觀眾（聽眾？）身分參與其中，獲益良深。因為是個人非常非常不熟悉的領域，也是首次較為正式的「聆賞」，存著瞎子摸象的疑惑思索，不免以個人狹隘虛弱的見識與想像來認知擬判。演出後的藝術家座談在場，雖然有人提問了一部份自己也在意的困惑，可惜自己過於駑鈍有聽沒有懂。
連日來心中斷續思索，不過猜想這些早已「不成問題」——任何領域在發展衍生過程裡總會建構出自身論述、物質系統、正當性與神話。懶散的我自然不會深入研究。也僅能條列幾則關乎這次活動的（可公開的）散亂念頭，以茲日後自己參考。
（現場禁止攝影，此圖是敝人發功顯像，叔叔有練過）

》所有聲響演出的盡頭都是寂靜。

》自己的聽覺記憶遠遠不如視覺記憶。尤其是演出的聲響沒有旋律與節奏，甚至以為是有意識的迴避存有旋律與節奏。會後我難以記憶適才演出的聲響細節。真是慚愧。

》演出內容的「實驗性」的位階非常之高。甚至可以說凌駕一切。演出規模形制、藝術家/群眾的權力運作則維持著傳統；此乃維繫活動/事件順利進行的必然。

》演出的形象。該怎麼說？部份藝術家臨場的器材（樂器？）極微操作，在演出中彷似可以抽離，而由電腦執行程式或音軌播放。無從判別是否是「對嘴」演出此般劇場效果（我沒有否定對嘴演出的意思）。

》跟後搖滾沒有關係。

》奠基於作曲的結構與反思之上，數學公式或程式演算之類的聲響演繹，可以理解。卻不是以耳朵理解。宏觀視之，作為整體的切片之一，具有特定的功能性與歷史價值。或說佔定了位子。或說剩下的就是活到死那天。

》理論是一回事。演出中的聲響的發生與線性時間終究難以切割。

》大家都愛蘋果筆電背面發光的Logo。凱莉．布雷蕭也很愛。

》「超響」或者「失聲祭」等等，命題似乎都是以聲響的巨與渺作為切入點。也可能是對於聲響領域的文字辭彙過於缺乏。當然很可能是我的取樣不足。然而聲波能量的操控似乎是該領域重要的題目之一。

》部份演出的聲量非常巨大。再進一步耳朵似乎就要聾掉。之後與在場朋友戲說：倒是沒見過有視覺藝術會把觀眾弄瞎的。

》作為聲波，通過身體的感知非常直接原始。巨大聲量/音頻造成的感官刺激可以是震撼而趨近於精神層面的。然則我也不禁思索在聆聽當下對於旋律與節奏的追蹤是否也是身體自然的需索？對於感官愉悅與其邊界的探險長征，是否也可類比為向來對於器官的另翼實驗性的「誤用」？即便此般非常態的誤用，可能可以追溯人類歷史遠古——那不是什麼新鮮玩意。當然這可能又是個人對於學術領域的誤用。

》不曉得，在感知聲響過程，感覺「音色優美、縝密」等類同審美的認知，是否是一種誤讀甚或褻瀆？或者是在權力運作上可以接受的「美麗的錯誤」？事實上對於各領域個人時常遭遇如何認知的困難。地球是很危險的。

》部份共時性的投影影像運算，似乎也必然呈演出一種（有機設定過的）無機的宇宙秩序美感。絢爛、冷酷而令人分神。眼睛有地方放。

》聲響演出往往結束於藝術家肢體語言的表示。在聲響行進的任何一個點切斷，之於我，似乎也未必影響整體結構（假如有這東西的話）。為何演算需時29分鐘或14分鐘似乎是歸諸作者唯心的判斷。

》即便不同領域，部份台灣藝術家似乎都很愛以灰色的塑膠管材作為創作材料。跟漂流木有異曲同工之妙。

》即便藝術家座談會說：大家不要太嚴肅。然則演出與內容本身就不太具有輕鬆的特質。並不取悅的取悅著，銳意呈現一種精練冷調而超脫的形象，好酷喔！好眩喔！藝術家造型、器材、文宣設計、吸引來的「特定」與會者等種種訴求設定亦然。

》「特定」與會者與會，不是雅興，是天性。

》club風格的缺席。

》

》

》

》
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			4月10至12日舉行的Tran Sonic 2009超響展演活動順利圓滿的結束了，可喜可賀。看著Chloe、Steven與工作人員們以有限的資源人力張羅招呼，滿場奔走，真是非常青春熱忱與辛苦。<br />
三日以觀眾（聽眾？）身分參與其中，獲益良深。因為是個人非常非常不熟悉的領域，也是首次較為正式的「聆賞」，存著瞎子摸象的疑惑思索，不免以個人狹隘虛弱的見識與想像來認知擬判。演出後的藝術家座談在場，雖然有人提問了一部份自己也在意的困惑，可惜自己過於駑鈍有聽沒有懂。<br />
連日來心中斷續思索，不過猜想這些早已「不成問題」——任何領域在發展衍生過程裡總會建構出自身論述、物質系統、正當性與神話。懶散的我自然不會深入研究。也僅能條列幾則關乎這次活動的（可公開的）散亂念頭，以茲日後自己參考。<br />
<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/immoler/3b3d4b94.jpg" width="482" height="361" border="0" alt="有響.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></div>（現場禁止攝影，此圖是敝人發功顯像，叔叔有練過）<br />
<br />
》所有聲響演出的盡頭都是寂靜。<br />
<br />
》自己的聽覺記憶遠遠不如視覺記憶。尤其是演出的聲響沒有旋律與節奏，甚至以為是有意識的迴避存有旋律與節奏。會後我難以記憶適才演出的聲響細節。真是慚愧。<br />
<br />
》演出內容的「實驗性」的位階非常之高。甚至可以說凌駕一切。演出規模形制、藝術家/群眾的權力運作則維持著傳統；此乃維繫活動/事件順利進行的必然。<br />
<br />
》演出的形象。該怎麼說？部份藝術家臨場的器材（樂器？）極微操作，在演出中彷似可以抽離，而由電腦執行程式或音軌播放。無從判別是否是「對嘴」演出此般劇場效果（我沒有否定對嘴演出的意思）。<br />
<br />
》跟後搖滾沒有關係。<br />
<br />
》奠基於作曲的結構與反思之上，數學公式或程式演算之類的聲響演繹，可以理解。卻不是以耳朵理解。宏觀視之，作為整體的切片之一，具有特定的功能性與歷史價值。或說佔定了位子。或說剩下的就是活到死那天。<br />
<br />
》理論是一回事。演出中的聲響的發生與線性時間終究難以切割。<br />
<br />
》大家都愛蘋果筆電背面發光的Logo。凱莉．布雷蕭也很愛。<br />
<br />
》「超響」或者「失聲祭」等等，命題似乎都是以聲響的巨與渺作為切入點。也可能是對於聲響領域的文字辭彙過於缺乏。當然很可能是我的取樣不足。然而聲波能量的操控似乎是該領域重要的題目之一。<br />
<br />
》部份演出的聲量非常巨大。再進一步耳朵似乎就要聾掉。之後與在場朋友戲說：倒是沒見過有視覺藝術會把觀眾弄瞎的。<br />
<br />
》作為聲波，通過身體的感知非常直接原始。巨大聲量/音頻造成的感官刺激可以是震撼而趨近於精神層面的。然則我也不禁思索在聆聽當下對於旋律與節奏的追蹤是否也是身體自然的需索？對於感官愉悅與其邊界的探險長征，是否也可類比為向來對於器官的另翼實驗性的「誤用」？即便此般非常態的誤用，可能可以追溯人類歷史遠古——那不是什麼新鮮玩意。當然這可能又是個人對於學術領域的誤用。<br />
<br />
》不曉得，在感知聲響過程，感覺「音色優美、縝密」等類同審美的認知，是否是一種誤讀甚或褻瀆？或者是在權力運作上可以接受的「美麗的錯誤」？事實上對於各領域個人時常遭遇如何認知的困難。地球是很危險的。<br />
<br />
》部份共時性的投影影像運算，似乎也必然呈演出一種（有機設定過的）無機的宇宙秩序美感。絢爛、冷酷而令人分神。眼睛有地方放。<br />
<br />
》聲響演出往往結束於藝術家肢體語言的表示。在聲響行進的任何一個點切斷，之於我，似乎也未必影響整體結構（假如有這東西的話）。為何演算需時29分鐘或14分鐘似乎是歸諸作者唯心的判斷。<br />
<br />
》即便不同領域，部份台灣藝術家似乎都很愛以灰色的塑膠管材作為創作材料。跟漂流木有異曲同工之妙。<br />
<br />
》即便藝術家座談會說：大家不要太嚴肅。然則演出與內容本身就不太具有輕鬆的特質。並不取悅的取悅著，銳意呈現一種精練冷調而超脫的形象，好酷喔！好眩喔！藝術家造型、器材、文宣設計、吸引來的「特定」與會者等種種訴求設定亦然。<br />
<br />
》「特定」與會者與會，不是雅興，是天性。<br />
<br />
》club風格的缺席。<br />
<br />
》<br />
<br />
》<br />
<br />
》<br />
<br />
》
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/8718333.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/8718333.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Tue, 14 Apr 2009 17:45:48 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>歧路</title>
	<description><![CDATA[
			
1.
三月。
上旬一個微雨的週日午後，前往北新莊去找我爸。懵懂不察，陷入天元宮賞櫻的車陣人潮之中。約莫1公里前，狹窄的101縣道路沿已停滿車輛，遊客扶老攜幼步行其間。行路難。行路難。即便如我機車者，竟也耗費3、40分鐘始能脫離此花之迷障。
私人記憶成為大眾勝景，終究是無可奈何。自己不也時常掠人之美？一嘆。喜歡嗎？全給你嘍！

2.
忽焉忙碌。急單效應？早知悉3月13日自由時報附有摩斯漢堡買1送1兌換券活動，卻沒能認真看待。該日遲睡至午，外出處理事務，想到此事，便往眼前7-11尋找是報，已然售罄。隔壁ok也無。再隔壁柑仔店亦然。質報（自稱）倒是不少。執拗性起，便騎車附近穿行尋覓，終於在自強路上的全家入手架上僅餘的一份。仔細回想，竟奔走探看了11家店販。
也許是存有佔了便宜的心情，買1送1的海洋珍珠堡，意外的竟比平時原價購入的還要美味。喜孜孜。可惜只買得一份報紙。愁戚戚。

3.
如今幾乎以機車代步，散步走路的雅興欠奉。誠如上述。也是勉強偶有慢跑，與急躁天性交互作用使之。
後來也意識著，不知為何，往常找我郊野踏青，抑或城區逛街的朋友們，數十日來音訊全無。或是人各有志。
深夜瀏覽部落格介紹的美食，躍躍欲試，卻驚覺找不到適宜的友人一齊用餐。簡單煮食度日，有益健康、財務、靈魂、被害妄想、世界和平。

		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/immoler/877f2ace.jpg" width="482" height="361" border="0" alt="逆花樹.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></div><br />
1.<br />
三月。<br />
上旬一個微雨的週日午後，前往北新莊去找我爸。懵懂不察，陷入天元宮賞櫻的車陣人潮之中。約莫1公里前，狹窄的101縣道路沿已停滿車輛，遊客扶老攜幼步行其間。行路難。行路難。即便如我機車者，竟也耗費3、40分鐘始能脫離此花之迷障。<br />
私人記憶成為大眾勝景，終究是無可奈何。自己不也時常掠人之美？一嘆。喜歡嗎？全給你嘍！<br />
<br />
2.<br />
忽焉忙碌。急單效應？早知悉3月13日自由時報附有摩斯漢堡買1送1兌換券活動，卻沒能認真看待。該日遲睡至午，外出處理事務，想到此事，便往眼前7-11尋找是報，已然售罄。隔壁ok也無。再隔壁柑仔店亦然。質報（自稱）倒是不少。執拗性起，便騎車附近穿行尋覓，終於在自強路上的全家入手架上僅餘的一份。仔細回想，竟奔走探看了11家店販。<br />
也許是存有佔了便宜的心情，買1送1的海洋珍珠堡，意外的竟比平時原價購入的還要美味。喜孜孜。可惜只買得一份報紙。愁戚戚。<br />
<br />
3.<br />
如今幾乎以機車代步，散步走路的雅興欠奉。誠如上述。也是勉強偶有慢跑，與急躁天性交互作用使之。<br />
後來也意識著，不知為何，往常找我郊野踏青，抑或城區逛街的朋友們，數十日來音訊全無。或是人各有志。<br />
深夜瀏覽部落格介紹的美食，躍躍欲試，卻驚覺找不到適宜的友人一齊用餐。簡單煮食度日，有益健康、財務、靈魂、被害妄想、世界和平。<br />

		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/8609737.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Tue, 31 Mar 2009 01:04:52 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>盜攝</title>
	<description><![CDATA[
			大家都很喜歡攝影呢！同好？
擅長的手法不一而足，
或者在天橋上架腳架拉遠景的靜態構圖，
或者是街頭奔走積極獵取行車的速度動感。
或者是閉目沈思審視內在祥和深邃的心靈風景。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/immoler/3fb62342.jpg"  border="0" alt="盜攝.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></div>大家都很喜歡攝影呢！同好？<br />
擅長的手法不一而足，<br />
或者在天橋上架腳架拉遠景的靜態構圖，<br />
或者是街頭奔走積極獵取行車的速度動感。<br />
或者是閉目沈思審視內在祥和深邃的心靈風景。
		
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/8596569.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/8596569.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Sat, 28 Mar 2009 23:03:05 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>謊言</title>
	<description><![CDATA[
			謊言說一千遍就會變成真的。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			謊言說一千遍就會變成真的。
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/immoler/archives/8596521.html">(繼續閱讀...)</a>
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/8596521.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Sat, 28 Mar 2009 23:00:09 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>住壞空</title>
	<description><![CDATA[
			0.
許久沒有更新，甚是抱歉。

1.
主要因由自然是木星轉進魔羯座，恰逢水星展開長達217年的逆行兼太陰星化忌使然。以上純屬虎爛。日子不外是吃喝玩樂，一事無成的過去了。託大家的福，年前迄今宴飲不止，醉生夢死，與友朋歡聚，重新認識。體重也止跌回升，真是開春好兆頭。

2.
先前有幸由Chloe款待導覽，前往台南遊樂三日。美食、人文行程兼具，一新耳目，是充滿驚奇與樂趣的深度旅行。愉悅滿足之餘真是非常感謝Chloe與其家人朋友的熱情慷慨。詳細內容擇日再行書寫。

3.
工作並不忙碌。只是人也沒什麼精神。遇到了些讓人挫折的事情，一樣也沒什麼特別。畢竟自己不能符合別人期待，失望的終究是對方。至於誰是五十步誰是一百步則尚待確認。

4.
忽然聽聞未曾往來的表妹在過年期間檢查出大腸癌末期。據說僅剩6個月生命。才29歲。這麼年輕。這幾個月真是太多不幸消息。還請諸位多多保重身體，照應身邊的人。

5.
有一夜多夢。夢中一位摯友猝逝，吾人哀慟非常，靈前嚎啕大哭失聲，奇悲驟醒，臉部仍是糾結哭相。現實中並沒有這位朋友。現實中也沒有涕淚縱橫。
有時候追憶著已經過世的阿公與阿叔。以自己的方式理解他們的人生，共感著繁複虛空。而今他們成為永恆的聆聽者。真是怪異，死亡反倒使得彼此更理解彼此。不，我不是雙魚座。

6.
一月份第三次參與了Mogwai在台灣的演出。他們更顯成熟，大致上也發展出在圓熟高峰後，更進一步探索自身的可能性而離經叛道的怪異險佻脈絡。照例會後也耳鳴了幾日。
不以青春作為燃料的踽踽獨行。大概是這麼回事。
自做多情，將生命剪接成連續有意義的時間行序，定義解釋彼此，殊途同歸。大爆炸裡，很高興我在這兒。（事實上我將永遠在這兒。被瞧不起也不是沒有道理。）
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/immoler/e0ce22d7.jpg" width="482" height="361" border="0" alt="大爆炸.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></div>0.<br />
許久沒有更新，甚是抱歉。<br />
<br />
1.<br />
主要因由自然是木星轉進魔羯座，恰逢水星展開長達217年的逆行兼太陰星化忌使然。以上純屬虎爛。日子不外是吃喝玩樂，一事無成的過去了。託大家的福，年前迄今宴飲不止，醉生夢死，與友朋歡聚，重新認識。體重也止跌回升，真是開春好兆頭。<br />
<br />
2.<br />
先前有幸由Chloe款待導覽，前往台南遊樂三日。美食、人文行程兼具，一新耳目，是充滿驚奇與樂趣的深度旅行。愉悅滿足之餘真是非常感謝Chloe與其家人朋友的熱情慷慨。詳細內容擇日再行書寫。<br />
<br />
3.<br />
工作並不忙碌。只是人也沒什麼精神。遇到了些讓人挫折的事情，一樣也沒什麼特別。畢竟自己不能符合別人期待，失望的終究是對方。至於誰是五十步誰是一百步則尚待確認。<br />
<br />
4.<br />
忽然聽聞未曾往來的表妹在過年期間檢查出大腸癌末期。據說僅剩6個月生命。才29歲。這麼年輕。這幾個月真是太多不幸消息。還請諸位多多保重身體，照應身邊的人。<br />
<br />
5.<br />
有一夜多夢。夢中一位摯友猝逝，吾人哀慟非常，靈前嚎啕大哭失聲，奇悲驟醒，臉部仍是糾結哭相。現實中並沒有這位朋友。現實中也沒有涕淚縱橫。<br />
有時候追憶著已經過世的阿公與阿叔。以自己的方式理解他們的人生，共感著繁複虛空。而今他們成為永恆的聆聽者。真是怪異，死亡反倒使得彼此更理解彼此。不，我不是雙魚座。<br />
<br />
6.<br />
一月份第三次參與了Mogwai在台灣的演出。他們更顯成熟，大致上也發展出在圓熟高峰後，更進一步探索自身的可能性而離經叛道的怪異險佻脈絡。照例會後也耳鳴了幾日。<br />
不以青春作為燃料的踽踽獨行。大概是這麼回事。<br />
自做多情，將生命剪接成連續有意義的時間行序，定義解釋彼此，殊途同歸。大爆炸裡，很高興我在這兒。（事實上我將永遠在這兒。被瞧不起也不是沒有道理。）
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/8319367.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/8319367.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Mon, 16 Feb 2009 22:51:02 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>聖誕快樂</title>
	<description><![CDATA[
			逢此佳節，不可免俗的祝賀各位，聖誕快樂！
蝦米？聖誕節早已經過去了？我又Lag了嗎？啊隨便啦！
接案公司的朋友惠賜卡片，非常感謝。年紀徒長，這樣單純的愉悅彌足珍貴，只是拖稿的樂趣也沒可能忘卻。
先前沾沾自喜，以為僥倖不被景氣影響，即便老早放了幾年的無薪假。未料十二月起固定配合的幾個接案倏然終止，業主改變企劃以撙節開支甚或休刊，豈止3聲無奈。
前景黯淡，勢盡力竭。惶惶著空閒，身心遲鈍，彷如冬眠。冷眼一切俱崩壞中，自業自得。
雪色裡倒也不盡一片慘白。聽聞有人出手闊綽又下訂了3萬元的單車，使人欽羨不已。李同學我沒跟別人說喔（只有寫在部落格裡）。宇宙的經濟就靠你了！

朋友來家裡吃飯。明顯大家食量都變小了，留餘太多食物或我不知節制？大胃王的時代已經結束。有時候想，所追尋的物事並不在未來，而是過去。似乎也註定了堆砌幻影的徒勞。
與張君在一個派對場合閒扯。我說，這樣下去，擔憂將來我會成為遊民。張君笑答，成為遊民有何不好？說單車路經河濱，隱蔽橋墩下，注意到一對遊民伉儷，生活隱逸，自由無拘。然後我說，成為遊民，人際關係會更為困擾。地盤與覓食等生存運作，料想是原始直接。那對貌似和樂自在的遊民伉儷心裡說不定幹得要死。云云。
這只是慣常的抬槓而已。部份隱隱的焦慮是，成為了遊民，走街頭路線，那我的電腦、傢具、餐具要怎麼辦？那裝模作樣，故做俐落明淨的生活感，如何絕斷？捨棄物質建構的意識形態，可悲飄渺的自我何能架附？如斯小器的內心戲，也只是慣常的抬槓而已。
追尋過去，滿足於過度醒覺的亢奮，複寫不止。在不安處耽溺。Party is over。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/immoler/0f14409d.jpg"  border="0" alt="怎麼可能.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></div>逢此佳節，不可免俗的祝賀各位，聖誕快樂！<br />
蝦米？聖誕節早已經過去了？我又Lag了嗎？啊隨便啦！<br />
接案公司的朋友惠賜卡片，非常感謝。年紀徒長，這樣單純的愉悅彌足珍貴，只是拖稿的樂趣也沒可能忘卻。<br />
先前沾沾自喜，以為僥倖不被景氣影響，即便老早放了幾年的無薪假。未料十二月起固定配合的幾個接案倏然終止，業主改變企劃以撙節開支甚或休刊，豈止3聲無奈。<br />
前景黯淡，勢盡力竭。惶惶著空閒，身心遲鈍，彷如冬眠。冷眼一切俱崩壞中，自業自得。<br />
雪色裡倒也不盡一片慘白。聽聞有人出手闊綽又下訂了3萬元的單車，使人欽羨不已。李同學我沒跟別人說喔（只有寫在部落格裡）。宇宙的經濟就靠你了！<br />
<br />
<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/immoler/d8d08904.jpg"  border="0" alt="血滴子.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></div>朋友來家裡吃飯。明顯大家食量都變小了，留餘太多食物或我不知節制？大胃王的時代已經結束。有時候想，所追尋的物事並不在未來，而是過去。似乎也註定了堆砌幻影的徒勞。<br />
與張君在一個派對場合閒扯。我說，這樣下去，擔憂將來我會成為遊民。張君笑答，成為遊民有何不好？說單車路經河濱，隱蔽橋墩下，注意到一對遊民伉儷，生活隱逸，自由無拘。然後我說，成為遊民，人際關係會更為困擾。地盤與覓食等生存運作，料想是原始直接。那對貌似和樂自在的遊民伉儷心裡說不定幹得要死。云云。<br />
這只是慣常的抬槓而已。部份隱隱的焦慮是，成為了遊民，走街頭路線，那我的電腦、傢具、餐具要怎麼辦？那裝模作樣，故做俐落明淨的生活感，如何絕斷？捨棄物質建構的意識形態，可悲飄渺的自我何能架附？如斯小器的內心戲，也只是慣常的抬槓而已。<br />
追尋過去，滿足於過度醒覺的亢奮，複寫不止。在不安處耽溺。Party is over。
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/7962525.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/7962525.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Mon, 29 Dec 2008 12:11:23 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>臨寐反側</title>
	<description><![CDATA[
			1.
臨寐反側，胡思亂想。忽然意識到，終其一日，只開口說過「單點：凱薩熱狗堡、和風炸雞；兌換一點紅利：燒肉珍珠堡」這些人字。

2.
近日，使人沮喪的事情多到爆漿，流了出來。不過又有什麼好抱怨呢？你的選擇。我陪你死。情與義啊。

3.
明明吝於付出，為何我會感覺枯竭？

4.
為何總是對不中發票咧？

5.
倏忽轉涼，秋意颯然。忽然想聽陳昇的歌「 最後一盞燈」。好芭樂啊。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			1.<br />
臨寐反側，胡思亂想。忽然意識到，終其一日，只開口說過「單點：凱薩熱狗堡、和風炸雞；兌換一點紅利：燒肉珍珠堡」這些人字。<br />
<br />
2.<br />
近日，使人沮喪的事情多到爆漿，流了出來。不過又有什麼好抱怨呢？你的選擇。我陪你死。情與義啊。<br />
<br />
3.<br />
明明吝於付出，為何我會感覺枯竭？<br />
<br />
4.<br />
為何總是對不中發票咧？<br />
<br />
5.<br />
倏忽轉涼，秋意颯然。忽然想聽陳昇的歌「 最後一盞燈」。好芭樂啊。
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/7270001.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/7270001.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Wed, 01 Oct 2008 00:46:59 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>賀</title>
	<description><![CDATA[
			今日是北京奧運開幕的大喜日子。在此特地獻上盤古樂團的名曲「奧你媽的運」，以茲祝賀。
萬歲！萬歲！萬萬歲！


		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			今日是北京奧運開幕的大喜日子。在此特地獻上盤古樂團的名曲「奧你媽的運」，以茲祝賀。<br />
萬歲！萬歲！萬萬歲！<br />
<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/wNvj1mwpDo4&hl=zh_TW&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/wNvj1mwpDo4&hl=zh_TW&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br />

		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/6707999.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/6707999.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Fri, 08 Aug 2008 12:08:51 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>事已至此</title>
	<description><![CDATA[
			1.暑休
7月份裡有許多值得記述的事情，仍悄悄的任其流逝。忙碌倒也未必，懶散自是順理成章。有些時候全力專注在單純的事情上，多是乏趣沈悶的工作與其無盡的虛空等待，緊繃著，演繹一個可悲的成人。不過同時存著暑休的心境，什麼都不想管的頹靡、過度消費。自是自暴自棄的錯失一些機會與可能。不過心境仍是輕鬆（鬆弛）的。
一些該寫想寫的文字，希望有機會能陸續流出。

2.夜跑
一次張君騎乘單車輕快的來訪，一時不察，附從張君瘋興，偕同探訪大學母校。近鄉情怯，即使住處相距不遠，已然多年刻意迴避。於今重遊故地，與張君穿行其間，心中懷念感慨。校園綠樹蒼蒼，遊人如織。釋懷、和解的心情，淡淡然。漫步至操場，見跑者繞行如星，隱隱思索幾年流離而棄守的一切。
幾日之後，試圖恢復8、9年前在學時慢跑的興致，再次折磨膝蓋。這幾年體重累增，體力驟減，重作初學者，自曝醜態，跑不動、喘到爆，然則心情是振奮的。無論如何，走一下陽光路線也是無錯（明明都是夜跑）。
先前陰曆七月一日，夜11時餘結束工作才前往漆黑無光的操場跑步。該時人跡全無，風聲鶴唳，心懷憂懼，雖勉力行進，不意突然寒毛直豎，頭皮發麻良久不息。麻到我都覺得有趣了起來。跑步固然是孤獨而個人，只是擁擠的跑道依然使我卻步。
也不免懷念起，學生時代與我共同跑步過的人、那一段幽暗的時光。

3.狗吠火車
近月也從事不少亂七八糟的消費。售價萬6有餘的冰箱，猶豫躊躇了大半年，也咬牙購置。暗忖在此景氣低迷時空，未免不自量力。豈料聽聞某君興起添入台幣18萬元的相機！扯扯扯！這種事真不是人幹的！這叫，M型社會？M字開腿？全力護盤？鼓舞人心？
暗中傷感沮喪著。曾經慷慨激昂的文藝青年、社會良心、左派進步力量、高道德標準、我要怎麼教小孩們，於今何以如此沈默？網路上一片風花更雪月，不意俱是禪定老僧、遁世隱逸，高來高去了。喂！蘇花高將暗度陳倉嘍！淡北快已死灰重燃嘍！你們的熱血呢？你們力拱復辟的政權，不正為你們的良心創造表演場域嗎？你們衣櫃裡的紅衣呢？你們的義正詞嚴呢？於今何以如此沈默！就這麼安靜死去？就這麼安靜死去！
活在這麼丟臉的時代裡，狗吠火車，勉強理解笑面男的心情俱已無用。

4.攬鏡自憐
不知道是誰，為了什麼因由，將我的機車的兩只後照鏡轉脫取下，放置在機車底。午後惺忪出門，跨上機車，一時間還沒有發覺，直至機車前輪順勢將後照鏡碾過。
要將兩只轉緊固定的後照鏡轉開，需要力氣、時間與決心——即便自認為人表面溫娘恭儉讓，想想或者不自覺處得罪了某位鄰居，以此表示警懲。
或者是年輕小朋友的惡作劇？
或者是樓友的怨懟之心？這麼有趣的表達方式？不可能啦！
或者是被月亮割了耳朵。或者是代替月亮懲罰人的誰。

5.便當歸便當
在frq家，讀到關於「政治歸政治，藝術歸藝術」的議題，夜有所感，遂做一詩，以表心跡如下：

頭疼歸頭疼，頭癢歸頭癢；
頭大歸頭大，頭香歸頭香。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			1.暑休<br />
7月份裡有許多值得記述的事情，仍悄悄的任其流逝。忙碌倒也未必，懶散自是順理成章。有些時候全力專注在單純的事情上，多是乏趣沈悶的工作與其無盡的虛空等待，緊繃著，演繹一個可悲的成人。不過同時存著暑休的心境，什麼都不想管的頹靡、過度消費。自是自暴自棄的錯失一些機會與可能。不過心境仍是輕鬆（鬆弛）的。<br />
一些該寫想寫的文字，希望有機會能陸續流出。<br />
<br />
2.夜跑<br />
一次張君騎乘單車輕快的來訪，一時不察，附從張君瘋興，偕同探訪大學母校。近鄉情怯，即使住處相距不遠，已然多年刻意迴避。於今重遊故地，與張君穿行其間，心中懷念感慨。校園綠樹蒼蒼，遊人如織。釋懷、和解的心情，淡淡然。漫步至操場，見跑者繞行如星，隱隱思索幾年流離而棄守的一切。<br />
幾日之後，試圖恢復8、9年前在學時慢跑的興致，再次折磨膝蓋。這幾年體重累增，體力驟減，重作初學者，自曝醜態，跑不動、喘到爆，然則心情是振奮的。無論如何，走一下陽光路線也是無錯（明明都是夜跑）。<br />
先前陰曆七月一日，夜11時餘結束工作才前往漆黑無光的操場跑步。該時人跡全無，風聲鶴唳，心懷憂懼，雖勉力行進，不意突然寒毛直豎，頭皮發麻良久不息。麻到我都覺得有趣了起來。跑步固然是孤獨而個人，只是擁擠的跑道依然使我卻步。<br />
也不免懷念起，學生時代與我共同跑步過的人、那一段幽暗的時光。<br />
<br />
3.狗吠火車<br />
近月也從事不少亂七八糟的消費。售價萬6有餘的冰箱，猶豫躊躇了大半年，也咬牙購置。暗忖在此景氣低迷時空，未免不自量力。豈料聽聞某君興起添入台幣18萬元的相機！扯扯扯！這種事真不是人幹的！這叫，M型社會？M字開腿？全力護盤？鼓舞人心？<br />
暗中傷感沮喪著。曾經慷慨激昂的文藝青年、社會良心、左派進步力量、高道德標準、我要怎麼教小孩們，於今何以如此沈默？網路上一片風花更雪月，不意俱是禪定老僧、遁世隱逸，高來高去了。喂！蘇花高將暗度陳倉嘍！淡北快已死灰重燃嘍！你們的熱血呢？你們力拱復辟的政權，不正為你們的良心創造表演場域嗎？你們衣櫃裡的紅衣呢？你們的義正詞嚴呢？於今何以如此沈默！就這麼安靜死去？就這麼安靜死去！<br />
活在這麼丟臉的時代裡，狗吠火車，勉強理解笑面男的心情俱已無用。<br />
<br />
4.攬鏡自憐<br />
不知道是誰，為了什麼因由，將我的機車的兩只後照鏡轉脫取下，放置在機車底。午後惺忪出門，跨上機車，一時間還沒有發覺，直至機車前輪順勢將後照鏡碾過。<br />
要將兩只轉緊固定的後照鏡轉開，需要力氣、時間與決心——即便自認為人表面溫娘恭儉讓，想想或者不自覺處得罪了某位鄰居，以此表示警懲。<br />
或者是年輕小朋友的惡作劇？<br />
或者是樓友的怨懟之心？這麼有趣的表達方式？不可能啦！<br />
或者是被月亮割了耳朵。或者是代替月亮懲罰人的誰。<br />
<br />
5.便當歸便當<br />
在<a href="http://blog.yam.com/frq" target="_blank">frq</a>家，讀到關於「政治歸政治，藝術歸藝術」的議題，夜有所感，遂做一詩，以表心跡如下：<br />
<br />
頭疼歸頭疼，頭癢歸頭癢；<br />
頭大歸頭大，頭香歸頭香。
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/6669049.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Wed, 06 Aug 2008 15:10:06 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>五月式</title>
	<description><![CDATA[
			許久沒有更新，甚是抱歉（招牌開場詞）。

近來疲憊無力，事不由人，身不由己，惶惶終日，心煩意亂。

編輯來信抱歉不得已又要拖稿費，你拖我拖大家拖，寒武紀拖到末世紀，水塔拖到停車場，耳環胸貼通通脫，托福托大托後事，托托小英雄。呀比！一條漫長血路。

沒關係啦！夏天嘛，青春嘛，雙魚座嘛，賑災義演嘛，多喝水嘛，陪笑臉嘛，馬上嘛，二號餐嘛，流年嘛，交朋友嘛，陳釀嘛，積陰德嘛，愛嘛，求仁得仁嘛，血濃於水嘛，太鼓判嘛。

今天真是超熱的！中午出門用餐，幾乎走不回家。路上賒些影子給柏油，成為練武奇才。決心這夏天每天穿短褲，一把年紀才露腿，下垂的膝蓋，下垂的腦下垂體，下垂趁早，不斷流標。

不知為何而站。人客！眼淚往肚裡吞，過氣藝人老梗也有第二春，中央轉播餵災民祈福，軍民一心血管栓塞。今生永遠走不出80狂飆年代，祖國的光榮驕傲，咱們發明了紙張火藥指南車義大利麵幸運餅。人客！我站一輩子了，我要用鋸子鋸自己腿。感人感到趕羚羊。

我要做個好人，方丈為人很小心眼的。我要自暴自棄，字正腔圓，長相淫賤，關心教育。補送自己30年份生日禮。我要吃軟絲透抽墨魚章魚花枝小卷中卷大海怪。甫爺！甫爺！
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			許久沒有更新，甚是抱歉（招牌開場詞）。<br />
<br />
近來疲憊無力，事不由人，身不由己，惶惶終日，心煩意亂。<br />
<br />
編輯來信抱歉不得已又要拖稿費，你拖我拖大家拖，寒武紀拖到末世紀，水塔拖到停車場，耳環胸貼通通脫，托福托大托後事，托托小英雄。呀比！一條漫長血路。<br />
<br />
沒關係啦！夏天嘛，青春嘛，雙魚座嘛，賑災義演嘛，多喝水嘛，陪笑臉嘛，馬上嘛，二號餐嘛，流年嘛，交朋友嘛，陳釀嘛，積陰德嘛，愛嘛，求仁得仁嘛，血濃於水嘛，太鼓判嘛。<br />
<br />
今天真是超熱的！中午出門用餐，幾乎走不回家。路上賒些影子給柏油，成為練武奇才。決心這夏天每天穿短褲，一把年紀才露腿，下垂的膝蓋，下垂的腦下垂體，下垂趁早，不斷流標。<br />
<br />
不知為何而站。人客！眼淚往肚裡吞，過氣藝人老梗也有第二春，中央轉播餵災民祈福，軍民一心血管栓塞。今生永遠走不出80狂飆年代，祖國的光榮驕傲，咱們發明了紙張火藥指南車義大利麵幸運餅。人客！我站一輩子了，我要用鋸子鋸自己腿。感人感到趕羚羊。<br />
<br />
我要做個好人，方丈為人很小心眼的。我要自暴自棄，字正腔圓，長相淫賤，關心教育。補送自己30年份生日禮。我要吃軟絲透抽墨魚章魚花枝小卷中卷大海怪。甫爺！甫爺！
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/6084565.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Sun, 25 May 2008 12:43:34 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>廣告詞</title>
	<description><![CDATA[
			鞋，是沈默的踟躇
手，是沈默的拒絕

淚，是沈默的凝視
雨，是沈默的書寫

心，是沈默的墳穴
肝，是沈默的器官

即使已不堪負荷
他仍繼續工作
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			鞋，是沈默的踟躇<br />
手，是沈默的拒絕<br />
<br />
淚，是沈默的凝視<br />
雨，是沈默的書寫<br />
<br />
心，是沈默的墳穴<br />
肝，是沈默的器官<br />
<br />
即使已不堪負荷<br />
他仍繼續工作
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/6023999.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/6023999.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Wed, 14 May 2008 18:53:33 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>黑暗之心</title>
	<description><![CDATA[
			總統選舉底定，遺憾敝人支持的陣營未能勝出，也恭喜馬先生獲得多數選票支持。雖如預期，傷感之餘竟也隱隱痛快，因由後述。今次選舉是吾人歷來最為明確的政治表態，無力回天，此刻也當向這陣子為我的部落格貼文、msn、電話、E-mail、心電感應與怨念所催迫推銷的友人致意。

一夜春雨，網路上反省檢討批判羞辱民進黨暨支持者之文繁花似錦。不善答辯，自是一笑。設想於此省察自己雜蕪心緒，勉強勉強。

其一，選擇前兩篇貼文，除了是符合個人政治光譜、用心懇切的佳作之外，於我另有意義。吳晟先生詳述處身中國國民黨綿密統治下事理的倒置錯亂，文學創作者面對初心本該做出抉擇；李明璁先生自許公共知識分子，不免憂慮於社會前進力量的遏止傾覆。敝人自期為一個只剩嘴炮的藝術工作者，深有共鳴。

跳躍的說，我，與身邊迄今仍關心或從事藝術創作的一些朋友，即便一同嘲弄著波西米雅式的穿著與品味，可是生活態度卻共致著避世、自我觀照、隨遇而安的內在放逐。此間無生產性的灰暗感令我不安。又比如外圍，欣見舊日同學取得商業上的成功，如今市場機制決定了台灣當代藝術走向並非全然墮落，然則面目蒼白狡獪，社交先於藝術，種種也與個人嚮往相去甚遠。坦然自視，個人的疏離不安，絕非不作為而能有所移轉變化。於今這也是我面對政治的態度。

其二，也困惑於部份的藝術工作者在虛無反社會的姿態之後，乖順犬儒的靜默。青春期告終，藝術生命告終。不掙扎成為一種禮貌。自我放棄是否可以作為宣告或控訴，並不確定；但以自我放棄控訴別人對自己的放棄，私以為毫無作用。當然化作字句的執念過度簡約，我也沒資格責備他人，我只是把責備他人當作樂趣。

更為黑暗的偏見是：個人認為一切皆是政治。政治即是鬥爭、權力的傾軋。這次總統選舉另個有趣的切入點，是殖民階級的復仇。實則身邊自許「活不下去」的選民，多為收入相對穩定豐厚的社會中堅，受人看重，自視甚高。8年來尋隙滿口仁義道德作踐別人，口蜜腹劍，精神凌遲，抄家滅族，也僅是意圖恢復階級歧視的「合理性」。嚴重落差的兩套標準源自於此。

悲哀的是，站在他們身邊未必同等取得階級上的優勢。認同認同，拷貝拷貝，母本缺席的複製情境，與空洞的天朝之夢呼應連結。群眾加入群眾，在群眾裡呼喊。消費他們代言的名牌，儲存不知所謂的臍帶血，說好優美的中國話。裝文藝腔作時尚勢，放左派浪行威權骸。意識殖民而沾沾自喜的朋友尚以為自己高人一等呢，不外被我雙重歧視。

以此觀之，媒體、網路上急切驕狂著要求民進黨候選人的支持者「反省檢討」之聲同樣荒謬。支持的候選人勝選敗選何涉道德論述的高下？選民需要「反省檢討」自己什麼？心理治療最好還是求助相關專業人士。

其三，無可奈何，多數選民的意願與敝人相左，真是殘念。個人即便不予尊重，即便狂妄主觀認為全世界都是白癡，也不妨世界運行。之後馬先生是否能夠兌現競選承諾，個人樂觀悲觀搖旗吶喊同是無礙。假定來日萬萬萬萬萬萬萬萬萬不幸有何差池閃失，畢竟不是敝人自作自受，良是可歎。只是萬物俱有終局，何需煩憂？尚且以敝人心胸狹窄好記恨的根性，屆時倘若欠濟甚而覆滅，幸災樂禍的表情自是不吝。

林義雄先生數月之前接受大話新聞專訪曾經提及，你若要將人拉下，勢必先身處人下。是頗有見地的發言。於今或可亂入：而後，敝人已然身處人下，扯不扯人後腿全然在我心念一瞬了。如此遼闊自在，豈不快哉？

以上狂言，個人自負。總之再次感謝朋友體諒敝人血淋淋的掏心掏肺。春日尹始，何不相約行樂？
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			總統選舉底定，遺憾敝人支持的陣營未能勝出，也恭喜馬先生獲得多數選票支持。雖如預期，傷感之餘竟也隱隱痛快，因由後述。今次選舉是吾人歷來最為明確的政治表態，無力回天，此刻也當向這陣子為我的部落格貼文、msn、電話、E-mail、心電感應與怨念所催迫推銷的友人致意。<br />
<br />
一夜春雨，網路上反省檢討批判羞辱民進黨暨支持者之文繁花似錦。不善答辯，自是一笑。設想於此省察自己雜蕪心緒，勉強勉強。<br />
<br />
其一，選擇前兩篇貼文，除了是符合個人政治光譜、用心懇切的佳作之外，於我另有意義。吳晟先生詳述處身中國國民黨綿密統治下事理的倒置錯亂，文學創作者面對初心本該做出抉擇；李明璁先生自許公共知識分子，不免憂慮於社會前進力量的遏止傾覆。敝人自期為一個只剩嘴炮的藝術工作者，深有共鳴。<br />
<br />
跳躍的說，我，與身邊迄今仍關心或從事藝術創作的一些朋友，即便一同嘲弄著波西米雅式的穿著與品味，可是生活態度卻共致著避世、自我觀照、隨遇而安的內在放逐。此間無生產性的灰暗感令我不安。又比如外圍，欣見舊日同學取得商業上的成功，如今市場機制決定了台灣當代藝術走向並非全然墮落，然則面目蒼白狡獪，社交先於藝術，種種也與個人嚮往相去甚遠。坦然自視，個人的疏離不安，絕非不作為而能有所移轉變化。於今這也是我面對政治的態度。<br />
<br />
其二，也困惑於部份的藝術工作者在虛無反社會的姿態之後，乖順犬儒的靜默。青春期告終，藝術生命告終。不掙扎成為一種禮貌。自我放棄是否可以作為宣告或控訴，並不確定；但以自我放棄控訴別人對自己的放棄，私以為毫無作用。當然化作字句的執念過度簡約，我也沒資格責備他人，我只是把責備他人當作樂趣。<br />
<br />
更為黑暗的偏見是：個人認為一切皆是政治。政治即是鬥爭、權力的傾軋。這次總統選舉另個有趣的切入點，是殖民階級的復仇。實則身邊自許「活不下去」的選民，多為收入相對穩定豐厚的社會中堅，受人看重，自視甚高。8年來尋隙滿口仁義道德作踐別人，口蜜腹劍，精神凌遲，抄家滅族，也僅是意圖恢復階級歧視的「合理性」。嚴重落差的兩套標準源自於此。<br />
<br />
悲哀的是，站在他們身邊未必同等取得階級上的優勢。認同認同，拷貝拷貝，母本缺席的複製情境，與空洞的天朝之夢呼應連結。群眾加入群眾，在群眾裡呼喊。消費他們代言的名牌，儲存不知所謂的臍帶血，說好優美的中國話。裝文藝腔作時尚勢，放左派浪行威權骸。意識殖民而沾沾自喜的朋友尚以為自己高人一等呢，不外被我雙重歧視。<br />
<br />
以此觀之，媒體、網路上急切驕狂著要求民進黨候選人的支持者「反省檢討」之聲同樣荒謬。支持的候選人勝選敗選何涉道德論述的高下？選民需要「反省檢討」自己什麼？心理治療最好還是求助相關專業人士。<br />
<br />
其三，無可奈何，多數選民的意願與敝人相左，真是殘念。個人即便不予尊重，即便狂妄主觀認為全世界都是白癡，也不妨世界運行。之後馬先生是否能夠兌現競選承諾，個人樂觀悲觀搖旗吶喊同是無礙。假定來日萬萬萬萬萬萬萬萬萬不幸有何差池閃失，畢竟不是敝人自作自受，良是可歎。只是萬物俱有終局，何需煩憂？尚且以敝人心胸狹窄好記恨的根性，屆時倘若欠濟甚而覆滅，幸災樂禍的表情自是不吝。<br />
<br />
林義雄先生數月之前接受大話新聞專訪曾經提及，你若要將人拉下，勢必先身處人下。是頗有見地的發言。於今或可亂入：而後，敝人已然身處人下，扯不扯人後腿全然在我心念一瞬了。如此遼闊自在，豈不快哉？<br />
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以上狂言，個人自負。總之再次感謝朋友體諒敝人血淋淋的掏心掏肺。春日尹始，何不相約行樂？
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/5746477.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Mon, 24 Mar 2008 14:22:53 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>零溢的故事</title>
	<description><![CDATA[
			前言：
下文是張君之前與朋友聚會歸程擬似靈異的路倒情事自述。蔽部落格因為懶得更新所以死皮賴臉求來張貼以饗讀者。文章裡沒有明確提及的幾件背景或可寫出︰其一，自由散漫的張君與腳踏車的組合等於失控此一鐵的事實已曾多次驗證；其二，與我相反的，張君對於不明朗的事情的描述向來較為內斂保留；其三，與已逝的阿狗彼此深厚的情感，張君迄今仍時時感念心衷。

本文如下：

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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			前言：<br />
下文是張君之前與朋友聚會歸程擬似靈異的路倒情事自述。蔽部落格因為懶得更新所以死皮賴臉求來張貼以饗讀者。文章裡沒有明確提及的幾件背景或可寫出︰其一，自由散漫的張君與腳踏車的組合等於失控此一鐵的事實已曾多次驗證；其二，與我相反的，張君對於不明朗的事情的描述向來較為內斂保留；其三，與已逝的阿狗彼此深厚的情感，張君迄今仍時時感念心衷。<br />
<br />
本文如下：<br />

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	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/5579065.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Fri, 22 Feb 2008 15:46:08 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>新聞用語練習</title>
	<description><![CDATA[
			今天是墨汁史上最黑暗的一天。

操場上小朋友們互踢皮球。

苦瓜盛產，瓜農叫苦連天。

警匪在堤防邊追逐，不慎雙雙墜入愛河。

膽小如鼠、膽大心細、渾身是膽、膽大包天，以上俱是絕症。

雪人、雪女與雪貂的眼睛是雪亮的。

閃電結婚的始祖無疑是雷公電母。

李同學的面子不容小覷。

家屬捧著罹難者的牌位做出操作悲情牌的動作。

怪颱登陸中國，姚明首當其衝。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			今天是墨汁史上最黑暗的一天。<br />
<br />
操場上小朋友們互踢皮球。<br />
<br />
苦瓜盛產，瓜農叫苦連天。<br />
<br />
警匪在堤防邊追逐，不慎雙雙墜入愛河。<br />
<br />
膽小如鼠、膽大心細、渾身是膽、膽大包天，以上俱是絕症。<br />
<br />
雪人、雪女與雪貂的眼睛是雪亮的。<br />
<br />
閃電結婚的始祖無疑是雷公電母。<br />
<br />
李同學的面子不容小覷。<br />
<br />
家屬捧著罹難者的牌位做出操作悲情牌的動作。<br />
<br />
怪颱登陸中國，姚明首當其衝。
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/5471885.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/5471885.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Fri, 01 Feb 2008 00:39:37 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>煙火</title>
	<description><![CDATA[
			久病的阿公在07年底過世。而今也已出殯。心中千頭萬緒雜繞，每每臨案，總呆然不知如何寫起。家族枝葉披離，才人代出，樹狀圖裡，危顫顫的孤枝，我註定是個不孝孫，每個家族偶爾出現的敗家之人。

靈堂上，形式繁複莊嚴的告別儀式裡，因為生肖衝煞的關係，血親裡唯我不能見阿公的遺容。站在遠處，背對迴避著大壽，持續我所擅長的缺席。

從火葬場餐廳的露台可以看見焚燒的白煙捲入相思樹林與陰霾的天色裡。年稚的侄子問，是誰在放煙火啊？塵歸塵。而後之後，阿公的骨灰裝在包裹著黃色絲緞的容器內，彷彿新生，抱在容貌蒼老的二伯懷中。

實則或是如此。老病的阿公日益如同孩童的任性與焦躁。及至離世，成為不可測知的神靈幽魂，繁縟的法事與掩泣聲裡，彷彿可見阿公飄飄渺渺，意態迷濛，以擲筊來回應遺族的期待。笑筊。笑筊。聖筊。再也無法與之對談，望著淚汪汪的眼神，病榻上絕望別過頭去的負氣。而今餘下亙古虛空，語言是擲筊銅板撞擊地面的清脆聲響。

悲哀時也意識阿公確切仍存活在我的肉身心靈，以及所有形貌殊異、血脈同源的後嗣身上。音容宛在。在我有限的認識裡，阿公是一個原型，是創造者與奠基者的角色，是位有趣的人。或再追述。以此理解，我思索著他的思索，倔強著他的倔強，肆意睥睨追求，作為不掩飾的自己，活著。而後之後，於世界共存，與世界共存，接受一切的殘酷與溫暖，死亡僅是夢的中途。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			久病的阿公在07年底過世。而今也已出殯。心中千頭萬緒雜繞，每每臨案，總呆然不知如何寫起。家族枝葉披離，才人代出，樹狀圖裡，危顫顫的孤枝，我註定是個不孝孫，每個家族偶爾出現的敗家之人。<br />
<br />
靈堂上，形式繁複莊嚴的告別儀式裡，因為生肖衝煞的關係，血親裡唯我不能見阿公的遺容。站在遠處，背對迴避著大壽，持續我所擅長的缺席。<br />
<br />
從火葬場餐廳的露台可以看見焚燒的白煙捲入相思樹林與陰霾的天色裡。年稚的侄子問，是誰在放煙火啊？塵歸塵。而後之後，阿公的骨灰裝在包裹著黃色絲緞的容器內，彷彿新生，抱在容貌蒼老的二伯懷中。<br />
<br />
實則或是如此。老病的阿公日益如同孩童的任性與焦躁。及至離世，成為不可測知的神靈幽魂，繁縟的法事與掩泣聲裡，彷彿可見阿公飄飄渺渺，意態迷濛，以擲筊來回應遺族的期待。笑筊。笑筊。聖筊。再也無法與之對談，望著淚汪汪的眼神，病榻上絕望別過頭去的負氣。而今餘下亙古虛空，語言是擲筊銅板撞擊地面的清脆聲響。<br />
<br />
悲哀時也意識阿公確切仍存活在我的肉身心靈，以及所有形貌殊異、血脈同源的後嗣身上。音容宛在。在我有限的認識裡，阿公是一個原型，是創造者與奠基者的角色，是位有趣的人。或再追述。以此理解，我思索著他的思索，倔強著他的倔強，肆意睥睨追求，作為不掩飾的自己，活著。而後之後，於世界共存，與世界共存，接受一切的殘酷與溫暖，死亡僅是夢的中途。
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/5355745.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Wed, 30 Jan 2008 00:48:42 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>境界</title>
	<description><![CDATA[
			見山，是山。

見山，不是山。

見山，是山。

賤人，不是人。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			見山，是山。<br />
<br />
見山，不是山。<br />
<br />
見山，是山。<br />
<br />
賤人，不是人。
		
		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/4655845.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/4655845.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Sun, 16 Dec 2007 16:32:06 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>立志做大士</title>
	<description><![CDATA[
			村上隆：「⋯⋯我ㄧ直到快36歲，都還得從便利商店的後門，撿超過食用期限被丟棄的便當來吃⋯⋯。」
我相信，這我也做得到！
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			村上隆：「⋯⋯我ㄧ直到快36歲，都還得從便利商店的後門，撿超過食用期限被丟棄的便當來吃⋯⋯。」<br />
我相信，這我也做得到！
		
		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/4596375.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/4596375.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Sat, 08 Dec 2007 15:27:44 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>早上好，張偉先生</title>
	<description><![CDATA[
			早上好，張偉先生，有您的包裹。與全中國8千800萬個張姓同胞一起姓張心情如何？一起用京片子講話心情如何？一起在世界工廠上班心情如何？一起身為21世紀的中國人心情如何？
噓！我一點也不關心。請簽收。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			早上好，張偉先生，有您的包裹。與全中國8千800萬個張姓同胞一起姓張心情如何？一起用京片子講話心情如何？一起在世界工廠上班心情如何？一起身為21世紀的中國人心情如何？<br />
噓！我一點也不關心。請簽收。
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/4555577.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/4555577.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Thu, 29 Nov 2007 01:38:39 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>渺渺</title>
	<description><![CDATA[
			
在貧瘠的田土裡埋藏瑞齒。
在吳哥窟壁洞裡埋藏祕密。
在虹的盡頭埋藏黃金。
在櫻花樹下埋藏屍體。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/immoler/53e6e6d5.jpg" width="482" height="361" border="0" alt="秋雨之前.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></div><br />
在貧瘠的田土裡埋藏瑞齒。<br />
在吳哥窟壁洞裡埋藏祕密。<br />
在虹的盡頭埋藏黃金。<br />
在櫻花樹下埋藏屍體。
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/4230637.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/4230637.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Wed, 03 Oct 2007 00:57:11 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>山椒魚阿嬤</title>
	<description><![CDATA[
			第一話：「令人感動！收納空間也需要收納空間」
製造了「永遠打不開的門」、「女主人最需要的室內海嘯池」、「擁有39道機關（包含海膽剝殼器）的浴室矮凳」等等出色設計，美稱「淚奔吧！吞噬空間的魔術師」的改建專家，在這一集改造房屋的特別節目裡，除了別具創意的把奶奶的嫁妝唐三彩古董敲碎，作為後門地面的馬賽克拼貼水溝蓋，以凝聚並象徵家族深厚的情感與記憶之外，一樣發揮了令人驚異的創意，符合了家人期待，把奶奶密封在馬桶下方特別打造的收納空間裡。
此外「無限迴圈的密室」設計，致使家人忍不住個別入住而呈現空屋狀態，意外造成郵差、推銷員與狗仔隊的困擾。對於改建專家創意的懾服，節目尾聲全家人（奶奶除外）與美稱「淚奔吧！吞噬空間的魔術師」的改建專家共14人，在收納空間的收納空間的第七層閣樓的收納空間裡擁抱著痛哭而達成高收視率，這令人感動的畫面驅使製作人以全新型態推出了令人感動的續集。


第二話：「在暗夜裡逼近的陰影，究竟是！？！」
房屋改建後的三個月內，住在收納空間裡的家人紛紛感到筋肉酸痛與呼吸困難，加上美稱「淚奔吧！吞噬空間的魔術師」的改建專家因為自宅「溫柔的核廢料浴」過度而猝逝，因此新登場的專家靈能美少女——人稱「不是只會尖叫」，透過了靈視斷言，是房屋改建破壞了風水、磁場、靈界通道、鄰居的大麻溫室乃至與韓國的外交邦誼使然。「怎麼可以把熱水瓶安設在爺爺的頭上呢？」不是只會尖叫的靈能美少女指摘出改建專家所犯的靈界錯誤後，請工作人員裝設紅外線攝影機，對著爺爺及頭上的熱水瓶拍攝11個小時。另外夥同工作人員來到房屋靈感最強的地方：後門地面的馬賽克拼貼水溝蓋，與靈界朋友進行溝通。然而！衝擊的事實！受到靈界力量影響，攝影機竟然沒電了！以下是靈能美少女獨白的收音：
「⋯⋯啊，數量相當龐大，一直向這邊靠近⋯⋯啊，漸漸聚集過來了⋯⋯這樣下去會有危險，今天的錄影到這裡為止⋯⋯。」
震撼！檢視熱水瓶的靈異影帶時發現了飄移的光球（雖然是以小強的形狀出現），不是只會尖叫的靈能美少女指出，那是憤怒的祖先靈因為擔心子孫今年也忘記掃墓因而現形。節目本可收尾在令人感動的祖先子孫大團圓的高潮裡，然而！不是只會尖叫的靈能美少女在上廁所時突然發出尖叫！
衝擊的事實！馬桶裡傳來恐怖的呻吟聲，正體是，正在打嗝的奶奶？！？
請聽當時的收音3、2、1：
「啊∼∼∼∼∼∼！（靈能美少女的尖叫）」
「啊∼∼∼∼∼∼！（奶奶恐怖的呻吟聲）」


絕讚大好評，令人感動的最終話：「恐怖夜話的家庭醫學」
為剛出土的奶奶全身檢查的專家是里見醫生，是享譽醫界的「泌尿科外的夢想家」。他指出，奶奶因為長時間活著，導致全身器官嚴重退化，甚至長出蹼來，連打嗝都像是呻吟，所造成的不幸影響包括：每一餐都不能省略、把假牙留在大樑上、看到鏡頭會擺出V字手勢、全球暖化、乃至繼續活著！「啊真是太恐怖了！」里見醫生警告，情況再不改善的話，奶奶最後將會？
A.繼續活著，B.長出鰓，C.霸佔廁所，D.收看星光大道。
攝影棚內眉頭深鎖的來賓一陣討論之後，通通選擇了B。
然而！衝擊的事實！里見醫生撥了一撥長髮回答：「不，這不是選擇題，ABCD只是順序，奶奶會繼續活著，然後長出鰓，整天霸佔廁所，開心的收看星光大道。事實上，老人家嘛，要忍讓一下。」
節目持續追蹤著奶奶危殆的狀況，在訪問過司馬中原後，專家做出重大的結論！「太遺憾了！」正義感橫流的「泌尿科外的夢想家」里見醫生語重心長，發表恐怖的最終診斷：「活著將會導致死亡！」
令人感動！節目的最後一幕，化作山椒魚的奶奶，正在馬桶裡悠游著，看來十分愉快。
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	<content:encoded><![CDATA[
			第一話：「令人感動！收納空間也需要收納空間」<br />
製造了「永遠打不開的門」、「女主人最需要的室內海嘯池」、「擁有39道機關（包含海膽剝殼器）的浴室矮凳」等等出色設計，美稱「淚奔吧！吞噬空間的魔術師」的改建專家，在這一集改造房屋的特別節目裡，除了別具創意的把奶奶的嫁妝唐三彩古董敲碎，作為後門地面的馬賽克拼貼水溝蓋，以凝聚並象徵家族深厚的情感與記憶之外，一樣發揮了令人驚異的創意，符合了家人期待，把奶奶密封在馬桶下方特別打造的收納空間裡。<br />
此外「無限迴圈的密室」設計，致使家人忍不住個別入住而呈現空屋狀態，意外造成郵差、推銷員與狗仔隊的困擾。對於改建專家創意的懾服，節目尾聲全家人（奶奶除外）與美稱「淚奔吧！吞噬空間的魔術師」的改建專家共14人，在收納空間的收納空間的第七層閣樓的收納空間裡擁抱著痛哭而達成高收視率，這令人感動的畫面驅使製作人以全新型態推出了令人感動的續集。<br />
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第二話：「在暗夜裡逼近的陰影，究竟是！？！」<br />
房屋改建後的三個月內，住在收納空間裡的家人紛紛感到筋肉酸痛與呼吸困難，加上美稱「淚奔吧！吞噬空間的魔術師」的改建專家因為自宅「溫柔的核廢料浴」過度而猝逝，因此新登場的專家靈能美少女——人稱「不是只會尖叫」，透過了靈視斷言，是房屋改建破壞了風水、磁場、靈界通道、鄰居的大麻溫室乃至與韓國的外交邦誼使然。「怎麼可以把熱水瓶安設在爺爺的頭上呢？」不是只會尖叫的靈能美少女指摘出改建專家所犯的靈界錯誤後，請工作人員裝設紅外線攝影機，對著爺爺及頭上的熱水瓶拍攝11個小時。另外夥同工作人員來到房屋靈感最強的地方：後門地面的馬賽克拼貼水溝蓋，與靈界朋友進行溝通。然而！衝擊的事實！受到靈界力量影響，攝影機竟然沒電了！以下是靈能美少女獨白的收音：<br />
「⋯⋯啊，數量相當龐大，一直向這邊靠近⋯⋯啊，漸漸聚集過來了⋯⋯這樣下去會有危險，今天的錄影到這裡為止⋯⋯。」<br />
震撼！檢視熱水瓶的靈異影帶時發現了飄移的光球（雖然是以小強的形狀出現），不是只會尖叫的靈能美少女指出，那是憤怒的祖先靈因為擔心子孫今年也忘記掃墓因而現形。節目本可收尾在令人感動的祖先子孫大團圓的高潮裡，然而！不是只會尖叫的靈能美少女在上廁所時突然發出尖叫！<br />
衝擊的事實！馬桶裡傳來恐怖的呻吟聲，正體是，正在打嗝的奶奶？！？<br />
請聽當時的收音3、2、1：<br />
「啊∼∼∼∼∼∼！（靈能美少女的尖叫）」<br />
「啊∼∼∼∼∼∼！（奶奶恐怖的呻吟聲）」<br />
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絕讚大好評，令人感動的最終話：「恐怖夜話的家庭醫學」<br />
為剛出土的奶奶全身檢查的專家是里見醫生，是享譽醫界的「泌尿科外的夢想家」。他指出，奶奶因為長時間活著，導致全身器官嚴重退化，甚至長出蹼來，連打嗝都像是呻吟，所造成的不幸影響包括：每一餐都不能省略、把假牙留在大樑上、看到鏡頭會擺出V字手勢、全球暖化、乃至繼續活著！「啊真是太恐怖了！」里見醫生警告，情況再不改善的話，奶奶最後將會？<br />
A.繼續活著，B.長出鰓，C.霸佔廁所，D.收看星光大道。<br />
攝影棚內眉頭深鎖的來賓一陣討論之後，通通選擇了B。<br />
然而！衝擊的事實！里見醫生撥了一撥長髮回答：「不，這不是選擇題，ABCD只是順序，奶奶會繼續活著，然後長出鰓，整天霸佔廁所，開心的收看星光大道。事實上，老人家嘛，要忍讓一下。」<br />
節目持續追蹤著奶奶危殆的狀況，在訪問過司馬中原後，專家做出重大的結論！「太遺憾了！」正義感橫流的「泌尿科外的夢想家」里見醫生語重心長，發表恐怖的最終診斷：「活著將會導致死亡！」<br />
令人感動！節目的最後一幕，化作山椒魚的奶奶，正在馬桶裡悠游著，看來十分愉快。
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/4136989.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/4136989.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Fri, 14 Sep 2007 13:00:24 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>感⋯恩的心</title>
	<description><![CDATA[
			擅長因為轄內的治安狀況而震怒——這是轉移焦點的教戰守則——的市長，最近一次記者會，是公佈市長夫人接上了義肢。義肢牌子老，質感高，大方美觀，觸感良好，也因此市長與夫人雙眼噙著淚，第7481次合唱招牌曲「感恩的心」的時候，夫人總算可以自己握住麥克風了。儘管發音始終咬字含糊，「針線情」也公開對唱了5002次，只是記者這次沒有點播。
夫人可以握住的不只是麥克風。他也可以使用牙籤。義肢牌子老，質感高，大方美觀，觸感良好，夜裡市長被義肢搞得不禁大叫：「感⋯恩的心⋯⋯，感⋯謝有⋯⋯你⋯⋯」。淚水在眼眶裡打轉的夫人也含情脈脈的回應：「你是針⋯」，不料才唱了一句，市長就又震怒了。
		]]>
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	<content:encoded><![CDATA[
			擅長因為轄內的治安狀況而震怒——這是轉移焦點的教戰守則——的市長，最近一次記者會，是公佈市長夫人接上了義肢。義肢牌子老，質感高，大方美觀，觸感良好，也因此市長與夫人雙眼噙著淚，第7481次合唱招牌曲「感恩的心」的時候，夫人總算可以自己握住麥克風了。儘管發音始終咬字含糊，「針線情」也公開對唱了5002次，只是記者這次沒有點播。<br />
夫人可以握住的不只是麥克風。他也可以使用牙籤。義肢牌子老，質感高，大方美觀，觸感良好，夜裡市長被義肢搞得不禁大叫：「感⋯恩的心⋯⋯，感⋯謝有⋯⋯你⋯⋯」。淚水在眼眶裡打轉的夫人也含情脈脈的回應：「你是針⋯」，不料才唱了一句，市長就又震怒了。
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/4084733.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Wed, 05 Sep 2007 15:00:08 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>餘燼</title>
	<description><![CDATA[
			1.百忍
忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍！

2.我要怎麼教小孩？
水能行舟，亦能覆舟，物理現象。
塞翁失馬，焉知非福，機率問題。
一日不作，一日不食，個人選擇。
忠孝仁愛，信義和平，心理疾病。

3.眼界大開
文藝青年：「請別再批評我只關注自己的肚臍眼；我將努力拓展眼界。請看，我的肚臍正愈長愈大，肚臍眼，睜開了！更睜開了！」

4.龍穴
種花翻土，一不小心，挖到了人脈。

5.虹
向著天空，拋擲一根廢柴，劃著漂亮的弧線，正要掉到地上。

6.合久必分
因為了解而分開，因為誤會而分開。
因為縱火而分開，因為寬恕而分開。
因為預言而分開，因為夢遺而分開。
因為潮汐而分開，因為神蹟而分開。
出門買菸而分開，打破花瓶而分開。
分離主義而分開，解構浪潮而分開。
再也無法回頭。

7.七天毀滅世界
第一天，失去了尊嚴，
第二天，失去了耐心，
第三天，失去了希望，
第四天，失去了時間，
第五天，失去了自我，
第六天，失去了朋友，
第七天，失去了珍藏的椅子。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			1.百忍<br />
忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍忍！<br />
<br />
2.我要怎麼教小孩？<br />
水能行舟，亦能覆舟，物理現象。<br />
塞翁失馬，焉知非福，機率問題。<br />
一日不作，一日不食，個人選擇。<br />
忠孝仁愛，信義和平，心理疾病。<br />
<br />
3.眼界大開<br />
文藝青年：「請別再批評我只關注自己的肚臍眼；我將努力拓展眼界。請看，我的肚臍正愈長愈大，肚臍眼，睜開了！更睜開了！」<br />
<br />
4.龍穴<br />
種花翻土，一不小心，挖到了人脈。<br />
<br />
5.虹<br />
向著天空，拋擲一根廢柴，劃著漂亮的弧線，正要掉到地上。<br />
<br />
6.合久必分<br />
因為了解而分開，因為誤會而分開。<br />
因為縱火而分開，因為寬恕而分開。<br />
因為預言而分開，因為夢遺而分開。<br />
因為潮汐而分開，因為神蹟而分開。<br />
出門買菸而分開，打破花瓶而分開。<br />
分離主義而分開，解構浪潮而分開。<br />
再也無法回頭。<br />
<br />
7.七天毀滅世界<br />
第一天，失去了尊嚴，<br />
第二天，失去了耐心，<br />
第三天，失去了希望，<br />
第四天，失去了時間，<br />
第五天，失去了自我，<br />
第六天，失去了朋友，<br />
第七天，失去了珍藏的椅子。
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/3979585.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/3979585.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Tue, 21 Aug 2007 21:39:25 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>四葉與無印</title>
	<description><![CDATA[
			因為工作的緣故，認真看起「四葉妹妹」這套廣受歡迎的漫畫。而後，連同家人，甚至不看漫畫的弟弟，都成了粉絲。無法憑藉工作上的便利而強索的闕漏集數，也去書店買齊了。
漫畫的風格纖細寫實、清新恬澹，角色設定鮮明且可愛；劇情輕盈抒情，甚或詩意，佐以靈光閃現的不俗笑點，再再一新耳目。2003年連載迄今，單行本出版6冊，劇情裡的時間進展不過2個月，甚至四葉妹妹的出身、父親小岩井的名字等構成背景仍尚未揭露，步調之和緩閒散，可見一斑。無垠的季節感裡，人物和諧生活，伴隨四葉妹妹純真的探險，演繹世界新奇迷人的細節與巨象。（即使部份劇情略微青澀或老梗、說服力欠足）整體言之，是一部出人意表的療傷系佳作。
維基上有更多情報與連結。

另外，教我驚奇的是，似乎漫畫作者也是「無印良品」品牌的愛好者：
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			因為工作的緣故，認真看起「四葉妹妹」這套廣受歡迎的漫畫。而後，連同家人，甚至不看漫畫的弟弟，都成了粉絲。無法憑藉工作上的便利而強索的闕漏集數，也去書店買齊了。<br />
漫畫的風格纖細寫實、清新恬澹，角色設定鮮明且可愛；劇情輕盈抒情，甚或詩意，佐以靈光閃現的不俗笑點，再再一新耳目。2003年連載迄今，單行本出版6冊，劇情裡的時間進展不過2個月，甚至四葉妹妹的出身、父親小岩井的名字等構成背景仍尚未揭露，步調之和緩閒散，可見一斑。無垠的季節感裡，人物和諧生活，伴隨四葉妹妹純真的探險，演繹世界新奇迷人的細節與巨象。（即使部份劇情略微青澀或老梗、說服力欠足）整體言之，是一部出人意表的療傷系佳作。<br />
<a href="http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E8%91%89%E5%A6%B9%E5%A6%B9%EF%BC%81" target="_blank">維基</a>上有更多情報與連結。<br />
<br />
另外，教我驚奇的是，似乎漫畫作者也是「無印良品」品牌的愛好者：
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/immoler/archives/3968455.html">(繼續閱讀...)</a>
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/3968455.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/3968455.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Mon, 20 Aug 2007 11:46:46 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>內出血</title>
	<description><![CDATA[
			其一
以插話，不，插畫作為接案主力的張君，邀我參與一件阿魯的編排試做。我負責排版部份，也自認應當勝任，或是曾經從事兒童讀物美術編輯數年的自信使然。在短時間裡完成版型，倒也不認為品質欠佳；然則業主卻在回覆張君的電話裡，口氣惡劣、不具建設性的辱罵起張君與我提交的版面設計。

對於「感覺派」的編輯，即使無力，多少也能體諒他們的有嘴無腦、殘而不廢。不喜歡這設計，那請發給合適的人，何必辱罵？怎樣也不應該將心理衛生的成本轉嫁到外發美編的身上。請善用勞健保、112專線、自我教育、宗教、暴飲暴食。再不濟要燒炭跳樓請自便。排版不喜歡？收屍我也幫得上忙。

其二
配合經年的工作出了重大狀況。致使在印前竟要全書200頁緊急重新修圖完稿。聯繫整個下午，無力回天。終究的折衷方案，以結論言算是花錢消災，並欠人情。工作半個月，淨收入2000圓整。

向上游賠不是，也得安撫心情低落的下游。沒有人錯，僅是月色陰晴、花開花落之類事務。忽焉腹背受敵，咬牙兩肋插刀。我的肝，我的胰臟。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			其一<br />
以插話，不，插畫作為接案主力的張君，邀我參與一件阿魯的編排試做。我負責排版部份，也自認應當勝任，或是曾經從事兒童讀物美術編輯數年的自信使然。在短時間裡完成版型，倒也不認為品質欠佳；然則業主卻在回覆張君的電話裡，口氣惡劣、不具建設性的辱罵起張君與我提交的版面設計。<br />
<br />
對於「感覺派」的編輯，即使無力，多少也能體諒他們的有嘴無腦、殘而不廢。不喜歡這設計，那請發給合適的人，何必辱罵？怎樣也不應該將心理衛生的成本轉嫁到外發美編的身上。請善用勞健保、112專線、自我教育、宗教、暴飲暴食。再不濟要燒炭跳樓請自便。排版不喜歡？收屍我也幫得上忙。<br />
<br />
其二<br />
配合經年的工作出了重大狀況。致使在印前竟要全書200頁緊急重新修圖完稿。聯繫整個下午，無力回天。終究的折衷方案，以結論言算是花錢消災，並欠人情。工作半個月，淨收入2000圓整。<br />
<br />
向上游賠不是，也得安撫心情低落的下游。沒有人錯，僅是月色陰晴、花開花落之類事務。忽焉腹背受敵，咬牙兩肋插刀。我的肝，我的胰臟。
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/3934753.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/3934753.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Wed, 15 Aug 2007 14:05:47 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>欽此</title>
	<description><![CDATA[
			1.暑休
在炎熱、忙碌與焦躁之間，煩惱著壓縮的工作日程與瑣碎的待辦事項，時間既徐且急的逃走。
因為看來暫時無法脫離如此情態，先前預計想寫的文字也無從落筆。約莫有這些題目：「年中報告」、「慶典與孤獨者」、「棲暗之光」、「咖啡時間的黑洞」、「塵與土」、「三年畢業」、「變葉木之變」等等。真的會寫出來嗎？請各位不要期待。短期內這裡很難更新了。

2.致歉
在前篇更新裡，用「嗶嗶」聲來開玩笑，不意讓友人以為真有什麼事情抱怨不已。在此特別澄清，因為自己一時間的錯誤行為，給社會帶來了不好的示範，辜負了歌迷的支持，自己也深深感到後悔。藉著這個機會，向社會大眾以及關心我的歌迷和媒體朋友們，致上最深的⋯⋯「嗶嗶嗶嗶嗶∼！嗶嗶嗶嗶嗶∼！」 啊，等一下，我接個電話先。

3.人蔘攻擊
亂逛網路以致心情很差。謾罵如下。雖說個人向來以格調不高自豪。請勿對號入座貴賓席。

因為自己是個迂腐遲緩的人，時常煩擾站哪邊對於這世界比較理想假定有理想。畢竟要將我淘汰滅種，無意外也是數十年後；無涉終局眼下徬徨，心煩意亂。逐我向極端，鴞叫狼嗥，謝謝指教，偏激多容易。
看不慣能怎樣，鬼吼鬼叫結果與鬼同樣。誰叫你是敵方？構築自我的支點，自尊受傷被害妄想豈不記仇？盯住你了，可說法卻是高級知識分子進步人士契而不捨的堅韌態度。一切都是態度。事事站在對立面，見獵心喜，尋釁批鬥，插針插屌，惡之欲其死。
廣義幽默酸言冷語，挑語氣批立場，豈止兩套標準劇本。答非所問團團轉，誤讀漏句鬼打牆，顧左右賣學術，抖包袱抄經書，詰問當解惑，亂入吵議題。憂鬱含淚講不到重點，澎湃激昂搆不著脈絡；觀落陰的客觀，遊太虛的超然，動不動各打五十大板。話鋒一轉這是全面性的問題，鐵口直斷背後定有邪惡勢力。貼標籤備忘扣帽子防曬，視抒文作屠場。
攻訐！踩臉掂腳尖作批判高度，人文關懷強迫症走路靠左。斜眼只見世道渾濁，歪嘴只講革命理想；充血迅速自嗨不夠尋機硬上，東拈西惹手來腳去樣樣和稀泥。自溺溺人文藝腔內心戲，哭哭啼啼大喊我不依；作態草根扮家家酒施恩尋開心，沆瀣一氣自我實踐戰場無謂搞不搞砸。拖下水你負責得了嗎？潑冷水你就是不懂；異見噤聲，複誦饒過，自居正義洗板成狂。
阿公阿媽我來了，拉拉手彈吉他，喊口號寫標語。您回來了，愛與和平的60年代您回來了。單寧頹廢風稱兄道弟去下跪，街牌嘻哈掛丟雞蛋支持蛋農；觸目所及莫不官僚機器，張嘴吞吐盡是國家暴力。邪惡資本的奴役有幸炸死是解放，收編宰制缺乏覺醒的幫兇不必對他客氣。衝衝衝，幹幹幹，一腔熱血肛門衝腦門。獨立思考辦不到，個性扁平好收納，隱身社群發揮潛能，群攻圍剿快意逞盡，戳刀有理，學生證無敵。怎麼沒起乩時不也用新台幣酗咖啡捲菸草窩誠品遛相機兼玩wii，超好用爸媽的錢早晚有得繼承怎能公社共產。哪日招待飯票無米樂。
煩死了難道手段用殘煙火燦爛即是全部即該是既潮且型的新世界？革命英雄們爭相戴上血汗工廠生產的平板面具每個人都超超超超超超超超超超超超有特色。然後呢？喵的我真想見識見識想像力還能如何滅絕。
拜託拿爸媽的錢去整型啦最倒胃口說一套長一套文藝青年，單眼皮死魚眼黑框眼鏡蒜頭鼻貧嘴刁菸朦朧憂鬱，拷貝成性長這樣傷眼睛就罷講道理也沒說服力。最好你只注重內心活動或靈動只是一組奧妙電磁波你了不起。物以類聚網友見面才發現其實真人鼻翼善良耳垂靦腆青春痘饒富哲學深意偶爾痙攣耍冷好人一枚虛擬誤會解開上下摸頭。要不被國家暴力逼迫當兵納涼要不研究所打混當作勉強要不白人國家實踐漂泊浪漫要不貓死了要不iPhone電池不能換每個人都有苦衷反抗有立場對槓，終究時間到了莫不萬惡資本資訊公司打卡上班國家機器體系任事領餉期待退休後去花東墾丁合歡山開民宿咖啡館偷牽自來水管。閒暇自娛把小孩照片貼上網自己小孩最可愛當然沒意見講啥人權割眼皮。
新鮮欠奉，無聊透頂，世界大同，餘味不佳。絕品絕品，贗品集團，樣樣一樣，鼓掌鼓掌。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			1.暑休<br />
在炎熱、忙碌與焦躁之間，煩惱著壓縮的工作日程與瑣碎的待辦事項，時間既徐且急的逃走。<br />
因為看來暫時無法脫離如此情態，先前預計想寫的文字也無從落筆。約莫有這些題目：「年中報告」、「慶典與孤獨者」、「棲暗之光」、「咖啡時間的黑洞」、「塵與土」、「三年畢業」、「變葉木之變」等等。真的會寫出來嗎？請各位不要期待。短期內這裡很難更新了。<br />
<br />
2.致歉<br />
在前篇更新裡，用「嗶嗶」聲來開玩笑，不意讓友人以為真有什麼事情抱怨不已。在此特別澄清，因為自己一時間的錯誤行為，給社會帶來了不好的示範，辜負了歌迷的支持，自己也深深感到後悔。藉著這個機會，向社會大眾以及關心我的歌迷和媒體朋友們，致上最深的⋯⋯「嗶嗶嗶嗶嗶∼！嗶嗶嗶嗶嗶∼！」 啊，等一下，我接個電話先。<br />
<br />
3.人蔘攻擊<br />
亂逛網路以致心情很差。謾罵如下。雖說個人向來以格調不高自豪。請勿對號入座貴賓席。<br />
<br />
因為自己是個迂腐遲緩的人，時常煩擾站哪邊對於這世界比較理想假定有理想。畢竟要將我淘汰滅種，無意外也是數十年後；無涉終局眼下徬徨，心煩意亂。逐我向極端，鴞叫狼嗥，謝謝指教，偏激多容易。<br />
看不慣能怎樣，鬼吼鬼叫結果與鬼同樣。誰叫你是敵方？構築自我的支點，自尊受傷被害妄想豈不記仇？盯住你了，可說法卻是高級知識分子進步人士契而不捨的堅韌態度。一切都是態度。事事站在對立面，見獵心喜，尋釁批鬥，插針插屌，惡之欲其死。<br />
廣義幽默酸言冷語，挑語氣批立場，豈止兩套標準劇本。答非所問團團轉，誤讀漏句鬼打牆，顧左右賣學術，抖包袱抄經書，詰問當解惑，亂入吵議題。憂鬱含淚講不到重點，澎湃激昂搆不著脈絡；觀落陰的客觀，遊太虛的超然，動不動各打五十大板。話鋒一轉這是全面性的問題，鐵口直斷背後定有邪惡勢力。貼標籤備忘扣帽子防曬，視抒文作屠場。<br />
攻訐！踩臉掂腳尖作批判高度，人文關懷強迫症走路靠左。斜眼只見世道渾濁，歪嘴只講革命理想；充血迅速自嗨不夠尋機硬上，東拈西惹手來腳去樣樣和稀泥。自溺溺人文藝腔內心戲，哭哭啼啼大喊我不依；作態草根扮家家酒施恩尋開心，沆瀣一氣自我實踐戰場無謂搞不搞砸。拖下水你負責得了嗎？潑冷水你就是不懂；異見噤聲，複誦饒過，自居正義洗板成狂。<br />
阿公阿媽我來了，拉拉手彈吉他，喊口號寫標語。您回來了，愛與和平的60年代您回來了。單寧頹廢風稱兄道弟去下跪，街牌嘻哈掛丟雞蛋支持蛋農；觸目所及莫不官僚機器，張嘴吞吐盡是國家暴力。邪惡資本的奴役有幸炸死是解放，收編宰制缺乏覺醒的幫兇不必對他客氣。衝衝衝，幹幹幹，一腔熱血肛門衝腦門。獨立思考辦不到，個性扁平好收納，隱身社群發揮潛能，群攻圍剿快意逞盡，戳刀有理，學生證無敵。怎麼沒起乩時不也用新台幣酗咖啡捲菸草窩誠品遛相機兼玩wii，超好用爸媽的錢早晚有得繼承怎能公社共產。哪日招待飯票無米樂。<br />
煩死了難道手段用殘煙火燦爛即是全部即該是既潮且型的新世界？革命英雄們爭相戴上血汗工廠生產的平板面具每個人都超超超超超超超超超超超超有特色。然後呢？喵的我真想見識見識想像力還能如何滅絕。<br />
拜託拿爸媽的錢去整型啦最倒胃口說一套長一套文藝青年，單眼皮死魚眼黑框眼鏡蒜頭鼻貧嘴刁菸朦朧憂鬱，拷貝成性長這樣傷眼睛就罷講道理也沒說服力。最好你只注重內心活動或靈動只是一組奧妙電磁波你了不起。物以類聚網友見面才發現其實真人鼻翼善良耳垂靦腆青春痘饒富哲學深意偶爾痙攣耍冷好人一枚虛擬誤會解開上下摸頭。要不被國家暴力逼迫當兵納涼要不研究所打混當作勉強要不白人國家實踐漂泊浪漫要不貓死了要不iPhone電池不能換每個人都有苦衷反抗有立場對槓，終究時間到了莫不萬惡資本資訊公司打卡上班國家機器體系任事領餉期待退休後去花東墾丁合歡山開民宿咖啡館偷牽自來水管。閒暇自娛把小孩照片貼上網自己小孩最可愛當然沒意見講啥人權割眼皮。<br />
新鮮欠奉，無聊透頂，世界大同，餘味不佳。絕品絕品，贗品集團，樣樣一樣，鼓掌鼓掌。
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/3612917.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Sat, 07 Jul 2007 22:13:59 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>消音</title>
	<description><![CDATA[
			以下為抱怨文，不過因為敝部落格裝帥成性的風格考量，所有髒字已經消音處理，敬請安心觀看。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			以下為抱怨文，不過因為敝部落格裝帥成性的風格考量，所有髒字已經消音處理，敬請安心觀看。
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/immoler/archives/3553521.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/3553521.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Fri, 29 Jun 2007 18:49:54 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>B餐</title>
	<description><![CDATA[
			
V怪客，難看到爆炸。

夏日的積雲，像是醫療用棉花，療傷系風景。

多肉植物的主人是，多肉動物。

靠腰使人感覺舒服。

公主徹夜未眠，格格不入。

三十而立，四十不惑，五十五十。

打奶泡還是打奶炮，你講哪個？
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/immoler/71a82f8c.jpg" width="482" height="361" border="0" alt="V怪雲" hspace="5" class="pict" align="left"></div><br />
V怪客，難看到爆炸。<br />
<br />
夏日的積雲，像是醫療用棉花，療傷系風景。<br />
<br />
多肉植物的主人是，多肉動物。<br />
<br />
靠腰使人感覺舒服。<br />
<br />
公主徹夜未眠，格格不入。<br />
<br />
三十而立，四十不惑，五十五十。<br />
<br />
打奶泡還是打奶炮，你講哪個？
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/3511969.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Fri, 22 Jun 2007 16:41:26 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>本日例湯</title>
	<description><![CDATA[
			韓國能，台灣為什麼不能？
太陽能，金星為什麼不能？
不可能，可能為什麼不能？
今日神能，昨日神為什麼不能？
游為能，江彥德為什麼不能？
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			韓國能，台灣為什麼不能？<br />
太陽能，金星為什麼不能？<br />
不可能，可能為什麼不能？<br />
今日神能，昨日神為什麼不能？<br />
游為能，江彥德為什麼不能？
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/3470497.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Fri, 15 Jun 2007 02:39:51 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>環保的重要</title>
	<description><![CDATA[
			讓我們一起來重視環保（乳環的保險）！
讓我們一起來重視環保（楊玉環請保佑）！
讓我們一起來重視環保（中環買不到保力達B）！
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			讓我們一起來重視環保（乳環的保險）！<br />
讓我們一起來重視環保（楊玉環請保佑）！<br />
讓我們一起來重視環保（中環買不到保力達B）！
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/3348781.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/3348781.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Sat, 26 May 2007 02:50:03 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>漫談CO6的結構與空隙</title>
	<description><![CDATA[
			
「藝術書寫工廠」刊出了CO6的專題。
裡頭的拙作「跨界⋯（略）⋯空隙」書寫於一月份，於今讀來相當彆扭。當然自己的個性要負絕大部份責任，許多細節未及陳述清楚，也不嚴謹。不過已經是這樣了，那就只好這樣了。請不要太在意。
上圖是CO6裡個人喜歡的作品之一。該作者的部落格在此，個人也時常瀏覽。

正文如下：
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class=pict><img src="http://blog.roodo.com/immoler/9cde2870.jpg" width="482" height="361" border="0" alt="" hspace="5" class="pict" align="left"></div><br />
「<a href="http://news.deoa.org.tw/" target="_blank">藝術書寫工廠</a>」刊出了CO6的專題。<br />
裡頭的拙作「跨界⋯（略）⋯空隙」書寫於一月份，於今讀來相當彆扭。當然自己的個性要負絕大部份責任，許多細節未及陳述清楚，也不嚴謹。不過已經是這樣了，那就只好這樣了。請不要太在意。<br />
上圖是CO6裡個人喜歡的作品之一。該作者的部落格在<a href="http://www.wretch.cc/blog/noisewater" target="_blank">此</a>，個人也時常瀏覽。<br />
<br />
正文如下：
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/immoler/archives/3267441.html">(繼續閱讀...)</a>
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/3267441.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/3267441.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Thu, 17 May 2007 23:59:34 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>寂寞旅社</title>
	<description><![CDATA[
			這一篇奇怪的文字，是因應朱銘美術館新改版的季刊及其主題「出走」而倉促寫就。季刊裡略有刪減不齊。在此貼上全文如下：

1.
當你在異地的旅舍裡醒來，你可能遺忘自身的處境。這時不必急著尋找自己的身份，請暫時留在虛空裡。那裡寂靜、無垠、沒有溫度。交疊著，旅人的私語與悔恨像沉落湖底的腐葉，賸下精緻的骸骨。
即便尋回了自己的名字，你也將發現自己複寫著他人的行旅，如同此刻。事實上你是否仍是入睡前的同一個人，這也無能自明。繼承了昨日的你，穿上人皮與微笑，卻不能確定在疲倦之中流失了幾許靈魂的濃度，又摻入了多少酒精，或夢的意志。因此，請暫時留在虛空裡，這是休息的真義，窺看死亡的捷徑。

2.
當你以旅者的身份入住旅舍房間，終將被窗簾的疏離姿態羞辱著。那故做風情的蓮蓬頭、缺乏方向的邊桌、息事寧人的掛幅與頭角崢嶸的電話分機。如此沈默。一切與你無關。他們不是你過去的部份，也不參與你的去路；既不取悅也不同情。他們根柢的功能僅是提醒著你作為過客的身份，嘲弄你的窘迫。甚至不如清潔人員的款曲暗通。唯一你能帶走的不過是些衛浴用品，一些根性淺短的消費物，水性楊花。更因此遭受這房間一致性的蔑視，那些陳列傢具將在幽暗無人之際嘈嘈作響：嘿，他帶走肥皂了！他帶走肥皂了！
不過說人生如寄，又何嘗不是這樣？

3.
隔壁隱約傳來的呻吟或怒罵請不用在意。即使那是謀殺或精彩的謀殺。

4.
切勿將故鄉遺落在旅舍房間裡。冰箱裡的私人情緒也請自行處理。客房服務並不包括傾聽。喚醒靈魂必需額外收費。
當你在浴室裡垂淚，牆壁上凝結滴落的也成為淚珠。當你望著鏡子悵然失神，鏡子隨之黯淡無光。當你掛斷剛剛撥通的電話，懸念將造成電信系統的負荷。諸如此類情節重大者，你將成為不受歡迎人物。

5.
最後你夾帶著肥皂及其羞恥離開旅舍，這世界如此寬廣以致於遷徙也如同錨定。終將回到出發點的你請記得在胸前別著一朵紅玫瑰，避免自己遺忘自己之餘也提供嘲諷的話題——如你所知，笑聲是日益珍貴。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			這一篇奇怪的文字，是因應朱銘美術館新改版的季刊及其主題「出走」而倉促寫就。季刊裡略有刪減不齊。在此貼上全文如下：<br />
<br />
1.<br />
當你在異地的旅舍裡醒來，你可能遺忘自身的處境。這時不必急著尋找自己的身份，請暫時留在虛空裡。那裡寂靜、無垠、沒有溫度。交疊著，旅人的私語與悔恨像沉落湖底的腐葉，賸下精緻的骸骨。<br />
即便尋回了自己的名字，你也將發現自己複寫著他人的行旅，如同此刻。事實上你是否仍是入睡前的同一個人，這也無能自明。繼承了昨日的你，穿上人皮與微笑，卻不能確定在疲倦之中流失了幾許靈魂的濃度，又摻入了多少酒精，或夢的意志。因此，請暫時留在虛空裡，這是休息的真義，窺看死亡的捷徑。<br />
<br />
2.<br />
當你以旅者的身份入住旅舍房間，終將被窗簾的疏離姿態羞辱著。那故做風情的蓮蓬頭、缺乏方向的邊桌、息事寧人的掛幅與頭角崢嶸的電話分機。如此沈默。一切與你無關。他們不是你過去的部份，也不參與你的去路；既不取悅也不同情。他們根柢的功能僅是提醒著你作為過客的身份，嘲弄你的窘迫。甚至不如清潔人員的款曲暗通。唯一你能帶走的不過是些衛浴用品，一些根性淺短的消費物，水性楊花。更因此遭受這房間一致性的蔑視，那些陳列傢具將在幽暗無人之際嘈嘈作響：嘿，他帶走肥皂了！他帶走肥皂了！<br />
不過說人生如寄，又何嘗不是這樣？<br />
<br />
3.<br />
隔壁隱約傳來的呻吟或怒罵請不用在意。即使那是謀殺或精彩的謀殺。<br />
<br />
4.<br />
切勿將故鄉遺落在旅舍房間裡。冰箱裡的私人情緒也請自行處理。客房服務並不包括傾聽。喚醒靈魂必需額外收費。<br />
當你在浴室裡垂淚，牆壁上凝結滴落的也成為淚珠。當你望著鏡子悵然失神，鏡子隨之黯淡無光。當你掛斷剛剛撥通的電話，懸念將造成電信系統的負荷。諸如此類情節重大者，你將成為不受歡迎人物。<br />
<br />
5.<br />
最後你夾帶著肥皂及其羞恥離開旅舍，這世界如此寬廣以致於遷徙也如同錨定。終將回到出發點的你請記得在胸前別著一朵紅玫瑰，避免自己遺忘自己之餘也提供嘲諷的話題——如你所知，笑聲是日益珍貴。
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2933949.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Sat, 31 Mar 2007 01:01:20 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>一般論</title>
	<description><![CDATA[
			貧窮猶如屏住呼吸。低調度日，竟也悄悄來到三月尾端，許久不曾如此寒傖，多少也有懷念。然而心境不同，了無生趣，諸事無意更新，荒蕪之春。
作息再次逸出常軌，精神欠佳，身體沈重。最低。
幸好這個月份的工作總算漸有起色。

在家裡連續看了兩部恐怖片DVD，日片「輪迴」與泰片「鬼宿舍」。各自玲瓏。（對這兩部電影有興趣又不想誤觸劇情地雷者暫時還是別往下閱讀了吧。）清水崇的「輪迴」並不意外，追隨稀人批評成潮。雖然這該是野心之作。導演操弄電影語言已然相當純熟。網路搜尋到一篇認真秀異的評論，中肯、深邃的見解令我折服。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			貧窮猶如屏住呼吸。低調度日，竟也悄悄來到三月尾端，許久不曾如此寒傖，多少也有懷念。然而心境不同，了無生趣，諸事無意更新，荒蕪之春。<br />
作息再次逸出常軌，精神欠佳，身體沈重。最低。<br />
幸好這個月份的工作總算漸有起色。<br />
<br />
在家裡連續看了兩部恐怖片DVD，日片「輪迴」與泰片「鬼宿舍」。各自玲瓏。（對這兩部電影有興趣又不想誤觸劇情地雷者暫時還是別往下閱讀了吧。）清水崇的「輪迴」並不意外，追隨<a href="http://blog.roodo.com/immoler/archives/630341.html" target="_blank">稀人</a>批評成潮。雖然這該是野心之作。導演操弄電影語言已然相當純熟。網路搜尋到一篇認真秀異的<a href="http://www.funscreen.com.tw/fans.asp?F_No=418&period=96" target="_blank">評論</a>，中肯、深邃的見解令我折服。
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/immoler/archives/2912691.html">(繼續閱讀...)</a>
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2912691.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2912691.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Mon, 26 Mar 2007 15:55:48 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>無明</title>
	<description><![CDATA[
			無事可奏。無事可期。
日夜不間息的春雨潑灑、寒氣深浸，困我於夢。該稱慶目今不用上班，免去冒雨通勤的憂愁？在螢幕前忙碌的工作著，直至臂膀、手掌、指節都酸痛僵硬。即便如此也無可改善眼下的極端貧窮。然而貧窮與羞辱，多少也已經內化為節氣或星象，不真是那麼刺激。

雨夜赴友人生日聚會，在淡水一家老牌的自助餐，店名叫什麼擺中間還是水中煙的。以價位衡量內容，個人以為簡直遇到詐騙集團。尤其歸來後腸胃感受不佳，進而耽誤工作進度⋯⋯。
順理成章看起日劇「交響情人夢」DVD，不日不夜直至終幕。超乎預期的可觀（製作費也當如此）。戲劇製作能夠如此精緻優美流暢，使人讚佩、眼界大開。想進一步了解該劇相關資訊請自己孤狗。
工作進度更為耽誤了，如同預期，不真是那麼刺激。

第三季的化外國度正在HBO演映當中。先前一集（第28集）非常好看。其中一場牽涉膚色的辱罵的戲氣魄驚人，施/受者的與調停人同感悲憤痛苦，無人得到解脫。這類情境時常使我思索，尤其台灣國裡類似的衝突、壓迫方興未艾。時常在hemidemi與諸多部落格瀏覽，在正反意見的辯駁與敵意當中整理自身思緒與位置。意識自己能力非常不足，也格外佩服思路明晰、條理井然兼具正義感與理想性的論述。當然愚蠢、得意忘形、不自珍重的留言或轉寄郵件，到處都有就是了。
有時省思自己的沈默度日是否應當？是否該有更積極的作為？或者這僅是被害妄想的擴延？在狂妄與懦弱之間何能自明？若僅僅懷抱著晚餐吃什麼並拍照上傳分享這樣的輕鬆愉快心情，無疑的追隨節氣或星象，日子應該會更好過一些。明哲保身。這樣多少也符合一世好命的制約。
只是諸般內心戲，不免存著懶散的自我酬庸的嫌疑。不真是那麼刺激。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class=pict><img src="http://blog.roodo.com/immoler/165bae11.jpg" width="482" height="361" border="0" alt="沒別的.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></div>無事可奏。無事可期。<br />
日夜不間息的春雨潑灑、寒氣深浸，困我於夢。該稱慶目今不用上班，免去冒雨通勤的憂愁？在螢幕前忙碌的工作著，直至臂膀、手掌、指節都酸痛僵硬。即便如此也無可改善眼下的極端貧窮。然而貧窮與羞辱，多少也已經內化為節氣或星象，不真是那麼刺激。<br />
<br />
雨夜赴友人生日聚會，在淡水一家老牌的自助餐，店名叫什麼擺中間還是水中煙的。以價位衡量內容，個人以為簡直遇到詐騙集團。尤其歸來後腸胃感受不佳，進而耽誤工作進度⋯⋯。<br />
順理成章看起日劇「交響情人夢」DVD，不日不夜直至終幕。超乎預期的可觀（製作費也當如此）。戲劇製作能夠如此精緻優美流暢，使人讚佩、眼界大開。想進一步了解該劇相關資訊請自己孤狗。<br />
工作進度更為耽誤了，如同預期，不真是那麼刺激。<br />
<br />
第三季的化外國度正在HBO演映當中。先前一集（第28集）非常好看。其中一場牽涉膚色的辱罵的戲氣魄驚人，施/受者的與調停人同感悲憤痛苦，無人得到解脫。這類情境時常使我思索，尤其台灣國裡類似的衝突、壓迫方興未艾。時常在hemidemi與諸多部落格瀏覽，在正反意見的辯駁與敵意當中整理自身思緒與位置。意識自己能力非常不足，也格外佩服思路明晰、條理井然兼具正義感與理想性的論述。當然愚蠢、得意忘形、不自珍重的留言或轉寄郵件，到處都有就是了。<br />
有時省思自己的沈默度日是否應當？是否該有更積極的作為？或者這僅是被害妄想的擴延？在狂妄與懦弱之間何能自明？若僅僅懷抱著晚餐吃什麼並拍照上傳分享這樣的輕鬆愉快心情，無疑的追隨節氣或星象，日子應該會更好過一些。明哲保身。這樣多少也符合一世好命的制約。<br />
只是諸般內心戲，不免存著懶散的自我酬庸的嫌疑。不真是那麼刺激。
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2832055.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2832055.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Sat, 10 Mar 2007 01:12:51 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>貪瞋癡</title>
	<description><![CDATA[
			．
應該是攜回的熟食，摻加了過量或品質有異的味精，飽食之後，整夜口舌乾燥，神智昏沈，茶水罔效，不悅之至。
懷著人財兩失的悔恨，忽然憶起友人「味精偵測器」。朋友們在外聚餐結束，友人每每逕自嚷嚷著食物添加味精，讓他肢體發麻之類的；顯得耽於回味的我果然渾濁。惱羞於自身遲鈍、容易受騙的舌頭，不免心中OS：「裝什麼純潔敏感啊，真愛演！」
如今才知曉友人身為「味精偵測器」既是詛咒也是祝福，心路歷程大概跟蜘蛛人一樣罷。然終究無法讓友人事先試毒，真是遺憾。

．．
以「蝴蝶效應」視之，往前推算，這幾日突然的激烈感冒該是導因於個性上的軟弱、意志不專。心靈的罪致使肉體的罰。覺得冤枉也覺得理所當然。性格即命運。假說終成定律。加以延伸，若無其餘變因，該能預見自己來年積重難返的可悲下場。
不過因為「性格上的軟弱、意志不專」作為前提，所以自然不可能有「預見自己來年」的可能。

．．．
病中昏昏沈沈，買了沈甸甸一袋橘子，掛在機車握把上，騎車回家。途中遇見一群學弟點頭招呼。
漫不經心在住處樓下架好機車，才發現握把上的塑膠袋不知何時破了個洞，橘子已然滾失大半。一想到沿路自以為洒落的超車、打招呼、呼嘯而去，卻一邊撒落橘子，實在非常傻弱。
在MSN上將這蠢事說給留學在外的Chang同學笑，他竟然聯想起芥川龍之介的短篇小說「橘子」，真是有意思。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			．<br />
應該是攜回的熟食，摻加了過量或品質有異的味精，飽食之後，整夜口舌乾燥，神智昏沈，茶水罔效，不悅之至。<br />
懷著人財兩失的悔恨，忽然憶起友人「味精偵測器」。朋友們在外聚餐結束，友人每每逕自嚷嚷著食物添加味精，讓他肢體發麻之類的；顯得耽於回味的我果然渾濁。惱羞於自身遲鈍、容易受騙的舌頭，不免心中OS：「裝什麼純潔敏感啊，真愛演！」<br />
如今才知曉友人身為「味精偵測器」既是詛咒也是祝福，心路歷程大概跟蜘蛛人一樣罷。然終究無法讓友人事先試毒，真是遺憾。<br />
<br />
．．<br />
以「蝴蝶效應」視之，往前推算，這幾日突然的激烈感冒該是導因於個性上的軟弱、意志不專。心靈的罪致使肉體的罰。覺得冤枉也覺得理所當然。性格即命運。假說終成定律。加以延伸，若無其餘變因，該能預見自己來年積重難返的可悲下場。<br />
不過因為「性格上的軟弱、意志不專」作為前提，所以自然不可能有「預見自己來年」的可能。<br />
<br />
．．．<br />
病中昏昏沈沈，買了沈甸甸一袋橘子，掛在機車握把上，騎車回家。途中遇見一群學弟點頭招呼。<br />
漫不經心在住處樓下架好機車，才發現握把上的塑膠袋不知何時破了個洞，橘子已然滾失大半。一想到沿路自以為洒落的超車、打招呼、呼嘯而去，卻一邊撒落橘子，實在非常傻弱。<br />
在MSN上將這蠢事說給留學在外的<a href="http://norman.tmom.idv.tw/" target="_blank">Chang</a>同學笑，他竟然聯想起芥川龍之介的短篇小說「橘子」，真是有意思。
		
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	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2651869.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Wed, 17 Jan 2007 13:48:40 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>噗噗噗噗</title>
	<description><![CDATA[
			混過了2006年，晚年，不，歲末，因為柴米油鹽而煩亂，也無心更新部落格。勉強把先前零散字花出清如下，寧濫毋缺。

之一
最近相當空洞無聊。真的空洞無聊。
意識到自己感覺焦躁時會出現的臉部動作。這類外部自省還蠻有趣的。
又例如獨處時焦躁著，會出現的無意義發音：「噗∼噗噗噗噗噗⋯⋯」
大概是豬太郎上身吧。

之二
「我真是討厭那種，一直講話重複，以及沒有主見的人了！」
「對啊！我也是耶！」
「我真是討厭那種，一直講話重複，以及沒有主見的人了！」
「對啊！我也是耶！」
「我真是討厭那種，一直講話重複，以及沒有主見的人了！」
「對啊！我也是耶！」

之三
近日與友朋相聚，席間不免提及彼此幼年的經驗與趣味。暗以為是前瞻黯淡無歡所致，這當是我一貫作繭自縛的小人之心。也來說嘴年幼時，約7、8歲時候的小事。

愚自幼生性無聊懶散，一夜，與家人對看電視，疲憊無趣，斜倚垂頸，空洞視線散落，不意望見右手手背的細毛，從皮膚裡倏忽鑽長更出，約莫2、3公釐。驚怪告人，盡皆不信。
與此相類，某日自校返家，過餓之餘，逕自取用餐桌上的湯麵，囫圇吞食了5碗。
終究無以取信人在廚房忙碌的母親，日久自己也懷疑起來。

其時，曾早晨6點不明緣故醒來，家人仍睡夢中。探看床邊臨近巷道的玻璃窗，窗外卻漆黑闐靜非常。良久，甚久，無聲，無光，無所變化，僅隔壁弟弟微微鼾聲傳來。漸漸恐慌起來，怎料自己年幼如斯，就遭逢世界末日！定是悄悄然地球轉動停止，太陽不再昇起。然而可能嗎？心生動搖。尚且，區區世界末日，搖醒家人也不濟事。終究仰身，哎嘆著年幼當下無力細究的複雜情緒。
再次醒來，天色明亮，地球繼續運轉，既是高興，又是遺憾。

之四
捨得捨不得，看破看不破，
忍住忍不住，放開放不開。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			混過了2006年，晚年，不，歲末，因為柴米油鹽而煩亂，也無心更新部落格。勉強把先前零散字花出清如下，寧濫毋缺。<br />
<br />
之一<br />
最近相當空洞無聊。真的空洞無聊。<br />
意識到自己感覺焦躁時會出現的臉部動作。這類外部自省還蠻有趣的。<br />
又例如獨處時焦躁著，會出現的無意義發音：「噗∼噗噗噗噗噗⋯⋯」<br />
大概是豬太郎上身吧。<br />
<br />
之二<br />
「我真是討厭那種，一直講話重複，以及沒有主見的人了！」<br />
「對啊！我也是耶！」<br />
「我真是討厭那種，一直講話重複，以及沒有主見的人了！」<br />
「對啊！我也是耶！」<br />
「我真是討厭那種，一直講話重複，以及沒有主見的人了！」<br />
「對啊！我也是耶！」<br />
<br />
之三<br />
近日與友朋相聚，席間不免提及彼此幼年的經驗與趣味。暗以為是前瞻黯淡無歡所致，這當是我一貫作繭自縛的小人之心。也來說嘴年幼時，約7、8歲時候的小事。<br />
<br />
愚自幼生性無聊懶散，一夜，與家人對看電視，疲憊無趣，斜倚垂頸，空洞視線散落，不意望見右手手背的細毛，從皮膚裡倏忽鑽長更出，約莫2、3公釐。驚怪告人，盡皆不信。<br />
與此相類，某日自校返家，過餓之餘，逕自取用餐桌上的湯麵，囫圇吞食了5碗。<br />
終究無以取信人在廚房忙碌的母親，日久自己也懷疑起來。<br />
<br />
其時，曾早晨6點不明緣故醒來，家人仍睡夢中。探看床邊臨近巷道的玻璃窗，窗外卻漆黑闐靜非常。良久，甚久，無聲，無光，無所變化，僅隔壁弟弟微微鼾聲傳來。漸漸恐慌起來，怎料自己年幼如斯，就遭逢世界末日！定是悄悄然地球轉動停止，太陽不再昇起。然而可能嗎？心生動搖。尚且，區區世界末日，搖醒家人也不濟事。終究仰身，哎嘆著年幼當下無力細究的複雜情緒。<br />
再次醒來，天色明亮，地球繼續運轉，既是高興，又是遺憾。<br />
<br />
之四<br />
捨得捨不得，看破看不破，<br />
忍住忍不住，放開放不開。
		
		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2616678.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Wed, 03 Jan 2007 03:12:01 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>歡迎光臨末路窮途</title>
	<description><![CDATA[
			歡迎光臨末路窮途
提著自己的人頭，髑髏領路
迴避殞落星火，落日的嘔吐

誰吞聲啜泣？虛耗鹽與血
如犬頑頹，掠影野草閒花
送葬難覓墳穴，直抵永夜
以夢為薪，不辨人鬼
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			歡迎光臨末路窮途<br />
提著自己的人頭，髑髏領路<br />
迴避殞落星火，落日的嘔吐<br />
<br />
誰吞聲啜泣？虛耗鹽與血<br />
如犬頑頹，掠影野草閒花<br />
送葬難覓墳穴，直抵永夜<br />
以夢為薪，不辨人鬼
		
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2601921.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2601921.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Wed, 27 Dec 2006 01:12:53 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>憂廣鷂匙</title>
	<description><![CDATA[
			憂廣鷂匙燮腔祥肮ㄐ 楬(槽需); 螞韏淩; KM 詢豎 絆埭肅憂廣鷂匙燮復倷儉c祥珨ㄐ珨婓湮昹栥偉ㄛ珨婓湮昹栥昹偉ㄛ筍船擒硱-------????????銝????????? =3F?=
		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2597736.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2597736.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Mon, 25 Dec 2006 13:55:57 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>書信體</title>
	<description><![CDATA[
			張君：
「這期今藝術雜誌有黃海鳴寫關於華山塗鴉的文章....

我發現一件事
就是
那些塗鴉到底在華山那被當作文化資產的牆壁上畫了些甚麼
覆蓋了些甚麼
造就了甚麼樣的視覺實質
在這還算惹台灣藝壇注意的事件當中
一點都不惹人注意
那能夠把迄今為止的討論及事件震央當作是藝術範疇裡的事件嗎？
難怪我一直覺得好像在看報紙的社論一樣（黃海鳴還真的提到紅衫軍是有創意的中產階級行動@!#X':...?）
只有支持者跟反對者或許還有自稱中立者
改天或許可以組個三合一的犬儒學派」

忠恕：
「我到剛才才收信。
不介意我把您的意見轉貼在我的部落格吧？
該塗鴉應該可以在塗鴉者的部落格上找到吧。不過真如您說的，並沒有任何意見是關於塗鴉本身內容的。或者也是大家不願或不敢去碰觸「政治」議題吧，如先前所提及的，有失明德的頭像等等。
又，後來曾經在某破報（嘖！）作者的部落格看見，他自謂是這事件的始作俑者，並自high起來。據他說，是他告訴收到傳票而慌張的塗鴉者，要怎樣發動藝文界連署並運用媒體力量，逼迫文建會停止起訴。然則事實上已經起訴，並無法撤回。
若他所言為真，那這件事情果一絲絲理念也全無。那些聲援起舞者，又何等可悲。或也是之前曾論及的，藝文人士的不甘寂寞尋求舞台的根性。
沒有讀過您提及的黃海鳴文字，不過也興味缺缺。
總之，在此我也沒有理想性。絆不靈巧的人一腳，只是有趣而已。事實上我已經對這事件感覺無聊透頂了。
等這禮拜忙過，再找你玩吧。」
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			張君：<br />
「這期今藝術雜誌有黃海鳴寫關於華山塗鴉的文章....<br />
<br />
我發現一件事<br />
就是<br />
那些塗鴉到底在華山那被當作文化資產的牆壁上畫了些甚麼<br />
覆蓋了些甚麼<br />
造就了甚麼樣的視覺實質<br />
在這還算惹台灣藝壇注意的事件當中<br />
一點都不惹人注意<br />
那能夠把迄今為止的討論及事件震央當作是藝術範疇裡的事件嗎？<br />
難怪我一直覺得好像在看報紙的社論一樣（黃海鳴還真的提到紅衫軍是有創意的中產階級行動@!#X':...?）<br />
只有支持者跟反對者或許還有自稱中立者<br />
改天或許可以組個三合一的犬儒學派」<br />
<br />
忠恕：<br />
「我到剛才才收信。<br />
不介意我把您的意見轉貼在我的部落格吧？<br />
該塗鴉應該可以在塗鴉者的部落格上找到吧。不過真如您說的，並沒有任何意見是關於塗鴉本身內容的。或者也是大家不願或不敢去碰觸「政治」議題吧，如先前所提及的，有失明德的頭像等等。<br />
又，後來曾經在某破報（嘖！）作者的部落格看見，他自謂是這事件的始作俑者，並自high起來。據他說，是他告訴收到傳票而慌張的塗鴉者，要怎樣發動藝文界連署並運用媒體力量，逼迫文建會停止起訴。然則事實上已經起訴，並無法撤回。<br />
若他所言為真，那這件事情果一絲絲理念也全無。那些聲援起舞者，又何等可悲。或也是之前曾論及的，藝文人士的不甘寂寞尋求舞台的根性。<br />
沒有讀過您提及的黃海鳴文字，不過也興味缺缺。<br />
總之，在此我也沒有理想性。絆不靈巧的人一腳，只是有趣而已。事實上我已經對這事件感覺無聊透頂了。<br />
等這禮拜忙過，再找你玩吧。」
		
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2554301.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2554301.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Thu, 07 Dec 2006 22:44:22 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>精、熱血、荷爾蒙、腎上腺素——談華山塗鴉事件</title>
	<description><![CDATA[
			前陣子寫就、刊登在藝術書寫工廠的這篇文字，轉貼於此。
為了儘量把想法寫出來，不料寫了6000字，不過還是有些東西可以寫呢。
目前已知的一些批評，約莫是冗長、刻薄、小題大作等等。總之，謝謝指教，概括承受。
正文如下：

我以為有必要簡單自述目今況境，或者作為反省自身視界的參照。個人自國立藝術學院（今台北藝術大學）第十四屆畢業來，雖以專職藝術創作為理想，然則迄今仍身處邊緣。不擅長論述與邏輯，也認為「那不是我的工作」。靜默度日之餘，蒐羅瀏覽所關注事件的眾家說法，也是自娛、補足欠慮的途徑之一。近來困惑的是︰華山塗鴉事件經過月餘，已然跡近沈寂；卻仍未有與我思索呼應，足供解惑釋疑的評論敘議出現。雖說網路上相關連的言說滿溢，卻是立場劃一，風行草偃，心中頗感不安。不得已勉強為文淌渾水，自不免思慮錯漏、邏輯勉強，字詞不精確與無能旁徵博引，也請擔待。

其一
華山塗鴉事件，在網路上自是可以找到眾多的背景說明，在此就不多言了。塗鴉的定義與歷史，在維基百科裡也有簡略陳述。只是回歸物質層面，這裡的塗鴉（被遺留在華山的眾多塗鴉風格所代表的那種），或者也可視為在室外非私人場域，留下標記與書寫。暫且不論塗鴉者所謂的「次文化」怎樣自紐約下城之類的發生地，漫漶擴延甚至說移植複製，成為在地塗鴉者的思考與行動模式甚至是標竿，個人比較感興趣的是，該「次文化」落實在在地塗鴉者身上，不可免的融合與質變。

只是我們對於塗鴉的認知，究竟多少是從文化傳播與媒體資訊接收，又多少是親身經驗閱歷？多少認同是始自原發生地的塗鴉及其文化脈絡？又多少認同從屬在地塗鴉的直擊？或者我們回歸現實，只從在地塗鴉者來認識塗鴉，而不引援、覆蓋，能夠更明晰的看見在地塗鴉的面貌之一，或釐清華山塗鴉事件的輪廓。

其二
在台灣的室外非私人場域，留下標記與書寫的，當然也包括各種「南無阿彌陀佛」、「打石工粗工09××○○○×××」、各類政治標語書寫、討債集團潑漆或宣洩式的「幹你娘」。不可否認，這種種形式塗鴉也有其理念判準（無論是商業、宗教或政治立場）、反叛姿態（非官方、強行介入與不取悅）甚或審美觀。或者以為，不該將其並置同論，那是否華山塗鴉者所從事的塗鴉，有根本性的差別或說高度？（不是說塗鴉地點的樓層較高，應該也不是噴漆色料比較專業或塗繪面積比較大吧？）在內涵或精神上，是否可以自行宣稱理念，即可超越其上？

從華山塗鴉主事者「Bbrother」的部落格內容，可以窺看猜臆，在地的塗鴉者視自身的塗鴉與行動為藝術創作，並蘊含社會改革運動的理想；這當是在地塗鴉者的主流自覺，也是聲援者的「期盼」。然而弔詭的是，他們同時也是以「反文化建構、反社會體制」自居的一群。

當今我們認知的，依歸/繼承藝術史的主要藝術表現，自有其深沈脈絡與現實規制，也深深鑲崁於文化建構與社會體制裡。藝術行為可以引援現實現象作為表現形式，包括塗鴉與行動，然則並非是塗鴉與行動，就可成為藝術行為。即便是自我宣稱，也仍須「文化建構、社會體制」的檢驗與承認。在現實裡，藝術體系自有其邪惡宰制之處，但絕非如此而已。文化詮釋的「霸權」也絕不可能是華山塗鴉者與追隨者純樸以為的，掌控在文建會手上。在此之外，塗鴉者的藝術表現自然也容括在「廣義的藝術」之內，跟人體彩繪、素人及兒童繪畫、風景寫生、傳統工藝甚至是古蹟保存與文物修復都是好朋友。若以「文化建構」的既成美學標準去審議塗鴉者的藝術表現——這理當不是華山塗鴉者的姿態所樂於接受的「收編」，塗鴉者的藝術表現（塗鴉與行動）是否真能超越前述的其它形式的塗鴉，仍須一一檢驗。

在「主流」的視覺藝術判斷之外，塗鴉是否有自成一格的價值體系？應當是有的。就如同古董鑑賞自有其價值體系。只是我們很容易可以發現它格外身受全球化的「次文化」所作用，彼此仿擬型塑而成。當然不可避免，自然也受到「主流」藝術的左右與定義。要求原創性在此並無意義，它比較接近是一種社群、聯誼活動，同時也是個人/英雄主義者的群聚，相濡以沫。擴張的說，塗鴉可以是群體創作，互為文本，有機性的拼貼、延伸與交互指涉、詮釋，在時間性裡積澱而成。而積澱卻是文化的始源。塗鴉是否能夠自外於歷史？它如果自視/自號為反叛與生猛活力的「次文化」，以對立於「主流」的藝術形式，又怎能裝作它者，逸出「文化建構、社會體制」的叢集？

其三
或者暫時不去嚴格要求塗鴉者的藝術表現與文化定位，就社會改革運動的理想這部份，個人以為也頗有爭議之處。

除了藝術範疇之外，華山塗鴉者與其支持者假定了塗鴉行動是對於社會現實的「僵化」進行「反建制、解放」的行為，背後或者有左派幽靈作祟。然則就如同楊儒門先生以白米炸彈作為馳援台灣農民面臨WHO的手段，最終所威脅的卻是一般受薪階層的性命安全，從來也無法撼動其假定的不義決策者。即便楊先生的出發點可能是義忿，但卻演繹成恐怖份子的行為。好吧，華山塗鴉者應該不至於如此義忿，那麼，公共空間是誰的公共空間？這樣的議題，是塗鴉者行動（至少是華山塗鴉事件與其應援團）的立基點之一。

公共空間是誰的公共空間？空間被既得利益者、官方、資方所定義、挾持、分配、宰制，這麼可惡的事情，連我都氣到發抖，更何況懷抱社會改革運動理想的華山塗鴉者。那麼華山塗鴉者以塗鴉形式進行抗爭的場域，理當是被既得利益者、官方、資方所定義、挾持、分配、宰制的空間。可以有趣的是，不管是「Bbrother」部落格展現「作品」的照片，或者是實際現實裡發生的塗鴉，盡皆在廢墟、空屋、舊廠房、眷村、老社區、河堤、公園、橋墩、停車場、工地圍籬、電氣設施、電話亭、公廁之類的場域。這些場域的共通點，除了位處邊陲、人氣稀落之外，就是與既得利益者、官方、資方所定義、挾持、分配、宰制的空間，全然無關。

會挑選這些地方下手，我大膽推想︰1.若非這些地方的「制約」程度也令塗鴉者的革命之血難以吞忍，而更為「制約」的商業空間等將是指日可待的行動場域（我可不是教唆犯罪喔！）之外，2.那即是塗鴉者的認知與眼界，是吾等被「制約」的「老百姓」所無能想像；3.也可能是「次文化」的全球性感染，要潮流，照著做，準沒錯。若非上述，個人難免不作「柿子挑軟的吃」的聯想。公共空間是誰的公共空間？根本改變了公民共有的公共空間的是豪宅、陵寢、101之流的建築（這些輕易改變城市地貌與天際線的建築從來不曾開放討論與群眾參與），並不是眷村裡老舊的水泥牆。姑且不論在選擇性的場域上塗鴉、書寫了什麼，能夠代表怎樣的解放與勝利；而在選擇性的場域上塗鴉、書寫了什麼，其後自我滿足、宣稱得到了解放與勝利，這樣，個人以為是錯亂的、自瀆性質的行為；也消隱了真正改變公共空間制約現象的動能與可能性。

個人也以為，塗鴉社群達成一定程度積澱的塗鴉，時常被視作對空間的介入/改造，再造舊社區、空間活化、展現生命力的證明。不過塗鴉是否是原本社區居民的自發行為？甚或可以質問，塗鴉者的塗鴉動機，是否包括了對舊社區樣貌的不滿與義忿？「空間的介入/改造」會否只是副作用，並被過度詮釋？

不對勁之處也在於，懷抱社會改革運動理想，與行動實踐之間並非對等。這也是有趣的議題。選擇實踐的手段，自是因人而異，不予置評。然則如同楊儒門先生並無「不義政策下為之犧牲的農民」的委任狀一樣，大概華山塗鴉者的行動也沒有「空間弱勢者」在背後殷切期盼。塗鴉者的理念（如果有的話）實踐，究竟是代表自己，還是代表默然無聲的「空間弱勢者」？弱勢者的痛苦，是否適以這種形式予以轉化？眷村裡的榮民先生會否因為一早醒來發現屋外牆壁多了塗鴉，因此額手稱慶？遺憾的是在公共空間上的弱勢者，往往也是言說、發言權的弱勢者。強加在弱勢者身上的荊棘或桂冠，即是弱勢者的意志？「在別人臉上射精，往自己臉上貼金」。而聲援連署者是否願意讓華山塗鴉者在自家牆外進行「解放」？無疑的，以聲援連署者本著知識分子文化關懷的赤誠，應該是點頭如搗蒜。

其四
回歸華山塗鴉事件本身，八名塗鴉者，在夜裡潛入華山藝文中心，進行塗鴉行動。事後在部落格上展示「成果」，被以破壞古蹟的罪名起訴。

這麼簡單。華山特區是古蹟，沒有人有意見吧？它被認定為古蹟，也不是在華山塗鴉事件之後，甚至不是一兩年的事情。有意見，早該提出來。過去有塗鴉，自然有它的歷史，華山曾經是廢墟、空屋、舊廠房的身分，如前述，沒塗鴉才怪。而這並不代表它如今該是塗鴉的「合法」（這個法，也是「次文化」的法）場域。八名塗鴉者以塗鴉形式進行了破壞古蹟的行為，違反了「文化資產保護法」是無疑的現實。不能說噴漆比怪手對於古蹟的破壞為輕，故不該為罪。遭致起訴，再怎樣說也是公權力的作為，不料竟然被渲染成「國家機器對於年輕創作者的打壓」，這類誇張說詞的事件。建商連夜拆除古蹟，遭致起訴，是否可以宣稱「國家機器對於經濟發展與居住自由的打壓」並在網路上發起連署，聯繫砂石同業公會向文建會施壓，要求文建會干預立法與司法的職權，修改「文化資產保護法」與停止起訴？這麼荒謬的事件與意見竟然可以引起一面倒的支持，並不乏藝文界社運界眾多知名人士聲援。文建會霎時成為眾矢之的，竟敢打壓年輕創作者的創作自由？真他媽的官僚體制！

塗鴉的藝術性，如前述，個人是保留的。假定有所「創作自由」，又是否可以無限上綱，凌駕於社會約制（無論是外在的法律或者藝術體系）之上？也仍有商議之處。個人以為，文建會是政府機關，首先當然是維繫官僚體系的穩定運作。它不是青少年心理與犯罪心理諮商單位，也不是「次文化」宣傳中心，更何況它是否該因為違法者的身分做出不同處置？誰能賦予這樣的職權，聲援連署者嗎？在華山塗鴉事件裡，個人以為文建會沒有作好的部份，至多是公關罷了。及至後來文建會主委與華山塗鴉者見面之後，「Bbrother」就在部落格上高唱「謝謝你的愛」，公關的部份也算補齊完事。

塗鴉者豈不自知塗鴉是違法之事？不知道的話，未免太過天真無邪。既然不想藉由立法手段（？）為之除罪化，既然在現有條件下決定衝撞體制，以塗鴉作為發聲/發洩手段，理當該有遭受法律約制的覺悟，不過看來好像根本沒有這份覺悟就是了。求仁不想得仁，吃飽掀桌不付錢。回歸行動本質，八名塗鴉者在華山進行塗鴉是為了抗爭公共空間被宰制的議題而行動的嗎？是因為對於稍後將於華山展演的塗鴉展覽表達「分贓」不均而進行的預謀乎？是想對於古蹟定義與文建會職權做出質疑而潛入？還是為了挑戰藝術創作的極限而甘做「國家機器」的犧牲？難不成真的是精心策劃的行動藝術？該不會是隨便想到就去塗鴉，還放在網路上歡迎光臨，被起訴就一哭二鬧？我真猜不透啊！

其五
稍晚在於華山展出的塗鴉展覽，是商業利益考量的展演。這個展覽同時也被華山塗鴉者與聲援人士視為「國家機器對於年輕創作者的打壓」的明證。「象徵」、「對比」真是好用。不過這兩件事情根本沒有邏輯、因果上的關連。如果文建會一一嚴審合法申請場地的展演的藝術品質與意識形態，那才是法西斯。將其視作文建會對於「塗鴉藝術」的控管箝制收編異化，未免過於被害妄想。就算展演內容是炸毀古蹟，一旦通過申請，你也不能說yo！它可以我為啥不行這種話。

那麼，商業利益考量的塗鴉展覽，是否損害了塗鴉藝術的高度（如果有塗鴉藝術或高度這種東西的話）？商業的「收編與操弄」，是否讓塗鴉成為「去脈絡的的流行形式」（見Bbrother的被分贓的次文化我們的聲明（重要））？跟商業資本合作的塗鴉行動與塗鴉者，是否就此失去了什麼精神或反逆姿態？

如前提及，「次文化」也有其歷史與文化建制，它並非從石頭裡蹦出，它對立的是否就該是「主流」文化，這也頗可議論。及至今日，誰可自謂是次文化？次文化早已是主流文化了。無論是流行音樂復古情態偶像崇拜圖像漫畫與B級電影等等，哪樣不是擁有言說、發言權的文藝青年所熟稔、引援並交互指涉以自我建構？甚至說，被歸納為次文化範疇的表現，哪樣不跟商業行為發生牽連？廣義的藝術家的創作，與商業行為的媾和，若僅用「收編、異化」的概念來看待即下句點，莫不是自欺欺人。我猜想華山塗鴉者對於塗鴉的認識與模仿，應該不是自小在紐約下城長大，親身耳濡目染所致。他們所接收的塗鴉情操與「次文化」，不免也透過全球化下的媒體傳播、同儕交流、物質資本所作用。當塗鴉者/創作者參與了商業行為，難道不能視為對自身所信念的藝術價值的推廣擴延；甚至是朝向當代藝術的核心體系所努力？即便低限是為了金錢名聲，也沒什麼不對。華山塗鴉者與其信眾若不可免的也從這類的商業合作展覽/商品/影視獲取溫暖、啟發與信念，今日卻又能夠輕易的將其視為遭受收編宰制⋯⋯，這矛盾值得玩味。

其六
更令個人不安的是，不管是遭受起訴的華山塗鴉者、報導這事件的媒體、網路上加持的寫手（包括個人敬愛的「愛咪囈語隨便記」、「爵士狗汪汪叫」等等），以及參與連署的數百人之眾，都毫無懷疑的接納了「主流文化VS次文化」、「國家機器VS弱勢」、「菁英階層VS普羅階層」、「美化VS玷污」、「加害者VS受害者」之類的二分對立概念，以及「分贓」、「打壓」、「解放」等等意義強烈的語言。可是這些語彙的視域，只是讓事件呈現一種我們習慣的媒體式的戲劇姿態（可對應於Bbrother部落格的多篇文字）。我們從來就容易認定外顯的受迫害、弱勢的一方是正義的，跳上火線的就是英雄，這類「建制」的思考模式。可是假定塗鴉者對立於文建會，究竟誰壓迫了誰？文建會倒是無人聲援、默不作聲、灰頭土臉呢，更何況因此受懲的倒楣的華山夜間警衛。被輕易貼上標籤的對象，如「國家機器」，難道就不是你我身邊有血肉的人，他們所判斷成立的運作模式？他們如同其他常見標籤人士如「弱勢」、「社會底層」、「無產階級」，何曾真正擁有自己的言說、發言權？

而這種未能反應現實的言說，群體的一言堂，知識分子的慣性思考，個人以為，才是真正打壓、宰制、窄化了塗鴉者以為的創作自由。規範了塗鴉的反叛姿態、文藝青年的于思、「次文化工作者」的假性左派浪漫、反文化的高調理想，云云，整齊劃一。華山塗鴉事件之後，自我標榜反文化反體制的另翼先聲，自以為義，竟然成為了建構文化的前鋒、社會體制改革的舵手，倡議社會公義的號角，站在高崗上，提出呼籲，發動連署，聲明，再聲明。這等荒謬，大概是政論節目看太多了吧。然後把塗鴉視為「對話」。話這麼多，何不繼續登高一呼，反正連署聲援者眾，民氣可用，落實對弱勢農工的關懷，不妨義和團式的沆瀣一氣，只吃國產米只喝台啤，也不枉酒囊飯袋之名。

其七
上述的華山塗鴉展覽開幕時，個人正好在場，看見了眾多穿著潮流的年輕聲援者正在展場外散發傳單，當我拒絕了傳單的重複散發，也禮貌斯文的說謝謝，真是非常熱血與可人。跟海倫仙度絲洗髮精塗鴉篇的廣告一樣。只是何等可惜，在熱血、荷爾蒙與腎上腺素之外，世界以及當代藝術深沈繁複的那一面，被忽視了。

此外，關於眾人容易從社會運動的面向來聲援塗鴉者，對於塗鴉者自謂的「創作自由」毫無疑義；多少也可能是對於當代藝術一貫的陌生疏離，使得華山塗鴉的議題單一薄弱，終究淪為激情虛耗。當代藝術較接近是學科，而不是自由心證。這麼多有趣的議題，如塗鴉的美學，座落在精緻藝術裡的表現；如塗鴉與噴漆製造商的交互作用；如塗鴉場域及其動物地域性；如當代藝術創作與古蹟保存的衝突（經濟開發與古蹟保存的衝突，大家就熟悉多了）；如文建會對於創作者該有什麼幫助；如藝術創作與商業/流行的干挌與交流；如塗鴉的個人主義與社群連結；如對年輕人/學生身分的期待寬容背後的價值觀，等等，可惜，暫時無人評議。最後，相近的，對於弱勢族群表現關懷的藝術家陳界仁先生的個展，這陣子正在大趨勢畫廊展出，華山塗鴉者與其啦啦隊，也許可以前往參觀。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			前陣子寫就、刊登在<a href="http://news.deoa.org.tw/" target="_blank">藝術書寫工廠</a>的這篇文字，轉貼於此。<br />
為了儘量把想法寫出來，不料寫了6000字，不過還是有些東西可以寫呢。<br />
目前已知的一些批評，約莫是冗長、刻薄、小題大作等等。總之，謝謝指教，概括承受。<br />
正文如下：<br />
<br />
我以為有必要簡單自述目今況境，或者作為反省自身視界的參照。個人自國立藝術學院（今台北藝術大學）第十四屆畢業來，雖以專職藝術創作為理想，然則迄今仍身處邊緣。不擅長論述與邏輯，也認為「那不是我的工作」。靜默度日之餘，蒐羅瀏覽所關注事件的眾家說法，也是自娛、補足欠慮的途徑之一。近來困惑的是︰華山塗鴉事件經過月餘，已然跡近沈寂；卻仍未有與我思索呼應，足供解惑釋疑的評論敘議出現。雖說網路上相關連的言說滿溢，卻是立場劃一，風行草偃，心中頗感不安。不得已勉強為文淌渾水，自不免思慮錯漏、邏輯勉強，字詞不精確與無能旁徵博引，也請擔待。<br />
<br />
其一<br />
華山塗鴉事件，在網路上自是可以找到眾多的背景說明，在此就不多言了。塗鴉的定義與歷史，在維基百科裡也有簡略陳述。只是回歸物質層面，這裡的塗鴉（被遺留在華山的眾多塗鴉風格所代表的那種），或者也可視為在室外非私人場域，留下標記與書寫。暫且不論塗鴉者所謂的「次文化」怎樣自紐約下城之類的發生地，漫漶擴延甚至說移植複製，成為在地塗鴉者的思考與行動模式甚至是標竿，個人比較感興趣的是，該「次文化」落實在在地塗鴉者身上，不可免的融合與質變。<br />
<br />
只是我們對於塗鴉的認知，究竟多少是從文化傳播與媒體資訊接收，又多少是親身經驗閱歷？多少認同是始自原發生地的塗鴉及其文化脈絡？又多少認同從屬在地塗鴉的直擊？或者我們回歸現實，只從在地塗鴉者來認識塗鴉，而不引援、覆蓋，能夠更明晰的看見在地塗鴉的面貌之一，或釐清華山塗鴉事件的輪廓。<br />
<br />
其二<br />
在台灣的室外非私人場域，留下標記與書寫的，當然也包括各種「南無阿彌陀佛」、「打石工粗工09××○○○×××」、各類政治標語書寫、討債集團潑漆或宣洩式的「幹你娘」。不可否認，這種種形式塗鴉也有其理念判準（無論是商業、宗教或政治立場）、反叛姿態（非官方、強行介入與不取悅）甚或審美觀。或者以為，不該將其並置同論，那是否華山塗鴉者所從事的塗鴉，有根本性的差別或說高度？（不是說塗鴉地點的樓層較高，應該也不是噴漆色料比較專業或塗繪面積比較大吧？）在內涵或精神上，是否可以自行宣稱理念，即可超越其上？<br />
<br />
從華山塗鴉主事者「Bbrother」的<a href="http://www.wretch.cc/blog/Bbrother" target="_blank">部落格</a>內容，可以窺看猜臆，在地的塗鴉者視自身的塗鴉與行動為藝術創作，並蘊含社會改革運動的理想；這當是在地塗鴉者的主流自覺，也是聲援者的「期盼」。然而弔詭的是，他們同時也是以「反文化建構、反社會體制」自居的一群。<br />
<br />
當今我們認知的，依歸/繼承藝術史的主要藝術表現，自有其深沈脈絡與現實規制，也深深鑲崁於文化建構與社會體制裡。藝術行為可以引援現實現象作為表現形式，包括塗鴉與行動，然則並非是塗鴉與行動，就可成為藝術行為。即便是自我宣稱，也仍須「文化建構、社會體制」的檢驗與承認。在現實裡，藝術體系自有其邪惡宰制之處，但絕非如此而已。文化詮釋的「霸權」也絕不可能是華山塗鴉者與追隨者純樸以為的，掌控在文建會手上。在此之外，塗鴉者的藝術表現自然也容括在「廣義的藝術」之內，跟人體彩繪、素人及兒童繪畫、風景寫生、傳統工藝甚至是古蹟保存與文物修復都是好朋友。若以「文化建構」的既成美學標準去審議塗鴉者的藝術表現——這理當不是華山塗鴉者的姿態所樂於接受的「收編」，塗鴉者的藝術表現（塗鴉與行動）是否真能超越前述的其它形式的塗鴉，仍須一一檢驗。<br />
<br />
在「主流」的視覺藝術判斷之外，塗鴉是否有自成一格的價值體系？應當是有的。就如同古董鑑賞自有其價值體系。只是我們很容易可以發現它格外身受全球化的「次文化」所作用，彼此仿擬型塑而成。當然不可避免，自然也受到「主流」藝術的左右與定義。要求原創性在此並無意義，它比較接近是一種社群、聯誼活動，同時也是個人/英雄主義者的群聚，相濡以沫。擴張的說，塗鴉可以是群體創作，互為文本，有機性的拼貼、延伸與交互指涉、詮釋，在時間性裡積澱而成。而積澱卻是文化的始源。塗鴉是否能夠自外於歷史？它如果自視/自號為反叛與生猛活力的「次文化」，以對立於「主流」的藝術形式，又怎能裝作它者，逸出「文化建構、社會體制」的叢集？<br />
<br />
其三<br />
或者暫時不去嚴格要求塗鴉者的藝術表現與文化定位，就社會改革運動的理想這部份，個人以為也頗有爭議之處。<br />
<br />
除了藝術範疇之外，華山塗鴉者與其支持者假定了塗鴉行動是對於社會現實的「僵化」進行「反建制、解放」的行為，背後或者有左派幽靈作祟。然則就如同楊儒門先生以白米炸彈作為馳援台灣農民面臨WHO的手段，最終所威脅的卻是一般受薪階層的性命安全，從來也無法撼動其假定的不義決策者。即便楊先生的出發點可能是義忿，但卻演繹成恐怖份子的行為。好吧，華山塗鴉者應該不至於如此義忿，那麼，公共空間是誰的公共空間？這樣的議題，是塗鴉者行動（至少是華山塗鴉事件與其應援團）的立基點之一。<br />
<br />
公共空間是誰的公共空間？空間被既得利益者、官方、資方所定義、挾持、分配、宰制，這麼可惡的事情，連我都氣到發抖，更何況懷抱社會改革運動理想的華山塗鴉者。那麼華山塗鴉者以塗鴉形式進行抗爭的場域，理當是被既得利益者、官方、資方所定義、挾持、分配、宰制的空間。可以有趣的是，不管是「Bbrother」部落格展現「作品」的照片，或者是實際現實裡發生的塗鴉，盡皆在廢墟、空屋、舊廠房、眷村、老社區、河堤、公園、橋墩、停車場、工地圍籬、電氣設施、電話亭、公廁之類的場域。這些場域的共通點，除了位處邊陲、人氣稀落之外，就是與既得利益者、官方、資方所定義、挾持、分配、宰制的空間，全然無關。<br />
<br />
會挑選這些地方下手，我大膽推想︰1.若非這些地方的「制約」程度也令塗鴉者的革命之血難以吞忍，而更為「制約」的商業空間等將是指日可待的行動場域（我可不是教唆犯罪喔！）之外，2.那即是塗鴉者的認知與眼界，是吾等被「制約」的「老百姓」所無能想像；3.也可能是「次文化」的全球性感染，要潮流，照著做，準沒錯。若非上述，個人難免不作「柿子挑軟的吃」的聯想。公共空間是誰的公共空間？根本改變了公民共有的公共空間的是豪宅、陵寢、101之流的建築（這些輕易改變城市地貌與天際線的建築從來不曾開放討論與群眾參與），並不是眷村裡老舊的水泥牆。姑且不論在選擇性的場域上塗鴉、書寫了什麼，能夠代表怎樣的解放與勝利；而在選擇性的場域上塗鴉、書寫了什麼，其後自我滿足、宣稱得到了解放與勝利，這樣，個人以為是錯亂的、自瀆性質的行為；也消隱了真正改變公共空間制約現象的動能與可能性。<br />
<br />
個人也以為，塗鴉社群達成一定程度積澱的塗鴉，時常被視作對空間的介入/改造，再造舊社區、空間活化、展現生命力的證明。不過塗鴉是否是原本社區居民的自發行為？甚或可以質問，塗鴉者的塗鴉動機，是否包括了對舊社區樣貌的不滿與義忿？「空間的介入/改造」會否只是副作用，並被過度詮釋？<br />
<br />
不對勁之處也在於，懷抱社會改革運動理想，與行動實踐之間並非對等。這也是有趣的議題。選擇實踐的手段，自是因人而異，不予置評。然則如同楊儒門先生並無「不義政策下為之犧牲的農民」的委任狀一樣，大概華山塗鴉者的行動也沒有「空間弱勢者」在背後殷切期盼。塗鴉者的理念（如果有的話）實踐，究竟是代表自己，還是代表默然無聲的「空間弱勢者」？弱勢者的痛苦，是否適以這種形式予以轉化？眷村裡的榮民先生會否因為一早醒來發現屋外牆壁多了塗鴉，因此額手稱慶？遺憾的是在公共空間上的弱勢者，往往也是言說、發言權的弱勢者。強加在弱勢者身上的荊棘或桂冠，即是弱勢者的意志？「在別人臉上射精，往自己臉上貼金」。而聲援連署者是否願意讓華山塗鴉者在自家牆外進行「解放」？無疑的，以聲援連署者本著知識分子文化關懷的赤誠，應該是點頭如搗蒜。<br />
<br />
其四<br />
回歸華山塗鴉事件本身，八名塗鴉者，在夜裡潛入華山藝文中心，進行塗鴉行動。事後在部落格上展示「成果」，被以破壞古蹟的罪名起訴。<br />
<br />
這麼簡單。華山特區是古蹟，沒有人有意見吧？它被認定為古蹟，也不是在華山塗鴉事件之後，甚至不是一兩年的事情。有意見，早該提出來。過去有塗鴉，自然有它的歷史，華山曾經是廢墟、空屋、舊廠房的身分，如前述，沒塗鴉才怪。而這並不代表它如今該是塗鴉的「合法」（這個法，也是「次文化」的法）場域。八名塗鴉者以塗鴉形式進行了破壞古蹟的行為，違反了「文化資產保護法」是無疑的現實。不能說噴漆比怪手對於古蹟的破壞為輕，故不該為罪。遭致起訴，再怎樣說也是公權力的作為，不料竟然被渲染成「國家機器對於年輕創作者的打壓」，這類誇張說詞的事件。建商連夜拆除古蹟，遭致起訴，是否可以宣稱「國家機器對於經濟發展與居住自由的打壓」並在網路上發起連署，聯繫砂石同業公會向文建會施壓，要求文建會干預立法與司法的職權，修改「文化資產保護法」與停止起訴？這麼荒謬的事件與意見竟然可以引起一面倒的支持，並不乏藝文界社運界眾多知名人士聲援。文建會霎時成為眾矢之的，竟敢打壓年輕創作者的創作自由？真他媽的官僚體制！<br />
<br />
塗鴉的藝術性，如前述，個人是保留的。假定有所「創作自由」，又是否可以無限上綱，凌駕於社會約制（無論是外在的法律或者藝術體系）之上？也仍有商議之處。個人以為，文建會是政府機關，首先當然是維繫官僚體系的穩定運作。它不是青少年心理與犯罪心理諮商單位，也不是「次文化」宣傳中心，更何況它是否該因為違法者的身分做出不同處置？誰能賦予這樣的職權，聲援連署者嗎？在華山塗鴉事件裡，個人以為文建會沒有作好的部份，至多是公關罷了。及至後來文建會主委與華山塗鴉者見面之後，「Bbrother」就在部落格上高唱「謝謝你的愛」，公關的部份也算補齊完事。<br />
<br />
塗鴉者豈不自知塗鴉是違法之事？不知道的話，未免太過天真無邪。既然不想藉由立法手段（？）為之除罪化，既然在現有條件下決定衝撞體制，以塗鴉作為發聲/發洩手段，理當該有遭受法律約制的覺悟，不過看來好像根本沒有這份覺悟就是了。求仁不想得仁，吃飽掀桌不付錢。回歸行動本質，八名塗鴉者在華山進行塗鴉是為了抗爭公共空間被宰制的議題而行動的嗎？是因為對於稍後將於華山展演的塗鴉展覽表達「分贓」不均而進行的預謀乎？是想對於古蹟定義與文建會職權做出質疑而潛入？還是為了挑戰藝術創作的極限而甘做「國家機器」的犧牲？難不成真的是精心策劃的行動藝術？該不會是隨便想到就去塗鴉，還放在網路上歡迎光臨，被起訴就一哭二鬧？我真猜不透啊！<br />
<br />
其五<br />
稍晚在於華山展出的塗鴉展覽，是商業利益考量的展演。這個展覽同時也被華山塗鴉者與聲援人士視為「國家機器對於年輕創作者的打壓」的明證。「象徵」、「對比」真是好用。不過這兩件事情根本沒有邏輯、因果上的關連。如果文建會一一嚴審合法申請場地的展演的藝術品質與意識形態，那才是法西斯。將其視作文建會對於「塗鴉藝術」的控管箝制收編異化，未免過於被害妄想。就算展演內容是炸毀古蹟，一旦通過申請，你也不能說yo！它可以我為啥不行這種話。<br />
<br />
那麼，商業利益考量的塗鴉展覽，是否損害了塗鴉藝術的高度（如果有塗鴉藝術或高度這種東西的話）？商業的「收編與操弄」，是否讓塗鴉成為「去脈絡的的流行形式」（見Bbrother的被分贓的次文化我們的聲明（重要））？跟商業資本合作的塗鴉行動與塗鴉者，是否就此失去了什麼精神或反逆姿態？<br />
<br />
如前提及，「次文化」也有其歷史與文化建制，它並非從石頭裡蹦出，它對立的是否就該是「主流」文化，這也頗可議論。及至今日，誰可自謂是次文化？次文化早已是主流文化了。無論是流行音樂復古情態偶像崇拜圖像漫畫與B級電影等等，哪樣不是擁有言說、發言權的文藝青年所熟稔、引援並交互指涉以自我建構？甚至說，被歸納為次文化範疇的表現，哪樣不跟商業行為發生牽連？廣義的藝術家的創作，與商業行為的媾和，若僅用「收編、異化」的概念來看待即下句點，莫不是自欺欺人。我猜想華山塗鴉者對於塗鴉的認識與模仿，應該不是自小在紐約下城長大，親身耳濡目染所致。他們所接收的塗鴉情操與「次文化」，不免也透過全球化下的媒體傳播、同儕交流、物質資本所作用。當塗鴉者/創作者參與了商業行為，難道不能視為對自身所信念的藝術價值的推廣擴延；甚至是朝向當代藝術的核心體系所努力？即便低限是為了金錢名聲，也沒什麼不對。華山塗鴉者與其信眾若不可免的也從這類的商業合作展覽/商品/影視獲取溫暖、啟發與信念，今日卻又能夠輕易的將其視為遭受收編宰制⋯⋯，這矛盾值得玩味。<br />
<br />
其六<br />
更令個人不安的是，不管是遭受起訴的華山塗鴉者、報導這事件的媒體、網路上加持的寫手（包括個人敬愛的「<a href="http://goya.bluecircus.net/" target="_blank">愛咪囈語隨便記</a>」、「<a href="http://blog.roodo.com/timojazz" target="_blank">爵士狗汪汪叫</a>」等等），以及參與連署的數百人之眾，都毫無懷疑的接納了「主流文化VS次文化」、「國家機器VS弱勢」、「菁英階層VS普羅階層」、「美化VS玷污」、「加害者VS受害者」之類的二分對立概念，以及「分贓」、「打壓」、「解放」等等意義強烈的語言。可是這些語彙的視域，只是讓事件呈現一種我們習慣的媒體式的戲劇姿態（可對應於Bbrother部落格的多篇文字）。我們從來就容易認定外顯的受迫害、弱勢的一方是正義的，跳上火線的就是英雄，這類「建制」的思考模式。可是假定塗鴉者對立於文建會，究竟誰壓迫了誰？文建會倒是無人聲援、默不作聲、灰頭土臉呢，更何況因此受懲的倒楣的華山夜間警衛。被輕易貼上標籤的對象，如「國家機器」，難道就不是你我身邊有血肉的人，他們所判斷成立的運作模式？他們如同其他常見標籤人士如「弱勢」、「社會底層」、「無產階級」，何曾真正擁有自己的言說、發言權？<br />
<br />
而這種未能反應現實的言說，群體的一言堂，知識分子的慣性思考，個人以為，才是真正打壓、宰制、窄化了塗鴉者以為的創作自由。規範了塗鴉的反叛姿態、文藝青年的于思、「次文化工作者」的假性左派浪漫、反文化的高調理想，云云，整齊劃一。華山塗鴉事件之後，自我標榜反文化反體制的另翼先聲，自以為義，竟然成為了建構文化的前鋒、社會體制改革的舵手，倡議社會公義的號角，站在高崗上，提出呼籲，發動連署，聲明，再聲明。這等荒謬，大概是政論節目看太多了吧。然後把塗鴉視為「對話」。話這麼多，何不繼續登高一呼，反正連署聲援者眾，民氣可用，落實對弱勢農工的關懷，不妨義和團式的沆瀣一氣，只吃國產米只喝台啤，也不枉酒囊飯袋之名。<br />
<br />
其七<br />
上述的華山塗鴉展覽開幕時，個人正好在場，看見了眾多穿著潮流的年輕聲援者正在展場外散發傳單，當我拒絕了傳單的重複散發，也禮貌斯文的說謝謝，真是非常熱血與可人。跟海倫仙度絲洗髮精塗鴉篇的廣告一樣。只是何等可惜，在熱血、荷爾蒙與腎上腺素之外，世界以及當代藝術深沈繁複的那一面，被忽視了。<br />
<br />
此外，關於眾人容易從社會運動的面向來聲援塗鴉者，對於塗鴉者自謂的「創作自由」毫無疑義；多少也可能是對於當代藝術一貫的陌生疏離，使得華山塗鴉的議題單一薄弱，終究淪為激情虛耗。當代藝術較接近是學科，而不是自由心證。這麼多有趣的議題，如塗鴉的美學，座落在精緻藝術裡的表現；如塗鴉與噴漆製造商的交互作用；如塗鴉場域及其動物地域性；如當代藝術創作與古蹟保存的衝突（經濟開發與古蹟保存的衝突，大家就熟悉多了）；如文建會對於創作者該有什麼幫助；如藝術創作與商業/流行的干挌與交流；如塗鴉的個人主義與社群連結；如對年輕人/學生身分的期待寬容背後的價值觀，等等，可惜，暫時無人評議。最後，相近的，對於弱勢族群表現關懷的藝術家陳界仁先生的個展，這陣子正在大趨勢畫廊展出，華山塗鴉者與其啦啦隊，也許可以前往參觀。
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2499834.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Mon, 20 Nov 2006 12:05:55 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>對號入座</title>
	<description><![CDATA[
			你以為你有，其實你沒有！
你以為沒有，絕對你就有！
你以為你是，根本你不是！
你以為不是，肯定你就是！
你想怎麼樣？哪樣怎麼樣？
再裝模作樣，一樣沒兩樣！
到底想怎樣？怎樣是怎樣？
即便是這樣，那又怎麼樣！
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			你以為你有，其實你沒有！<br />
你以為沒有，絕對你就有！<br />
你以為你是，根本你不是！<br />
你以為不是，肯定你就是！<br />
你想怎麼樣？哪樣怎麼樣？<br />
再裝模作樣，一樣沒兩樣！<br />
到底想怎樣？怎樣是怎樣？<br />
即便是這樣，那又怎麼樣！
		
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Sun, 12 Nov 2006 02:39:30 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>去次階級性的去次階級性的去次階級性（註1）</title>
	<description><![CDATA[
			在　國父七歲那年（1668年），曾經語出驚人：「媽媽，我肚子餓了！」（註2）名人的餓，比普羅大眾更餓，這動能奠定了此後（註3）風起雲湧的革命基調，雖說與誰都沒有關係。特別的是，詩性演繹的不可替代性，反前衛運動介入的次文化昇華圖式（註4），正成為階級鬥爭的利器；不過在此同時，受到激勵與洗滌的人都猛搖頭，同時傻眼（註5）。
在我（註6）踏上前塵步上後塵，尋找飽足感與其意義——不被正視的資本/微生物流動（註七），在小資產階級奴役的去同理化，左派與薔薇派對於宰制系統的異質漸變（註8、註9），正是傅柯所言的「左搖右晃點點頭/Therier-Aquverthion-BB」理念原型（註10、11、12、13）。特別是對於抉擇的兩難，後現代邏輯生產的抗爭議題，具有顯著差異。難道我們不該承認，在剝削（註14）第三世界勞工的政治碎形模型裡，挑戰了想像與威權的消費疲乏極限（註15）？誰能界定/命名後後後現代的自我檢查暴力？積極介入並不等同於內化衝突。如同思想家薩哈拉．墨西哥．大哥．大阿哥（註16）所言：「媽的（註17），台灣的速食都不好吃＠＠！」（註18）正是後殖民前當代農工衝突解放/小解（註19）悲劇的最佳註解（註20）。

註1：參閱郭忠恕偏見大全第57冊第44頁，「去去去！除了感人之外」篇。
註2：請用廣東腔發音。
註3：「此後」相對於「此前」，以軸線模組視之，遙遙相望，兩組辭彙兩翼制肘，具有不可逆之線性鏡射概念，其根本差異在於這裡作者採用了「此後」。
註4：註4註定要排在註3的後面，不然，其實也不會怎樣。
註5：「傻眼」常被媒體式文體放在文本末尾，誠然具有陰性/卡陰女性之終極關懷。相對於「傻屌」之應用，偏離主流乃是不二法門、偏門、門戶洞開、門合唱團。
註6：「我」的概念，施主，這要問問你自己。
註七：七是用漢字寫的喔。
註8、註9：在註10、11、12、13前面。
註10、11、12、13：在註8、註9後面。
註14：「剝削」，請參閱員工手冊、勞動契約、政客在紀念活動上的淚水。
註15：註註註註註註註註註註註註註註註。
註16：請參閱「清宮密史」、「乾隆年間」、「何珅傳」、「四十二章經」或永遠拍不完的清代宮廷統戰自慰洗腦殖民戲。
註17：「媽的」，省略受詞的感歎詞/發語詞。
註18：不廣告就不能吃的速食食物，就跟不加辣粉就不能吃的雞排一樣，就跟不加糖精就不能喝的珍珠奶茶一樣，是作者心目中的台灣常民美食代表。越激越粗糙越美味！
註19：小解就是小便，此動能/動機常被學界忽視。在此鄭重呼籲（鄭重是誰啊？），尊重器官權，讓器官自己說話，聆聽器官內在的聲音。
註20：在文本末尾寫「最佳註解」也是挺理所當然的結語。本文寫什麼根本不重要。
註21：我真是搞不懂為何要寫一堆註，這樣大概顯得比較有學問吧。
註22：而且根本沒人會查證。
註23：引述別人的話好像是標準配備。好像沒戴墨鏡不敢出門的小明星。
註24：啊，我該出門了。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			在　國父七歲那年（1668年），曾經語出驚人：「媽媽，我肚子餓了！」（註2）名人的餓，比普羅大眾更餓，這動能奠定了此後（註3）風起雲湧的革命基調，雖說與誰都沒有關係。特別的是，詩性演繹的不可替代性，反前衛運動介入的次文化昇華圖式（註4），正成為階級鬥爭的利器；不過在此同時，受到激勵與洗滌的人都猛搖頭，同時傻眼（註5）。<br />
在我（註6）踏上前塵步上後塵，尋找飽足感與其意義——不被正視的資本/微生物流動（註七），在小資產階級奴役的去同理化，左派與薔薇派對於宰制系統的異質漸變（註8、註9），正是傅柯所言的「左搖右晃點點頭/Therier-Aquverthion-BB」理念原型（註10、11、12、13）。特別是對於抉擇的兩難，後現代邏輯生產的抗爭議題，具有顯著差異。難道我們不該承認，在剝削（註14）第三世界勞工的政治碎形模型裡，挑戰了想像與威權的消費疲乏極限（註15）？誰能界定/命名後後後現代的自我檢查暴力？積極介入並不等同於內化衝突。如同思想家薩哈拉．墨西哥．大哥．大阿哥（註16）所言：「媽的（註17），台灣的速食都不好吃＠＠！」（註18）正是後殖民前當代農工衝突解放/小解（註19）悲劇的最佳註解（註20）。<br />
<br />
註1：參閱郭忠恕偏見大全第57冊第44頁，「去去去！除了感人之外」篇。<br />
註2：請用廣東腔發音。<br />
註3：「此後」相對於「此前」，以軸線模組視之，遙遙相望，兩組辭彙兩翼制肘，具有不可逆之線性鏡射概念，其根本差異在於這裡作者採用了「此後」。<br />
註4：註4註定要排在註3的後面，不然，其實也不會怎樣。<br />
註5：「傻眼」常被媒體式文體放在文本末尾，誠然具有陰性/卡陰女性之終極關懷。相對於「傻屌」之應用，偏離主流乃是不二法門、偏門、門戶洞開、門合唱團。<br />
註6：「我」的概念，施主，這要問問你自己。<br />
註七：七是用漢字寫的喔。<br />
註8、註9：在註10、11、12、13前面。<br />
註10、11、12、13：在註8、註9後面。<br />
註14：「剝削」，請參閱員工手冊、勞動契約、政客在紀念活動上的淚水。<br />
註15：註註註註註註註註註註註註註註註。<br />
註16：請參閱「清宮密史」、「乾隆年間」、「何珅傳」、「四十二章經」或永遠拍不完的清代宮廷統戰自慰洗腦殖民戲。<br />
註17：「媽的」，省略受詞的感歎詞/發語詞。<br />
註18：不廣告就不能吃的速食食物，就跟不加辣粉就不能吃的雞排一樣，就跟不加糖精就不能喝的珍珠奶茶一樣，是作者心目中的台灣常民美食代表。越激越粗糙越美味！<br />
註19：小解就是小便，此動能/動機常被學界忽視。在此鄭重呼籲（鄭重是誰啊？），尊重器官權，讓器官自己說話，聆聽器官內在的聲音。<br />
註20：在文本末尾寫「最佳註解」也是挺理所當然的結語。本文寫什麼根本不重要。<br />
註21：我真是搞不懂為何要寫一堆註，這樣大概顯得比較有學問吧。<br />
註22：而且根本沒人會查證。<br />
註23：引述別人的話好像是標準配備。好像沒戴墨鏡不敢出門的小明星。<br />
註24：啊，我該出門了。
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2387784.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Mon, 30 Oct 2006 10:38:05 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>死於自棄或死於志氣</title>
	<description><![CDATA[
			他的競選廣告裡，大概是說要淡水河變得怎樣之類的，大概他的顧客群或善男信女都是不用上班穿著原色的類中產階級並在河邊走來走去，不管。個人比較在意的是，一群不用上班穿著原色的類中產階級並在河邊走來走去人，狀似歡樂靠得很近的圍著踩單輪扔保齡球瓶的小丑。個人希望他們在河中央。不過我不是在說洗滌或淨化，沒這回事。扮演小丑的人不會覺得自己很髒嗎？還得要抱持著笑臉淫人珠淚暗彈的情懷。真是永劫輪迴。為了錢或信仰這樣作踐自己是否值得？不過我不是在說信念或專業，沒這回事。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			他的競選廣告裡，大概是說要淡水河變得怎樣之類的，大概他的顧客群或善男信女都是不用上班穿著原色的類中產階級並在河邊走來走去，不管。個人比較在意的是，一群不用上班穿著原色的類中產階級並在河邊走來走去人，狀似歡樂靠得很近的圍著踩單輪扔保齡球瓶的小丑。個人希望他們在河中央。不過我不是在說洗滌或淨化，沒這回事。扮演小丑的人不會覺得自己很髒嗎？還得要抱持著笑臉淫人珠淚暗彈的情懷。真是永劫輪迴。為了錢或信仰這樣作踐自己是否值得？不過我不是在說信念或專業，沒這回事。
		
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Tue, 24 Oct 2006 00:46:51 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>兩袖油煙</title>
	<description><![CDATA[
			
「嘲諷是容易的；
尖酸、做作、裝神祕、文藝腔沈默是容易的；
遣悲懷、預言、寓言、你死我亡、拂袖而去是容易的；
勃然大怒、顧左右、下結論、聲援、上傳單眼皮小孩照片、跪、講不聽聽不懂、貼標籤、恣以為義、義不容辭、使命感與搞錯地方、割除前額葉、yoyoyo、信仰、追隨口號、上吐下瀉、上山革命、打落水狗、先入為主、蓮花指、塗鴉、朝貢、一面倒、吃麥當勞、向父母要錢、在螢幕左側擺多肉植物、戴尾戒防小人是容易的。」

節錄自「郭忠恕偏見大全」第4冊284頁，「說的比唱的容易」篇。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class=pict><img src="http://blog.roodo.com/immoler/ab752e71.jpg" width="482" height="361" border="0" alt="華山.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></div><br />
「嘲諷是容易的；<br />
尖酸、做作、裝神祕、文藝腔沈默是容易的；<br />
遣悲懷、預言、寓言、你死我亡、拂袖而去是容易的；<br />
勃然大怒、顧左右、下結論、聲援、上傳單眼皮小孩照片、跪、講不聽聽不懂、貼標籤、恣以為義、義不容辭、使命感與搞錯地方、割除前額葉、yoyoyo、信仰、追隨口號、上吐下瀉、上山革命、打落水狗、先入為主、蓮花指、塗鴉、朝貢、一面倒、吃麥當勞、向父母要錢、在螢幕左側擺多肉植物、戴尾戒防小人是容易的。」<br />
<br />
節錄自「郭忠恕偏見大全」第4冊284頁，「說的比唱的容易」篇。
		
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Thu, 19 Oct 2006 00:09:39 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>隨筆</title>
	<description><![CDATA[
			1.
昨日與歸國的脫貝殼先生碰頭。前去101的Afternoon Tea午餐。脫先生熱情的提供Afternoon Tea的豪華套餐兌換券2張，不料店內規定一桌一次只能使用一張，既然我們沒有分桌對望的勇氣，只好守規矩做好人。結果餐後也讓脫先生結帳，連手上另張兌換券也交付與我。想想我著實占盡了便宜，不過使階級與資本稍稍流動一下也不算太壞啦哈哈。先前幾次Afternoon Tea用餐經驗平庸，甚至在衣蝶店遭遇非常惡劣的服務。然則昨日101店的食物相當美味。最近很少遭遇讓人記憶的味覺，因之覺得很難得。
午後前去誠品音樂閒晃。間隔許久再訪，發覺所有CD皆已提供試聽，真是理想。也找到了MOGWAI去年出版的BBC演出錄音專輯Government Commissions，當然好聽。就在書店裡與脫貝殼先生道別，下次會面已是明年了。
有時候與脫先生兩相對照，會發覺彼此走上相當對立面的路徑。雖然這樣看待略微粗糙，但是總覺得脫先生為我盡了某些概念中的社會義務。即便預期「總有一天」能夠攪動死水似的平衡，只是這麼「總有一天」已是雲泥之別。
2.
後來自己去無印良品晃一下，卻什麼也沒入手。出了微風廣場天色已暗，在建築後方，幾位專櫃小姐偷空坐在花台邊沿抽煙，一臉疲憊，路燈讓妝色慘白異常。
3.
不被期待，自己也不期待，氣若遊絲的過日子。說一切假惺惺，就算有人聽，也是假惺惺。消費他者也消費自己，門檻成為高原，在上頭遊牧日久，忘記了自己是人還是畜生。
4.
有想過要是突然死掉，那麼電子信箱、部落格要怎麼辦？我要怎麼讓轉寄無聊笑話給我的朋友知道我已經笑不出來了？別人怪我不連絡，我還怪他們不來上香哩！這問題真的要考慮一下。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			1.<br />
昨日與歸國的<a href="http://blog.roodo.com/gascrystal/" target="_blank">脫貝殼</a>先生碰頭。前去101的Afternoon Tea午餐。脫先生熱情的提供Afternoon Tea的豪華套餐兌換券2張，不料店內規定一桌一次只能使用一張，既然我們沒有分桌對望的勇氣，只好守規矩做好人。結果餐後也讓脫先生結帳，連手上另張兌換券也交付與我。想想我著實占盡了便宜，不過使階級與資本稍稍流動一下也不算太壞啦哈哈。先前幾次Afternoon Tea用餐經驗平庸，甚至在衣蝶店遭遇非常惡劣的服務。然則昨日101店的食物相當美味。最近很少遭遇讓人記憶的味覺，因之覺得很難得。<br />
午後前去誠品音樂閒晃。間隔許久再訪，發覺所有CD皆已提供試聽，真是理想。也找到了<a href="http://www.mogwai.co.uk/" target="_blank">MOGWAI</a>去年出版的BBC演出錄音專輯Government Commissions，當然好聽。就在書店裡與脫貝殼先生道別，下次會面已是明年了。<br />
有時候與脫先生兩相對照，會發覺彼此走上相當對立面的路徑。雖然這樣看待略微粗糙，但是總覺得脫先生為我盡了某些概念中的社會義務。即便預期「總有一天」能夠攪動死水似的平衡，只是這麼「總有一天」已是雲泥之別。<br />
2.<br />
後來自己去無印良品晃一下，卻什麼也沒入手。出了微風廣場天色已暗，在建築後方，幾位專櫃小姐偷空坐在花台邊沿抽煙，一臉疲憊，路燈讓妝色慘白異常。<br />
3.<br />
不被期待，自己也不期待，氣若遊絲的過日子。說一切假惺惺，就算有人聽，也是假惺惺。消費他者也消費自己，門檻成為高原，在上頭遊牧日久，忘記了自己是人還是畜生。<br />
4.<br />
有想過要是突然死掉，那麼電子信箱、部落格要怎麼辦？我要怎麼讓轉寄無聊笑話給我的朋友知道我已經笑不出來了？別人怪我不連絡，我還怪他們不來上香哩！這問題真的要考慮一下。
		
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2228583.html</link>
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	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Tue, 03 Oct 2006 22:49:44 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>非官方導覽</title>
	<description><![CDATA[
			7月份時候曾經在帝門藝術教育基金會網站之藝術書寫工廠的「開放書寫」單元寫過一篇文字，主要是試圖以一位沒人理會的藝術家角度，來觀看他者展覽的非藝評隨筆。事實上我也不會認真嚴謹的藝術評論。友人張君也認為該篇文字中太多「我以為/我覺得」這種過於片段主觀的論斷。搞得很沒勁。
而今，網站已更新，文字已釋出，所參觀的展覽不痛不癢謝幕。除了帝門藝術教育基金會網站之藝術書寫工廠的「開放書寫」單元，也張貼於此，權充部落格的進度。
另外，朋友大概都知曉敝人刻薄、誇大成性；在此有趣的是，除了認為文字尖酸之外，也有人覺得太過含蓄哩。總之，三千字的全文如下：
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			7月份時候曾經在<a href="http://news.deoa.org.tw/" target="_blank">帝門藝術教育基金會網站之藝術書寫工廠的「開放書寫」單元</a>寫過一篇文字，主要是試圖以一位沒人理會的藝術家角度，來觀看他者展覽的非藝評隨筆。事實上我也不會認真嚴謹的藝術評論。友人張君也認為該篇文字中太多「我以為/我覺得」這種過於片段主觀的論斷。搞得很沒勁。<br />
而今，網站已更新，文字已釋出，所參觀的展覽不痛不癢謝幕。除了帝門藝術教育基金會網站之藝術書寫工廠的「開放書寫」單元，也張貼於此，權充部落格的進度。<br />
另外，朋友大概都知曉敝人刻薄、誇大成性；在此有趣的是，除了認為文字尖酸之外，也有人覺得太過含蓄哩。總之，三千字的全文如下：
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/immoler/archives/2223626.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<link>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2223626.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/immoler/archives/2223626.html</guid>
	<category>被害妄想竊喜症</category>
	<pubDate>Mon, 02 Oct 2006 22:18:55 +0800</pubDate>
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