欣寧的辦公室

聽，無聲者的聲音
《底邊階級與邊緣社會》
喬健編著。台北：立緒，二○○七年九月。

眉批：七十餘歲的人類學者仍孜孜矻矻，研究往昔稱為「賤民」，如今學者冠以「底邊階級」的族群，並將帶領年輕學者長期田野調查後的成果發表成書，誠然令人感佩。從「底邊階級是傳統中國社會的一部分，而且是構成整個中國傳統社會階級體系的一種重要基礎」概念出發，訪查了中國的樂戶、剃頭匠、雜技藝人，以及台灣的私娼、民間酒席辦桌師傅和野台戲演員，藉由這群素來「窮而無告」、「弱而無助」的群體，勾勒出底層社會的文化與力量。

書摘：不同的性工作有不同的展演藝術。客人來找小姐消費，便是來享受專業的性服務。沒有固定性伴侶的男人會來找小姐，有老婆的男人也可能上妓院，小姐提供他們在家裡或別處得不到的性花樣。「有的男人想跟老婆做，老婆就說好累不想做，或者他想怎麼做（愛），但是又不敢跟老婆開口，那就會來找我們小姐啊！」愛愛如此分析男人，「我和客人做的時候，都會儘量配合他。」這樣的說法，我不從愛愛口中，幾乎我所訪談過的性工作者都有這樣的主張。
 

小姐在和客人交易的過程中，是以滿足客人為最高服務原則，不同的男人可能需要她們扮演不同的角色，老婆、情人、情婦、性幻想的對象......不一而足。小紅就說她和客人做的時候，她都很會叫（春），但是要怎麼叫客人名字，她就會試探客人的意思。愛愛也表示，和客人做的時候，聽聽客人吐吐苦水，講講心裡平常講不出口的壓力是性服務的項目之一，有時候還會教教客人回家怎麼對老婆好，讓婚姻關係改善一點兒。換言之，性交易實則包含著角色扮演的遊戲，表面上是出錢的嫖客要求小姐扮演什麼角色，但是實際上，在遊戲裡往往是小姐很快地就占了上風。