知更鳥的巢穴

因家裏的電熱水煲壞了，特地抽時間到電器舖格價，那時才發現它們全部都變成摩登的直身設計，那些圓圓胖胖的傳統設計就只剩下要用火的一種，插電的則近乎消失。本來設計改變了不是一個問題，問題是這些新種電熱水煲，在質量上給我有新不如舊之感。那些圓圓胖胖的電熱水煲，容量都是在三公升至五公升之間，售價通常是 300 港圓左右，而我用開的一種是超過四公升。

可是那些新潮電熱水煲，容量最多就只有 1.8 公升，卻要取價 200 多港圓，更要命的是它們的材料全是膠質；鋁質的（都是 1.8 公升）就要收你將近 500 港圓。走遍旺角各大電器舖頭，傳統的就只得大陸製造的款式，可是我對它們信心不大，怕它漏電。最後我在西九龍中心的「先施百貨公司」找到一個港產電熱水煲，容量有 4.6 公升，售價卻不到 300 港圓。現在還是頗為擔心，假以時日，當這個水煲都掛掉，我就要被迫買那些又細又貴的摩登電熱水煲了。

2006 年 12 月，上世紀中國著名女作家張愛玲（1920-1995)，她的文章、小說終於「又」正式在中國大陸登場？『北京十月文藝出版社』獲得『皇冠文化出版有限公司』的授權發行這些文字。觀乎『北京』亦祇是發行了六大冊而已（正體字版則有十八冊)，所以它們稱不上是全集，包括：《鬱金香》、《傾城之戀》、《半生緣》、《流言》、《對照記》和《紅樓夢魘》；不過就單一冊的文章收入量來估計，它們又是正體字版的一倍半至兩倍。 ...繼續閱讀

看官要讀清楚本文題目，我不是問「可不可以」、或「會不會」，而是問「有沒有機會」。「可不可以」是蠢問題，因為原則上任何文字都可以成為國際語言。會不會呢？昨天我說不會，今天很難說。有機會嗎？昨天認為沒有，今天認為有的。五十年代到北美求學，英文之外不少學子學法文、德文、西班牙文，而到了六十年代後期日文也有不少問津者。無可置疑，七十年代起國際通訊的費用開始下降（今天跌到近於零)。統一國際語言不難理解，而英文是被選中了的。

六十年代美國的大學，博士生被規定要有第二語言（a second language )。但到了七十年代，這規定一般取消了。國際通訊發達，英文佔了先機，普及國際，要取代談何容易？要把英文趕出國際市場是不可能的，問題是中文有沒有機會成為國際通訊的第二語言呢？最近再考慮這問題，認為有機會，而且看來機會不少，理由如下： ...繼續閱讀

那天見陶傑寫《為什麼你不必寫好中文》，題目古怪，好奇讀讀。他提出兩個大調，一明一暗，讓我這位大師翻出來，使讀者們吵鬧一下也好。第一大調清楚。陶老弟認為，中文不必學好，因為要欣賞優美的中語文字，找幾位今天還活着的高人的作品，品嘗可也。

學好中文？發神經！何必有自唔在，攞苦嚟辛。如此類推，我想到一位年輕人要學打高爾夫球，問陶夫子意見。夫子曰：「高爾夫球？容易容易。你只要識得何謂桿，何謂洞，就畢業了。要欣賞高爾夫球技嗎？看老虎活士比賽就足夠，無須自己打得好。」也如此類推，我幻想自己被聘請為香港某大學的中文教授（資格足夠有餘吧）。課堂上學生舉手問：「大教授呀，有人說你的文章有別字，你自己也說一千個字錯一個，別字重要嗎？」我回應：「別字？讀得出聲就是對！解不通是因為你生得蠢。」 ...繼續閱讀

被問得最多的問題：怎樣能寫好中文？是老生常談的危機了。大教授張五常已經發表過不少心得，輪不到後輩掠美獻曝。但是愈普通的問題，一千個人有一千般不同的見解。因為好的中文太罕有，壞的中文遍地都是。就像俄國名小說家托爾斯泰說的：「幸福的家庭是一樣的，不幸的家庭卻各有不幸。」這句話用在中文，要倒過來說：「壞的中文都是一樣的，好的中文卻有千般不同的美好。」 ...繼續閱讀

Blu-ray 及 HD-DVD 的相關產品終於都被推到市場上，既然雙方都被認定是明日之星，各大影音雜誌當然落力吹捧，可是實際有用過以上產品的用家相信少之又少，大家都只能夠從雜誌的測試報告才曉得它們的特性。不過從 SA-CD 及 DVD-A 所得到的經驗，Blu-Ray 及 HD-DVD 的產品相信還需要好些時日才能被市場吸收，現階段就由得那群影音發燒友去操心吧！

影音生產商把新制式拋出市場，企圖令用家產生升級的慾望而出現新一輪消費潮，這個如意算盤看來老早經已失效，原因之一就是大家的消費能力下降，兼且用家們在認為新的不一定比舊好，自然就不會盲從去升級。另一個重要原因就是電腦及網絡的盛行，令到傳統的聽歌及觀影模式有很大的改變，影音發燒友縱使不把 DivX 及 MP3 放在眼內，可是它們確是現時的主流影音制式。 ...繼續閱讀

我對 SIC 匠魂的印象比較普通，不喜歡其系列裏有一半是別色版，它們或是灰的、或是白的、或是銀的，假如要我整箱買下來（整箱的售價通常比散賣便宜），有一半肯定是不管用，所以打從第一彈開始就沒有理它。SIC 匠魂不知不覺已經推出到第七彈，當中還是有些很誘人的項目，它們就是人形及機車的配搭，例如：匠魂 4 的 Kikaider、匠魂 5 的 Hikaider、匠魂 6 的 Masked Rider、匠魂 7 的 Masked Rider Black（其別色版是一隻 Black 「Green Version」，你大可當成是「影月」Shadow Moon 的最初形態；在原作漫畫中，Shadow Moon 跟 Black 根本就是一模一樣呢）。 ...繼續閱讀

這個地球早在二次大戰之後，已經迅速地被先進的通訊科技聯繫起來，可是普羅大眾要等到互聯網的普及，才可以擁有跟世界各地溝通的能力，而且那還是幾乎免費的。互聯網的普及令到個體之間能夠在一個共通平台上接觸、交換情報或交換意見，縱使相互不認識，可是大家還是可以對於某一個議題作即時的反應，從最早的 BBS 開始，到後來的新聞組或論壇，甚至是個人網站或網誌都能夠將眾多的個人觀點散佈開去，這種情況在十多二十年前是很難想像，因為把觀點散佈開去的權力一直就握在政府或者是媒體之手，發表個人聲音的渠道還是很單薄的。 ...繼續閱讀

不知從何時開始，生產商傾向於把同一類型而不同制式的產品，都一口氣拋出市場，讓消費者決定最後的得勝者，遠的有 VHS 及 Beta 之爭，而近的則有 SA-CD 及 DVD-A 之爭。最近，跟影像及資料儲存有關的 DVD 制式亦是鬥得不亦樂乎，本文並不想論及 HD-DVD 及 Blu-Ray 之爭，事關兩者還未普及，在沒有經過用家實測的情況下，根本就沒有任何落墨之處，跟 DVD 燒錄器有關的軟體制式問題，反而就有點話想說。 ...繼續閱讀

在 2006 年 5 月 2 日（星期二），由無綫電視翡翠台製作的「星期二檔案」就以「Kidult」為題材做了一個專輯。「Kidult」這個新字來自美國，就是 Kid 及 Adult 的混合字，意指那些長不大的成人，而電視台所選出的人辦，他們都是喜歡玩 Action Figure 或是迷上野外模擬戰爭。從片中所見他們都是正常不過的人，有家庭、有事業，電視台特地為他們做了一個半小時不到的專輯，究竟又想反映出甚麼樣的社會現像呢？

人總會有一種或多樣的喜好，這是一個人的精神支柱，跟宗教崇拜來找點精神寄託沒有兩樣，祇要這些喜好不是一種病態、不會對社會構成危險，理應互不相干。要知道「Kidult」這個字本是有一種病態含意，那些人到中年、老年還把自己打扮到像個小孩一般的人，就是真正「Kidult」的案例，可是電視台就是找不到這種案例來做節目，放眼所見的案例，例如喜歡玩 Action Figure 的人辦卻接近於「御宅族」更甚於「Kidult」；野外模擬戰爭其實亦歷史悠久，卻又跟「Kidult」拉上了關係，未知好此道的朋友會有何感想呢？ ...繼續閱讀