http://blog.roodo.com/hungwen/archives/cat_407191.html 我在兒童節降生,邀請文字進到生命裡開派對 zh-tw Roodo Blog System All Rights Reserved
謝鴻文

相較於演出活動的熱絡，兒童戲劇在台灣兒童文學研究與創作中的冷寂弱勢，數十年來一直沒有太大變化與改善。當我們要重新審慎來面對兒童戲劇研究的課題時，首先感嘆的就是兒童劇劇本太少，能出版流通者更有限。而在有限的劇本裡搜索又會發現，若沒有公部門的出版支援（如台北市政府文化局出版的《兒童戲劇創作徵選優勝作品選集》），那可見的兒童劇劇本更是寥寥無幾了。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/hungwen/archives/8651307.html http://blog.roodo.com/hungwen/archives/8651307.html 兒童戲劇研究 Tue, 07 Apr 2009 10:46:09 +0800 ──從《會笑的星星》看臺灣兒童劇的未來

謝鴻文


回眸上個世紀的臺灣兒童戲劇歷史，嚴格說來，一九八O年代才是臺灣兒童戲劇走向成熟的一個嶄新的起點。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/hungwen/archives/8365611.html http://blog.roodo.com/hungwen/archives/8365611.html 兒童戲劇研究 Tue, 24 Feb 2009 11:35:28 +0800 為兒童量身打造的故事劇場
──徐琬瑩《不只是兒戲》的語言與表現形式


謝鴻文

接受美學理論（Reception Theory）在一九六O年代曾經形成西方文學批評之主潮，讀者反應──作者──文本三方相互作用的關係，是此一理論的核心，讀者（接受者）的關鍵地位被突顯後，誠如沃夫岡．伊瑟爾（Wolfgang Iser）所言，面對文本，讀者在他擁有的特殊審美經驗結構中進行自我教導，其結果導致他對自身經驗產生透視。換言之，讀者的主觀意識將影響他對文本的詮釋。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/hungwen/archives/7429429.html http://blog.roodo.com/hungwen/archives/7429429.html 兒童戲劇研究 Thu, 23 Oct 2008 15:21:28 +0800 思考兒童戲劇簡約的意境
──《稻草人與小麻雀》

謝鴻文

人與土地的依戀，是黃春明小說中常見的主題，這闕鄉音亦迴旋在他的兒童戲劇創作上。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/hungwen/archives/6378175.html http://blog.roodo.com/hungwen/archives/6378175.html 兒童戲劇研究 Mon, 07 Jul 2008 10:44:11 +0800 兒童戲劇生機再現
——《祕密花園》

謝鴻文

法蘭西絲．霍森．柏內特（Frances Hodgson Burnett）一九一二年出版的少年小說《祕密花園》，近百年來不斷被改編成舞台劇、音樂劇、電影等各種不同形式，已是深入人心的兒童文學經典之一。
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/hungwen/archives/6048973.html http://blog.roodo.com/hungwen/archives/6048973.html 兒童戲劇研究 Mon, 19 May 2008 12:53:01 +0800 兒童戲劇典範的塑造
——《強盜的女兒》

謝鴻文


九歌兒童劇團已經二十週年了，在臺灣兒童戲劇史上絕對是空前，值得慶賀的大事！二OO七年再次推出已演過兩回的經典劇碼《強盜的女兒》，看完戲之後，簡單地感想是《強盜的女兒》已臻我心目中兒童劇的典範！
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/hungwen/archives/6009223.html http://blog.roodo.com/hungwen/archives/6009223.html 兒童戲劇研究 Sun, 11 May 2008 13:54:13 +0800 兒童劇的後設挑戰
——評「日本普克偶劇團」《粉紅龍》

謝鴻文

演出時間︰2007年3月10日
演出地點︰台北縣藝文中心

一個幻想故事中的角色跳脫故事情節，進入另一個時空情境，這種「後設敘事」（metanarrative）的戲劇，皮藍德婁（Luigi Pirandello）《六個尋找作者的劇中人》堪稱典範，以劇本辯證作者/文本/文本虛擬角色的內在心理，曖昧與高妙迂迴纏繞，語言的奧義處處考驗觀者。彼德‧布魯克（Peter Brooker）《文化理論詞彙》解釋後設敘事是指關涉或包攝其他敘事的「超級」敘事，且這些敘事已成為現代性的特徵。 後設敘事用食物來比喻猶如夾心捲，不過，這種夾心捲本來對兒童來說實在難下嚥，更無法去思辯多重敘事結構的底蘊。可是日本的普克偶劇團（人形劇團プ—ク）演出的《粉紅龍》，卻成功地挑戰兒童的認知能力，大玩後設，卻又能將意念清晰明朗流暢的傳遞給觀眾，從現場大人小孩不停斷的笑聲反應看來，我們不得不佩服普克偶劇團的匠心獨運。
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謝鴻文


一、遙想歷史

要談臺灣兒童戲劇的發展，依據歷史研究的思維總不免要先理出源頭，但以目前所見的文獻而言，研究者想要明確說出一個起點還是有困難的。
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謝鴻文

在中國古代神話中，哪吒是極少數以兒童形象出現的神祇。這位民間俗稱「三
太子」、「太子爺」的兒童神，神通未必最厲害，但因是孩童，孩童特有的天真、頑皮、叛逆、好玩等特質，他一應俱全，因此哪吒之於天界其他諸神，顯得格外有個性，氣質分明突出。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/hungwen/archives/3845485.html http://blog.roodo.com/hungwen/archives/3845485.html 兒童戲劇研究 Wed, 01 Aug 2007 10:06:25 +0800