July 25,2007
森林裡的老精靈

書名:森林裡的老精靈
作者:黃登漢
出版:富春
出版日期:2000年
文/謝鴻文
如果把兒童文學作家常書寫的故事場景做一番整理,森林必定是名列前茅的。蔥鬱的森林,有霧起時更富神秘色彩,先天情境引人一窺究竟,十分符合兒童探奇的心理。
一個童話故事成型的諸多元素,場景也是重要的關鍵。David Canter曾如此定義場所(place),他說:場所是一具有體驗意義與活動的空間。所謂的體驗,乃是人與環境互動中,心智的投射反應。然後我們可以藉此推論,森林中的和平氣息,萬物共生共榮,實有賴於環境所在,那個空間的包容下孕生出的愛惜之情。
可是,一旦森林的美麗、寧靜被破壞,危機衝突四起,又可以製造戲劇情節上的驚險高潮,譬如「泰山」系列電影,就常套用動物遭獵補,牠們的朋友泰山挺身相救的公式,用來批判人類的貪婪。
因為「森林裡的老精靈」一書的場景也是在森林,所以先從空間的觀點來切入,便會發現老精靈這個角色也在拚命維護著森林的秩序,再一次印證了前述論點透露的訊息:久居美好的環境中,心裡油然生起悍衛,不忍被糟蹋之心;反之,生活在嘈雜凌亂冷漠中,也就不知美為何物了。
這本書是現任大溪田心國小校長的黃登漢,1986年獲得洪健全兒童文學獎童話佳作的作品,能夠重見天日付梓成書,真是造福了不少大小朋友。
「森林裡的老精靈」敘述綠綠森林裡住著一個古老頭,他是個年紀很大很大的精靈,有一個像蒜頭一樣圓圓的鼻子,嘴巴被濃密的大鬍子遮掩,每天戴著一頂深綠色的帽子,怪里怪氣的。古老頭每天的任務就是「日行一善」,可是近來卻被誤會是壞精靈,專門抓弄森林裡的動物,「古老頭是一個容易快樂的人,同時他也是一個很容易傷心難過的人。」這是古老頭真性情的可愛,被誤解並未打消他行善的念頭,他給自己改頭換面,摘下綠帽子,換成黑色大方帽,把鬍子梳成翹鬍子,挾本厚重的書,扮起有學問的博士,到處幫助人,又惹出一堆笑話。
森林裡的動物被惡整的怪事,真相端倪逐漸浮現--原來是邪惡的小人族入侵了。「他們的本領就是破壞、整人、搗亂,不把一個地方搞得污煙瘴氣,天翻地覆,他們絕不滿意,絕不鬆手。」果然,森林裡起了大災難,所有動物都遭殃。假使安排古老頭就發揮法術和小人族大戰一場,太過平鋪直敘;作者聰明的先埋下一個古老頭的秘密--法力衰退,製造更多緊張的情勢,以及鬥智、鬥力的過程,豐富了故事的可看性。不過結尾也可想而知,邪不勝正,沒有突破傳統,古老頭拯救了森林,又贏得大家的尊敬。尾聲寫古老頭又戴回綠帽子,仍然日行一善,愛去釣魚,和魚聊天,閒適中古怪又可愛的模樣使人難忘。
整體而言,本書的架構完整,可以當作童話書寫的範例,有個性鮮活的角色,放在適合的場景,事件的起合承轉有交代,加上文字乾淨俐落,用「小人族」來指涉現實世界裡的「小人」,別有寓意。
這本書應該也有受80年代台灣文學興起的自然寫作風氣影響,對我們生存環境憂心,有感而發。只不過作者選擇最純真的兒童文學,沒有嚴正控訴、愀心嘆息,但在故事裡又可以讓敏銳的人感覺到意欲教化的題旨,當然也會有人不察而只覺有趣,這未嘗不可。好的兒童文學的魅力也在於此,它不是一翻開就擺起臉孔說教,卻是慢慢滲透到孩子的心靈。
原載2002年3月文化桃園第12期
一個童話故事成型的諸多元素,場景也是重要的關鍵。David Canter曾如此定義場所(place),他說:場所是一具有體驗意義與活動的空間。所謂的體驗,乃是人與環境互動中,心智的投射反應。然後我們可以藉此推論,森林中的和平氣息,萬物共生共榮,實有賴於環境所在,那個空間的包容下孕生出的愛惜之情。
可是,一旦森林的美麗、寧靜被破壞,危機衝突四起,又可以製造戲劇情節上的驚險高潮,譬如「泰山」系列電影,就常套用動物遭獵補,牠們的朋友泰山挺身相救的公式,用來批判人類的貪婪。
因為「森林裡的老精靈」一書的場景也是在森林,所以先從空間的觀點來切入,便會發現老精靈這個角色也在拚命維護著森林的秩序,再一次印證了前述論點透露的訊息:久居美好的環境中,心裡油然生起悍衛,不忍被糟蹋之心;反之,生活在嘈雜凌亂冷漠中,也就不知美為何物了。
這本書是現任大溪田心國小校長的黃登漢,1986年獲得洪健全兒童文學獎童話佳作的作品,能夠重見天日付梓成書,真是造福了不少大小朋友。
「森林裡的老精靈」敘述綠綠森林裡住著一個古老頭,他是個年紀很大很大的精靈,有一個像蒜頭一樣圓圓的鼻子,嘴巴被濃密的大鬍子遮掩,每天戴著一頂深綠色的帽子,怪里怪氣的。古老頭每天的任務就是「日行一善」,可是近來卻被誤會是壞精靈,專門抓弄森林裡的動物,「古老頭是一個容易快樂的人,同時他也是一個很容易傷心難過的人。」這是古老頭真性情的可愛,被誤解並未打消他行善的念頭,他給自己改頭換面,摘下綠帽子,換成黑色大方帽,把鬍子梳成翹鬍子,挾本厚重的書,扮起有學問的博士,到處幫助人,又惹出一堆笑話。
森林裡的動物被惡整的怪事,真相端倪逐漸浮現--原來是邪惡的小人族入侵了。「他們的本領就是破壞、整人、搗亂,不把一個地方搞得污煙瘴氣,天翻地覆,他們絕不滿意,絕不鬆手。」果然,森林裡起了大災難,所有動物都遭殃。假使安排古老頭就發揮法術和小人族大戰一場,太過平鋪直敘;作者聰明的先埋下一個古老頭的秘密--法力衰退,製造更多緊張的情勢,以及鬥智、鬥力的過程,豐富了故事的可看性。不過結尾也可想而知,邪不勝正,沒有突破傳統,古老頭拯救了森林,又贏得大家的尊敬。尾聲寫古老頭又戴回綠帽子,仍然日行一善,愛去釣魚,和魚聊天,閒適中古怪又可愛的模樣使人難忘。
整體而言,本書的架構完整,可以當作童話書寫的範例,有個性鮮活的角色,放在適合的場景,事件的起合承轉有交代,加上文字乾淨俐落,用「小人族」來指涉現實世界裡的「小人」,別有寓意。
這本書應該也有受80年代台灣文學興起的自然寫作風氣影響,對我們生存環境憂心,有感而發。只不過作者選擇最純真的兒童文學,沒有嚴正控訴、愀心嘆息,但在故事裡又可以讓敏銳的人感覺到意欲教化的題旨,當然也會有人不察而只覺有趣,這未嘗不可。好的兒童文學的魅力也在於此,它不是一翻開就擺起臉孔說教,卻是慢慢滲透到孩子的心靈。
原載2002年3月文化桃園第12期
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