樹德科技大學人類性學研究所校友會

樹德科技大學人類性學研究所 林燕卿 所長

2003-09-22 胡肇婷

出身傳統保守師範名校衛教系，憑著一股堅持毅力，一股對學問的「激情」，挑戰最禁忌私密的「人之初」。樹德科技大學人類性學研究所所長林燕卿教授，用她的故事，見證了台灣性教育的進步：「我只是很執著地做愛做的事！」

少了手繭的人妻教授

窗外下著雨，天色略顯灰暗，少了夏日的明亮刺眼。林燕卿所長娓娓道來她曲折的求學過程：「不比現在呀！當時讀書不但考量家庭經濟問題，『性別』也會是一個升學的門檻！男女有別，教育在女人身上是種奢侈的幸福。」一切，都從那個時代開始…升學、工作、婚姻，整個社會網絡建立在看不見的性別文化差異上。

「我從高職開始唸，進入當時的國防醫學院，好多朋友都在畢業後當上了醫生娘，我毅然決然要繼續升學。」當時政府才剛開放基本同等學歷考試，林所長還只是師大夜間部三年級的學生。她說：「也不知哪來的勇氣與運氣，我一口氣考進了師大碩士班，而且當時我已為人妻，肩負三個孩子的教養責任喔！」林所長回憶過去：「我同時扮演學生、妻子、母親三種角色，讓我的孩子們從小在一種詭異的『新潮』環境下長大，媽媽的手沒有厚厚的繭，反而是拿著書！」而台灣的蛻變，也正如同母親消失的手繭般，整個社會挑戰性別差異的勇氣悄悄萌生。

林老師對自己的學生時代十分懷念，雖然只會唸書也只喜歡唸書，卻永遠只拿第十名。「我是個永遠只拿第十名的人，無論班上多少人，無論我多麼用功，我還是第十名。」說完，她忍不住輕聲笑了出來。「我很平凡，跟大部分的同學一樣，不是頂尖，卻也從來不放棄。」

當傳統遇上解放

八Ｏ年代的台灣，西方文化才剛開始隨著蓬勃發展的進出口貿易，大量而快速地湧進台灣社會，萌芽發展。夾雜在新舊思維的切口，「性」是最敏感且難以啟齒的話題。林老師在因緣際會下，選修了師大衛教系晏涵文教授開授的「性教育」課程，並在好奇心與新鮮感的誘惑之下，漸漸深入研究「性學」 ─ 一種文化中最私密衝突的學術領域，從此走上了性學研究的路。

在「性學」的研究過程中，林老師曾接觸到許多所謂的「性異常」個案，卻非但不排拒，還希望能更深入了解。那些往往被貼上標籤的負面行為，在她的眼中均屬「無罪」。她認為，不同時代有著不同的價值觀，相同的情境我們卻可能用不同的道德標準加以評論。「不管是亂倫，或者是雜交，甚至是男人的三妻四妾，在久遠之前的時空背景下，這些行為不會被人用嚴厲的道德審判。而時至今日，物換星移，我們卻發展出另一套道德標準來加以檢視批評。」老師說，「客觀的行為個體，因為主觀的標準變化而有了不同的解讀，所以，研究客觀的行為個體本身，比用主觀而易變的道德批判來的更重要。」

老師的生活就是如此充滿矛盾與戲劇性的衝突：在保守的東方教育文化下，有著傳統的性情，形容自己「沉默、安靜、溫柔」的林老師，卻在工作專業的領域選擇向最私密的、最禁忌的性學領域挑戰，嘗試用最簡化的觀點，來審視人類最複雜的原始行為。

堅持做愛做的事
總是有太多人考慮未來出路問題。當年唸國防醫學院時，同班同學們都具備至少二項以上的專長科目，讀什麼「性學」？家人對林老師的未來出路很擔心，卻沒有辦法阻止她的一意孤行。


『激情！我對性學的領域有用不盡的激情！』
曾在杏陵醫學基金會中工作，閱讀基金會中近一千本的書籍，林老師依然感到興趣無窮。不在乎收入，基金會的工作滿足心靈上對知識的渴求。「我不怕找不到工作，我只喜歡研究性學，也只有這個專長，正統的教育體系容不下我沒關係，我可以成立工作坊、諮商室呀！」林老師流露出的堅持與對興趣的執著。

冷門專長加上本土博士，找工作的挫折不是三言兩語能道盡，直到樹德科技大學找上她，林老師的專長才開始撥雲見日被欣賞。
刻板印象中，私校資源有限，願意聘用當時仍默默無名的林燕卿老師為通識教育的老師，實屬難得。知遇之恩不可求，考慮再三之後，林老師終於點頭，展開新的人生，同時為台灣性學研究跨出一大步！

成立人類性學研究所
當時的樹德科技大學希望能發展特色，要打破私校無名師的禁痼，便希望林老師提案。林老師花了許多時間思考，適逢高雄師範大學性別教育研究所成立一年，教育部對此也採樂觀其成的態度，她便著手開始催生樹德科技大學人類性學研究所 ─ 這也是亞洲首創的「人類性學研究所」。

除了「性教育」以外，特殊身份(身心障礙)、家庭與學校三者對「性」的態度與行為，加上社會中對「性」、媒體、溝通，甚至「性文化」中各種歷史觀點的演變，族群、性別、經濟、政治地位的異同，都會牽引影響現今社會上的性問題，例如暴力、性侵害、婚姻強暴等。目前，「性教育、性社會、性諮商」是人類性學研究所三大方向：除了兼具預見推廣的「性教育」和分析解構的「性社會」之外，林老師以自身實務經驗觀察，認為台灣應該培養專業的「性諮商」人才，畢竟，許多源自於人類「性」的問題，必須對症下藥，也才能藥到病除！

堅持「理論結合實務」，林老師希望人類性學研究所在多元的課程設計之外，搭配實際的接觸與磨練，例如要研究生進入社區服務、了解身心障礙者的性行為、踏入同性戀的交友圈、接觸檳榔西施、甚至得上色情網站、看A片… 等等。看似遊走尺度邊緣卻血淋淋貼近現實的課程，都是「人類性學研究所」堅持的原則。「老師的角色不再是仙翁仙姑啦！我們要走入人群，才能真正了解時代的需求。」老師輕快地說：「我們還跑到上海去參觀性學博物館！」

樹德科大的「人類性學研究所」果然在國內掀起一股炫風，來自商科、法律、幼保、休閒管理… 等各個領域的學生相繼投入研究，所後的第三個年頭，已成為樹德科大最難考進的研究所。擔任所長的林老師得意地說：「我們上課的方式很活潑，來自不同領域的學生討論議題激盪腦力，加上各有專精的教授們帶領著，內容非常精采！」

預計將在年底成立亞洲性學資料館，林老師特別邀請國外提供許多珍貴的資料，加上人類性學研究所本身已有的「性展覽館」，豐富多樣又兼具本土的人類性學研究，就在林老師精心擘畫經營下，日漸茁壯！

給大學生的私語
說到目前大學生的「性」，林老師一針見血指出：「年輕同學們非常兩極化，開放的學生無論穿著打扮或思維，都極盡模仿之能，例如一夜情、SM、AV女優等。但相對而言，保守勢力依然存在，依然維持著『中流砥柱』般的堅持！」

第一次性經驗發生的年齡年年下降，根據林老師的調查顯示，目前台灣國、高中學生有性行為加速早熟的趨勢。雖然對「性」抱持開放態度的民眾已經大於保守勢力，但仍然有許多衛道人士老喜歡齊聲指責目前台灣學生的「性」。林老師中立地認為：「每個時代有不同的價值，活在現代的我們，實在不需要用古代的標準對世事揚聲撻伐！」嘆口氣，她意味深長要提醒大家：「現代人，不光只是學生，許多成年人也一樣，都無法確定自己到底要什麼？遇到一段戀情，奮不顧身就猛然陷入，以為那就會是對的人！」

過去交通不發達，兩地相思的情侶光通信就得等待郵差先生的上班時間；現在科技進步，有了飛速般的傳媒，不僅加快了溝通的腳步，也理所當然地加快了人與人的交際。速食愛情不僅是性態度的改變，也同時反映著整個社會的改變！「柏拉圖式的愛情，立意良好但可行性不高，我想只是適合神職人員！」林老師語出驚人。「性很美妙，但要學會運用！」林老師強調。「盡量描繪出自己未來的藍圖，將眼光放遠，規劃人生，遇到一段感情，可以全心投入，但不要草率投入！」

堅持多一點，毅力多一點，遇到困難不跑開，做自己喜歡的事，不以名利為主要考量，快樂就多一點！人生短暫，林老師用她的故事，見證了台灣性學領域的發展與進步：「我只是很執著的做愛做的事！」