August 31,2006

屋頂上的石斛蘭

屋頂上的石斛蘭.bmp

  我們對於建築的理解、對於所謂「好」的建築的理解。

  從包浩斯主張的概念─除去莫須有的雕飾與繁複,結合各項工藝、技能使其切實地為人的居室功用服務─它廣大深遠的影響到了現代,卻是否使我們對於空間的使用僅窮盡於一種冰冷的功能性?


  對我而言,我的想像,建築/空間必須是要擁有生命力的。但它的內涵卻不見得是TADAO ANDO那種簡潔、過度依賴「人」得以豐富,它能為自己發聲,並和人在其中時發生的種種作為相偕出另一種語彙;這種生命力甚至能獨立於人類之外(人不該總是空間的主體),更可以是自然中的其他物種。人類雖不斷致力追求與自然間的平衡,但,自然卻或許是都市化永遠無法避免的弊病,我們所(能)做的不過是豢養一種自然的情調(仍僅止於一種做為點綴、生色之用的可憐)、人工化的模仿造作而已,我們的都市建築在如此高密度中又如何能做的更好?

  更好,牽扯到價值觀的問題,縱然沒有絕對的誰對誰錯,然而我們是否對於現在已感到自足?理性自制到安於不再夢想烏托邦?

  喜歡「文化自明性」這個詞彙(Cultural Identity),但是,所表達的,會不會只是種慣例、陳腐?我們或有表達的自覺,但同樣有自覺所表達的是什麼嗎?

  建築不僅以形式產生的成品/空間及其功能帶來對人的改變,「改變」更是建築過程中經驗與生活的連結。這點在都市中已很難被體現,慣於單純消費他人建構好、關於生活/存的意涵,而不再自己參與定義與想像─這些看來無關緊要的林林總總,卻是可惜的、被遺失的社會價值。

  不只是房子,關於空間我們能做的更多;不只是建築,關於人、事、物我們能想的更多。

2006/8/31

 

 

作者/謝英俊、阮慶岳

出版社/木馬文化事業有限公司

出版日期/20030901

ISBN9867897846


Posted by yam_hsuanfun at 樂多Roodo! │00:39 │回應(0)引用(0)BOOK知道
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