阿斗雜記

《社會關係基礎操練》(Social Base Processing)這篇是Fuller領導學教授Robert Clinton所寫的文章。他是華神佘老師的指導教授，算是師祖了。本篇主要是在探討，基督徒領袖在人生發展的過程中如何注意社會關係基礎的處理。 ...繼續閱讀

譯者記：這是一篇虛構的故事，但日常生活中的泰迪卻是經常見得到。只是泰迪特別幸運，因為身邊出現了湯普生老師。我們也可以成為一個好老師，給需要的人一點信心吧。 ...繼續閱讀

三棵小樹生長在山頂上，幻想著成材之後的遠大理想。長大之後的遭遇叫它們失望，童年的壯志似乎幻滅，成為泡影。那知神另有心意，叫那被拋棄的廢物重新被重用。驀然回首，神原有更美的計畫。繞了一圈才明白過來。這篇故事是我翻譯的，願能激勵你的心。 ...繼續閱讀

世間真有無可救藥的蠢材？人間真有不該存活的廢物？那他們又為什麼被造成人，存活在世？這是無法解答的荒謬湊合，還是造物主蓄意的安排？

一位每週一起查經的大學生，寄來一首歌，是電影《放牛班的春天》的主題曲。聽了之後，就被它的旋律所吸引。於是找來了影片來看，的確是一部觸動人心的佳作。 ...繼續閱讀

相對於社會上世俗的組織，教會是一個比較保守而穩定的團體。往往世界發展日新月異，情勢瞬息萬變，而通常教會的反應是以不變應萬變。 ...繼續閱讀

共好原是一句中國話，它在二次大戰時被傳到美軍的陸戰隊中，成為一句激勵士氣的話。這話被本書的主角印地安人安迪發揚光大，成為一套管理公司工作士氣的方法。這方法如今又流傳於管理學界，同樣的原則可被運用於教會之中。 ...繼續閱讀

在基督新報上讀到一篇文章：「時代的挑戰」點出教會四大挑戰。想到中國的教會也將遇到同樣的問題。這個時代的世俗文化也正侵入中國，對信徒發出四個挑戰：享樂主義、成功神學、對真理乏味、對罪惡無力。 ...繼續閱讀

「創意聖經教學」是一本以實踐為重點來討論聖經教學的書。本書主要的目的在解決一個常見的問題：「為什麼許多熟悉聖經的基督徒，他們的生命卻沒有活出聖經中所描述該有的樣式來？」二十世紀初，為了排斥自由派及新正統派的神學，福音派特別重視的聖經的絕對性、及真理的客觀性。但卻矯枉過正，漸漸走進另一個極端。在聖經的教導上走向形式化、及學術化的窄路。把生動的聖經歷史事件變成僵硬的理論命題，把活潑的經文應用變成死板的教條。

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《基督教教育與生命塑造》是一本闡述基督教教育目的的書。作者指出當前教會在教育工作上存在的危機，是缺乏清晰的目標。教育者往往把焦點放在尋找好的教學內容與方法上，卻沒有給參與教導的人明確的方向。沒有共同的目標和異象，不可能達成好的教育果效。同工們需要明白所做的工作的價值何在。不論工作是多麼簡單或平凡，只要知道自己所付出的真能改變學生的生命、醫治空虛心靈、幫助人去發現生命的意義，同工們便能士氣高昂、全力以赴。 ...繼續閱讀

在教會中女人可不可以講道是個爭論已久的問題，西方教會的各宗派，除了少數較保守的教會，幾乎都容許女人講道。華人教會開放的較慢。或許是受到當初來華宣教士保守的立場影響，也可能與地方教會領袖的教導有關。

不管接受的人多或少，接不接受最根本的決定因素還是要符合聖經的教導。聖經是信徒行事為人的最高準則。再偉大的神學家的說法，若找不到聖經支持也不值一顧。然而看待爭論的議題必須把正反的理由都並列出來，公允的權衡輕重。才不至於一面倒的偏頗於一方。 ...繼續閱讀