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February 2,2008

對預定論中幾個議題的討論

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引言
神學中有關「預定」的教義,常是引起教會界爭論的題目。在教會歷史上「加爾文派」(Calvinist)及「亞米念派」(Arminian)為這個議題,已經爭了上百年,直到今天仍沒有停息。就連福音派的教會中,改革宗與循道宗神學家仍在這個問題上爭論不休。埋下了教會間不能合一的潛在因素。 ...繼續閱讀

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September 5,2007

耶路撒冷大會與宣道路線的爭議

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引言
自主耶穌升天之後,教會遵循主所交付遍傳福音的大使命,將福音迅速的向耶路撒冷四周的鄰邦傳開。對當時代希臘文化為主的外邦世界產生了巨大的衝擊。福音的廣傳同時也對以猶太文化為主的猶太教會發出挑戰。福音是否該傳給外邦人、猶太人的傳統是否該在教會保持、福音的核心內容是什麼、諸多爭議性的問題如雨後春筍的在初代教會中冒出來,嚴重的影響了教會的合一。 ...繼續閱讀

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January 8,2007

從以賽亞書盟约的延續看神選民的意義

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引言
以賽亞書在舊約聖經中的地位相當特別,被稱為舊約中的福音書,其中充滿豐富的神學真理,與新約裏的羅馬書相輝映。如同羅馬書譴責外邦人的罪惡一樣,以賽亞書也揭露神的悖逆子民之罪惡。先知以急切的語氣向陷在罪中的百姓發出嚴厲的警告。 ...繼續閱讀

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January 6,2007

帯職事奉基督徒的呼召與功能

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引言
自宗教改革以來,「信徒皆祭司」的觀念普遍為教會接納。人數眾多的平信徒成為支持教會各項事工的主要人力來源。雖然大家都知道鼓勵平信徒服事的重要,現今教會仍存在一個常見的問題,就是平信徒對教會事工的參與普遍不足。 ...繼續閱讀

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March 23,2006

但以理書中神永遠的國度

引言
但以理書在聖經裏是非常特別的一卷書,雖然在舊約中被列在先知書中,但與其他先知所關注的重點卻不同。本書充滿了對神國度末世性的預言,超越當時世代所能預見的時局變化,將歷史指向一個最終的目的。就是神是歷史的主宰,衪掌握人類政治權勢的興亡、與人類的命運,最後會將萬事導向衪永恆旨意的成全。
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Posted by hsliou100 at 樂多Roodo!21:58回應(1)引用(0)

February 2,2006

從羅馬書六到八章看基督徒的成聖

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引言
聖潔是神對每個基督徒的品格的要求,沒有一個認真的基督徒不以成聖為人生的目標。因為成聖在實踐上存在相當的因難度,沒有一個聖經中的命令像成聖這樣難以實現。有的人為了減少內心的挫敗感,乾脆不再強調這觀念,彷彿聖經中不曾提過一樣。也有人不願放棄對成聖追求,在一次又一次的挫折中,仍在盡一切的努力活出聖潔的生活。既然成聖如此困難,在此生有可能實現嗎?如果不可能實現,到底應不應該繼續追求?採用什麼方法才是追求成聖的正確態度?人在成聖的過程中扮演什麼地位?這都是基督徒心中常見的問題。 ...繼續閱讀

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November 2,2005

心癮

Addiction

心癮
引言
報紙社會新聞版充滿了這類的報導。某人好賭成癮,而傾家盪產;或某人沉迷於毒品,以致形銷骨毀。人類社會普遍存在對某種物質或行為上癮的現象,如抽煙、喝酒、吸毒、賭博。社會大眾對上癮的事大都存著負面的印象,因為它對整個人的身體、心理、人際關係產生破壞性的作用。但是染上心癮(addiction)的人往往無法自拔,甚至變本加利,至終影響個人或親友正常的生活。而當今的社會正因資本主義的消費文化興起,商業廣告充斥各種媒體,利用人性的弱點來吸引顧客。而崇尚個人自由的文化使社會道德約束的力量減弱。現代人暴露在各種聲色誘惑的陷阱下,染上心癮的機會大為增加。本文希望藉著對心癮問題的討論、分析心癮形成的原因、並藉當今社會常見的心癮為例,希望能找出教牧可以提供幫助的途徑。 ...繼續閱讀

Posted by hsliou100 at 樂多Roodo!5:15引用(0)
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