阿斗雜記

啓示錄20章
整個啓示錄從第六章第一印被揭開之後，就進入大災難時期。在這個時期，魔鬼撒旦聯合敵基督與其他神的仇敵，組成聯盟、敵對基督、與他征戰。激烈的戰爭終於結束了，敵基督、假先知、神的仇敵被丟入硫磺火湖。魔鬼撒旦被暫時捆綁一千年，扔在無底坑裡，使牠不得再迷惑列國。此時世界進入另一個時期，就是千禧年的國度。 ...繼續閱讀

啓示錄6：1~17
末日是個令人害怕又期待的話題，有的基督徒對末日漠不關心，似乎末日根本不會來到。另外一些人對末日表現過度的興趣，成天觀察時事，預期末日何時來到。我們該以什麽態度來看待末日呢？末日將要發生的事記載聖經中，是基督徒應改正視的主題。 ...繼續閱讀

老底嘉教會是一個屬靈情況很差的教會，在主叫約翰寫給他們的信中，可以説是一無是處。其他六個教會，多少還有一點可稱讚的。比起他們，老底嘉卻是找不到可誇獎的地方。主還是愛他們，給他們嚴厲的警告，同時也告訴他們，主對他們愛之深、責之切的心。 ...繼續閱讀

作者：何俊明
1807年9月7日英國倫敦會宣教士馬禮遜來到中國廣州，從此開始了基督教第四次在中國的宣教行動。從1807到1842年之間，來中國的西教士人數不多，有英國、荷蘭、美國三國的宣教士，他們代表英國倫敦會、英國聖公會、荷蘭傳教會、美國長老會、及美國浸禮會等差會。 ...繼續閱讀

引言
引言
羅素是我未信主前非常崇拜的哲學家，因他的思路清晰、筆鋒犀利、對追求知識有種熱情。當時我讀了羅素的書，也曾學著他的說法來批評基督教。如今信主之後，重讀他的文章有完全不同的感受。 ...繼續閱讀

彼得後書3：3~14
基督徒等待主再來已有兩千年了，至今尚未實現，這個盼望是不是落空了呢？事實上在彼得的時代就有人不信主來的應許了。這些不信的人是誰？而兩千年後的我們繼續等下去的理由是什麼？我們應該抱著什麼心態來預備見主？ ...繼續閱讀

本篇見證是劉保羅弟兄在一個穆斯林網站上分享的，而我幾個月前就在這個網站上與人辯論。看了他的見證，叫我自覺慚愧。我常想以理服人，實際上卻是傷害人。只有愛能感動人，神的愛是每個人心中的真實需要。以下是他的見證。 ...繼續閱讀

在教會談奉獻是個敏感的話題，因為直接關係到每個人的金錢觀，一個人如何分配他收入的財物，直接反應出他人生價值的判斷，到底他看重什麼？他願意把自己收入的多少比例奉獻給神。所以有的牧師怕讓會友批評，認為牧師鼓勵奉獻，有為自己的圖利的嫌疑，不敢多談奉獻。有的教會卻做得太過分，強調奉獻到一個程度，像在守律法一樣。過與不及，皆不能使會友得長進，也不能討神喜悅。什麼是奉獻正確的觀念呢？本文將從：奉獻的理由、舊約、新約聖經的教導、與實際的作法，四個方向來談這個問題。 ...繼續閱讀

這是一段看起來有爭議的經文，保羅在羅馬書不是明白講了「因信稱義」嗎？怎麼雅各在這裏卻說「因行為稱義」呢？這兩處經文似乎存在衝突。但這並不表示聖經前後矛盾。不同經文表面的衝突，正是神學上重要的地方，需要花上精神去思考。單單抓住經文表面的衝突，不求甚解，只會混亂我們對聖經是神所啟示，必須前後一致的信念。如果執其一端，不顧另一面的教導，也無法掌握全面的真理。為了理解這段看來困難的經文，讓我們一起來考察雅各書這個段落。 ...繼續閱讀

如何看待聖經中，有關律法的兩段經文表面的衝突，希伯來書中說：「先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了。」(來7：16~19)但馬太福音中，耶穌說：「律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。」（太5：18） ...繼續閱讀