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<title>春花忘錄-春花忘詞</title>
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	<title>最好</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我小時候很氣大人說的一句話。通常是媽媽，她喚我去做一些什麼事，小孩子懶得去，就會回說，昨天也是我去。這時媽媽就會火氣上來，罵說，你昨天也吃過飯，今天為什麼也要吃飯。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 大人講的都是道理，但小孩子可不懂了，這關吃飯什麼事，昨天如此，不代表今天一定也如此啊。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 當你不再是一個小孩子，經過成長階段的所有挫敗與磨難，出了社會，走過時空變化的場景，身邊換了一個又一個不一樣的人，川流在金錢權力夢想的邊緣，回頭去想生命中過往的許多剎那，才知道最好就是如此，你會想留住，希望今天擁有，明天依然存在，它，不會消逝了不再有。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 可事實往往不是如此，我們念念不忘的，總是那種回不去了的孤寂感，或是那些，生命中只發生過一次的好時光。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 對於什麼才是最好，導演侯孝賢顯然心中有數。讀馬家輝的《江湖有事》，提到，侯孝賢曾自白：&nbsp;&nbsp;&nbsp; 「生命中許多吉光片羽，無以名之，難以歸類，也構成不了什麼重要意義，但它們就是在我心中縈繞不去。譬如年輕時候我愛敲桿，撞球間老放歌Smoke Gets in Your Eyes。如今我快六十歲，這些東西在那太久了，變成像是我欠的，必須償還，於是我只有把它們拍出來，我稱它們是，最好的時光。」&nbsp;&nbsp;&nbsp; 把最好的時光拍出來償還，或是寫成文字讓它再為你活一次，都還是美好回憶的再續與延展，怕只怕，那些過去的事，已經很傷很痛，成了終身的遺憾。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 高一時班上有一個同學，外型亮麗，身型纖長，脾氣卻像小野貓一樣，嬌蠻任性，大家都得讓著她。我們一群人加入社團文藝社，她也來，每個週末，讓學長學姊帶著，在小房間談書編刊物。她，不特別出色，還落入一般，一時之間很難適應，人前人後，總嘟著嘴怨說，我比誰誰誰都好，為什麼你們都看不出來呢。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一年過去，她終於受不了跟大家一樣，休了學，要考插班。高二開學，輾轉知道，她沒考上插班考，只好去唸私立高中，再一年，又聽說，她在私校也混不下去了，被學校開除，再來就是，跟家裡大吵一架，離家出走了。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 聽說，她為了生活，跑去酒店陪酒。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 聽說，她用在酒店陪酒的錢養了一個男人。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在不斷聽說她變壞了的流言裡，我高中畢業，也順利考上了大學。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 大二那年，有一天下午她忽然打電話給我，說在我家外面巷子口，請我出去一見。我趕了出去，看到一個好美好艷的女子，玲瓏有致，大捲長髮，與記憶中的她完全不一樣。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 不知道出了什麼事，她喝醉了，顛三倒四只重複講著：「我好後悔喔，怎會淪落到這個地步，連高中都沒畢業，還假冒自己是大學生在酒店出賣身體陪酒，家裡跟我斷絕關係，被男人拋棄，每天都喝得醉醺醺的，身上又沒錢，真想死了算了。」&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我回家拿了點錢塞給了她。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 「我好想跟妳們一樣，進大學唸書，我好懷念高一時大家一起笑鬧，在文藝社裡編刊物的日子，那真是我生命中最好最好的時光了。」&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我能說什麼呢，當初，她就是不肯跟大家一樣，要特別受關愛，這才離開我們的。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 臨走，她捉著我的手哭著說：「我沒做錯什麼，只是走錯了休學插班的那一步，我的個性害了我，就這樣，再也回不去了。」&nbsp;&nbsp; 是的，「回不去了」，張愛玲這句經典小說名句，我是在現實中，真正百轉千迴，聽到有人這麼說的。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 從此，所有的朋友，再也沒有她的消息。這十幾年來，我總是牽掛著那一個下午，掛念著她説的那段話。沒人知道她過得好不好，生命中有沒有再出現其他，更値得珍惜的吉光片羽可以安慰她。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 什麼是最好的時光？，朱天文寫這電影劇本時就說在人物出場之前了──那是一種不再回返的幸福之感。不是因為它美好無匹，所以我們眷戀不已，而是倒過來，是因為它永恆失落了，我們只能用懷念召喚它，所以它才成為美好無匹──最好的時光是如此，最不堪的過去又何嘗不是，我們，永遠永遠都回不去了，像侯孝賢那樣有機會去償還，真的，最好。（2009/4/18）
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Sat, 18 Apr 2009 23:58:26 +0800</pubDate>
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	<title>放風</title>
	<description><![CDATA[
			    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 這些日子以來我最愛做的事，就是在上班一半的時候，中場休息，午間飯後，趁大家不注意，一個人靜靜走出辦公室，像要去逛街約會一樣，沿著街道慢慢走。可能是到附近的咖啡廳小坐，點杯熱美式經典咖啡不加糖不加奶看一會兒書。或是找了個可以靜坐的樹下，讓陽光些微灑落，聽鳥叫、純發呆、觀賞路人男女，想像這一對又一對他們的關係。午後的台北外出吃飯的人多，我並不是唯一散步的一個，可揮霍的閒情也不比人多，上班族的一天，能這樣放出去透透風，比什麼都快樂。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 愈來愈愛，這樣的「放風」午後。    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 然後，這半年來，新聞不斷出現的，也是一些「羈押」、「延押」、「審訊」、「出庭」、「起訴」等字眼，檢調被告，神通較勁，看守所日日風雲密佈。其中，我特別注意的，就是被押的前總統，穿著藍白拖，鬍渣略有消瘦，神情困頓失落，被帶出來「放風」。可跑步，遠望，時而握拳沉思，被監視中。一個人放風，短短二三十分鐘。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 「放風」，是人生泅泳的自由式，離開禁錮的小小空間，呼吸不一樣的空氣。再情節重大、罪有應得的「囚鳥」，還是需要一點人道的對待，放出來，在一個有限的、被掌控的場域裡，抒發一下，想飛的心情。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 「放風」，不分身分地位，不管身陷哪裡，都是被寄予無限希望的。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 一部我很喜歡的電影，《刺激1995》，被控殺妻的銀行家安迪，判了終身徒刑，史蒂芬˙金在原著〈泰麗海華絲和蕭山克監獄的救贖〉裡寫道，長長冤獄歲月，安迪放風的時候，在運動場上散步的樣子，「就好像參加雞尾酒會一樣」，更深刻的形容是，獄友看安迪：    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 「自由的感覺彷彿一件隱形外衣披在安迪身上，他從來不曾培養起一種坐牢的心理狀態，他也從未像其他犯人一樣，在一日將盡時，垮著肩膀，拖著沉重的腳步，回到牢房裡去面對另一個無盡的夜。他總是抬頭挺胸，腳步輕快，好像走在回家的路上一樣，而家裡有香噴噴的晚飯和好女人在等著他，&hellip;&hellip;」    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 每當我猶豫於生活中，一些有形無形的界線上，不知道該進還是退，我就會想起這部電影。在施工的屋頂上與警衛交換條件，請獄友喝啤酒，而自己卻坐在一旁微笑的安迪；每週寫兩封信，要書要經費擴建獄中圖書館的安迪；用一根小小鎚子，費時二十七年，在海報女郎背後成功挖好壁道越獄脫逃的安迪；希望在太平洋邊上，一個沒有記憶、充滿溫暖的地方，度過餘生的安迪。在他身上，有一種真正的，做為一個「人」的特質，那是關不住，也永遠被奪不去的內在光芒──自由與希望。&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;     &nbsp;&nbsp;&nbsp; 人生不自由，自古皆然，蘇東坡就說了：「長恨此身非我有，何時忘卻營營。」讓人不得不營營汲汲的，有名有利有七情六慾的糾葛有成千上萬的牽絆，有是有非有自己的執著有社會的規範。職場的不自由很多人受不了，婚姻的不自由更是讓人有「圍城」之感，每個人都有來自上級的或「命中注定」的人對你發揮影響力，叫你往東往西，你越捨不得、越想要得多，就越不自由。可歎的是，生活的基本，有時是用不自由換來的。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 有時午後，我像個準備與情人見面的女子，甜得可以榨出汁來，走著輕快的腳步，去哪裡都好，享受屬於自己誰都奪不去的快樂。也許在前一刻，辦公桌上，正放滿一堆要晚上加班才處理得完的文件；也許，剛被佈達到，又有新加進來的業務要動員所有的人馬上辦；更多的時候，一通電話，就可以將你的心情搞得很無奈很沮喪很想大喊一聲，我不幹了。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 僅管，我熱愛我的工作，知道自己對家人的責任，但我還是喜歡，「放風」這個字詞的神奇，充滿不受拘束的對固定事物的反動，也將帶來無數的對新奇事物的想像。有外放的活力，也有實實在在過日子的本事。這就是我以為的，最好的、自由的生活方式。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 午後「放風」，像一個午休的眠夢，我得到的是一個自己選擇的空間、一段可以自由使用的時間，外面的世界，風跟人，都等在那裡。（2009/4/3）  
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</span>「放風」，是人生泅泳的自由式，離開禁錮的小小空間，呼吸不一樣的空氣。再情節重大、罪有應得的「囚鳥」，還是需要一點人道的對待，放出來，在一個有限的、被掌控的場域裡，抒發一下，想飛的心情。</span></p>    <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>「放風」，不分身分地位，不管身陷哪裡，都是被寄予無限希望的。</span></p>    <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一部我很喜歡的電影，《刺激1995》，被控殺妻的銀行家安迪，判了終身徒刑，史蒂芬˙金在原著〈泰麗海華絲和蕭山克監獄的救贖〉裡寫道，長長冤獄歲月，安迪放風的時候，在運動場上散步的樣子，「就好像參加雞尾酒會一樣」，更深刻的形容是，獄友看安迪：</span></p>    <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><font color="#008000">「</font></span><font color="#008000"><span style="font-family: 標楷體">自由的感覺彷彿一件隱形外衣披在安迪身上，他從來不曾培養起一種坐牢的心理狀態，他也從未像其他犯人一樣，在一日將盡時，垮著肩膀，拖著沉重的腳步，回到牢房裡去面對另一個無盡的夜。他總是抬頭挺胸，腳步輕快，好像走在回家的路上一樣，而家裡有香噴噴的晚飯和好女人在等著他，&hellip;&hellip;</span></font><span><font color="#008000">」</font></span></p>    <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>每當我猶豫於生活中，一些有形無形的界線上，不知道該進還是退，我就會想起這部電影。在施工的屋頂上與警衛交換條件，請獄友喝啤酒，而自己卻坐在一旁微笑的安迪；每週寫兩封信，要書要經費擴建獄中圖書館的安迪；用一根小小鎚子，費時二十七年，在海報女郎背後成功挖好壁道越獄脫逃的安迪；希望在太平洋邊上，一個沒有記憶、充滿溫暖的地方，度過餘生的安迪。在他身上，有一種真正的，做為一個「人」的特質，那是關不住，也永遠被奪不去的內在光芒──自由與希望。<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br /></span></span></p>    <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 人生不自由，自古皆然，蘇東坡就說了：「長恨此身非我有，何時忘卻營營。」讓人不得不營營汲汲的，有名有利有七情六慾的糾葛有成千上萬的牽絆，有是有非有自己的執著有社會的規範。職場的不自由很多人受不了，婚姻的不自由更是讓人有「圍城」之感，每個人都有來自上級的或「命中注定」的人對你發揮影響力，叫你往東往西，你越捨不得、越想要得多，就越不自由。可歎的是，生活的基本，有時是用不自由換來的。</span></p><p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>有時午後，我像個準備與情人見面的女子，甜得可以榨出汁來，走著輕快的腳步，去哪裡都好，享受屬於自己誰都奪不去的快樂。也許在前一刻，辦公桌上，正放滿一堆要晚上加班才處理得完的文件；也許，剛被佈達到，又有新加進來的業務要動員所有的人馬上辦；更多的時候，一通電話，就可以將你的心情搞得很無奈很沮喪很想大喊一聲，我不幹了。</span></p>    <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>僅管，我熱愛我的工作，知道自己對家人的責任，但我還是喜歡，「放風」這個字詞的神奇，充滿</span>不受拘束的對固定事物的反動，也將帶來無數的對新奇事物的想像。有外放的活力，也有實實在在過日子的本事。這就是我以為的，最好的、自由的生活方式。</p>    <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span><span>午後「放風」，像一個午休的眠夢，我得到的是一個自己選擇的空間、一段可以自由使用的時間，外面的世界，風跟人，都等在那裡。（<span>2009/4/3）</span></span></p>  
		
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Fri, 03 Apr 2009 09:21:08 +0800</pubDate>
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	<title>紅了</title>
	<description><![CDATA[
			    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 電視節目訪談《海角七號》的導演魏德盛，大意與畫面如下：主持人好事熱切地問，這部片子的成功是你當初可以預期的嗎？魏德盛說，我一直都準備好了在等，這個時候。這部片子沒有，就再等下一次，下次沒有，就再等，一直等下去，但重點是，你要自己準備好，機會來了才會好好捉住&hellip;&hellip;。    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 口氣淡然，雖沒有火氣，卻還是有果子成熟了迸裂開來的壓抑與爆發力，經過失業、舉債、眾人懷疑、一次又一次地等，可以憤怒，但不能有怨氣，魏德盛像苦守寒窯十八年的王寶釧，終於等到自己「紅了」的時機。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 《海角七號》紅了導演，紅了一干浮浮沉沉的台語硬裡子演員，也紅了幾個本土樂團熱愛音樂的「瘋」歌手；紅了「我是國寶」的茂伯，當然也紅了南台灣的地方人情味恆春那麼藍的天那麼藍的海；紅了俊男美女的日台主角，紅了那首〈國境之南〉的歌&hellip;&hellip;，魏徳盛的等待哲學真如結滿了一樹茂盛果實的樹，纍纍的身軀，擔負信念，仰首向天，滋養自己的養分也成就別人的夢想，瓜熟蒂落人紅了，人間的冷暖、世態的現實，可以想見的，或是看不到的，一下子全來了。重要的是人，守住雲開見月明，也要守得住等待時，單純無機熱愛一切的心。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 前些日子，當紅走紅爆紅的人實在太多了。偶像劇《命中注定我愛你》編劇有趣，情節誇張感人，收視屢破偶像劇紀錄，戲裡男主角阮經天一下子爆紅，他直言，自己想都想不到。但我們知道，一時的「紅」運當頭如果本身沒有足夠的延展實力，暫時引領風潮，過了還是會回到原點。這社會現實得很，多少人等著被發現被肯定被證明，踩著別人紅極一時如今繁華落盡的漿果處處往上攀爬。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 機會不會自己來的，於是要出頭，要參加比賽，要爭取曝光，要找對門路。愛唱歌的去參加「超級星光大道」，用比賽來琢磨自己的實力，從璞玉被改造成瞬間發光發亮的新星，於是一個個接受批評還是感恩地說：「謝謝老師」。熱愛寫作的可去參加文學獎，大大小小的桂冠，會不會就此走紅文壇不一定，但絕對會品嘗到「得獎就是肯定」的甜美果實，那也是紅了成熟了可以摘食了的對自己不移不棄的希望之果。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 昔時讀琦君的《橘子紅了》，沒怎麼在意，一個封建舊時代處處可見的女子悲劇。幾年前有了電視劇的改編，在琦君敦厚寬容老式情歌般的餘韻外，渲染出更多人性卑微處的腐美之氣。橘子，又再紅了一次。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 大房無出，為了傳宗接代將丈夫的人跟心都留住，找了個「清清白白的鄉下姑娘」，為丈夫討個小，事情定了，要寫信去催城裡經商的丈夫從二房身邊回來，吩咐說：「&hellip;&hellip;不必多寫甚麼，只說園子裡橘子快紅了，請他回來嘗新。」    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 這「嘗新」二字，實在叫人氣苦，橘子紅了的碩美，剝開來竟是人性宿命的存在與情感的幽微。更有甚者，在此之前橘園滿是小小青青的橘籽，「要把每一枝上小的橘子摘掉，剩下大的，才會長得又大又甜。」故事最後當然是橘園夢斷，情何以堪。人不如橘，還不如自自然然，不爭不巧，不紅也罷。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 摘去小的，成全大的，小大之間，萬事萬物的賢賢不肖還很難說，如果自己真是一顆小小的，青黃不接的果子，在被摘除之前，至少也堅持過，冒出了頭，這樣看別人紅了應該也不會眼紅，我的努力，可能真的不夠。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 《海角七號》紅遍街頭巷尾，創了振奮國片的票房佳績，背後當然有很多運氣與更多的努力，守得住不紅的寂寞，才會有紅了以後的感恩與回饋，或許，也隨時要準備好，等著絢爛歸於平淡不紅了的那一天來到。（2008/10/19）  
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</span>《海角七號》紅了導演，紅了一干浮浮沉沉的台語硬裡子演員，也紅了幾個本土樂團熱愛音樂的「瘋」歌手；紅了「我是國寶」的茂伯，當然也紅了南台灣的地方人情味恆春那麼藍的天那麼藍的海；紅了俊男美女的日台主角，紅了那首〈國境之南〉的歌</span><span style="font-family: 標楷體">&hellip;&hellip;</span>，魏徳盛的等待哲學真如結滿了一樹茂盛果實的樹，纍纍的身軀，擔負信念，仰首向天，滋養自己的養分也成就別人的夢想，瓜熟蒂落人紅了，人間的冷暖、世態的現實，可以想見的，或是看不到的，一下子全來了。重要的是人，守住雲開見月明，也要守得住等待時，單純無機熱愛一切的心。</p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>前些日子，當紅走紅爆紅的人實在太多了。偶像劇《命中注定我愛你》編劇有趣，情節誇張感人，收視屢破偶像劇紀錄，戲裡男主角阮經天一下子爆紅，他直言，自己想都想不到。但我們知道，一時的「紅」運當頭如果本身沒有足夠的延展實力，暫時引領風潮，過了還是會回到原點。這社會現實得很，多少人等著被發現被肯定被證明，踩著別人紅極一時如今繁華落盡的漿果處處往上攀爬。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>機會不會自己來的，於是要出頭，要參加比賽，要爭取曝光，要找對門路。愛唱歌的去參加「超級星光大道」，用比賽來琢磨自己的實力，從璞玉被改造成瞬間發光發亮的新星，於是一個個接受批評還是感恩地說：「謝謝老師」。熱愛寫作的可去參加文學獎，大大小小的桂冠，會不會就此走紅文壇不一定，但絕對會品嘗到「得獎就是肯定」的甜美果實，那也是紅了成熟了可以摘食了的對自己不移不棄的希望之果。</span></p>    <p class="MsoNormal"><img src="http://blog.roodo.com/hsiashu/9bfb290e.jpg" alt="" hspace="12" vspace="12" width="200" height="280" align="right" /><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>昔時讀琦君的《橘子紅了》，沒怎麼在意，一個封建舊時代處處可見的女子悲劇。幾年前有了電視劇的改編，在琦君敦厚寬容老式情歌般的餘韻外，渲染出更多人性卑微處的腐美之氣。橘子，又再紅了一次。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>大房無出，為了傳宗接代將丈夫的人跟心都留住，找了個「清清白白的鄉下姑娘」，為丈夫討個小，事情定了，要寫信去催城裡經商的丈夫從二房身邊回來，吩咐說：「&hellip;&hellip;不必多寫甚麼，只說園子裡橘子快紅了，請他回來嘗新。」</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>這「嘗新」二字，實在叫人氣苦，橘子紅了的碩美，剝開來竟是人性宿命的存在與情感的幽微。更有甚者，在此之前橘園滿是小小青青的橘籽，「要把每一枝上小的橘子摘掉，剩下大的，才會長得又大又甜。」故事最後當然是橘園夢斷，情何以堪。人不如橘，還不如自自然然，不爭不巧，不紅也罷。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>摘去小的，成全大的，小大之間，萬事萬物的賢賢不肖還很難說，如果自己真是一顆小小的，青黃不接的果子，在被摘除之前，至少也堅持過，冒出了頭，這樣看別人紅了應該也不會眼紅，我的努力，可能真的不夠。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>《海角七號》紅遍街頭巷尾，創了振奮國片的票房佳績，背後當然有很多運氣與更多的努力，守得住不紅的寂寞，才會有紅了以後的感恩與回饋，或許，也隨時要準備好，等著絢爛歸於平淡不紅了的那一天來到。（2008/10/19）</span></p>  
		
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Sun, 19 Oct 2008 19:37:06 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>迷人</title>
	<description><![CDATA[
			      &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 當信天翁大腳的腳環在彭佳嶼上被人拾獲的時候，我相信，讀到這一段文字的每個人，心情絕對都是憂傷的，七年了，大腳從出生地鳥島飛向廣闊大海算算已經七年了。在這段遙遠的旅程中，循著大腳寥寥可追的飛行記錄逐一覓其蹤跡，我們發現，或因不安定的獨特個性，或因海上不可抗的風力影響，或是更多難以解答的生物現象，大腳成為一隻海天孤獨的「迷鳥」已經有一段時日了。牠最後絕跡在彭佳嶼，是迷途知返還是誤打誤撞，都沒有答案。《永遠的信天翁》，劉克襄把這隻迷鳥的一生，描述得像人生無止境的追尋之旅，只有自己知道，為什麼要挑戰孤獨的極限，飛向茫茫未知的風裡雲上。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 同樣的，另一個自然寫作者吳明益，在他的《迷蝶誌》裡，用著很深情的語調，捕捉了蝴蝶瞬間舞動，既華麗又陰暗的寂寞與美好──迷蝶是「迷走」的蝴蝶──也就是說，在生態學上，原本不產於這個地區的蝶影因遷移或其他不可測的天然因素突然出現了，這些蝶種就稱為「迷蝶」。吳明益絕對是一個善於等待、忽隱忽現的戀人，他同時魅於蝶的多變幻影──迷蝶也象徵著「謎蝶」──是謎一樣的蝶之生，飛來飛去，美麗的蝶衣瞬間一倐，如愛情，叫人不迷戀也難，所以──迷蝶也是「迷戀」蝴蝶──我想，吳明益是現在莊周吧，曉夢迷蝴蝶啊。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 迷鳥、迷蝶，迷的可能，也許是消失，也可能是出現，一種在與不在的驚嘆。至於我們常說的「迷人」，跟迷途鳥，迷蹤蝶又不一樣了，那不是一個迷路的人，而是教人驚之戀之的一種震撼，形容著無以言傳的美好。何以迷人，感官與精神都有之，香氣、笑容、姿態、神采、美景佳人良辰，甚至，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，酒色財氣，攫取著人們的眼耳鼻舌意。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 每個人都希望，能夠擁有迷人的力量，在情，在眼，在心，在時時刻刻。不能迷倒眾生，也要能迷住某些人。多年前，我曾以像貓一樣迷人的眼、像孩子一般迷人的笑，竊得了情人的一個關愛的眼神。迷人者，迷情也，情之所鐘，機緣巧合，此後大概是絕響了。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 「迷宮大師」波赫士曾說：「迷人，正如史帝文森所說，是作家應該擁有的基本優點之一。捨此，別的都沒有用。」這句話深深說進了許多寫作者的心。寫得好，不見得迷人，但是迷人的作家，對被迷的讀者來說，一定是寫得好的。波赫士當然是迷人的，馬奎斯也是萬人迷，張愛玲的冷熱對照，迷倒了大半俗世蒼涼的人。劉克襄的「迷鳥」是迷人的，吳明益的「迷蝶」是迷人的，至少，他們迷住了我。一年到頭有那麼多的出版品，國內國外，我相信編輯的取決一定是在於這個作家這部作品，有沒有史帝文森所說的，迷人的基本特質，因為，書要叫好叫座，迷人，比字字珠璣、句句箴言要來得有趣美好得多了。（2008/8/10）  
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			      <p class="MsoNormal"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 當信天翁大腳的腳環在彭佳嶼上被人拾獲的時候，我相信，讀到這一段文字的每個人，心情絕對都是憂傷的，七年了，大腳從出生地鳥島飛向廣闊大海算算已經七年了。在這段遙遠的旅程中，循著大腳寥寥可追的飛行記錄逐一覓其蹤跡，我們發現，或因不安定的獨特個性，或因海上不可抗的風力影響，或是更多難以解答的生物現象，大腳成為一隻海天孤獨的「迷鳥」已經有一段時日了。牠最後絕跡在彭佳嶼，是迷途知返還是誤打誤撞，都沒有答案。《永遠的信天翁》，劉克襄把這隻迷鳥的一生，描述得像人生無止境的追尋之旅，只有自己知道，為什麼要挑戰孤獨的極限，飛向茫茫未知的風裡雲上。</span></p>    <p class="MsoNormal"><img src="http://blog.roodo.com/hsiashu/916d9aff.jpg" alt="" hspace="12" vspace="12" width="200" height="280" align="left" /><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>同樣的，另一個自然寫作者吳明益，在他的《迷蝶誌》裡，用著很深情的語調，捕捉了蝴蝶瞬間舞動，既華麗又陰暗的寂寞與美好</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體">──</span><font color="#008000"><span style="font-size: 12pt; font-family: 標楷體">迷蝶是「迷走」的蝴蝶</span></font><span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體">──</span>也就是說，在生態學上，原本不產於這個地區的蝶影因遷移或其他不可測的天然因素突然出現了，這些蝶種就稱為「迷蝶」。吳明益絕對是一個善於等待、忽隱忽現的戀人，他同時魅於蝶的多變幻影<span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體">──</span><font color="#008000"><span style="font-family: 標楷體">迷蝶也象徵著「謎蝶」</span></font><span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體">──</span>是謎一樣的蝶之生，飛來飛去，美麗的蝶衣瞬間一倐，如愛情，叫人不迷戀也難，所以<span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體">──</span><font color="#008000"><span style="font-family: 標楷體">迷蝶也是「迷戀」蝴蝶</span></font><span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體">──</span>我想，吳明益是現在莊周吧，曉夢迷蝴蝶啊。</p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>迷鳥、迷蝶，迷的可能，也許是消失，也可能是出現，一種在與不在的驚嘆。至於我們常說的「迷人」，跟迷途鳥，迷蹤蝶又不一樣了，那不是一個迷路的人，而是教人驚之戀之的一種震撼，形容著無以言傳的美好。何以迷人，感官與精神都有之，香氣、笑容、姿態、神采、美景佳人良辰，甚至，酒不醉人人自醉，色不<span class="key">迷人</span>人自迷，酒色財氣，攫取著人們的眼耳鼻舌意。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>每個人都希望，能夠擁有迷人的力量，在情，在眼，在心，在時時刻刻。不能迷倒眾生，也要能迷住某些人。多年前，我曾以像貓一樣迷人的眼、像孩子一般迷人的笑，竊得了情人的一個關愛的眼神。迷人者，迷情也，情之所鐘，機緣巧合，此後大概是絕響了。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>「迷宮大師」波赫士曾說：「</span><font color="#008000"><span style="font-family: 標楷體">迷人，正如史帝文森所說，是作家應該擁有的基本優點之一。捨此，別的都沒有用。</span></font>」這句話深深說進了許多寫作者的心。寫得好，不見得迷人，但是迷人的作家，對被迷的讀者來說，一定是寫得好的。波赫士當然是迷人的，馬奎斯也是萬人迷，張愛玲的冷熱對照，迷倒了大半俗世蒼涼的人。劉克襄的「迷鳥」是迷人的，吳明益的「迷蝶」是迷人的，至少，他們迷住了我。一年到頭有那麼多的出版品，國內國外，我相信編輯的取決一定是在於這個作家這部作品，有沒有<span>史帝文森所說的</span>，迷人的基本特質，因為，書要叫好叫座，迷人，比字字珠璣、句句箴言要來得有趣美好得多了。（<span>2008/8/10）</span></p>  
		
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Sun, 10 Aug 2008 23:28:57 +0800</pubDate>
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	<title>唯一</title>
	<description><![CDATA[
			  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 最近我發現我的人生其實是有點潔癖的。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 去餐館吃飯，不管去幾次，我點的東西永遠是當初第一次點的那幾樣，是不會也不要。很沒創意的，過著我單純不花腦筋的起居。幾年前溫州公園旁有一間小麵館，各式麵食應有盡有，可我愛吃它的酸辣麵，每次，看都不看其他的菜色，不管跟誰去我都是酸辣麵小碗。一年多前麵館結束營業，我到別處怎麼吃都吃不到相似的愛戀滋味。那酸辣味記憶在唇齒之間，早已潔癖似地綁架了我的味覺神經。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 受不了一點點髒亂，處女座一般吹毛求疵的完美潔淨感在我身上是看不到的，現實環境裡我生命的一切亂得很，書亂、衣亂、情緒亂，再加上愛胡思亂想。但我有我的潔癖界線，那是一種任性的死心眼，像小女孩拿著溶掉了的糖娃娃在哭泣，除了這個我不要其他。超過了界線，我的神經就像有一隻「專心」的小老鼠在咬嚙啃食著。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 從小就這樣，一回只能看一本書，一次只能做一件事，無法一邊看書一邊聽音樂，喜歡上一個作家就是一輩子，讀書時聽不到外面的聲音。學樂器我笨得很，怎樣也不會左右手並用，也永遠只喜歡紫色和綠。如果我以為寫作應該是一種孤獨的手工業，我就會對別人的文章、靈感、遣詞、用字，全心全意去看，是不是內在真正從孤獨懸念中焠煉出來的心靈飾物。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 酸辣麵吃不到是小事，大不了不吃或吃別的，但對書寫的潔癖大概這輩子改都改不了。不真不實到處穿來引去當成自己煉金術的文字我怎樣都無法看在眼裡。一如我對感情，溫火慢慢燒，卻可以蔓延愛一輩子。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 我以為每一種動物都有它們的「潔癖」。鮭魚溯流返鄉，誕生下一代後即力竭而亡的悲壯，綠蠵龜回岸產卵爬啊爬的堅持，野雁南飛過冬，雁行千里的意志&hellip;&hellip;，太多太多自然界的奧秘，藏在動植物身上，是億萬年來的「潔癖」，讓他們演化出如此美好的、唯一的生存定理。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 劉克襄在《永遠的信天翁》書裡，就用了這樣「一一」的詩般句法，把信天翁的可愛可貴，做了很生動的寫真：    &nbsp; 「 一夫一妻制，  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 一年只生一胎，  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 一飛就是三千里，  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 一生只徘徊一個海洋，  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 一降陸地就是返鄉，  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 一輩子只回一座島。」    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 唯一的美學，如此簡單如此堅定，這是孤獨的最高境界了。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 一夫一妻一胎，一天一海一輩子，不錯不亂，依時依理，信天翁的一生，一旦飛起，就注定了，永遠都在追尋，作為一隻飛鳥的它的天涯海角。劉克襄將這樣「唯一」的孤獨信念，形容得很動我心：「這一起飛後，從此便進入茫茫的廣漠大洋，接受它的嚴酷考驗，並非滑行一小段，即能休息。換句話說，一旦啟程，少說都要二三年，才可能再回到鳥島。地球上，哪有動物的成長之旅，如此奧德賽&hellip;&hellip;。」    &nbsp;&nbsp; &nbsp;有任何潔癖的人都是孤獨的，那真是奧德賽海上漂流十年，抗拒所有艱難終於返鄉的人性之惡與之美。出汙泥，蓮花的高潔曙白是孤獨的。與世決絕，張愛玲的潔質真我是孤獨的。梵谷堅持畫出向日葵燃燒不盡的色度與構圖，那超越藝術靈魂的狂亂放肆，是唯一也是孤獨。鄭南榕為民主、自由、人權、台灣魂，捨棄人世間一切擁有，燃燒了自己唯一的生命，那樣「焚而不燬」的信念，今日看來，其孤獨更是泣動人鬼。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 每個人都是唯一的，指紋是，材器是，靈魂也是。每個人的孤獨也是唯一的，個性與夢想，決定我們會不會像信天翁一樣隨風而去，一年兩年幾年過去，只有自己知道方向在哪裡。我對懷有唯一信念，不會被外在價值觀左右的人抱著無限敬意，沒有真正了解自己的人，絕對、沒有，唯一的勇氣。費里尼的名言：夢是唯一的真實，是自己給自己最大的肯定了。     &nbsp;&nbsp;&nbsp; 而我其實不太敢說出「唯一」這樣發自靈魂深處的字眼，好像一說出，就回不去了，要注定這輩子，「如此奧德賽」的十年孤獨、百年孤寂了。就連愛情的義無反顧我有時都要三思，怕說了，再肯定的語法都會變成充滿變數的否定句。「最愛」、「只為你」、「你是唯一」，是很沉重的壓力。我寧可自己個性中不願歸順、不想妥協的那一面，是我一種討人厭的潔癖，別人有他的，我有我的。愛人如酸辣麵一碗，我其實還在，尋尋覓覓。(2008/7/18)  
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	<content:encoded><![CDATA[
			  <p class="MsoNormal"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 最近我發現我的人生其實是有點潔癖的。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>去餐館吃飯，不管去幾次，我點的東西永遠是當初第一次點的那幾樣，是不會也不要。很沒創意的，過著我單純不花腦筋的起居。幾年前溫州公園旁有一間小麵館，各式麵食應有盡有，可我愛吃它的酸辣麵，每次，看都不看其他的菜色，不管跟誰去我都是酸辣麵小碗。一年多前麵館結束營業，我到別處怎麼吃都吃不到相似的愛戀滋味。那酸辣味記憶在唇齒之間，早已潔癖似地綁架了我的味覺神經。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>受不了一點點髒亂，處女座一般吹毛求疵的完美潔淨感在我身上是看不到的，現實環境裡我生命的一切亂得很，書亂、衣亂、情緒亂，再加上愛胡思亂想。但我有我的潔癖界線，那是一種任性的死心眼，像小女孩拿著溶掉了的糖娃娃在哭泣，除了這個我不要其他。超過了界線，我的神經就像有一隻「專心」的小老鼠在咬嚙啃食著。</span></p><p class="MsoNormal"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 從小就這樣，一回只能看一本書，一次只能做一件事，無法一邊看書一邊聽音樂，喜歡上一個作家就是一輩子，讀書時聽不到外面的聲音。學樂器我笨得很，怎樣也不會左右手並用，也永遠只喜歡紫色和綠。如果我以為寫作應該是一種孤獨的手工業，我就會對別人的文章、靈感、遣詞、用字，全心全意去看，是不是內在真正從孤獨懸念中焠煉出來的心靈飾物。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>酸辣麵吃不到是小事，大不了不吃或吃別的，但對書寫的潔癖大概這輩子改都改不了。不真不實到處穿來引去當成自己煉金術的文字我怎樣都無法看在眼裡。一如我對感情，溫火慢慢燒，卻可以蔓延愛一輩子。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>我以為每一種動物都有它們的「潔癖」。鮭魚溯流返鄉，誕生下一代後即力竭而亡的悲壯，綠蠵龜回岸產卵爬啊爬的堅持，野雁南飛過冬，雁行千里的意志&hellip;&hellip;，太多太多自然界的奧秘，藏在動植物身上，是億萬年來的「潔癖」，讓他們演化出如此美好的、唯一的生存定理。</span></p>    <p class="MsoNormal"><img src="http://blog.roodo.com/hsiashu/fac7d822.jpg" alt="" hspace="12" vspace="12" width="240" height="320" align="left" /><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span>劉克襄在《永遠的信天翁》書裡，就用了這樣「一一」的詩般句法，把信天翁的可愛可貴，做了很生動的寫真：</p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp; </span></span><font color="#008000"><span style="font-family: 標楷體">「 一夫一妻制，</span></font></p>  <p class="MsoNormal"><font color="#008000"><span style="font-family: 標楷體"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>一年只生一胎，</span></font></p>  <p class="MsoNormal"><font color="#008000"><span style="font-family: 標楷體"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>一飛就是三千里，</span></font></p>  <p class="MsoNormal"><font color="#008000"><span style="font-family: 標楷體"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>一生只徘徊一個海洋，</span></font></p>  <p class="MsoNormal"><font color="#008000"><span style="font-family: 標楷體"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>一降陸地就是返鄉，</span></font></p>  <p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體"><font color="#008000"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>一輩子只回一座島。」</font></span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>唯一的美學，如此簡單如此堅定，這是孤獨的最高境界了。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>一夫一妻一胎，一天一海一輩子，不錯不亂，依時依理，信天翁的一生，一旦飛起，就注定了，永遠都在追尋，作為一隻飛鳥的它的天涯海角。劉克襄將這樣「唯一」的孤獨信念，形容得很動我心：<font color="#008000">「</font></span><span style="font-family: 標楷體"><font color="#008000">這一起飛後，從此便進入茫茫的廣漠大洋，接受它的嚴酷考驗，並非滑行一小段，即能休息。換句話說，一旦啟程，少說都要二三年，才可能再回到鳥島。地球上，哪有動物的成長之旅，如此奧德賽&hellip;&hellip;。」</font></span></p>    <p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體"><span>&nbsp;&nbsp; </span></span><span><span>&nbsp;</span>有任何潔癖的人都是孤獨的，那真是奧德賽海上漂流十年，抗拒所有艱難終於返鄉的人性之惡與之美。出汙泥，蓮花的高潔曙白是孤獨的。與世決絕，張愛玲的潔質真我是孤獨的。梵谷堅持畫出向日葵燃燒不盡的色度與構圖，那超越藝術靈魂的狂亂放肆，是唯一也是孤獨。鄭南榕為民主、自由、人權、台灣魂，捨棄人世間一切擁有，燃燒了自己唯一的生命，那樣「焚而不燬」的信念，今日看來，其孤獨更是泣動人鬼。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>每個人都是唯一的，指紋是，材器是，靈魂也是。每個人的孤獨也是唯一的，個性與夢想，決定我們會不會像信天翁一樣隨風而去，一年兩年幾年過去，只有自己知道方向在哪裡。我對懷有唯一信念，不會被外在價值觀左右的人抱著無限敬意，沒有真正了解自己的人，絕對、沒有，唯一的勇氣。費里尼的名言：夢是唯一的真實，是自己給自己最大的肯定了。 </span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>而我其實不太敢說出「唯一」這樣發自靈魂深處的字眼，好像一說出，就回不去了，要注定這輩子，「如此奧德賽」的十年孤獨、百年孤寂了。就連愛情的義無反顧我有時都要三思，怕說了，再肯定的語法都會變成充滿變數的否定句。「最愛」、「只為你」、「你是唯一」，是很沉重的壓力。我寧可自己個性中不願歸順、不想妥協的那一面，是我一種討人厭的潔癖，別人有他的，我有我的。愛人如酸辣麵一碗，我其實還在，尋尋覓覓。(2008/7/18)</span></p>  
		
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Fri, 18 Jul 2008 00:06:50 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>缺門</title>
	<description><![CDATA[
			          &nbsp;&nbsp;&nbsp; 高中時學打橋牌，黑桃、紅心、方塊、梅花，各有分門各有序數，一手牌拿到，快速排列，扇形開展，自己有什麼籌碼一目了然，接下來就叫牌開打了。打牌時，往往，會有某種花色的牌在一開始就手上全無或很快就打完了，這時的行話叫「缺門」，輪到出缺門那色，就得墊牌或用主牌去壓。缺了門，牌局不見得會輸還是會贏，還要看你怎麼運用多的跟少的牌底與牌面。要打一手好牌，心裏有數是很重要的。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我始終記得自己拿到缺門時每次那種心中少了什麼的感覺。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 牌猶如此，更何況人。不久前我在向田邦子的散文集《午夜的玫瑰》裡讀到一篇〈樟樹〉，就有了同樣的「不勝荒涼」感。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 向田邦子說，她很少會在文章裡寫到樹木，一開始以為是自己寫電視劇本長期下來省搭樹製作費的窮酸個性作祟，根息難改，寫了無數文章，卻是心中無樹。四十年後回到兒時家鄉鹿兒島參加同學會，聽到昔日小學同學因孫子即將出世，要跟早已白髮蒼蒼的老師要一棵樹來種，還說，生大兒子種了松樹，生二女兒是櫻花樹，生三女兒時，老師給了梅樹去種。──那位同學只要生兒育女，總會向老師要棵樹回去種。聽她說那些樹都已經長得比人高出許多了──剎時，向田邦子眼睛淚水滿盈，「我終於知道自己欠缺了什麼東西」。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 因為成長的過程漂泊不定，向田邦子的生活裡沒有讓樹木在土地上抽長茁壯的環境，也沒有細心愛惜，培育花草的蒔花之情，更沒有大自然四時變化、萬物更替的眼底光陰：    &nbsp;&nbsp;&nbsp; &hellip;&hellip;我並不是刻意「不寫」樹，而是「寫不出來」&hellip;&hellip;。我心中沒有的，不單是樹木而已，還包括所有的「山川花草」。 「不勝荒涼」，或許就是我內心的寫照吧。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 每個人的心，都不會是滿的，那種「少了什麼」的感覺，有時，很強烈，有時，卻也無可奈何。與月圓月缺生命消長不同，日升日落，歲月的軌跡本來就是這樣「無來無去無什麼代誌」；跟物質生活外在擁有也不一樣，那是心中幽微難測的憂愁哀傷，不碰觸照舊浪裡浮生撒網收網，可一戳破就千瘡百孔了。心中沒有這樣的涵養質地，當然種不出想要的樹。「不寫」跟「寫不出來」，重點不在寫作風格，而是作家情懷，書寫態度了，結果一樣，意義卻大不相同。散文的真，寧缺勿濫，無須矯情作假，我也常常在寫作閱讀過日子的當下，恍然明白，這些跟那些我所沒有的，或許是老天爺認為，還不到我該擁有的時候吧。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 心裡明明知道，那棵種不出也寫不來的「樹」，是既遙遠又美好的。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 幾年前崑曲《遊園驚夢》掀起小小風潮，表演廳有上海名角來演出《牡丹亭》，我跟幾個友人去看了，從頭到尾，青春艷色奼紫嫣紅，「良辰美景奈何天」的情殘愛缺唱得凄艷動人、酸酸甜甜；湯顯祖所謂的，「情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生」的死生情怨，看得我如癡如狂、忘情所以。沒想到友人對這哀哀嘆嘆著實不耐，散了戲，一呼吸到外面空氣，看到我嘴角含笑，眼眸帶醉的樣子，忍不住一肚子火地抱怨：「哎呀，這些東西，我個性裡沒有啊。」    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 杜麗娘的天真浪漫，出了牡丹亭，一般人的性情裡是沒有的，親如父母也不懂，這才有驚夢一折、還魂一曲，要去尋那，殘缺天地裡的另一種永恆堅持。可朋友的那句「我個性裡沒有」，我也聽進去了，好比是另一場現世的驚夢之言，提醒我看人看事都要更有彈性，多想一想。別人沒有，或許問題不在他們缺少什麼，而是自己太多了。缺一不可的話，非如此不可的事，我現在已不太相信了。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 人生真的很難三言兩語去說什麼是剛剛好，什麼是太多或不夠，「缺門」的藝術，雖說墊牌壓牌都是機遇，有時，的確會少了什麼、不勝荒涼，但好在世上還有一種得失互補的悲欣交集，向田邦子不寫樹，寫其他的人情物事更是透明透徹，絲毫無損她的真。我生命中的許多缺角，找不到合適的那塊，就先讓它空著吧。（2008/7/6）
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	</description>
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			          <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>高中時學打橋牌，黑桃、紅心、方塊、梅花，各有分門各有序數，一手牌拿到，快速排列，扇形開展，自己有什麼籌碼一目了然，接下來就叫牌開打了。打牌時，往往，會有某種花色的牌在一開始就手上全無或很快就打完了，這時的行話叫「缺門」，輪到出缺門那色，就得墊牌或用主牌去壓。缺了門，牌局不見得會輸還是會贏，還要看你怎麼運用多的跟少的牌底與牌面。要打一手好牌，心裏有數是很重要的。<span><br /><br /></span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我始終記得自己拿到缺門時每次那種心中少了什麼的感覺。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>牌猶如此，更何況人。不久前我在向田邦子的散文集《午夜的玫瑰》裡讀到一篇〈樟樹〉，就有了同樣的「不勝荒涼」感。</span></p><p class="MsoNormal"><img src="http://blog.roodo.com/hsiashu/1a972829.jpg" alt="" hspace="12" vspace="12" width="200" height="280" align="left" /><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>向田邦子說，她很少會在文章裡寫到樹木，一開始以為是自己寫電視劇本長期下來省搭樹製作費的窮酸個性作祟，根息難改，寫了無數文章，卻是心中無樹。四十年後回到兒時家鄉鹿兒島參加同學會，聽到昔日小學同學因孫子即將出世，要跟早已白髮蒼蒼的老師要一棵樹來種，還說，生大兒子種了松樹，生二女兒是櫻花樹，生三女兒時，老師給了梅樹去種。──</span><span style="font-family: 標楷體"><font color="#008000">那位同學只要生兒育女，總會向老師要棵樹回去種。聽她說那些樹都已經長得比人高出許多了</font>──</span>剎時，向田邦子眼睛淚水滿盈，<span>「我終於知道自己欠缺了什麼東西」</span>。</p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>因為成長的過程漂泊不定，向田邦子的生活裡沒有讓樹木在土地上抽長茁壯的環境，也沒有細心愛惜，培育花草的蒔花之情，更沒有大自然四時變化、萬物更替的眼底光陰：</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font color="#008000"> </font></span><font color="#008000">&hellip;&hellip;</font></span><font color="#008000"><span style="font-family: 標楷體">我並不是刻意「不寫」樹，而是「寫不出來」&hellip;&hellip;。我心中沒有的，不單是樹木而已，還包括所有的「山川花草」。 「不勝荒涼」，或許就是我內心的寫照吧。</span></font></p>    <p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span><span>每個人的心，都不會是滿的，那種「少了什麼」的感覺，有時，很強烈，有時，卻也無可奈何。與月圓月缺生命消長不同，日升日落，歲月的軌跡本來就是這樣「無來無去無什麼代誌」；跟物質生活外在擁有也不一樣，那是心中幽微難測的憂愁哀傷，不碰觸照舊浪裡浮生撒網收網，可一戳破就千瘡百孔了。心中沒有這樣的涵養質地，當然種不出想要的樹。「不寫」跟「寫不出來」，重點不在寫作風格，而是作家情懷，書寫態度了，結果一樣，意義卻大不相同。散文的真，寧缺勿濫，無須矯情作假，我也常常在寫作閱讀過日子的當下，恍然明白，這些跟那些我所沒有的，或許是老天爺認為，還不到我該擁有的時候吧。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>心裡明明知道，那棵種不出也寫不來的「樹」，是既遙遠又美好的。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>幾年前崑曲《遊園驚夢》掀起小小風潮，表演廳有上海名角來演出《牡丹亭》，我跟幾個友人去看了，從頭到尾，青春艷色奼紫嫣紅，「良辰美景奈何天」的情殘愛缺唱得凄艷動人、酸酸甜甜；湯顯祖所謂的，「</span><span class="content">情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生」的死生情怨，</span><span>看得我如癡如狂、忘情所以。沒想到友人對這哀哀嘆嘆著實不耐，散了戲，一呼吸到外面空氣，看到我嘴角含笑，眼眸帶醉的樣子，忍不住一肚子火地抱怨：「哎呀，這些東西，我個性裡沒有啊。」</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>杜麗娘的天真浪漫，出了牡丹亭，一般人的性情裡是沒有的，親如父母也不懂，這才有驚夢一折、還魂一曲，要去尋那，殘缺天地裡的另一種永恆堅持。可朋友的那句「我個性裡沒有」，我也聽進去了，好比是另一場現世的驚夢之言，提醒我看人看事都要更有彈性，多想一想。別人沒有，或許問題不在他們缺少什麼，而是自己太多了。缺一不可的話，非如此不可的事，我現在已不太相信了。</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>人生真的很難三言兩語去說什麼是剛剛好，什麼是太多或不夠，「缺門」的藝術，雖說墊牌壓牌都是機遇，有時，的確會少了什麼、不勝荒涼，但好在世上還有一種得失互補的悲欣交集，向田邦子不寫樹，寫其他的人情物事更是透明透徹，絲毫無損她的真。我生命中的許多缺角，找不到合適的那塊，就先讓它空著吧。</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體">（<span>2008/7/6）</span></span></p>
		
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Sun, 06 Jul 2008 21:08:23 +0800</pubDate>
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	<title>錯亂</title>
	<description><![CDATA[
			  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 外婆今年九十三歲了，是個很可愛的老人家，身體除了功能老化，大致還算硬朗，只是身材變矮變小，還有輕微失智現象，拄著柺杖，出了家門巷口，常常會忘了回家。幾天前一個豪大雨過後的傍晚，家人一個不小心，她一下子就跑出門不見了。七點時，媽媽接到舅舅打來的電話，說外婆到現在還沒回來，怕是失蹤了。那一晚，大家分頭出去找，報了案，也請里長廣播，問了鄰人，確定她不在附近，再趕緊請警廣協尋。也給去世多年的外公燒香祈求，連求三個聖爻，說今晚可以找得回來。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 十點了，外婆還是沒消息，大家都急，擔心害怕，這樣一個高齡的老人家，如果今晚找不到，一個人在外不曉得會怎樣。一直到十一點半，南港某派出所打了電話來，說外婆被公車司機送了來，她拄的柺杖上面貼有家裡的電話，這才趕緊聯絡我們去接她。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 外婆終於平安回家了，問來問去，她還是講不清楚，自己這失蹤的六個多小時，是怎樣錯亂地，從大同區保安宮一帶到南港去的。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 其實，不是只有失智老人會時空錯亂，出門找不到回家的路、活在過去的記憶裡、懷疑別人要害他、白天黑夜分不清楚、甚至，喪失其他的生活自理能力。我們或多或少，會記憶力退化，對於生活種種，真的假的想像的現實的過去的，三不五時記憶會不可靠。我就常常從辦公室跑出來，馬上就忘了要做什麼事。也好幾次，洗手忘了關水龍頭，叫錯別人的名字，出門穿反一件外套，迷路，坐捷運老是下錯站，打了電話想不起要說什麼話，老是懷疑自己剛剛出門前有沒有關火關窗關燈關電腦。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 我是很有失智潛質的，我知道。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 《胡利婭姨媽與作家》，祕魯小說家馬里奧˙巴加斯˙略薩極有名的一部自傳體小說，台灣出版時，書名譯成《愛情萬歲》。愛情的偉大，萬歲是神話，書名的意義僅僅在說，人生在面臨一些抉擇關卡時，當下，愛情是最不會被放棄的，凌駕所有的需求之上。小說主角馬里奧，因為跟他舅母的妹妹，離婚了的胡利婭姨媽走得近，後來就自然而然愛上她。胡利婭姨媽三十二歲了，是很常見的離婚婦女年齡，風韻正好，馬里奧會愛上她一點都不奇怪，錯就錯在，一心想當作家的馬里奧才十八歲，他可以為自己的愛情承擔多少風險，有什麼辦法，讓大家相信，馬里奧愛胡利婭，不是女方誘騙也不是男方叛逆，那是愛情迷亂人心到了極致的真實版。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 我很喜歡這部小說，如中國的陰陽太極，一半說愛情迷亂，一半說真實與想像分不清楚的「亂」。馬里奧任職的電台找來了一位寫廣播劇的奇才卡瑪喬，堅持在生活的基礎上創作，他寫的作品，最重要的是真實，連一條街道都要用地圖仔細比對標示才寫進廣播劇裡。廣受歡迎，吸引無數人每天等在收音機前聽小說連播的卡瑪喬，一天要創作出好幾個故事，還要一一排演錄製，許多人物、情節、對話，寫完後，「既不修改也不閱讀一遍」，馬上得進行下一個故事。沒有人知道他腦袋裡裝得是什麼東西，只知道，一齣齣的廣播劇，變得跟真的一樣，越來越迷人，也越來越奇特詭異。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 陷入苦戀的馬里奧與胡利婭，結為夫妻的過程好事多磨，連環錯下去，倒也荒謬有趣。但這一切都比不上卡瑪喬製造錯亂的能力。廣播劇精彩一如人生，後來，在卡瑪喬編寫的四個時段的廣播劇裡，某故事的主角，竟然會跑到另一個故事裡去，已經死去的人物，還會出現在別個時段的劇情裡。錯得愈多，生活越充滿刺激，廣播劇的聽眾愛死了，這樣所有故事交纏在一起的迷亂與錯誤。不知道是現實影響創作，還是作品忠於真實，大家都陷於錯亂的幻境裡，亂到最高點，卡瑪喬也被送進了精神病院。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 我也愛這所有的錯，閱讀時，帯著一種靈魂顫慄的狂喜。《胡利婭姨媽與作家》，證實了，我是極有錯亂潛質的。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 不管我們的個人成就、社會的變遷、時代的演化會如何，這世界，其實充滿了錯誤與亂序，讓人沉倫也讓人昇華。不要傷理害人，不要違背良心，此外就不必計較太多。對於一切世俗的標準、道德、人情、世故、應該有的規範，在自由的合理範圍下可以照著做，但不見得每個人就要這樣亦步亦趨地跟著走。這幾年，因為愛情因為創作，我對異常與錯亂，由不可能到情有獨鍾。慢慢發現，談規論矩，我是愈來愈鬆綁了，看待過錯，更是寬容了不少。張愛玲說的，「因為懂得，所以慈悲」，不就是對生命中所有錯亂現象的認真與理解。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 『怎麼會一個人跑出去了呢？』    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 『我只是想要出去玩玩而已。』外婆說。(2008/6/22)  
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			  <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>外婆今年九十三歲了，是個很可愛的老人家，身體除了功能老化，大致還算硬朗，只是身材變矮變小，還有輕微失智現象，拄著柺杖，出了家門巷口，常常會忘了回家。幾天前一個豪大雨過後的傍晚，家人一個不小心，她一下子就跑出門不見了。七點時，媽媽接到舅舅打來的電話，說外婆到現在還沒回來，怕是失蹤了。那一晚，大家分頭出去找，報了案，也請里長廣播，問了鄰人，確定她不在附近，再趕緊請警廣協尋。也給去世多年的外公燒香祈求，連求三個聖爻，說今晚可以找得回來。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>十點了，外婆還是沒消息，大家都急，擔心害怕，這樣一個高齡的老人家，如果今晚找不到，一個人在外不曉得會怎樣。一直到十一點半，南港某派出所打了電話來，說外婆被公車司機送了來，她拄的柺杖上面貼有家裡的電話，這才趕緊聯絡我們去接她。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>外婆終於平安回家了，問來問去，她還是講不清楚，自己這失蹤的六個多小時，是怎樣錯亂地，從大同區保安宮一帶到南港去的。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>其實，不是只有失智老人會時空錯亂，出門找不到回家的路、活在過去的記憶裡、懷疑別人要害他、白天黑夜分不清楚、甚至，喪失其他的生活自理能力。我們或多或少，會記憶力退化，對於生活種種，真的假的想像的現實的過去的，三不五時記憶會不可靠。我就常常從辦公室跑出來，馬上就忘了要做什麼事。也好幾次，洗手忘了關水龍頭，叫錯別人的名字，出門穿反一件外套，迷路，坐捷運老是下錯站，打了電話想不起要說什麼話，老是懷疑自己剛剛出門前有沒有關火關窗關燈關電腦。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>我是很有失智潛質的，我知道。</span></p>    <p class="MsoNormal"><img src="http://blog.roodo.com/hsiashu/b184ea0a.jpg" alt="" hspace="12" vspace="12" width="194" height="262" align="left" /><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>《胡利婭姨媽與作家》，祕魯小說家馬里奧˙巴加斯˙略薩極有名的一部自傳體小說，台灣出版時，書名譯成《愛情萬歲》。愛情的偉大，萬歲是神話，書名的意義僅僅在說，人生在面臨一些抉擇關卡時，當下，愛情是最不會被放棄的，凌駕所有的需求之上。小說主角馬里奧，因為跟他舅母的妹妹，離婚了的胡利婭姨媽走得近，後來就自然而然愛上她。胡利婭姨媽三十二歲了，是很常見的離婚婦女年齡，風韻正好，馬里奧會愛上她一點都不奇怪，錯就錯在，一心想當作家的馬里奧才十八歲，他可以為自己的愛情承擔多少風險，有什麼辦法，讓大家相信，馬里奧愛胡利婭，不是女方誘騙也不是男方叛逆，那是愛情迷亂人心到了極致的真實版。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>我很喜歡這部小說，如中國的陰陽太極，一半說愛情迷亂，一半說真實與想像分不清楚的「亂」。馬里奧任職的電台找來了一位寫廣播劇的奇才卡瑪喬，堅持在生活的基礎上創作，他寫的作品，最重要的是真實，連一條街道都要用地圖仔細比對標示才寫進廣播劇裡。廣受歡迎，吸引無數人每天等在收音機前聽小說連播的卡瑪喬，一天要創作出好幾個故事，還要一一排演錄製，許多人物、情節、對話，寫完後，「既不修改也不閱讀一遍」，馬上得進行下一個故事。沒有人知道他腦袋裡裝得是什麼東西，只知道，一齣齣的廣播劇，變得跟真的一樣，越來越迷人，也越來越奇特詭異。</span></p>    <p class="MsoNormal" align="left"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>陷入苦戀的馬里奧與胡利婭，結為夫妻的過程好事多磨，連環錯下去，倒也荒謬有趣。但這一切都比不上卡瑪喬製造錯亂的能力。廣播劇精彩一如人生，後來，在卡瑪喬編寫的四個時段的廣播劇裡，某故事的主角，竟然會跑到另一個故事裡去，已經死去的人物，還會出現在別個時段的劇情裡。錯得愈多，生活越充滿刺激，廣播劇的聽眾愛死了，這樣所有故事交纏在一起的迷亂與錯誤。不知道是現實影響創作，還是作品忠於真實，大家都陷於錯亂的幻境裡，亂到最高點，卡瑪喬也被送進了精神病院。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>我也愛這所有的錯，閱讀時，帯著一種靈魂顫慄的狂喜。《胡利婭姨媽與作家》，證實了，我是極有錯亂潛質的。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>不管我們的個人成就、社會的變遷、時代的演化會如何，這世界，其實充滿了錯誤與亂序，讓人沉倫也讓人昇華。不要傷理害人，不要違背良心，此外就不必計較太多。對於一切世俗的標準、道德、人情、世故、應該有的規範，在自由的合理範圍下可以照著做，但不見得每個人就要這樣亦步亦趨地跟著走。這幾年，因為愛情因為創作，我對異常與錯亂，由不可能到情有獨鍾。慢慢發現，談規論矩，我是愈來愈鬆綁了，看待過錯，更是寬容了不少。張愛玲說的，「因為懂得，所以慈悲」，不就是對生命中所有錯亂現象的認真與理解。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>『怎麼會一個人跑出去了呢？』</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>『我只是想要出去玩玩而已。』外婆說。(2008/6/22)</span></p>  
		
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Sun, 22 Jun 2008 01:31:36 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>眼淚</title>
	<description><![CDATA[
			  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 我是個很愛哭的人，尤其在晚上，心裡想到某個人、某件事，或看到哪一篇文章的敘述，忍不住的淚就任性地流下了臉頰。也不是真有什麼傷心的理由非哭不可。年紀還小時我就想過了，一個人一輩子要流的淚是跟上天講好的了，從出生那天哇哇哭起，一直要哭到一生終了所有的眼淚還夠了才了無虧欠天地。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 那大概是一碗孟婆湯的量吧。忘得快的喝小小一碗水就打發了，今生作個乾淨的人，牽絆多、看不破的，要喝很多、很多的忘情水，一碗盡飲，孟婆湯慢慢、慢慢地，洗淨今生今世的所有，貪嗔痴慢疑，以淚化情。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 活到現今，我以為，奈何橋上，我一定是喝下了很大一碗的孟婆湯，這才走過去的。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 其他的人呢，上輩子喝了多少量的孟婆湯，換來這輩子注定要流下多少行的淚，我在自己哭過後的純淨片刻，總愛胡思亂想。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 這其中，向田邦子的過去，她一輩子的眼淚流向誰，是我很想知道的。&nbsp;&nbsp;     &nbsp;&nbsp;&nbsp; 向田邦子，日本的一位傳奇女作家，昭和時期以才女之名倍受讚賞，寫過許多的劇本、小說，散文，台灣文壇譽為「大和民族的張愛玲」，1929年生於東京，51歲獲得日本直木賞大獎，隔年於台灣，空難隕亡。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 向田邦子的文字，乾乾淨淨，素直無華，兼具生活化與戲劇感，不經意的人生百態，在她筆下真實呈現，不著一個「淚」字，讀來卻讓人泛著淚光。她用為人子女的溫婉心腸寫童年記憶快樂或不快樂的時光；用深摯動人的心路體會，道盡俗世家庭的愛欲牽掛；用說故事的聲幻畫面，塗抹生命的過往經歷。收在《父親的道歉信》裡的一篇〈點心時間〉，向田邦子深沉涓滴，將人生的酸甜苦辣，咀嚼融化：    ──我小時候性子很急，始終沒辦法將嘴裡的糖果含到完全融化，一下子就會被我咬碎吃掉。還記得如果含的是變色球，我會因為很想知道究竟變成什麼顏色而邊照鏡子邊含糖果。&hellip;&hellip;不過在半年前，我經歷了一段住院生活。不知道是因為生病讓自己變得有耐性，還是因為已屆不惑之齡，有一天我忽然發現自己可以將糖果含到最後了。總之這種既高興又寂寞的心情，真是複雜難陳。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 「有一天」，向田邦子的散文，就是好在這忽然發現的，不早不晚的，有一天&hellip;&hellip;。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 那是極好的，貼近回憶錄的散文寫法，不論寫什麼，裡面都有故事可以一講再講。對一般人來說是瑣碎的日常片段，向田邦子拼拼拆拆，就成了比小說更具傳奇色彩的生命剪貼冊。〈父親的道歉信〉人人叫好，由玄關裡的龍蝦開始寫起，怎樣都沒想到，接下來牽引出來的，竟然是如此寬容含蓄的對待關係，人我父女明暗對照，哀矜勿喜。起文妙，收文好，向田邦子說故事的能力，讓人不自覺地著迷了。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 她的一生，其實是悲情且蒼涼的。如果是我，遇到像〈父親的道歉信〉裡的委屈一定是一個人躲起來哭，儘管也不是什麼過不去的磨難，但我們的確要走到一定的年齡一個轉折，才會「有一天我忽然發現」，說來不慍不火好像從前從前我就知道這一天一定會來臨。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 或許向田邦子是哭過的。她的感受性那麼強。在她離家以寫作為業生活顛倒的時候，她一定是既忠於自己的選擇又深深泫然於每日每夜的孤獨寂寞；在她陷入苦戀深藏情愛秘密始終無怨無悔的時候，她一定是堅持為愛付出又忍不住哭著祈求一個好夢；在她罹患乳癌身體出現病痛只能自己獨自面對的時候，她對未來一定擔心害怕卻笑著不讓人看到她哭紅了的眼。如果是我，眼淚，怎樣也忍不住的。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 我相信她的眼淚，比我們一般人，都還要多得多。只是，向田邦子的每一篇文章，都寫在流淚以後，字裡行間，已看不見淚痕了。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 眼淚有時是很珍貴的，像珠串，晶瑩滾熱，從靈魂深處湧現。眼淚也很美，只要不出聲不哀嚎，靜靜流下淚來是可憐復可愛的。但像我這樣，動不動就哭，來得急去得快，眼淚就變得太輕易了。情緒的起伏眼淚可以為證，好在，哭完以後，總能夠入眠，睡得非常安穩，我當自己一次一次，解去孟婆湯的餘毒。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 有一天，當別人都以為我是不哭的，那我大概就可以寫出近似於向田邦子卻另有一番溫度氣味的文章了。（2008/4/16）
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			  <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>我是個很愛哭的人，尤其在晚上，心裡想到某個人、某件事，或看到哪一篇文章的敘述，忍不住的淚就任性地流下了臉頰。也不是真有什麼傷心的理由非哭不可。年紀還小時我就想過了，一個人一輩子要流的淚是跟上天講好的了，從出生那天哇哇哭起，一直要哭到一生終了所有的眼淚還夠了才了無虧欠天地。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>那大概是一碗孟婆湯的量吧。忘得快的喝小小一碗水就打發了，今生作個乾淨的人，牽絆多、看不破的，要喝很多、很多的忘情水，一碗盡飲，孟婆湯慢慢、慢慢地，洗淨今生今世的所有，貪嗔痴慢疑，以淚化情。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>活到現今，我以為，奈何橋上，我一定是喝下了很大一碗的孟婆湯，這才走過去的。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>其他的人呢，上輩子喝了多少量的孟婆湯，換來這輩子注定要流下多少行的淚，我在自己哭過後的純淨片刻，總愛胡思亂想。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>這其中，向田邦子的過去，她一輩子的眼淚流向誰，是我很想知道的。<span>&nbsp;&nbsp; </span></span></p>    <p class="MsoNormal"><img src="http://blog.roodo.com/hsiashu/ca1c41c1.jpg" alt="" hspace="12" vspace="12" width="320" height="240" align="left" /><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>向田邦子，日本的一位傳奇女作家，昭和時期以才女之名倍受讚賞，寫過許多的劇本、小說，散文，台灣文壇譽為「大和民族的張愛玲」，1929年生於東京，51歲獲得日本直木賞大獎，隔年於台灣，空難隕亡。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>向田邦子的文字，乾乾淨淨，素直無華，兼具生活化與戲劇感，不經意的人生百態，在她筆下真實呈現，不著一個「淚」字，讀來卻讓人泛著淚光。她用為人子女的溫婉心腸寫童年記憶快樂或不快樂的時光；用深摯動人的心路體會，道盡俗世家庭的愛欲牽掛；用說故事的聲幻畫面，塗抹生命的過往經歷。收在《父親的道歉信》裡的一篇〈點心時間〉，向田邦子深沉涓滴，將人生的酸甜苦辣，咀嚼融化：</span></p>    <p class="MsoNormal"><font color="#008000">──</font><span style="font-family: 標楷體"><font color="#008000">我小時候性子很急，始終沒辦法將嘴裡的糖果含到完全融化，一下子就會被我咬碎吃掉。還記得如果含的是變色球，我會因為很想知道究竟變成什麼顏色而邊照鏡子邊含糖果。&hellip;&hellip;不過在半年前，我經歷了一段住院生活。不知道是因為生病讓自己變得有耐性，還是因為已屆不惑之齡，有一天我忽然發現自己可以將糖果含到最後了。總之這種既高興又寂寞的心情，真是複雜難陳。</font></span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>「有一天」，向田邦子的散文，就是好在這忽然發現的，不早不晚的，有一天&hellip;&hellip;。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>那是極好的，貼近回憶錄的散文寫法，不論寫什麼，裡面都有故事可以一講再講。對一般人來說是瑣碎的日常片段，向田邦子拼拼拆拆，就成了比小說更具傳奇色彩的生命剪貼冊。〈父親的道歉信〉人人叫好，由玄關裡的龍蝦開始寫起，怎樣都沒想到，接下來牽引出來的，竟然是如此寬容含蓄的對待關係，人我父女明暗對照，哀矜勿喜。起文妙，收文好，向田邦子說故事的能力，讓人不自覺地著迷了。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>她的一生，其實是悲情且蒼涼的。如果是我，遇到像〈父親的道歉信〉裡的委屈一定是一個人躲起來哭，儘管也不是什麼過不去的磨難，但我們的確要走到一定的年齡一個轉折，才會「有一天我忽然發現」，說來不慍不火好像從前從前我就知道這一天一定會來臨。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>或許向田邦子是哭過的。她的感受性那麼強。在她離家以寫作為業生活顛倒的時候，她一定是既忠於自己的選擇又深深泫然於每日每夜的孤獨寂寞；在她陷入苦戀深藏情愛秘密始終無怨無悔的時候，她一定是堅持為愛付出又忍不住哭著祈求一個好夢；在她罹患乳癌身體出現病痛只能自己獨自面對的時候，她對未來一定擔心害怕卻笑著不讓人看到她哭紅了的眼。如果是我，眼淚，怎樣也忍不住的。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>我相信她的眼淚，比我們一般人，都還要多得多。只是，向田邦子的每一篇文章，都寫在流淚以後，字裡行間，已看不見淚痕了。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>眼淚有時是很珍貴的，像珠串，晶瑩滾熱，從靈魂深處湧現。眼淚也很美，只要不出聲不哀嚎，靜靜流下淚來是可憐復可愛的。但像我這樣，動不動就哭，來得急去得快，眼淚就變得太輕易了。情緒的起伏眼淚可以為證，好在，哭完以後，總能夠入眠，睡得非常安穩，我當自己一次一次，解去孟婆湯的餘毒。</span></p>    <span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>有一天，當別人都以為我是不哭的，那我大概就可以寫出近似於向田邦子卻另有一番溫度氣味的文章了。（2008/4/16）</span>
		
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Wed, 16 Apr 2008 22:56:49 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>步行</title>
	<description><![CDATA[
			  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 三年前的冬天，我在工作上有點小小的困境，也是疲憊了，再加上一些日復一日，看不到未來的倉皇與空虛，每當進入捷運地底的時候，我就覺得呼吸困難。情況嚴重到，有幾次下班後搭捷運回家，從台北車站到民權西路捷運站就三站的距離，我竟然每一站都下車以為已經到站了。我的累那麼明顯，差一點就像徐四金在《夏先生的故事》裡的吶喊：你們饒了我吧，別再煩我了行不行啊。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 不想被煩的夏先生總是一個人獨自行走在路上。於是，我學他，也開始每天走路上班。那個冬天很冷，凜冽的冷空氣包裹出一團濃得化不開的心事；我總是穿著羽绒衣，戴著帽子再加上一條圍巾，順著捷運沿線走，走過大同區、中山區、中正區，由北往南。四十五分的路程，清晨七點多，從身體冰冷一直走到一顆心漸漸溫暖。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 步行的我，有時，想著許多事，有時，學著放空，沿途看看人、聽聽車聲、望著小葉欖仁、阿勃勒與其他冬天裡落葉的樹。我平安渡過了那個吸不到新鮮空氣不得不重新訓練生活肺活量的冬季，像一隻，自己療傷找藥方的動物。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 就這樣養成了走路的習慣。快樂哀傷烈日下雨，總有一段路，可以讓我一直走下去。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 今年三月，讀吳明益的《家離水邊那麼近》，初春的心情像天氣一樣不定，那水卻流動得那麼剛好。你說他講人我山海距離的線條也好，講台灣依山傍水在或不再的美感也好，講心靈的無聲呼喚也好，《家離水邊那麼近》，其實是一本關於走路的書。走在溪邊、海邊、湖邊，一個男子堅定孤獨的身影，沿路跟自己對話，卻在無數蟲魚鳥獸花草樹木面前靜觀不語。文字優美有力，遠足近旅，留下無數沙灘上的腳印、點點溪岸旁的足跡、以及深淺不一的湖濱漫步。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 不管遠近，人的一切觀察，對土地的愛，都是這樣走出來的。    ──步行讓人舒展想像力，我以為那並不是「散」步。康德（Immanuel Kant）在看似安靜的步行裡進行著內心革命，梭羅在步行中觀察與計算種子飛行的距離，當過國家公園看守人的愛德華˙艾比(Edward Abby)則在那本有趣的《曠野旅人》中把步行講得幾近於玄：「走路花的時間長一些，因而延長了時間，延長了生命。生命過於短暫，不應浪費在速度上。」    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 不曉得吳明益當初是怎樣走到《迷蝶誌》、《蝶道》這樣書寫自然的路上，但我相信，那或多或少一定緣起於血液裡面對距離的錯覺、對現在的追尋。是的，不是對未來有種期待，而是現在，現在的我無法固定在一個封閉的空間，無法安居下來正常作息吃喝拉雜睡。必須做一件現在不做就一輩子都不會去做的事，來延長生活的流動感──家離水邊那麼近，以至於這段時間我的步行、書寫與思考也顯得潮濕──吳明益把步行與書寫放在同一個時空去思考，生活倒影在溪水、海水、湖水，所有的水面上，步行者的水之書，行過花東，詩一般地洄瀾壯闊。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 有人天生是屬於家的，他不愛出門，一離家就沒有安全感；有的人，卻是喜歡從家裡出走，繞了一圈再回家，一次兩次，也許，就不回來了呀。我是那種，喜歡離家又離不開家的人。家離水邊那麼遠，但我跟許多人跟吳明益一樣，喜歡步行，延長了離家、回家的路，生活少了速度，卻多出了從容，加入了休止。步行，讓我找到另一種看路的視野。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; 家離水邊並不遠，如果有一個湖，現在的我，腦海裡不會淡淡思懷只想到不被人了解的夏先生，一步一步往湖裡走去的畫面，就像在陸地上走路一樣，慢慢消失在遠方湖的暮色中。我也會靜靜過濾著，吳明益花了九百七十四步測量到湖的周徑，那濕了半身卻「走在湖裡」的意境，好像不是來自水裡，就是來自岸上，隨時會有一件美好的事要跟他擦身而過。一個湖，兩種步行，生命的問答，不就是從哪裡來，往哪裡去。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 喜歡走路的人自然會遇到美好的事。（2008/4/6）  &nbsp;
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	</description>
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			  <p class="MsoNormal"><img src="http://blog.roodo.com/hsiashu/6899855d.jpg" alt="" hspace="12" vspace="12" width="240" height="320" align="left" /><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>三年前的冬天，我在工作上有點小小的困境，也是疲憊了，再加上一些日復一日，看不到未來的倉皇與空虛，每當進入捷運地底的時候，我就覺得呼吸困難。情況嚴重到，有幾次下班後搭捷運回家，從台北車站到民權西路捷運站就三站的距離，我竟然每一站都下車以為已經到站了。我的累那麼明顯，差一點就像徐四金在《夏先生的故事》裡的吶喊：你們饒了我吧，別再煩我了行不行啊。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>不想被煩的夏先生總是一個人獨自行走在路上。於是，我學他，也開始每天走路上班。那個冬天很冷，凜冽的冷空氣包裹出一團濃得化不開的心事；我總是穿著羽绒衣，戴著帽子再加上一條圍巾，順著捷運沿線走，走過大同區、中山區、中正區，由北往南。四十五分的路程，清晨七點多，從身體冰冷一直走到一顆心漸漸溫暖。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>步行的我，有時，想著許多事，有時，學著放空，沿途看看人、聽聽車聲、望著小葉欖仁、阿勃勒與其他冬天裡落葉的樹。我平安渡過了那個吸不到新鮮空氣不得不重新訓練生活肺活量的冬季，像一隻，自己療傷找藥方的動物。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>就這樣養成了走路的習慣。快樂哀傷烈日下雨，總有一段路，可以讓我一直走下去。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>今年三月，讀吳明益的《家離水邊那麼近》，初春的心情像天氣一樣不定，那水卻流動得那麼剛好。你說他講人我山海距離的線條也好，講台灣依山傍水在或不再的美感也好，講心靈的無聲呼喚也好，《家離水邊那麼近》，其實是一本關於走路的書。走在溪邊、海邊、湖邊，一個男子堅定孤獨的身影，沿路跟自己對話，卻在無數蟲魚鳥獸花草樹木面前靜觀不語。文字優美有力，遠足近旅，留下無數沙灘上的腳印、點點溪岸旁的足跡、以及深淺不一的湖濱漫步。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>不管遠近，人的一切觀察，對土地的愛，都是這樣走出來的。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體"><font color="#008000">──步行讓人舒展想像力，我以為那並不是「散」步。康德（</font><span><font color="#008000">Immanuel Kant）在看似安靜的步行裡進行著內心革命，梭羅在步行中觀察與計算種子飛行的距離，當過國家公園看守人的愛德華˙艾比(Edward Abby)則在那本有趣的《曠野旅人》中把步行講得幾近於玄：「走路花的時間長一些，因而延長了時間，延長了生命。生命過於短暫，不應浪費在速度上。」</font></span></span></p>    <p class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span><span>不曉得吳明益當初是怎樣走到</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體">《迷蝶誌》、《蝶道》</span><span>這樣書寫自然的路上，但我相信，那或多或少一定緣起於血液裡面對距離的錯覺、對現在的追尋。是的，不是對未來有種期待，而是現在，現在的我無法固定在一個封閉的空間，無法安居下來正常作息吃喝拉雜睡。必須做一件現在不做就一輩子都不會去做的事，來延長生活的流動感</span><span style="font-family: 標楷體">──<font color="#008000">家離水邊那麼近，以至於這段時間我的步行、書寫與思考也顯得潮濕</font>──</span><span>吳明益把步行與書寫放在同一個時空去思考，生活倒影在溪水、海水、湖水，所有的水面上，步行者的水之書，行過花東，詩一般地洄瀾壯闊。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>有人天生是屬於家的，他不愛出門，一離家就沒有安全感；有的人，卻是喜歡從家裡出走，繞了一圈再回家，一次兩次，也許，就不回來了呀。我是那種，喜歡離家又離不開家的人。家離水邊那麼遠，但我跟許多人跟吳明益一樣，喜歡步行，延長了離家、回家的路，生活少了速度，卻多出了從容，加入了休止。步行，讓我找到另一種看路的視野。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>&nbsp; 家離水邊並不遠，如果有一個湖，現在的我，腦海裡不會淡淡思懷只想到不被人了解的夏先生，一步一步往湖裡走去的畫面，就像在陸地上走路一樣，慢慢消失在遠方湖的暮色中。我也會靜靜過濾著，吳明益花了九百七十四步測量到湖的周徑，那濕了半身卻「走在湖裡」的意境，好像不是來自水裡，就是來自岸上，隨時會有一件美好的事要跟他擦身而過。一個湖，兩種步行，生命的問答，不就是從哪裡來，往哪裡去。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>喜歡</span>走路的人<span>自然會遇到美好的事。（<span>2008/4/6）</span></span></p>  <p class="MsoNormal">&nbsp;</p>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/hsiashu/archives/5821617.html</link>
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 23:44:08 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>坦率</title>
	<description><![CDATA[
			 &nbsp;&nbsp;&nbsp; 小學五年級，五月，學校要出歡送六年級畢業班的壁報，導師把我找去了，囑咐說，這幾天，交一篇驪歌般的文章來，我們要整篇大幅地寫在壁報板上，放在校門口，當作鳳凰花開的歡送文章。我回去就寫了，沒兩天，交了出去，滿心歡喜。於是，寫壁報的板子拿來了。我的導師，又把我叫了去。他說，文章很好，但我們要用毛筆字寫，由另一個小楷寫得較好的同學來寫，所以，作者要冠她的名，反正你們都同姓，沒差啦。我聽了，睜大眼睛不說話，點了點頭回到座位上，眼淚就忍不住流了下來。那冠我文章跟我同姓的同學，是學校教務主任的女兒。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 那篇歡送學長學姊的文章，寫成大型看板，在校門口放了快三個月，張貼時，我跑去看，自己念了一次，看到篇名之下，寫著別人的名，心裡有說不出的難過，尤其是，經過的老師，有幾位，還當場說，這xxx就是W主任的女兒嗎，文章寫得真好，就是毛筆字太差了，要多練習。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 好多年過去，有時我會想起這件往事，覺得當年的小女孩，實在有著極不坦率的個性，她明明很受傷，就是不敢說出來。只好自己去承受，一段羞辱委屈的陰影。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 還記得，就表示陰影還在。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我讀著我十分喜歡的西班牙導演阿莫多瓦的書，《宛如A片的現實人生》，感受最深的，就是這位創作者坦率的表達方式──對於所有亟欲剖析我內心世界的人而言，這本書就是我最誠懇、最透明的自我呈現了──不論是電影還是寫作，阿莫多瓦敢講，勇於呈現，他看到的想到的他以為這世界就是如此的所有面貌。阿莫多瓦是個坦率的人，而坦率，是我覺得創作者最重要、最需具有，靈魂一般的東西。透過他在風格前衛的《月亮》雜誌專欄文章裡所創造的人物：A片性感巨星佩姬˙狄芙沙的小說自述以及幾篇延伸於工作生活的精彩文章，我讀到了誠意十足的阿莫多瓦，不偽裝、不閃躲、不被其他人影響，成毀都充滿了自嘲與嘲人的辛辣風格。因為坦率，阿莫多瓦的創意無窮，永遠走著原創性的鋼索，翻雲覆雨在上下左右正反黑白的微妙矛盾之處。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 充滿顛覆能量、具強大原創性的阿莫多瓦，除了電影語言，也用文字說了許多坦率的話，像是：－－我的經歷永遠是屬於我的，一路走來，我做的事都是自己樂意情願的。這是人生極大的奢侈&hellip;&hellip;－－我不希望自己將來的作品沾染一絲自我逃避和自我凝視的氣息。我能夠吐露心事的時刻如此稀有&hellip;&hellip;－－我應該只寫情境快樂愉悅的劇本才對，就讓劇情都在和諧、熱鬧、平順的氛圍中進行&hellip;&hellip;然而，我就是寫不出來。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 因為有這樣早期狂狷坦率的創作特質，才有後來溫暖到貼近生命本質的阿莫多瓦出現。我在阿莫多瓦電影裡陰性癡迷的最底層，看到了我從小就無法企及的坦率膽氣。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 如果，小學五年級的我面對導師的權威，能夠坦誠不顧一切後果地辯說：那篇寫於壁報的文章，是不應該將我的名字掩去的。那也許，成長過程中，我對這世界的感情，會更及早地，在文學的歧路花園裡，找到一個宣洩的出口。而不是拖到現在，還是習慣壓抑，總在人背後哭泣。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 坦率的女子其實才是最可愛的。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 多年前，與一位男性友人十分談得來，知道他對我好，但因為年紀比我小，總覺得，他不可能對我抱著任何情愫。直到有一位才貌俱佳的年輕女子主動跟他示好，他問我，怎麼辦。我還能怎麼說，當然請他好好把握，大家交往看看。過不久，他約我見面，説還是沒辦法接受她，要提出分手。我什麼話都沒說。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 有一天夜裡，他的電話來了，告訴我兩人攤牌，約在河邊再見，女子哭泣了，說，自己有很多人追，可就是喜歡他，離不開他。她的坦率表白讓他既不捨又心動，問我的想法。我心裡七上八下，惶然無措，可還是裝著蠻不在乎地說，她其實很適合你的。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 電話的那頭沉默了好久，終於，我聽到他說：那好，我沒得選擇，只能繼續跟她交往下去了。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 那個在喜歡的人面前，如此坦率可愛的女子，後來成了他的妻。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 而不坦率不可愛的我只能訕訕想著，如果，在幾次他動情將我額前垂下的瀏海撥到耳後時，我可以坦率地握著他的手問為什麼；如果，在那最後一次的電話裡頭，我能夠真誠坦然地問清楚他對我的心意，後來我與他，是不是就不一樣了。&nbsp;&nbsp; 這件虛假做作的「國王的新衣」，我穿在身上好久好久了，今夜，因為阿莫多瓦，我想，是該把它脫下來的時候了。(2008/3/30)  
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	</description>
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			 <span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>小學五年級，五月，學校要出歡送六年級畢業班的壁報，導師把我找去了，囑咐說，這幾天，交一篇驪歌般的文章來，我們要整篇大幅地寫在壁報板上，放在校門口，當作鳳凰花開的歡送文章。我回去就寫了，沒兩天，交了出去，滿心歡喜。於是，寫壁報的板子拿來了。我的導師，又把我叫了去。他說，文章很好，但我們要用毛筆字寫，由另一個小楷寫得較好的同學來寫，所以，作者要冠她的名，反正你們都同姓，沒差啦。我聽了，睜大眼睛不說話，點了點頭回到座位上，眼淚就忍不住流了下來。那冠我文章跟我同姓的同學，是學校教務主任的女兒。</span><span><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 那篇歡送學長學姊的文章，寫成大型看板，在校門口放了快三個月，張貼時，我跑去看，自己念了一次，看到篇名之下，寫著別人的名，心裡有說不出的難過，尤其是，經過的老師，有幾位，還當場說，這xxx就是W主任的女兒嗎，文章寫得真好，就是毛筆字太差了，要多練習。</span><span><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 好多年過去，有時我會想起這件往事，覺得當年的小女孩，實在有著極不坦率的個性，她明明很受傷，就是不敢說出來。只好自己去承受，一段羞辱委屈的陰影。</span><span><span><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>還記得，就表示陰影還在。</span><span><br /><br /></span><img src="http://blog.roodo.com/hsiashu/688cab84.jpg" alt="" hspace="12" vspace="12" width="320" height="240" align="left" /><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我讀著我十分喜歡的西班牙導演阿莫多瓦的書，《宛如A片的現實人生》，感受最深的，就是這位創作者坦率的表達方式<font color="#008000">──</font></span><font color="#008000"><span style="font-family: 標楷體">對於所有亟欲剖析我內心世界的人而言，這本書就是我最誠懇、最透明的自我呈現了</span>──</font>不論是電影還是寫作，阿莫多瓦敢講，勇於呈現，他看到的想到的他以為這世界就是如此的所有面貌。阿莫多瓦是個坦率的人，而坦率，是我覺得創作者最重要、最需具有，靈魂一般的東西。透過他在風格前衛的《月亮》雜誌專欄文章裡所創造的人物：<span>A片性感巨星佩姬˙狄芙沙的小說自述以及幾篇延伸於工作生活的精彩文章，我讀到了誠意十足的阿莫多瓦，不偽裝、不閃躲、不被其他人影響，成毀都充滿了自嘲與嘲人的辛辣風格。因為坦率，阿莫多瓦的創意無窮，永遠走著原創性的鋼索，翻雲覆雨在上下左右正反黑白的微妙矛盾之處。</span><span><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 充滿顛覆能量、具強大原創性的阿莫多瓦，除了電影語言，也用文字說了許多坦率的話，像是：</span><span><br /><br /></span><font color="#008000">－－<span style="font-family: 標楷體">我的經歷永遠是屬於我的，一路走來，我做的事都是自己樂意情願的。這是人生極大的奢侈&hellip;&hellip;</span><span><br /><br /></span>－－<span style="font-family: 標楷體">我不希望自己將來的作品沾染一絲自我逃避和自我凝視的氣息。我能夠吐露心事的時刻如此稀有&hellip;&hellip;</span></font><span style="font-family: 標楷體"><font color="#008000"><br /><br />－－我應該只寫情境快樂愉悅的劇本才對，就讓劇情都在和諧、熱鬧、平順的氛圍中進行&hellip;&hellip;然而，我就是寫不出來。</font></span><span><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 因為有這樣早期狂狷坦率的創作特質，才有後來溫暖到貼近生命本質的阿莫多瓦出現。我在阿莫多瓦電影裡陰性癡迷的最底層，看到了我從小就無法企及的坦率膽氣。</span><span><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 如果，小學五年級的我面對導師的權威，能夠坦誠不顧一切後果地辯說：那篇寫於壁報的文章，是不應該將我的名字掩去的。那也許，成長過程中，我對這世界的感情，會更及早地，在文學的歧路花園裡，找到一個宣洩的出口。而不是拖到現在，還是習慣壓抑，總在人背後哭泣。</span><span><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 坦率的女子其實才是最可愛的。</span><span><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 多年前，與一位男性友人十分談得來，知道他對我好，但因為年紀比我小，總覺得，他不可能對我抱著任何情愫。直到有一位才貌俱佳的年輕女子主動跟他示好，他問我，怎麼辦。我還能怎麼說，當然請他好好把握，大家交往看看。過不久，他約我見面，説還是沒辦法接受她，要提出分手。我什麼話都沒說。</span><span><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 有一天夜裡，他的電話來了，告訴我兩人攤牌，約在河邊再見，女子哭泣了，說，自己有很多人追，可就是喜歡他，離不開他。她的坦率表白讓他既不捨又心動，問我的想法。我心裡七上八下，惶然無措，可還是裝著蠻不在乎地說，她其實很適合你的。</span><span><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 電話的那頭沉默了好久，終於，我聽到他說：那好，我沒得選擇，只能繼續跟她交往下去了。</span><span><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 那個在喜歡的人面前，如此坦率可愛的女子，後來成了他的妻。</span><span><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 而不坦率不可愛的我只能訕訕想著，如果，在幾次他動情將我額前垂下的瀏海撥到耳後時，我可以坦率地握著他的手問為什麼；如果，在那最後一次的電話裡頭，我能夠真誠坦然地問清楚他對我的心意，後來我與他，是不是就不一樣了。</span><span><br /><br />&nbsp;&nbsp; 這件虛假做作的「國王的新衣」，我穿在身上好久好久了，今夜，因為阿莫多瓦，我想，是該把它脫下來的時候了。(2008/3/30)</span>  
		
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Sun, 30 Mar 2008 21:35:39 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>快樂</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我常愛問一些笨問題。前幾天，我問說，我是樂觀的？正面思考的嗎？被問的人沉吟了一下，用極肯定的語氣說，是的，正面思考而且樂觀。我有點心虛，正向樂觀何其矯情，我只是在很早很早以前，就下定決心，不想做一個不快樂的人而已。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 這幾年，漸漸養成一種不去想過去未來，單純過日子的生活樣貌，正常上下班，每天睡足七個小時，少生氣，不哭泣，每月吃一帖四物湯，常上咖啡廳坐著吃早餐看報，愛去有很多樹的地方散步，幾乎不打扮，穿的是機構義賣的五十、一百的衣服，身上除了媽媽從小要我戴上的玉鐲子，一件飾物也沒有。我慢慢變老了，我知道，體力衰退中，花樣年華不再。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 就社會的標準來看，我的人生其實是不圓滿的。工作多年，至今都存不了什麼錢，有一對老邁的爸爸媽媽要照顧。有愛不婚。下半生或許就這樣了，靜靜想過，有一天，我會變成一個沒有家庭的人。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在別人眼中，我那「正面思考而且樂觀」的容貌，大概是癡傻無意義的吧。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 癡傻的女子這幾天讀完了大陸作家安妮寶貝，像散文又像小說的書，《素年錦時》。那底色與我是合的，灰色天空也當它素面錦緞一般「會流動、會漫溢，讓人心裡暖和安定」。書的編排一年四季倒著來，冬秋夏春。時間連續但變化，一個女子在自說自話，專注且從容。簡單的篇名，大多是兩三個字，素雅到文字段落都輕盈無痕，風吹哪頁就有一個景：「&hellip;&hellip;走廊日影下，竹棚撐起月白薄絹，悠悠用絲線穿過細針，繡上鴛鴦、牡丹、秋月、浮雲&hellip;&hellip;」。有一篇〈等待〉，安妮寶貝寫著：&nbsp;&nbsp;&nbsp; 似乎總是停留在一個地方等待。等待內心的愉悅晴朗和微小幸福，像春日櫻花潔白芬芳，自然爛漫，自生自滅，無邊無際。等待生活的某些時刻，能剛好站在一棵開花的樹枝下，拾起頭為它而動容。那個能夠讓人原地等待的所在，隱秘，不為所知，在某個黑暗洞穴的轉折口。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我極愛那種素樸的，有人影靜靜走動的光陰皺摺，跟張愛玲「生命是一襲華麗的袍」不一樣，在一個人渡過的時間裡，封塵著、壓箱底，久了就單純地此後都不會再被打開了。&nbsp;&nbsp; 「似乎總是停留在一個地方等待。等待內心的愉悅晴朗和微小幸福」。安妮寶貝的文字有一種花開樹底的靜默。多年的浮沉爭逐，得失來去，我學會的最大改變不是成長世故，反倒是退回去像一個小孩，等待，一次兩次。一開始我不明白，我在等什麼，等久了就豁然開朗了。我等的其實就是內心的快樂愉悅。快樂當然不是等著就會來，我只是在面對許多轉折與壓力的時候，停下來，等自己身體裡面的那個小孩醒來，他會帶著我，找回不長大、不失去，孩子般天真與自然的心。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 很多媽媽都會希望，自己的小孩能夠快快樂樂地長大。但所有成人世界裡的大人都忘了，自己不快樂，你的小孩怎麼會快樂長大。多年前有一部電影，《美麗人生》，義大利著名的喜劇演員兼導演，羅貝多 &bull; 貝尼尼自編自導自演，傳達的就是快樂生活的永不放棄。集中營裡，一個父親用心良苦地在人間煉獄般的難過環境下，設計與保護，給他的兒子一個快樂的童年，也讓自己勇於面對所有不快樂的生存壓力，悲劇而不悲情。雖然這快樂充滿了童話般天真的情節，卻重拾了大家都遺忘的素願，快樂，是我們可以給自己也給別人的最好禮物。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 沒有人是永遠正面看待一切的。不過幾年前，我因為愛人，愛到曾經一個人蹲在馬路上痛哭，我也因為毅然決然收起家中的產業，背著負債幾乎不知道何去何從。幾年過去，情太美，愛難了，無可遁逃，也就甘願承擔，等待愛我的人，有一天，可以牽著我的手，天涯海角。至於工作、事業與家庭，老天爺自有安排，我可以等，自己越來越像一個小孩，臉部線條柔和了，負面的愁哀苦悶像光陰從指尖輕輕滑落&hellip;&hellip;。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 除了「等待內心的愉悅晴朗」，還有很多事是快樂的。日本平安朝女作家清少納言，在她的《枕草子》裡面，就將其性情與生活做了很愉悅的結合，列表著許多快樂情緒的細目細項：「有意思的」、「有情趣的」、「賞心悅目的」、「奇妙透頂的」&hellip;&hellip;。清靜篤定的快樂。運動會快樂，唱歌也有舒暢身心之妙。性愛會快樂，閱讀寫作與文字相親也實有靈魂微微顫抖的喜樂。賺錢會快樂，花錢的自我奔放也會帶來莫名的歡喜。工作會快樂，休息、遊戲也是必要且很有意思的。越是平淡日常的生活，越可以找到孩子般的快樂。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 快樂也分很多種，年輕人的、老年人的、孤獨的、眾人的、自找的、別人給的、偷來的、借用的，都好。淡淡的寧靜是快樂，刺激感官是快樂，就連稍微的感傷有時也是快樂的。樂極生悲，古有明訓，所以我們不太需要普天同慶的昇樂，僅僅是當下的清朗無礙，身心到位，垂眉一喜就可以了。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 對於快樂，我們還在等什麼呢？（2008/2/24）
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			<p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>我常愛問一些笨問題。前幾天，我問說，我是樂觀的？正面思考的嗎？被問的人沉吟了一下，用極肯定的語氣說，是的，正面思考而且樂觀。我有點心虛，正向樂觀何其矯情，我只是在很早很早以前，就下定決心，不想做一個不快樂的人而已。<span><br /></span></span></p><p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>這幾年，漸漸養成一種不去想過去未來，單純過日子的生活樣貌，正常上下班，每天睡足七個小時，少生氣，不哭泣，每月吃一帖四物湯，常上咖啡廳坐著吃早餐看報，愛去有很多樹的地方散步，幾乎不打扮，穿的是機構義賣的五十、一百的衣服，身上除了媽媽從小要我戴上的玉鐲子，一件飾物也沒有。我慢慢變老了，我知道，體力衰退中，花樣年華不再。<span><br /></span></span></p><p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>就社會的標準來看，我的人生其實是不圓滿的。工作多年，至今都存不了什麼錢，有一對老邁的爸爸媽媽要照顧。有愛不婚。下半生或許就這樣了，靜靜想過，有一天，我會變成一個沒有家庭的人。</span><span><span><br /></span></span></p><p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span><span> </span>在別人眼中，我那「正面思考而且樂觀」的容貌，大概是癡傻無意義的吧。<span><br /></span></span></p><p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>癡傻的女子這幾天讀完了大陸作家安妮寶貝，像散文又像小說的書，《素年錦時》。那底色與我是合的，灰色天空也當它素面錦緞一般「會流動、會漫溢，讓人心裡暖和安定」。書的編排一年四季倒著來，冬秋夏春。時間連續但變化，一個女子在自說自話，專注且從容。簡單的篇名，大多是兩三個字，素雅到文字段落都輕盈無痕，風吹哪頁就有一個景：「&hellip;&hellip;走廊日影下，竹棚撐起月白薄絹，悠悠用絲線穿過細針，繡上鴛鴦、牡丹、秋月、浮雲&hellip;&hellip;」。有一篇〈等待〉，安妮寶貝寫著：</span><font size="4"><span><span><br /></span></span></font></p><p><font size="4"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span><font size="3"><span style="color: green; font-family: 標楷體">似乎總是停留在一個地方等待。等待內心的愉悅晴朗和微小幸福，像春日櫻花潔白芬芳，自然爛漫，自生自滅，無邊無際。等待生活的某些時刻，能剛好站在一棵開花的樹枝下，拾起頭為它而動容。那個能夠讓人原地等待的所在，隱秘，不為所知，在某個黑暗洞穴的轉折口。<br /></span></font></font><span><span><br /></span></span></p><p><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我極愛那種素樸的，有人影靜靜走動的光陰皺摺，跟張愛玲「生命是一襲華麗的袍」不一樣，在一個人渡過的時間裡，封塵著、壓箱底，久了就單純地此後都不會再被打開了。<span><br /></span></span></p><p><span><span>&nbsp;&nbsp; </span>「似乎總是停留在一個地方等待。等待內心的愉悅晴朗和微小幸福」。安妮寶貝的文字有一種花開樹底的靜默。多年的浮沉爭逐，得失來去，我學會的最大改變不是成長世故，反倒是退回去像一個小孩，等待，一次兩次。一開始我不明白，我在等什麼，等久了就豁然開朗了。我等的其實就是內心的快樂愉悅。快樂當然不是等著就會來，我只是在面對許多轉折與壓力的時候，停下來，等自己身體裡面的那個小孩醒來，他會帶著我，找回不長大、不失去，孩子般天真與自然的心。</span><span><span><br /></span></span></p><p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>很多媽媽都會希望，自己的小孩能夠快快樂樂地長大。但所有成人世界裡的大人都忘了，自己不快樂，你的小孩怎麼會快樂長大。多年前有一部電影，《美麗人生》，義大利著名的喜劇演員兼導演，羅貝多 &bull; 貝尼尼自編自導自演，傳達的就是快樂生活的永不放棄。集中營裡，一個父親用心良苦地在人間煉獄般的難過環境下，設計與保護，給他的兒子一個快樂的童年，也讓自己勇於面對所有不快樂的生存壓力，悲劇而不悲情。雖然這快樂充滿了童話般天真的情節，卻重拾了大家都遺忘的素願，快樂，是我們可以給自己也給別人的最好禮物。</span><span><span><br /></span></span></p><p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>沒有人是永遠正面看待一切的。不過幾年前，我因為愛人，愛到曾經一個人蹲在馬路上痛哭，我也因為毅然決然收起家中的產業，背著負債幾乎不知道何去何從。幾年過去，情太美，愛難了，無可遁逃，也就甘願承擔，等待愛我的人，有一天，可以牽著我的手，天涯海角。至於工作、事業與家庭，老天爺自有安排，我可以等，自己越來越像一個小孩，臉部線條柔和了，負面的愁哀苦悶像光陰從指尖輕輕滑落&hellip;&hellip;。</span><span><span><br /></span></span></p><p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>除了「等待內心的愉悅晴朗」，還有很多事是快樂的。日本平安朝女作家清少納言，在她的《枕草子》裡面，就將其性情與生活做了很愉悅的結合，列表著許多快樂情緒的細目細項：「有意思的」、「有情趣的」、「賞心悅目的」、「奇妙透頂的」&hellip;&hellip;。清靜篤定的快樂。運動會快樂，唱歌也有舒暢身心之妙。性愛會快樂，閱讀寫作與文字相親也實有靈魂微微顫抖的喜樂。賺錢會快樂，花錢的自我奔放也會帶來莫名的歡喜。工作會快樂，休息、遊戲也是必要且很有意思的。越是平淡日常的生活，越可以找到孩子般的快樂。</span><span><span><br /></span></span></p><p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>快樂也分很多種，年輕人的、老年人的、孤獨的、眾人的、自找的、別人給的、偷來的、借用的，都好。淡淡的寧靜是快樂，刺激感官是快樂，就連稍微的感傷有時也是快樂的。樂極生悲，古有明訓，所以我們不太需要普天同慶的昇樂，僅僅是當下的清朗無礙，身心到位，垂眉一喜就可以了。</span><span><span><br /></span></span></p><p><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>對於快樂，我們還在等什麼呢？（2008/2/24）</span></p>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/hsiashu/archives/5587893.html</link>
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Sun, 24 Feb 2008 20:44:31 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>堅強</title>
	<description><![CDATA[
			  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 等著大雨慢慢歇止的午後，我坐在咖啡館，靠窗的角落裡讀書。文˙溫德斯的《和安東尼奧尼一起的時光》，一個大導演寫他與另一個電影大師共同拍攝一部電影的日記書。文˙溫德斯，我看過他的《巴黎德州》、《慾望之翼》、《樂士浮生錄》等，都是光影人性，誠懇對落的好電影。米開朗基羅˙安東尼奧尼(1912-2007)，義大利現代主義電影先驅，以電影美學享譽國際，《情事》、《春光乍現》，是我沒看過卻十分嚮往的片子。1983年中風，喪失語言與書寫能力，只能靠幾十個日用語或用左手畫圖像與外界溝通。1995年，才又復出與文˙溫德斯共同完成了《雲端上的情與慾》。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 於是文˙溫德斯有了《和安東尼奧尼一起的時光》這本拍攝日記。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 我從沒在一本書裡看過，那樣多精準流動，描述天氣空間的文字，美得像心情的起伏。天氣決定光影，光影定義鏡頭。真正好的導演，文字創作的能力跟無中生有的掌鏡功力須是一般地好，溫德斯和安東尼奧尼都是這樣的好導演。我也很喜歡書中斷章跳接，用文字剪輯出來的影像，一幕一景，一部電影如此艱難如此美好地完成了。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 仍然覺得，人的性情是決定一切事物的上帝的手。安東尼奧尼與溫德斯，兩個在藝術世界各有性情，獨立頑強的靈魂，疏離且親密地共有了一段生命交流的電影時光，他們成就的不只是一部電影，還是生命影像的孤獨與融合。這種從一到二到更多的藝術性，讓我感動。每個人都想拍自己的電影，但《和安東尼奧尼一起的時光》卻給了我另一種學習，去觀賞別人怎樣拍出自己獨一無二的生命。  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 安東尼奧尼是一個中風過的老人，得了失語症，表達成為他，不可承受的重力與痛苦。他表達不出自己眼裡心底所要的世界。一連串溝通上的挫敗，讓整個劇組面臨時間與金錢的考驗。我無法想像，一個視電影為唯一生命的人，竟然會在他摯愛的電影人生中被上帝所遺棄，需要不斷在每個鏡頭前被問道：這是你所要的嗎？  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 回顧這一天，我記起有幾次米開朗基羅的眼裡閃著淚光。當某個鏡頭如他所期望地拍成，或是在一些誤解之後我們終於明白他的要求，他就會感動。甚至在準備階段，他眼裡的濕潤經常是我們摸對方向的最佳信號。看到這個驕傲和「貴族氣」的男人，一生中從不流露一絲軟弱，此刻卻如此纖細敏感，有時又那麼柔弱易碎，或許我們都該好好思索一下自己的「堅強」到底是怎麼回事。  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 溫德斯這段文字，讓我在咖啡館的角落，望向外面下個不止的大雨，雙眼濕潤迷濛。  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 是的，我們都該好好地去思索一下自己的「堅強」，當我們遭受到打擊，或許生活困頓，或許生命離散，或許僅是世事的不能盡如人意，我們會鼓勵自己，要勇敢要堅強，人生沒有過不去的。然而，真正身體疾殘或遭受不可抗力變故的人，他們反倒不覺得自己是堅強的，只是面對一切，努力活下去。變故來得太快，活著如此不堪，他們沒有時間去喘息，決定自己要不要堅強。  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 失去，應該是左右一個人會不會堅強的決定值。我讀胡慧玲的《我喜歡這樣想你》，書裡寫到鄭南榕自焚後，遺孀葉菊蘭，面對小女兒竹梅說她想要的生日禮物僅僅是「我只要爸爸還我，媽媽陪我吃晚飯。」她是那麼地痛。葉菊蘭失去摯愛，可以做到「縱使家裡只剩下母女兩個人，也應該兩個人坐在餐桌旁，好好吃頓飯。」我覺得她是非常非常堅強的。讀胡慧玲的《我喜歡這樣想你》，我多次流下了感動的眼淚。  &nbsp;&nbsp;&nbsp; 思索自己，始終不覺得我是堅強的，或許，個性中，我還有著一點點軟弱與大量的膽怯。但我生活週遭，確實可見許多堅強的生命。從事老人服務的工作，許多獨居的老伯伯老奶奶，或雙眼失明、或行動不便、或孤苦一生，他們生死大夢，堅毅無比。九二一大地震後看記錄片《生命》，那些苦難家庭的堅強與傷痛，讓我靜默動容。許多罕見疾病的生命鬥士，他們活出自立，挺住身體的意志力，相當令人可敬。我阿嬤也是十分氣魄的女性，日據時代，中年守寡，貧無立足之地還能帶著兩個小孩不靠任何人獨立生活。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 這些人的堅強並不意味著他們不軟弱、不害怕，相反的，他們易感、孤獨，卻創造力十足。我們在哪裡失去，就在那裡得到另一種創生的勇氣，那就是「堅強」了。溫德斯看安東尼奧尼也是。面對失去的美好竟然如此卑微又如此堅毅，「我無悔於陪伴米開朗基羅度過這段時光」。面對失去的表情，每個人都不一樣，其中，有堅強，有脆弱，有慈悲，有痛苦，有哭有笑，有奮鬥，有等待，當然，不同的時候，還有更多更多的其他，可以被拍攝。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 堅強地去拍自己的電影，天曉得人生還有什麼比這更美好的了。(2008/2/7)  
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	<content:encoded><![CDATA[
			  <p class="MsoNormal"><span style="color: black"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>等著大雨慢慢歇止的午後，我坐在咖啡館，靠窗的角落裡讀書。文˙溫德斯的《和安東尼奧尼一起的時光》，一個大導演寫他與另一個電影大師共同拍攝一部電影的日記書。文˙溫德斯，我看過他的《巴黎德州》、《慾望之翼》、《樂士浮生錄》等，都是光影人性，誠懇對落的好電影。米開朗基羅˙安東尼奧尼(1912-2007)，義大利現代主義電影先驅，以電影美學享譽國際，《情事》、《春光乍現》，是我沒看過卻十分嚮往的片子。1983年中風，喪失語言與書寫能力，只能靠幾十個日用語或用左手畫圖像與外界溝通。1995年，才又復出與文˙溫德斯共同完成了《雲端上的情與慾》。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span style="color: black"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>於是文˙溫德斯有了《和安東尼奧尼一起的時光》這本拍攝日記。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span style="color: black"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>我從沒在一本書裡看過，那樣多精準流動，描述天氣空間的文字，美得像心情的起伏。天氣決定光影，光影定義鏡頭。真正好的導演，文字創作的能力跟無中生有的掌鏡功力須是一般地好，溫德斯和安東尼奧尼都是這樣的好導演。我也很喜歡書中斷章跳接，用文字剪輯出來的影像，一幕一景，一部電影如此艱難如此美好地完成了。</span></p>    <p class="MsoNormal"><span style="color: black"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>仍然覺得，人的性情是決定一切事物的上帝的手。安東尼奧尼與溫德斯，兩個在藝術世界各有性情，獨立頑強的靈魂，疏離且親密地共有了一段生命交流的電影時光，他們成就的不只是一部電影，還是生命影像的孤獨與融合。這種從一到二到更多的藝術性，讓我感動。每個人都想拍自己的電影，但《和安東尼奧尼一起的時光》卻給了我另一種學習，去觀賞別人怎樣拍出自己獨一無二的生命。</span></p>  <p><span style="color: green"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span>安東尼奧尼是一個中風過的老人，得了失語症，表達成為他，不可承受的重力與痛苦。他表達不出自己眼裡心底所要的世界。一連串溝通上的挫敗，讓整個劇組面臨時間與金錢的考驗。我無法想像，一個視電影為唯一生命的人，竟然會在他摯愛的電影人生中被上帝所遺棄，需要不斷在每個鏡頭前被問道：這是你所要的嗎？</p>  <p><font size="4"><span style="font-family: 標楷體; color: green"><span>&nbsp;<font size="3">&nbsp;&nbsp; </font></span><font size="3">回顧這一天，我記起有幾次米開朗基羅的眼裡閃著淚光。當某個鏡頭如他所期望地拍成，或是在一些誤解之後我們終於明白他的要求，他就會感動。甚至在準備階段，他眼裡的濕潤經常是我們摸對方向的最佳信號。看到這個驕傲和「貴族氣」的男人，一生中從不流露一絲軟弱，此刻卻如此纖細敏感，有時又那麼柔弱易碎，或許我們都該好好思索一下自己的「堅強」到底是怎麼回事。</font></span></font></p>  <p><span style="color: black"><br /><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>溫德斯這段文字，讓我在咖啡館的角落，望向外面下個不止的大雨，雙眼濕潤迷濛。</span></p>  <p><span style="color: black"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>是的，我們都該好好地去思索一下自己的「堅強」，當我們遭受到打擊，或許生活困頓，或許生命離散，或許僅是世事的不能盡如人意，我們會鼓勵自己，要勇敢要堅強，人生沒有過不去的。然而，真正身體疾殘或遭受不可抗力變故的人，他們反倒不覺得自己是堅強的，只是面對一切，努力活下去。變故來得太快，活著如此不堪，他們沒有時間去喘息，決定自己要不要堅強。</span></p>  <p><span style="color: black"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>失去，應該是左右一個人會不會堅強的決定值。我讀胡慧玲的《我喜歡這樣想你》，書裡寫到鄭南榕自焚後，遺孀葉菊蘭，面對小女兒竹梅說她想要的生日禮物僅僅是「我只要爸爸還我，媽媽陪我吃晚飯。」她是那麼地痛。葉菊蘭失去摯愛，可以做到「縱使家裡只剩下母女兩個人，也應該兩個人坐在餐桌旁，好好吃頓飯。」我覺得她是非常非常堅強的。讀胡慧玲的《我喜歡這樣想你》，我多次流下了感動的眼淚。</span></p>  <p><span style="color: black"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>思索自己，始終不覺得我是堅強的，或許，個性中，我還有著一點點軟弱與大量的膽怯。但我生活週遭，確實可見許多堅強的生命。從事老人服務的工作，許多獨居的老伯伯老奶奶，或雙眼失明、或行動不便、或孤苦一生，他們生死大夢，堅毅無比。九二一大地震後看記錄片《生命》，那些苦難家庭的堅強與傷痛，讓我靜默動容。許多罕見疾病的生命鬥士，他們活出自立，挺住身體的意志力，相當令人可敬。我阿嬤也是十分氣魄的女性，日據時代，中年守寡，貧無立足之地還能帶著兩個小孩不靠任何人獨立生活。</span></p>    <p><span style="color: black"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>這些人的堅強並不意味著他們不軟弱、不害怕，相反的，他們易感、孤獨，卻創造力十足。我們在哪裡失去，就在那裡得到另一種創生的勇氣，那就是</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體; color: black">「堅強」</span><span style="color: black">了。溫德斯看</span>安東尼奧尼也是。面對失去的美好竟然如此卑微又如此堅毅，「我無悔於陪伴米開朗基羅度過這段時光」。面對失去的表情，每個人都不一樣，其中，有堅強，有脆弱，有慈悲，有痛苦，有哭有笑，有奮鬥，有等待，當然，不同的時候，還有更多更多的其他，<span>可以被拍攝。</span></p><p><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 堅強地去拍自己的電影，天曉得人生還有什麼比這更美好的了。(2008/2/7)</span></p>  
		
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	<link>http://blog.roodo.com/hsiashu/archives/5512205.html</link>
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Thu, 07 Feb 2008 19:27:06 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>幸福</title>
	<description><![CDATA[
			      &nbsp;&nbsp;&nbsp; 讀大陸作家林白的散文，〈親愛的菜市〉，大意在講，我們應該要熱愛生活，做個快樂的人。然後她發現，實際的生活是最實在的，從菜市出發，去尋找幸福，竟然是一條恰當的途徑。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 寫小說的人，進筆與收文，都是一個個關不住的心底故事。林白引了大陸詩人海子的詩，〈面朝大海，春暖花開〉，來說簡單生活的精神幸福感與物質層面最直接的喜樂存有。海子這詩，歲末年初，靜待春暖花開的時節，總會三不五時就浮動閃過人間，那是大家都要的，剎那的幸福。畫面好、燈光美、氣氛佳，決定終身大事一般，「從明天起，做一個幸福的人」：          從明天起，做一個幸福的人餵馬，劈柴，周遊世界從明天起，關心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開          從明天起，和每一個親人通信告訴他們我的幸福那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個人              給每一條河每一座山取一個溫暖的名字陌生人，我也為你祝福願你有一個燦爛的前程願你有情人終成眷屬願你在塵世裡獲得幸福我只願面朝大海，春暖花開        &nbsp;&nbsp; 我們會說，從明天起怎樣怎樣，大概此時時刻是有所遺憾的。或許是流星劃過，明天就忘了現在許下的話。從明天起，要少吃多運動，永遠要減肥的人常說的。從明天起，要每天看兩小時書，買書比看書容易的人說的。從明天起，要戒賭戒酒戒色，意志力薄弱的人說的。從明天起，要早起不遲到，喜歡賴床的人說的。&hellip;&hellip;。太多太多的自己對日子的承諾，要不到、做不到、到不了。活著，真是綁手綁腳，處處缺憾，時時難堪。海子的詩，大概就是一個不幸福不快樂的人內心渴望寧靜的終極願望。寫了這詩後的兩個多月，詩人就活不下去了，臥軌自殺。詩的最後一段，用了「溫暖」、「祝福」、「燦爛」、「幸福」這幾個光明的字眼，竟是他對塵世的決絕，這些我都不要，全都送給你，「我只願面朝大海，春暖花開」。    &nbsp;&nbsp; &nbsp;難怪詩人會說「從明天起，關心糧食和蔬菜」，平常的時候，這些物質生活日常起居注，一定是折磨著他的，讓他不快樂。詩人的幸福，簡單到僅僅是「給每一條河每一座山取一個溫暖的名字」，我相信，這絕對是幸福的，那是幸福感十分飽足的人才會自然而然發出的喟嘆，用溫暖的字眼，去命名身邊所見所及的每一個事物。為陌生的人祝福。只是這樣的福分，有時是短暫的，天黑了，美好的感覺就會消散。    &nbsp;&nbsp; &nbsp;現代男女受日劇流風，常常把「要幸福喔」掛在嘴邊分享。《美麗人生》的木村拓哉，在常盤貴子死後，就是這樣，獨自住在一間面朝大海的房子，每天聽浪潮來往，他實現了海子的願望，「面朝大海，春暖花開」。於是我想，面朝大海，其實是要經過許多看似過不去卻一定要面對的關卡，偏偏這時候春暖花開了，詩人會怎麼想，我們會怎麼想，幸福的指數人人不一樣。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 愈來愈不敢說，我以後要過怎樣的生活才是幸福美滿。我比較喜歡說快樂。情人來了，執手相看，那種快樂，充滿胸臆一顆心好像要爆炸，領了年終、別人稱讚、家人平安、寫了一篇好文章、有人願意找我出書、好朋友見面、完成一件事，我就會小小快樂一下，不是大鳴大放的喜與樂，僅僅是，內心微微感動，一種美好的「我懂得」。我希望累積這些快樂，做個有福份的人。不一定會幸福，但我相信，慈悲的人有福、喜樂的人有福、付出的人有福、自由的人有福、知道珍惜的人有福、心胸寬大能夠包容的人有福、儉樸過生活的人有福、愛自然愛樹的人有福、會替別人著想的人有福、路越走越廣的人有福、勞動的人有福&hellip;&hellip;。我的心很卑微，也很實際，這些，是我目前為止可以說得出口的，一個人熱愛生活的快樂與福份。    &nbsp;&nbsp;&nbsp; 不要從明天起，才做一個幸福的人。而要從今天起，做一個熱愛生活的人。這樣，如果有一天，我也有一所房子，不管它是不是面朝大海，春暖花開，我都會快樂的不得了。（2008/1/27）  
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			      <p style="margin-right: 0.85pt" class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>讀大陸作家林白的散文，〈親愛的菜市〉，大意在講，我們應該要熱愛生活，做個快樂的人。然後她發現，實際的生活是最實在的，從菜市出發，去尋找幸福，竟然是一條恰當的途徑。</span></p>    <p style="margin-right: 0.85pt" class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>寫小說的人，進筆與收文，都是一個個關不住的心底故事。林白引了大陸詩人海子的詩，〈面朝大海，春暖花開〉，來說簡單生活的精神幸福感與物質層面最直接的喜樂存有。海子這詩，歲末年初，靜待春暖花開的時節，總會三不五時就浮動閃過人間，那是大家都要的，剎那的幸福。畫面好、燈光美、氣氛佳，決定終身大事一般，「從明天起，做一個幸福的人」：</span></p>          <p style="margin-right: 0.85pt" class="MsoNormal"><font color="#008000"><span style="font-family: 標楷體">從明天起，做一個幸福的人<br />餵馬，劈柴，周遊世界<br />從明天起，關心糧食和蔬菜<br />我有一所房子，面朝大海，春暖花開</span></font></p>          <p style="margin-right: 0.85pt" class="MsoNormal"><font color="#008000"><span style="font-family: 標楷體">從明天起，和每一個親人通信<br />告訴他們我的幸福<br />那幸福的閃電告訴我的<br />我將告訴每一個人</span></font></p>              <p style="margin-right: 0.85pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 標楷體"><font color="#008000">給每一條河每一座山取一個溫暖的名字<br />陌生人，我也為你祝福<br />願你有一個燦爛的前程<br />願你有情人終成眷屬<br />願你在塵世裡獲得幸福<br />我只願面朝大海，春暖花開</font></span></p>        <p style="margin-right: 0.85pt" class="MsoNormal"><span><br />&nbsp;&nbsp; 我們會說，從明天起怎樣怎樣，大概此時時刻是有所遺憾的。或許是流星劃過，明天就忘了現在許下的話。從明天起，要少吃多運動，永遠要減肥的人常說的。從明天起，要每天看兩小時書，買書比看書容易的人說的。從明天起，要戒賭戒酒戒色，意志力薄弱的人說的。從明天起，要早起不遲到，喜歡賴床的人說的。&hellip;&hellip;。太多太多的自己對日子的承諾，要不到、做不到、到不了。活著，真是綁手綁腳，處處缺憾，時時難堪。海子的詩，大概就是一個不幸福不快樂的人內心渴望寧靜的終極願望。寫了這詩後的兩個多月，詩人就活不下去了，臥軌自殺。詩的最後一段，用了「溫暖」、「祝福」、「燦爛」、「幸福」這幾個光明的字眼，竟是他對塵世的決絕，這些我都不要，全都送給你，「我只願面朝大海，春暖花開」。</span></p>    <p style="margin-right: 0.85pt" class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp; </span><span>&nbsp;</span>難怪詩人會說「從明天起，關心糧食和蔬菜」，平常的時候，這些物質生活日常起居注，一定是折磨著他的，讓他不快樂。詩人的幸福，簡單到僅僅是「給每一條河每一座山取一個溫暖的名字</span><span style="font-family: 標楷體">」，</span><span>我相信，這絕對是幸福的，那是幸福感十分飽足的人才會自然而然發出的喟嘆，用溫暖的字眼，去命名身邊所見所及的每一個事物。為陌生的人祝福。只是這樣的福分，有時是短暫的，天黑了，美好的感覺就會消散。</span></p>    <p style="margin-right: 0.85pt" class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp; </span></span><span style="font-family: 標楷體"><span>&nbsp;</span></span><span>現代男女受日劇流風，常常把「要幸福喔」掛在嘴邊分享。《美麗人生》的木村拓哉，在常盤貴子死後，就是這樣，獨自住在一間面朝大海的房子，每天聽浪潮來往，他實現了海子的願望，「面朝大海，春暖花開」。於是我想，面朝大海，其實是要經過許多看似過不去卻一定要面對的關卡，偏偏這時候春暖花開了，詩人會怎麼想，我們會怎麼想，幸福的指數人人不一樣。</span></p>    <p style="margin-right: 0.85pt" class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>愈來愈不敢說，我以後要過怎樣的生活才是幸福美滿。我比較喜歡說快樂。情人來了，執手相看，那種快樂，充滿胸臆一顆心好像要爆炸，領了年終、別人稱讚、家人平安、寫了一篇好文章、有人願意找我出書、好朋友見面、完成一件事，我就會小小快樂一下，不是大鳴大放的喜與樂，僅僅是，內心微微感動，一種美好的「我懂得」。我希望累積這些快樂，做個有福份的人。不一定會幸福，但我相信，慈悲的人有福、喜樂的人有福、付出的人有福、自由的人有福、知道珍惜的人有福、心胸寬大能夠包容的人有福、儉樸過生活的人有福、愛自然愛樹的人有福、會替別人著想的人有福、路越走越廣的人有福、勞動的人有福&hellip;&hellip;。我的心很卑微，也很實際，這些，是我目前為止可以說得出口的，一個人熱愛生活的快樂與福份。</span></p>    <p style="margin-right: 0.85pt" class="MsoNormal"><span><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>不要</span><span>從明天起，才做一個幸福的人。</span><span>而要從今天起，做一個熱愛生活的人。這樣，如果有一天，我也有一所房子，不管它是不是面朝大海，春暖花開，我都會快樂的不得了。（2008/1/27）</span></p>  
		
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	<link>http://blog.roodo.com/hsiashu/archives/5220135.html</link>
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Sun, 27 Jan 2008 15:08:56 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>沉默</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我常在想，為什麼自己不會寫詩？也常想問別人，讀我的文章是否可以感受到一點點穿越現實高山、潛游想像海域的詩意？答案通常是折騰人的，問與答，有一種無解也無語的掙扎，平白擱淺成一個「說了你也聽不進去」的斷句。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 前不久讀大陸作家林白的散文書，《秘密之花》，心下約略有了答案。林白說，寫詩一直是她的文學理想，但這理想時至今日都難以實現。她也問過一個對詩有研究的朋友，得到一個答案，原來想寫詩，「首先要沉默，然後還是沉默，只要一直沉默，最後你就能寫出詩來。」這辦法真好啊，內心的修練夠了，詩與人就當下頓悟了。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 林白是文字底子既沉穩又跋扈的人，寫起小說來有外剛內柔的個人風格，沉默的提醒她馬上懂了，「少說話，安靜，焦躁，再安靜，再焦躁，在時間中等待，慢慢就會有一些詩句從空氣中浮上來。」&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我要的跟林白一樣，但我竟不如自己所意料的，是個懂得沉默的人。這個結論駭了我一跳。從來，我都以為自己，心靈世界大於外在環境，我可以安安靜靜地讀書，可以靜止從容地寫稿，可以無言以對很多世界的苦歡悲喜，可以面對無數的靈魂靜默無語，但對於要寫詩的念想，我不夠潔淨不夠純粹，我的沉默沒有一雙等待的翅膀，不夠輕盈，它飛不起來，到不了詩的天空，只一片藍藍的寬闊也好，點綴白雲朵朵也好，可是它沒有，我的沉默最後徒然成為一種對詩的仰望，文字的土壤上開了又謝，塵埃裡的花。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 寫詩比任何文體都更私密，更需要期待，「如果你不沉默，不懷有期待，它永遠都不會來到」，林白說。她還是期待，會寫詩，「在深夜裡寫詩，但我不會把詩作拿出來，它們永遠是我的秘密之花&hellip;&hellip;」&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我可能連這秘密之花都開不了，我是白天工作，深夜休息的人，放棄夜的空明，夢的國度，活在紛雜白日的人。我在晚上寫文，一腳剛踏進夜色邊緣，馬上就被催眠了，守護我的書寫精靈見不得夜的黑。我的每篇文章，幾乎都在這樣的與睡眠拔河的情況下搶收下來的，更不要說寫詩開出秘密之花了。當然不會寫詩我還是會活著，寫作，有時候，也會在沉默之中走進世界的遺忘之河。我的周圍太多人了，家人、愛人、朋友、同事&hellip;&hellip;，對應我各種不同的場合。也許將我孤立起來我還是寫不出任何一種詩的語言，我的心裡太多聲音了，別人的、自己的、過去的、現在的。這聲音讓我有機會到達散文的寬厚質地，卻不會把詩的神靈給我。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 文學的高山，萬籟俱寂，寫作的人，永遠是沉默面對世界的孤獨手工業者，不論你寫什麼，製造出哪樣的作品，你的手，到最後都會變成一隻隻沉默的蝴蝶飛。(2008/1/7)
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	<content:encoded><![CDATA[
			<span><font face="新細明體">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我常在想，為什麼自己不會寫詩？也常想問別人，讀我的文章是否可以感受到一點點穿越現實高山、潛游想像海域的詩意？答案通常是折騰人的，問與答，有一種無解也無語的掙扎，平白擱淺成一個「說了你也聽不進去」的斷句。<br /><br /></font></span><span><font face="新細明體">&nbsp;</font></span><span><font face="新細明體"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>前不久讀大陸作家林白的散文書，《秘密之花》，心下約略有了答案。林白說，寫詩一直是她的文學理想，但這理想時至今日都難以實現。她也問過一個對詩有研究的朋友，得到一個答案，原來想寫詩，「首先要沉默，然後還是沉默，只要一直沉默，最後你就能寫出詩來。」這辦法真好啊，內心的修練夠了，詩與人就當下頓悟了。<br /></font></span><span><font face="新細明體"><br />&nbsp;</font></span><span><font face="新細明體"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>林白是文字底子既沉穩又跋扈的人，寫起小說來有外剛內柔的個人風格，沉默的提醒她馬上懂了，「少說話，安靜，焦躁，再安靜，再焦躁，在時間中等待，慢慢就會有一些詩句從空氣中浮上來。」<br /></font></span><span><font face="新細明體"><br />&nbsp;</font></span><span><font face="新細明體"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>我要的跟林白一樣，但我竟不如自己所意料的，是個懂得沉默的人。這個結論駭了我一跳。從來，我都以為自己，心靈世界大於外在環境，我可以安安靜靜地讀書，可以靜止從容地寫稿，可以無言以對很多世界的苦歡悲喜，可以面對無數的靈魂靜默無語，但對於要寫詩的念想，我不夠潔淨不夠純粹，我的沉默沒有一雙等待的翅膀，不夠輕盈，它飛不起來，到不了詩的天空，只一片藍藍的寬闊也好，點綴白雲朵朵也好，可是它沒有，我的沉默最後徒然成為一種對詩的仰望，文字的土壤上開了又謝，塵埃裡的花。<br /></font></span><span><font face="新細明體"><br />&nbsp;</font></span><span><font face="新細明體"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>寫詩比任何文體都更私密，更需要期待，「如果你不沉默，不懷有期待，它永遠都不會來到」，林白說。她還是期待，會寫詩，「在深夜裡寫詩，但我不會把詩作拿出來，它們永遠是我的秘密之花&hellip;&hellip;」</font></span><span><font face="新細明體">&nbsp;</font></span><span><font face="新細明體"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>我可能連這秘密之花都開不了，我是白天工作，深夜休息的人，放棄夜的空明，夢的國度，活在紛雜白日的人。我在晚上寫文，一腳剛踏進夜色邊緣，馬上就被催眠了，守護我的書寫精靈見不得夜的黑。我的每篇文章，幾乎都在這樣的與睡眠拔河的情況下搶收下來的，更不要說寫詩開出秘密之花了。當然不會寫詩我還是會活著，寫作，有時候，也會在沉默之中走進世界的遺忘之河。我的周圍太多人了，家人、愛人、朋友、同事&hellip;&hellip;，對應我各種不同的場合。也許將我孤立起來我還是寫不出任何一種詩的語言，我的心裡太多聲音了，別人的、自己的、過去的、現在的。這聲音讓我有機會到達散文的寬厚質地，卻不會把詩的神靈給我。<br /></font></span><span><font face="新細明體"><br />&nbsp;</font></span><span><font face="新細明體"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>文學的高山，萬籟俱寂，寫作的人，永遠是沉默面對世界的孤獨手工業者，不論你寫什麼，製造出哪樣的作品，你的手，到最後都會變成一隻隻沉默的蝴蝶飛。(2008/1/7)</font></span>
		
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Mon, 07 Jan 2008 10:02:40 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>煩惱</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; 晴天娃娃，又叫作「掃晴娘」，日劇或卡通裡常看到，一塊布，紮一個球狀圓頭束繩上吊，直接掛在檐前或窗下，點上眼睛嘴巴下擺如帚如裙，拍三下，女主角會閉起眼睛祈禱，明天要是個好天氣喔。為什麼要晴天娃娃保佑好天氣呢？小孩想去遠足，女生要跟心上人去約會，可不能濕濕雨雨。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 相傳晴天娃娃起源於中國的西北。剪成手拿掃帚的娃娃圖，掛向陰空雨景之中，風吹紙動，搖搖手，請，止雨。這源說應該是天生地養的夙願吧，或農作，或民情，或災憫，沒了小兒女的嬌情，卻多了天上人間的苦樂芸芸。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<p><img style="width: 292px; height: 221px" src="http://blog.roodo.com/hsiashu/db195d04.jpg" alt="" hspace="12" vspace="12" width="292" height="221" align="left" />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 晴天娃娃，又叫作「掃晴娘」，日劇或卡通裡常看到，一塊布，紮一個球狀圓頭束繩上吊，直接掛在檐前或窗下，點上眼睛嘴巴下擺如帚如裙，拍三下，女主角會閉起眼睛祈禱，明天要是個好天氣喔。為什麼要晴天娃娃保佑好天氣呢？小孩想去遠足，女生要跟心上人去約會，可不能濕濕雨雨。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 相傳晴天娃娃起源於中國的西北。剪成手拿掃帚的娃娃圖，掛向陰空雨景之中，風吹紙動，搖搖手，請，止雨。這源說應該是天生地養的夙願吧，或農作，或民情，或災憫，沒了小兒女的嬌情，卻多了天上人間的苦樂芸芸。</p>
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	<category>春花忘詞</category>
	<pubDate>Wed, 31 Oct 2007 21:07:58 +0800</pubDate>
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