雲程的雙魚鏡

【Comment】

有此新聞──居然有此事、有此時（過去與現在）！

AIT說：1956年外交節略的「非移民簽證的簽發費」≠1995年國會立法的「簽證申請手續費」。前者美國仍持續履約。此處有「後法優於前法」，以及「條約必須履行」（pacta sunt servanda）的競合衝突。雖說，稍稍改兩個字讓「簽發」變「申請」，「非移民」類變總類，一切便得海闊天空任運自在，但總是失大國氣度。


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【Comment】

雖然回答的邏輯也有部分推論之處，但可以看出受訪人（或印度一部份人）的焦慮。而世事，也多不遵照邏輯規則進行，常有跳躍。
報導也透露幾個我們不熟悉的消息，包括中國可能14％的失業、外資逃離、中國與孟加拉、緬甸以及其他地區簽訂防禦協議、兩、三年之後中國可能崩潰、中國反對印度和美國的核能協議、中國無法得到一些敏感的高科技，而印度卻擁有等。還有「上月，印度以部隊例行調動為由，向印度東北邊境地區增派了約6萬兵力，並首度派遣主力戰機蘇凱-30型戰機4架，進駐東北部阿薩姆省（Assam）空軍基地，並宣稱後續將進駐2中隊約30餘架蘇凱-30型戰機」。這些至少減損中國顏面的消息，和ECFA的影響一樣，台灣人多無所知或不關心。
值得注意一下的是，他對於中國政治文化的描述：「中國所說的，他們未必做得到。所以，問題不是他們怎麼說，而是他們有什麼樣的意願，因為意願可以在一夜之間就轉變。他們早晨說的和晚上做的將可能是兩種完全不同的事」，可說是一針見血的。

 

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〈1948年英國國籍法〉（British Nationality Act, 1948）　■雲程摘譯

第二部分  聯合王國與殖民地公民權
因出生或血緣之公民權
因出生之公民權

4. 有關本條條文，所有在本法生效後於聯合王國與殖民地出生者應為聯合王國與殖民地之公民：
若有下列原因，則此人不得因出生而為公民：
（a）其父親為外國使節依正當法律程序而擁有豁免且非為聯合王國與殖民地之公民。或
（b）其父親為敵方外人，且其出生時其地為敵方所佔領

Part II  Citizenship of the United Kingdom and Colonies.
Citizenship by birth or descent.
Citizenship by birth.

4. Subject to the provisions of this section, every person born within the United Kingdom and Colonies after the commencement of this Act shall be a citizen of the United Kingdom and Colonies by birth:
Provided that a person shall not be such a citizen by virtue of this section if at the time of his birth-
(a) his father possesses such immunity from suit and legal process as is accorded to an envoy of a foreign sovereign power accredited to His Majesty, and is not a citizen of the United Kingdom and Colonies; or
(b) his father is an enemy alien and the birth occurs in a place then under occupation by the enemy.

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The UK citizen MYJ?

【Comment】

The nationality or nationalities of MYJ is always a myth.

Surely he has the ROC nationality. Yet no evidence proves MYJ renounced his Permanent Residency of the US. Like almost all persons who have the PR do, some people think he'd meant to applied and have the citizenship of the US.

DoS and AIT had no comment on this.

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【Comment】

Harry Truman declared "the Neutralization of the Strait of Formosa" shortly after the break of Korean War in 1950. Later, "The Middle Line" was formed after the Taiwan Strait Crises of 1958 and the AOR of ROCAF reached to 15 miles off the coast of China. Along with the emerging of China, the AOR of ROCAF retreated from the near coastline to the west of the Line because of LTH's declaration of "the Special State-to-State Relations" in 1999.
In fact, the US is so strong that its decision has nothing to do with "to support Taiwan" or no. It acts its way, even nothing to do with win or lose.

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【Comment】

1980年代前後，每個大學約略具備一台電腦，當時的電腦主要是工學院、理學院，與商學院的學生在跑FORTRAN、COBOL之類的程式，而且用的是程式卡。假使程式卡不小心散落一地，就欲哭無淚了。至於文學院與法學院，應該無此課程。

馬英九不愧人中之龍，能在法律系的沈重課業壓力之餘，還能抽空學習電腦。

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台灣基督長老教會總會致美國總統歐巴馬的公開信　■長老教會總會常置委員會

台灣人民的呼籲

有鑑於台灣人民面對台灣國家定位的困境和台海情勢的轉變，尤其是美國總統歐巴馬即將與中國國家主席胡錦濤會談，可能論及台灣議題，台灣前途與人民之安危陷入險境，我教會除了對台灣人民的憂心焦慮，感同身受之外，也基於「我們信，教會是上帝子民的團契，蒙召來宣揚耶穌基督的拯救，作和解的使者，是普世的，且根植於本地，認同所有的住民，通過愛與受苦，而成為盼望的記號」的信仰告白，再次發出呼籲。

台灣長期面對中國一千三百多枚飛彈與年年擴張的軍事威嚇，以及其在國際社會中對台灣參與世界組織之阻撓，台灣人民倍感生命遭受威脅，國家主權和人民人權受到侵犯。台灣人民擔心，台灣若被極權中國併吞，不僅多年來努力建立的民主體制行將毀壞，全體人民的福祉亦將耗損，亞太地區的安定與和平，也必受到極大的威脅。

台灣人民熱愛自由，也珍惜目前的民主成果。台灣人民不願意生活在極權統治之下。這可以從目前有八成以上的台灣人民反對被中國統一的各種民調得到佐證。台灣人民堅持秉著公義與和平的原則，捍衛人民自決的權利。

我們確信，人權是上帝所賜。人民自決也是「聯合國憲章」的原則，及「世界人權宣言」所保障的權利。為此，我們呼籲美國政府重新檢討其對台灣與中國的政策，正視台灣與中國互不隸屬的既存事實，並協同全世界愛好民主、公義、和平的國家，共同阻止中國使用武力，或其他方式侵佔台灣。我們同時呼籲國際社會，重視台灣人民的心聲，協助台灣以主權獨立國家的身份，積極參與國際事務，使台灣人民對全人類的正義、和平、進步，與幸福，有所貢獻。

「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的　神同行。」〈彌迦書 6：8 〉

台灣基督長老教會總會

【Comment】

有趣的物理新聞，非治安事件。

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【Comment】

It is very interesting know that the "signed by" in English means "to declare" not "actual signature".
Roger Lin wrote that Cairo "declaration", Potsdam Declaration, Japanese Instrument of Surrender as well as SFPT formed a set of international law documents in legal view point. And we should collect the articles by maestros of international laws referring to the effectiveness of documents without signature.
I think of Atlantic Charter of 1941 is one of the above set documents. And the "Oppenheim's International law" wrote a declaration can not enter into forces if no signature.

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雖然是共和時代，但不可思議的是，民國體制中還有世襲的有給職官位，那就是作為祭孔「大成至聖先師奉祀官」的孔子後代。

聯合報有這樣的記載：內政部已經完成「奉祀官制度修正案」大成至聖奉祀官制度仍將維持，並由嫡長子繼任「主祀」、取消「從祀」，且未來孔家之後如僅生一女，可由女子繼任奉祀官。

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