越南社會文化學習網

不知道有沒有調查訪問台灣的一般民眾(沒有透過仲介娶外籍女孩的家庭)
在年青人,年長一輩,甚至社經地位以及性別的差別, 他們大家對於透過仲介迎娶外籍新娘的男孩以及其家庭和外籍新娘本身的觀感是如何?

先瞭解外界大眾的觀點,再來看他們家庭人員的想法與互動,或許會比較有意思些.

cho laocung
在我的越南女的朋友圈中有很多都不是仲介介紹的
但是很可惜的是
他們都是因男生屆四十而不惑來結婚的
而且是男方家裡的逼迫(家中不希望家裡娶越南人.但現實被迫)
他們也都是在工作場合認識(電子公司)
結婚後~都因家裡對越南人的歧視
女方飽受煎熬
越南女生會被台灣人選上當妻子的
都是比較漂亮的
但結婚後的處境
有的被囚禁.不准外出並且不得跟男人交談(因她丈夫妄想她會討客兄)
有的每天卻工作20小時3:am~23:00am(還是懷孕喔!)
有的在家中毫無地位不得發言
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以往在電子公司上班的越南女工
在越南都是高知識份子
最少也都是大專生
但到這卻被台灣配偶糟蹋
原以為婚前窮追不捨.處處順心的台灣男朋友
婚後卻露出可怕的面孔
把他們當貨物與動物一般處理
說到這~你敢保不會有李雙全第二
唉~

我的學生最近訪問了一些結婚來台，也開始在工作的越南女性。

最糟糕的大概就如慶離說的：被綁在家裡，連出來跟外人講個話都得偷偷摸摸。這是台灣老公的「綠帽情結」所致，此外，公婆的權力如此大，也是匪夷所思。（最近因為政府強制要上中文班，所以才開始有機會接觸外界）。

比較普遍的情況是生完小孩後，等到小孩可以上幼稚園，就去工作。這些人的公婆都不願意帶小孩，換言之，只能等到小孩可以上幼稚園才可能出去工作。

這樣的結果就是：他們的生育行為漸漸跟台灣女性一致：沒有良好的兒童托育照顧，他們也不願意生小孩。

至於外界人員的看法，可以參考我剛寫的那篇「台灣NGO如何參與創造他者的社會過程」，八九不離十了。跟媒體、學界的論點都差不多。

應先自問自己是否盡 媳婦、為人妻、為人母的責任，再爭取自己的權利，名正而言順。

其實台灣的問題是：是否一個女性一定要扮演三支雨傘標的標準女性？

女性假如要出外工作，而不想在家當個好媳婦（或說好媳婦的定義不同），此
時公婆有權力禁止他出門嗎？可以有權力禁止他與鄰人交談嗎？

一個女性一定要生個小孩才是完整嗎？為人妻一定要在家中嗎？不能老公在家帶小孩，女性在外工作嗎？

標題：怨男西施國

怨男西施國又叫越南悲慘社會出買女性身體自主無情無義共和國（簡稱越南社會主義共和國），乃盛產美麗姑娘卻也盛產醜陋癡漢的炎熱國度。

很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久（真的很久）……以前，有一個好吃懶做的醜陋癡漢，他是北方大酋長癌帝神膿氏（又叫炎帝神農氏）的兒子的兒子的兒子（曾孫是也），名叫姜明，從中國北部南下微服召妓……哦不！是微服出巡，途中來到非常大的湖泊，名叫夢遺大澤（又叫雲夢大澤），竟然看到一位美麗的少女全身赤裸在湖邊洗澡，姜明見狀興奮得「一柱擎天」，於是衝向前去將那美女推倒在地，然後使用必勝絕技抓奶龍爪手讓那美女爽得「欲先欲死」，最後對那美女「一竿進洞」後，過了近一年美女產下一子，此小子乃是怨男西施國的開國始祖——長相依舊如其父同樣醜陋的雒龍君是也！

很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久（真的很久）……以後，雒龍君的孫子的孫子的孫子的孫子的孫子的孫子的孫子的孫子的孫子的孫子（喂！有完沒完？）……就是雒龍君的後代啦！一位面貌奇醜無比的「癡漢中的癡漢中的癡漢中的癡漢中的癡漢中的癡漢中的……（囉唆！）」……還是癡漢，他就是怨王狗賤（又叫越王句踐）是也！

到了怨王狗賤這一支雒龍君的後代，身份已經不再是北方大酋長，而是流落南方荒地的國王。但是其歸屬統治下的人民，卻個個是美女，也個個是醜男。乃其遠古先祖醜陋癡漢雒龍君長大以後（當然連「那話兒」也長大），都對美女處處（到「處」對美麗「處」女）「留情」（也就是「交配」，什麼？不明白「交配」是什麼？趕快去問你爸你媽，他們就是曾經「交配」過才會生下你這畜生！）所遺留下的子子孫孫呀！可見怨王狗賤與其統治下的人民，個個承繼了先祖雒龍君的優劣血統，只不過女性為優（美女）、男性為劣（醜男）是也！

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