March 9,2007 13:29

﹝文化﹞沸沸揚揚嘉年華--是傳統的延續;或是想像的形塑


在初春來臨,不同花樹漸爭豔的同時,我們的新舊文化是否也爭相探頭? 

近年來,每在不同時間或節日,各地總競相舉辦不同的節慶活動,形塑出各地特色也好,彰顯台灣島國的旺盛多元生命力也罷。在諸多嘉年華舉辦,氣氛歡愉的同時,有必要靜下來思考整個狀態的優劣,如此方能為未來的走向擬定或修正更佳的方針。

台灣為一彈丸之地,地理上所占面積不廣,歷史若與世界多數國家相比亦屬年輕,但一地一俗,迥異的風貌卻實質在台灣本島上儘情恣意揮灑著,然這些不同的特色風情是否有很高的同質性?還是本質間具有相當的差異? 我們在不同時間看到大型且不同主題的嘉年華,是這些嘉年華逐次透過想像形塑出創意者心中的想望,透過公共資源的投入與運作,民眾(尤為家有幼子的家庭)多了不少新的周休二日出遊地點,但除了大排場及良莠不齊的規劃之外,參與其中的人們是否真的感受到了各個不同慶典的差異?抑或僅注重曾經參與,而不在乎刻畫出什麼?



以日本為例,每年有無數的慶典,如成年禮、鯉魚節、京都祇園祭、大阪天神祭等,這些祭典均奠基於民族的習性及生活的點滴,如同昔日農作之人依循一年的二十四節氣,按「種田無定例,全靠著節氣」之概念,春耕、夏耘、秋收、冬藏等規律,這些莫不與農事習習相關,亦為生活起居不可或缺的準則。在不同時節做不同的工,在春耕時刻了解該插秧,在秋收時則自然地收割,以至冬藏,一切行為按自然規律。而秋收後慶祝豐收的慶典,亦是傳統傳承下來的事物,因為傳統,因為必要,所以理所當然,對他者而言,亦帶有當地特有的民族性及特色。

又如日本人賞櫻,歷史可追溯到1200多年前。賞櫻是年度盛事,各公司行號或家庭除逕自安排賞櫻春宴外,他國旅客的訪春賞櫻團更是絡繹於途,甚至有旅客購買「櫻花險」,以預防撲空掃了雅興,由此可知賞櫻除作為每年例行性的活動外,更因其過程的講究儼然提高了賞櫻的儀式性,而當這些日本居民閒適地坐在叢叢櫻花樹下泡茶、聊天及打麻將的同時,不知羨煞多少他國旅人。

賞櫻本作為日本人每年春季的例行活動,是配合櫻花的開放油然而生,政府部門自不須要為此大作文章,動用國家經費舉辦慶典或活動,由民眾自發組織而構成的生活即已具有相當強的吸引力,讓世界各國的人在春季自動地湧入當地,此既不須要在媒體上大肆宣傳,更沒有一固定組織籌措過程的總總,有的只是國家氣象廳必須在開春之時就謹慎預測全國81處賞櫻景點的開花時間罷,但這已是例行性的工作,自然地如同農人播種一般。

又如新加坡在農曆年至元宵節間舉辦的活動,也是奠基於此地眾多華人的文化底蘊,並非憑空所創造

然而,反觀我們既有的慶典或常民活動,亦有多方特色,但鮮少被注重,久之反而被視為隨可拋之棄物。例元宵節的民俗風情不同,平溪的天燈、苗栗的炸龍及射砲城、鹽水的蜂炮、萬巒的攻炮城、台東的炸寒單爺等,單一個節日各地的活動就有如此的差異,我們的民風俗情特色應是相當動人?

這些活動,不僅具有強烈的地方色彩,且對於節慶的反映是合理正當。細細琢磨,這些節慶背後的故事及典故才是具有文化底蘊作為基礎的,只是,當我們習以為常地在電視媒體上看見這些活動被報導時,卻吊詭地絲毫未燃起點滴欲參與之心。

這些在文化上既成的活動早已存在我們四周,但不知是否人們總是傾向喜新厭舊,又或新的嘉年華的造勢活動占據了多數版面,取得獨大發言權,使得人們接收到清一色的新訊息,有意識或無意識地將人們帶往盛大的嘉年華會場。結果往往是一場歡騰流動的盛宴下來,人們著實參與了,但不知道帶回了什麼?是模糊的記憶、相似的攤位及廣告板,除此之外,還有什麼?

朝前走或跟上時代脈動是人類生活的動力,也是因應不可知的未來的必要條件。然,一味地創造文化活動,而忽略我們既有的文化根基,只會使過程與結果變得越來越相似,卻不知這些嘉年華與自身民族的文化底蘊關聯為何?我們要接受創新,但不該傾注全部心力在全新創造上,卻捨本逐末地不在既有的文化基礎上尋找創造的根源。

從零開始謂之創新,在既有的基礎上創造則稱求變,後者能夠保有既有文化根源的本錢,使我們及我們欲培育的文化因子不失了根。

在財務緊縮、民生不佳之同時,更要量入為出,盤算好每一步驟與花用,不要花下大把銀兩去創造新的不屬於既有文化的活動;不譁眾取寵地舉辦號稱大型跨國活動,卻僅僅是約集國外廠商到此參加表演、擺攤位銷售。不單未看見地方特質,無形中亦壓抑了地方團體的發展,亦使一切結束後招致傳過水無痕的傷感,更讓外國月亮比較圓的迷失不斷蔓延。

具有國際的視野是理所當然的,但處理不當或過了頭卻會使原本的美意失了顏色。不妨回過頭來思根溯源,獎勵補助建立在傳統上的民俗活動,發揚傳統文化的創新,使其不僅具有文化深度,並符應國際化的時代潮流,讓既有的文化節慶因為接受了獎勵而更為精緻,使其不僅可在既有形式上被保存,更能將既有存在的事物,例如神話,做更進一步的行銷包裝,讓所謂的傳統文化具有更長遠流傳與保留的價值及可能性。如此,對於他者,更能突顯自身文化的差異與特殊性,也從中找到自身文化在世界及其他民族眼中的定位點。一個好的且具有意義的文化活動,不僅無須投下千金萬利,亦可使既成的傳統事物運作更為流暢、兼具深度,基於雙贏的角度思考,為何我們不做?

延伸閱讀:地方特色是現有資產的鞏固、形塑或創造?
http://blog.roodo.com/homi/archives/2861179.html 


  • homiliu 發表於樂多回應(0)引用(1)建築與文化編輯本文
    樂多分類:日記/一般 │昨日人次:0 │累計人次:39
    Ads by Roodo! 

    引用URL

    http://cgi.blog.roodo.com/trackback/2861179
    引用列表:
    在初春來臨,不同花樹漸爭豔的同時,我們的新舊文
    ﹝文化﹞沸沸揚揚嘉年華--是傳統的延續;或是想像的形塑【築旅】 at March 25,2007 14:34