侯吉諒部落格-書法

〈赤壁賦〉半手工冊頁

Thu, 02 Jul 2009 23:00:13 +0800

前一陣子書興極好，因為新得上好的湖筆、徽墨、歙硯，文房之樂，可謂極矣；每天磨墨寫字，墨香幽微，寫字的心情好得不得了。

先是寫了十幾通的〈洛神賦〉，然後再寫〈赤壁賦〉，真覺得下筆即是，所有的點畫都精微到位，因而有了製作冊頁的想法。

我的目的，是做一本「幾可亂真」的印刷品。

拜高科技之賜，印刷出來的效果，連紙張的紋路都清晰如真。

封面選了比較傳統的磁青紙顏色，題籤用青金色紙，印好以後，還要一本一本手工粘貼，再蓋上印章，呵，和真的一樣。

封面、首頁、前後賦的結尾，總共蓋了四方印章。這樣的印刷品，也算豪華了。

洛神賦

Fri, 26 Jun 2009 08:49:17 +0800

近日得上好湖筆、徽墨，大為暢快。

用湖筆、徽墨、歙硯寫字，筆精墨妙硯佳，所謂文房之樂，即在此也。就算不寫字，光這些東西擺在書桌上，也很愉快。

用的是紙是埔里的十五年舊雁皮，紙色米黃，光滑細潤，紙性穩定，全無燥澀，非尋常宣紙可比。
為了試墨、試筆，連續兩周書寫〈洛神賦〉，打算選一通來做字帖。

春雨

Fri, 29 May 2009 08:28:54 +0800

端午節整理詩稿，想起去年寫的〈春雨〉，一直沒有心情寫起來，於是好筆好墨好紙，一書而就。

53*60cm。

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安居

Tue, 26 May 2009 08:48:05 +0800

安居，書賀喬遷。

要能樂活，必先安居，居之可安，不在屋之大小、更無須豪宅，但能心安，即可居也。

寫了數十遍，此三款覺得可用。

蘭亭

Thu, 02 Apr 2009 09:14:35 +0800

金箋〈蘭亭序〉展示用的封面之一。

若魚

Mon, 09 Mar 2009 09:45:30 +0800

景氣不好，最好的出路就是當老闆。

為朋友的新公司寫名字。二種都很滿意，這樣選擇起來比較費腦筋。

李白贈孟浩然

Fri, 06 Mar 2009 09:19:03 +0800

小時候就讀了這首詩，卻一直沒有很喜歡，原因是孟浩然的名字太浩然，想來很可笑。

慢慢的喜歡起孟浩然了，倒不是因為他風流天下聞，而是白首臥松雲的那種瀟灑，以及迷花不事君的自在。

很簡單的灑脫，卻沒多少人做得到，所以連詩仙李白都愛。

〈記承天寺夜遊〉特寫

Wed, 25 Feb 2009 17:45:44 +0800

這件作品寫於甲申，2004年。

歐陽詢風格楷書，但似乎間有弘一大師筆法，非強求也，當下所致，任其自然。

我寫字不喜歡畫線、畫格子，我喜歡在空白的紙張上隨著寫字的節奏去調整空間感，寫楷書也是如此，雖然這樣比較容易出錯，但這樣寫的楷書才會有舒展的效果。畫了格子以後，字很容易整齊，但字之子與字之間的空間感就沒有了。那是一種呼吸其中的舒展。

紙是王國財精製的銀箋，銀光如霧中之月。

因側光拍攝，所以墨色不均，原作墨色極佳。

紙佳、筆精、墨妙，文章境界清逸，書此一作，塵慮皆忘。

經常偶然的拿出來自己欣賞一下，看了五年，覺得還是不錯，看這樣的字，整個人都安靜了下來。

記承天寺夜遊

Wed, 25 Feb 2009 09:51:01 +0800

蘇東坡常常寫夜遊，許多優美的詩詞都是夜遊的產物。最有名的前後〈赤壁賦〉，也是夜遊的結果。他有一篇短短的〈記承天寺夜遊〉是中國古典文學的名篇。

古時候沒有電燈，晚上能做的事不多，但蘇東坡卻因此看到許多白天看不到的景色和情懷。

現代人把晚上過得和白天一樣，都忘了月亮和黑暗特有的魅力了。

書法美在哪裡？

Mon, 23 Feb 2009 10:26:46 +0800

書法美在哪裡？
──兼覆PHLI兄、阿鏜先生

書法是古人的應用技術，他們都要學才能懂了，現代人連毛筆都不會用，不懂書法是理所當然的。

最怕的是那種半調子，練三天書法、讀兩本書法書，就開始談創作、論書法了。

書法比較容易發生這種事，因為中國人多少知道一點書法的知識、聽說過書法的一些專有名詞，所以很容易道聽塗說。

正是因為這樣，所以我很少談「王鐸好在…」，「董其昌好在…」這樣的話題，因為怕有人把我一時的看法，當作「結論」來應用。所謂「一時的看法」，是指當下特定角度的看法，而不是全面的見解。

「王鐸好在…」，「董其昌好在…」，這至少是美術研究所或博士班的課程，李鑄晉先生談趙孟頫的一張〈鵲華秋色圖〉，整整用了數十萬字，結果寫成了一本考證嚴謹的書──即使這樣，恐怕還未必能把趙孟頫的好在那裡說清楚。

我越來越認為，有些道理是不能隨便說的，因為我們的社會已經有太多人受了美學演講的毒害，總是聽個幾堂隨便演繹的美學，就覺得自己已經可以了解書法、音樂或美術了。

自己不把《紅樓夢》讀上十遍，光是聽人家說《紅樓夢》，是不會了解《紅樓夢》的。不把貝多芬的任何一首音樂聽上數十遍，如何能了解最起碼的貝多芬？

任何一位大師的成就大概都是這樣的吧，一言難盡呀。

更何況，如果觀者本身不具備一定的知識，那「書法美在哪裡」何止是一言難盡，根本就是無從說起。
這個道理其實一千多年前孫過庭在《書譜》中就說過了：凡識知其絕群，則伯喈不足稱，良樂未可尚也。

蔡邕(伯喈)聽到火燒木頭的聲音，就知道是做琴的好材料，伯樂有鑑定千里馬的慧眼，如果一般人也有這樣的能力，蔡邕、伯樂也就不稀奇了。

既然一言難盡，甚至可能是無從說起，我也就很難在網路上把這些問題說清楚了。對書法有興趣的朋友，還是得自己拿起毛筆寫一寫，買一些字帖、書籍回來仔細讀一讀，這樣才有「入門」的可能。

東坡詞南鄉子

Sun, 22 Feb 2009 09:29:08 +0800

世事多紛擾，經濟難振興，人心浮動，何妨讀書、看字，看看瀟灑的蘇東坡如何過生活──

涼簟碧紗廚，一枕清風晝睡餘。睡聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。

搔首賦歸歟，自覺功名嬾更疏。若問使君才與氣，何如？佔得人間一味愚。

不懂書法也必然

Wed, 18 Feb 2009 10:02:58 +0800

推薦學生去看王鐸的展覽，學生回來後說，看不懂。

不懂是必然的。

即使會寫書法、即使讀過書法史，大概還是很難懂王鐸，更何況那些沒學過書法的人。

學生說，那些解釋王鐸書法的「專有名詞」都看不懂，又是「錐畫沙」、「逆勢中鋒」這些專有名詞，和「沉著」、「痛快」、「雄渾」一樣，已經用到濫了。

而且，這些名詞或形容詞放在任何一個書法家的作品上都可以用得上，所以，也可以說是說了等於沒說。

我自己也常常有這種經驗。

從年輕的時候，我就看不懂吳昌碩，然而，所有的書都說吳昌碩是大家，篆刻、書法、繪畫都非常高超。既然幾乎所有的書都這種說，那麼不懂就是我的問題，於是要把吳昌碩搞懂。

於是買了十多本吳昌碩的書來看，可是還是不是很懂，原因是，一直到最近剛剛出版的一本，還是用上面的那些形容詞在講吳昌碩，所以看了這樣的解說以後等於沒看。

或者說，這樣的解說等於沒有解說。

我常常在想的是，如果不談「金石氣」之類的術語，有沒有辦法讓不了解或不是那麼了解書畫歷史的人看得出來吳昌碩好在哪裡？

關於王鐸，我也一直有同樣的思考。

關於趙孟頫，更是如此。

就說趙孟頫吧，他的書畫風格精美高貴，那是外行人都看得出來的精緻，這位影響元明兩代、眾人景仰的大師，居然到了明朝末年就忽然被傅山這些人瞧不起了。

傅山也是一代名家，學問一流，氣節更是高尚，為清初「明末遺老」的文人典範，傅山本身的書法很高明，眼光當然不差從，各方面看，他都沒有理由看不懂趙孟頫，事實上，他還忍不住學過趙孟頫，可偏偏就是這樣的人，對趙孟頫的藝術成就嚴厲攻擊。

可見，要正確，或者說客觀，判斷書畫價值是非常困難的事，尤其是如果碰到氣節的問題，那更是難纏。

王鐸也是這樣，這位明朝的高官降清以後雖然也做了高官，可是「貳臣」這個不名譽的人品印記從此就再也離不開他了。一個人格上有問題的人怎麼可能寫得出好字呢？

在歷史上，道德論述本來就是書畫評論的一大主流，恐怕以後也會如此。

可是人格和藝術實在沒什麼關係，雖然偉人的書法的確比較容易讓人「覺得」比較高明、受到感召，可是，偉人與否，更多時候是時代的解釋與政治的成敗，和真正的人格沒什麼真正的關係。

例如顏真卿，這位大唐中興名臣，氣節之凜冽、衝天般的正義感，任何亂臣賊子在他面前應該都要感到羞愧的，可是這樣的人，卻在歷史上第一部官方刻印的《淳化閣帖》中缺席了，顏真卿的字是販夫走卒都看得出來的大氣堂堂，怎麼官方卻漏掉了這樣的大師？而且是人格上、氣節上完美無缺的書法大師。

答案也簡單得令人扼腕，當年侵略唐朝、和顏真卿長年對仗、廝殺慘烈的，就是宋朝趙氏的先人，在宋太祖眼中，顏真卿可是不折不扣的仇人匪酋，《淳化閣帖》當然不收他。

到了現代，講起王鐸，還是不得不刻意避開這個「貳臣傳」的不名譽事件，而只能迂迴的從日本人非常重視王鐸說起。

問題是，日本人喜歡王鐸是真的嗎？就算真的，日本人的眼光會比華人高明嗎？

我相信有人真心喜歡王鐸，而不一定是為了炒作。我也很高興有人推廣王鐸，使這位被民族主義、道德人格論述壓抑了數百年的大師，終於走出書法愛好者的小眾範圍，而逐漸被人熟悉，如果可以因此更完整建立一些書法的美學欣賞系統、觀念，那就更是功德圓滿了。

小龍女的情書

Sun, 15 Feb 2009 15:08:03 +0800

2009年3月14日，台北愛樂管弦樂團將由林天吉先生指揮，在國家音樂廳演出「小龍女的情書」音樂會。壓軸曲目是《神鵰俠侶交響樂》中與小龍女最有關係的第二樂章「古墓師徒」，第四樂章「黯然銷魂」，第八樂章「谷底重逢」。同場曲目，還有名鋼琴家陳必先獨奏的莫扎特C小調鋼琴協奏曲KV491等。

如果您那天剛好有空，能來欣賞這場音樂會，分享阿鏜一生情與藝、苦與樂的結晶，那將是阿鏜的最大榮幸。

學生書法──周六班

Sat, 14 Feb 2009 09:45:26 +0800

學生書法──周六班
玉真

融全

茂偉

孟娟

韻帆

心無罣礙(藍)

Wed, 11 Feb 2009 15:03:27 +0800

日本雲紋紙 4*20cm

可怕的書法

Tue, 10 Feb 2009 09:51:34 +0800

最近收到一本書法雜誌，一位書法家要開展覽，刊了許多其書法的照片和文章。

仔細看了這樣的書法，實在忍不住要說：可怕的書法。

「可怕」是我十年來看到許多「創意書法」、「現代書藝」、「造型書法」等等等等名目的「作品」時，無法不出現的感覺。

這是書法界的一個怪現象。

傳統的書法，講究用筆用墨用紙、字體造型要合理、整體結構要明朗清爽、筆和紙要相合相發，裱褙要精緻典雅等等，總之，書法無論是臨摹還是寫成作品，都要視覺上讓人覺得好看、可讀，有起碼的愉悅感。

我所不明白的是，這些寫創意書法的書法家，似乎寫起創意書法的時候，以往那些臨摹古人作品所必須留意的筆法、造型、結構等等基本的技術和美感基礎，忽然就完全不在乎、不考慮和不相干了。

看看創意書法的字，沒有結構、沒有筆法，非常率性的直橫、圓圈、四方形的線條，任意隨性的扭曲的線條與字型，濕得不能再濕的墨滲得糊成一團，乾得不能再乾的墨隨意塗抹，我就不相信，他們可以對著這樣的作品，說出它們美在何處!

事實上，我屢次想要很有耐心的看這些作品，但總是沒有辦法維持幾分鐘，這樣粗糙、惡劣的書寫，怎麼會叫做創意書法呢？難道非得這樣亂搞，書法才有現代的視覺元素嗎？

正統書法的學習，講究的是用筆的精緻、結構的合理、造型的美觀，古人說的那種「懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態，絕岸頹峰之勢，臨危據槁之形；或重若崩雲，或輕如蟬
翼；導之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢」的書法美，不也是這些從事創意書法創作的書法家們從小努力學習的嗎？怎麼這些書法最根本的技術、觀念，到了創意書法，就可以完全不要了呢？

這些創意書法的美學基礎在哪裡？這樣寫那樣抹這樣淋那樣灑，有什麼視覺上的需求？到底好看在哪裡？這些書法家們「真心誠意」的思考過這個問題嗎？

我看過一個老師帶領的書法集體創作，其可怕實在令人嘆為觀止──牆壁上，掛著一張宣紙，老師放了音樂，然後要學生輪流上去，在那張宣紙上隨著節奏把自己的感覺寫出來。

於是，在音樂快慢不一的節奏中，學生們個個煞有其事的上台「表演」，也許是寫幾個字，也許只是幾個不知為什麼的線條，有的，更是充滿創意的隨著音樂點點點，拿著毛筆、隨便沾墨，在紙上到處亂戳，就這樣，十分鐘不到，十來人共同創作的「書法」就完成了。

在老師的鼓勵下，大家的臉上都有一種明顯的創作的喜悅與驕傲。

創作完，老師還請學生逐一上台解說自己剛剛創作的心情，最後，老師作總結，很是把學生誇獎了一番。

看到這樣的情形，我還是只有「可怕」的感覺，這樣荒唐的書法教學，居然也有人學得很高興。

我從來不是保守的人，我也認同藝術可以有各種實驗的手法和技法，不一定是要和傳統的一樣，才叫「正確」或「正統」書法，然而，沒有技術就沒有藝術，沒有文化的修養就沒有書法的本質，我想老師至少要讓學生明白，書法還是得下功夫練習，不是拿毛筆寫字就可以。

再者，在創意之前，在面對創意和創意作品的時候，創作的人和觀看的人都不妨真心誠意的想想──這樣的作品，好看嗎？

要留言的朋友，請私下來信介紹自己：真實姓名、性別、年齡、簡單的經歷。不想自我介紹的，就不要留言。

心無罣礙(米)

Mon, 09 Feb 2009 15:06:52 +0800

日本雲龍紙

小杜白雲寫字

Sat, 07 Feb 2009 16:18:37 +0800

學生寫的字。97.8.16開始上課，掌握楷書沒有問題，所以進入行書、楷書一起學的階段，揚的提手旁寫得很好，昜則略為放不開。

蝶戀花

Sat, 31 Jan 2009 08:40:04 +0800

蝶戀花

學生買來準備畫佛像的紙，看起來不錯，裁了一小張來試試筆墨。

學生寫字

Thu, 29 Jan 2009 15:37:36 +0800

學生的字
過年前忽然想到應該把學生的字貼出來給大家看看，所以就最後一次上課的時候，周五的班每人抽了一張。

●97年8月一日開始上課。剛剛開始的時候她寫字的姿勢都是歪的，寫著寫著身體和椅子都歪一邊，花了最多的時間糾正她的姿勢，大概是在學了三個多月以後忽然開竅。進步極為神速。

●97年10月11日開始上課。
之前和其他的書法老師學過，但卻完全不知寫字的最基本的方法，還在辛苦的調整階段，她最開始的時候說：「老師不要有太大的壓力，我寫不好是應該的。」被我罵了一頓。不相信自己可以寫得好，怎麼可能寫得好？

●97年10月11日開始上課。
一個寫字很小心的國小老師，常常花很多時間思考他要怎麼寫，我要他先放開手腳，不管寫得好壞，先跟上我寫字的感覺再說，起初還是很猶疑，試了三個星期以後有明顯的改善。

●97年9月20日開始上課。又是一個非常沒有什麼信心的學生，老是覺得自己寫不好是應該的，照例被我罵了一頓。剛剛開始的時候寫字像繡花，手指根本沒用力，說了一個月，力道漸漸展現在字體上了。

●97年6月25日開始上課。她的字完全表現了自己的獨立果斷的個性，是學生中少數比較快上手的。楷書、行書同時教學。

●97年10月11日開始上課。
執筆的姿勢還在調整當中，但他寫字非常有信心，如果領悟筆力的傳導方式，可能會有飛躍的進步。

●97.6.18開始上課。
她的字最大的問題表面上始終是在結構，但其實是用筆的方向尚未完全掌握，字體的結構很容易調整，目前這個階段最重要的用筆方法的掌握，所以我並不急著調整她的字體結構。

●97.10.17開始上課。
進步很快的一個學生，小時候學過書法，所以花了許多時間修正小時候的錯誤，台灣書法教育的品質低劣，實在是令人擔憂。不會寫字的老師怎麼敢教小朋友寫書法呢？想不通。

●97.6.11開始上課。
退休的老師。好處和缺點都是很小心，明明知道自己的長處和缺點，但卻不太敢表現，所以寫字的品質差別很大。

●97.6.11開始上課。
以前教過的學生，後來我不教了以後去跟別的書法老師，從此不寫書法。空白了十五年。前三月想要學隸書，練了乙瑛碑和張遷碑以後覺得無聊，所以決定再寫楷書、行書。還在適應楷書過渡到行書的筆法。

●97.6.11開始上課。
也是以前教過的學生，也是空白了十五年。從楷書和行書從頭學起，她說這半年學到的東西，比以前學了二年還有效。寫字的品質常常反應她的心境，還需要調整寫字的心情。

思君對

Sun, 25 Jan 2009 08:10:18 +0800

天寒地凍，又值年關，更加想念遠近朋友。權以此權，代替問候。

祝大家年如意日安康

節臨懷素〈自敘帖〉

Fri, 23 Jan 2009 11:38:36 +0800

日前氣溫回暖，適合寫草書，再節臨懷素〈自敘帖〉。

屏風表演班會員卡

Thu, 22 Jan 2009 10:36:26 +0800

屏風表演班要發行專屬的會員卡了，這在台灣的表演藝術團體中，應該又是第一個創舉。

屏風的舞台劇和李國修的成就應該不必多說，大家都很容易查到許多資料。

要強調的是，像屏風這樣的劇團，在全世界的表演團體中，都可以說是文化奇蹟了，所以，有關屏風的一切，都不是理所當然的，而是許多人共同長期努力才獲得的成果。

會員卡的設計用的是屏風剛剛搬到興隆路的時候，我幫他們題的字，現在看起來，有一種「生猛有力」的勁道。

看起來，許多事情，年輕的時候就要把握時間投入，創作也是一樣。

屏風會員卡及其相關資訊，請參閱屏風表演班網站。

http://www.pingfong.com.tw/2009pingfong/index.html

菠蘿宣

Sat, 17 Jan 2009 09:59:03 +0800

菠蘿宣，又名鳳梨宣，又名鳳髓宣。中興大學教授張豐吉先生1970年代創製，以鳳梨纖維為主要材料，張大千試用後，認為可比乾隆內府所製，因鳳梨又名菠蘿而親自命名為菠蘿宣，張豐吉當年所製並有張大千「大風堂」浮水印。

2008年10月王國財以鳳梨纖維為材料抄製新紙，適逢「點燈」節目錄製「王國財手造紙的世界」專輯，因以新製菠蘿宣試畫墨荷供節目錄影，當時寫好的詩埋沒於稿作之中，遍尋不著，所以另作一首。

「點燈」影片網址：

另，王國財的手工紙只做學術研究，不販售，請大家，不要詢問、打擾。

國財紙詩二首初稿

Fri, 16 Jan 2009 07:22:45 +0800

王國財先生的手工紙只做學術研究，不販售，請大家，不要詢問、打擾。

法師賜福

Wed, 14 Jan 2009 10:14:22 +0800

台灣的幾位大和尚近年都喜歡寫書法，過年的時候常常可以收到好幾種大和尚寫的應景「春帖子」，民眾也喜歡收到大和尚寫的字，因為大和尚寫的字，感覺上特別能夠納吉祥福。

我的一位學生是法師，學一年半多，剛剛開始的完全不會寫字，我從楷書九成宮醴泉銘開始教他，後來他說，剛剛開始半年，完全沒有辦法領會我在說什麼，他說，「不過雖然領會不到，但還是照做。」

後來，他想寫隸書，於是從乙瑛碑教起，現在已經寫到禮器碑了。愈寫愈有一種特殊的味道出現，我曾經預測他寫的隸書會超過另一位書齡超過二十年的同學，不到半年時間，我的判斷應驗了。

法師今年開始寫一點小東西給他的信徒，聽說供不應求。

金牛來了

Fri, 09 Jan 2009 08:08:56 +0800

受到不景氣的影響，這次的牛年大都用「牛轉乾坤」來期待經濟的好轉。

「牛轉乾坤」這種玩弄同音異字的文字創意，實在是太沒創意了，長久以來，台灣很流行這種最低階的創意。靠這樣的創意，怎麼可能改善經濟呢？

「金牛來了」用「金」文寫「牛」，所以是名副其實的金牛。

劍林

Thu, 08 Jan 2009 09:07:42 +0800

本來打算把所有的金劍排好拍照，但工程太大，光拍這25枝就得排半天，再說250枝全部排出來，也就什麼都看不清楚了。

註冊商標

整齊劃一的筆鋒大小，筆做到這個樣子，很難不讓人喜歡。

這麼綾羅綢緞般的筆鋒，可以想像寫起來的感覺當如絲般細緻了。

金劍完成

Tue, 06 Jan 2009 09:29:22 +0800

試驗半年多才決定的新筆「金劍」，終於完成了，製作時間二個多月，做筆的朋友說，傳統狼毫這樣算到頂了。

我不確實清楚他說的「到頂」是什麼意思，是已經最好了嗎？不過他說，這樣做筆太貴了，用的材料太厲害了。

用竹紙測試，可大可小，可行可楷，婉轉如意，還能說不好嗎？

台灣知識人書跡展

Thu, 01 Jan 2009 09:21:27 +0800

這個展覽唯一的缺點是標題，因為很容易被誤解為「台灣籍的知識人」的書法展。

這個展覽主要展出1895~1949年，生活在台灣地區，百位賢達的書法作品，包括胡適、傅斯年、羅家倫、錢穆、林語堂、李濟等人的書跡。

從他們的書跡中，可以瞭解他們如何造就戰後台灣在文化、教育、宗教、科學與經濟、法學與外交等方面的蓬勃發展。

透過這些前人的墨跡與故事，可以觸動觀眾心靈，省思時代意義，感受其奉獻關愛社會的重要。

詳細請參考──http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081230/5/1c22x.html

吉羊

Wed, 31 Dec 2008 08:17:10 +0800

祝大家新年快樂，如意吉祥。

福到

Tue, 30 Dec 2008 09:30:45 +0800

這兩個字寫得還不錯。

法喜

Mon, 29 Dec 2008 07:31:16 +0800

送給方外的朋友，我這叫不能免俗。這個句子不錯，可以刻成一印。

來福之2

Sat, 27 Dec 2008 08:56:46 +0800

知足常樂

Fri, 26 Dec 2008 08:54:44 +0800

老生常談，不過很有道理。

如意

Thu, 25 Dec 2008 08:29:56 +0800

如意是很平常的祝福，卻是極困難達到的狀態。

無憂

Wed, 24 Dec 2008 09:51:42 +0800

無憂不是一種生活的狀態，而是智慧的結晶。

來福

Tue, 23 Dec 2008 09:49:21 +0800

有餘之一

Mon, 22 Dec 2008 10:25:22 +0800

干支紀年寫錯了，不再拘限於一年一度，變成天長地久了。

詩意的書寫(中國時報)

Mon, 15 Dec 2008 09:18:34 +0800

2008/12/15 中國時報、人間副刊

有人問，準備「鐵畫銀鉤」這樣的展覽，需要花多少時間，我真沒想過，但如果「存心」要把展覽弄成這個樣子，那麼，在書法有了一定的基礎之後，至少得準備十年吧？王羲之行書一年、草書一年、懷素一年、蘇東坡一年、趙孟頫再一年……，問題是，這些大家的風格，都不可能是一年兩年可以練成的。光是王羲之的《十七帖》，我就花了好幾年的時間，前後編過兩次草書字典，才終於把《十七帖》練起來。

忽然想黃山谷的句子：「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈」。是啊，俠客在人前的意氣飛揚，是用多少時間的苦練得來的。

老實說，如果訂了一個十年的展覽計畫，計畫臨摹晉唐宋元名家的作品，我不認為，我會有「毅力」去完成這個計畫，那太辛苦了，但寫書法的樂趣卻在不知不覺中讓我完成了這些不可能的任務。

我寫書法本來只是單純的想要用毛筆把字寫好而已，面對歷代大師的作品，卻總是忍不住想要見賢思齊，如果說，歷代書法大師們的成就如同一座座高聳的山頭，當我停下腳步偶然回首，竟然看到自己已經越過那麼多曾經以為的天險絕嶺。

在電腦普及、鍵盤代替書寫的年代，我很慶幸從年輕就學會了用毛筆寫字，現代人的生活太忙碌快速，每一個人都需要在適當的時候沉澱自己，寫書法時需要高度專注、很容易安靜自己，遠非繪畫、插花、陶藝等等其他技藝可以相提並論。透過書法的線條，我感受到更多文字上未能表達的詩意。

書法的過去與未來

Fri, 12 Dec 2008 11:04:38 +0800

人間福報，2008/12/5

近年「創意書法」在台灣很受到一定的矚目，許多書法家在傳統的筆墨之外，也致力創意書法的開發與努力。

創意書法的提出，也許是覺得臨摹古人的書法面貌都是一樣，傳統的書寫格式如中堂、對聯、手卷、橫幅，也了無新意，如果可以在書法技術上加入構圖、墨色濃淡、使用顏料、潑、灑、塗、抹、剪接、拼貼等等種種技法和形式，也許可以拉近書法與大眾的關係，使書法更具親和力。

然而，觀察台灣創意書法的發展，以及日本韓國的情形，我卻覺得，無論提倡書法還是書法創作，老實寫字可能還是最好的方法。

書法最原始的功能和意義就是「用毛筆寫字」，而後才能談到所謂的「書法美學」。

如果連用毛筆寫字都做不到，談書法創作和提倡書法是非常困難的事。

傳統書法的筆墨與格式，源遠流長，歷代大家和他們的作品建構了完整的體系與典範，但即使如此，了解書法之美究竟在哪裡的人，恐怕還是不多。

一般人對書法的欣賞層次，就只停留在寫得端正、排列整齊這樣的階段，就算對書法有相當了解了，知道是什麼是筆什麼是墨，但是，要他們說出任何一位歷代大師的美在何處，通常立刻不知所云或者人云亦云。

傳統書法已經如此難懂，那些可能連創作者都不知美在何處、為什麼要那樣創作的「創意書法」，又如何可能推廣呢？

再者，弄些不是書寫的技術，玩些不成熟的技巧，讓畫面與傳統的書法形式有所不同，這樣就算創意了嗎？或者說，這樣就現代了嗎？

在時代的劇烈變動中，所有的傳統藝術總是會碰到傳統、繼承與創新的問題，不想被時代淘汰的傳統藝術工作者，總是努力的尋找新的方向與可能，希望傳統可以在新的時代裡繼續傳承，甚至發揚光大。
京劇、昆曲、歌仔戲、布袋戲都是如此，其中，比較成功的，大概就是台灣的霹靂布袋戲，然而，除了還是用木偶之外，霹靂布袋戲和傳統布袋戲，已經是完全不同的東西了。

有時候，對傳統文化最好的保護，就是維持原樣，而不是刻意去創新、刻意去迎合時代。

雖然說書法在電腦網路普及的時代已經不是生活必備的應用技能，但比起其他傳統藝術來說，書法要繼續生存、發揚可是簡單、自然多了。

畢竟書法使用的是文字，即使電腦或網路這麼普及，大家寫字的機會越來越少，但文字仍然是每天生活要用的，而不像京劇、昆曲，只能作為一種純粹的藝術存在。

對現代人來說，寫書法當然不再是絕對必要的能力，不過，如果可以把字寫好、寫得漂亮，總是可以為自己的生活增加一些美感和生命的寬度。

古人已經建立了那麼多的典範，從某個程度來說，我們只需要學就可以了。

學古人的書法，最重要的就是正確的觀念，也就是找到「正確的用毛筆寫字的方法」。很多人對書法有興趣，但大多數人都被不正確的方法、觀念所誤導，所以總是學不會，學不會，當然就放棄了。

其實古人也是人，他們寫得出來，我們也可以，要知道，以前的書法家剛剛開始的，也都是不會寫字的。

明朝的兩位書畫大師文徵明和董其昌，都是十七八歲的時候還不會寫字的，而且就因為字寫得太醜，所以參加科舉考試的時候落榜了，於是他們才花了幾年的時間，把字練好。

北宋的書法大師黃山谷，更是在努力學習二十年後，才猛然發現他之前學的方法都是錯的，於是自己再研究，完全拋棄以前所學，這才慢慢找到「正確的」方法，而終於成為一代大師。

嚴格說起來，在我們的環境中，阻礙書法發展的，一是一般的書法老師，一是學習書法的人。

一般的書法老師教的方法，雖然不能說錯，但也有很多不正確的地方，最常見的錯誤之一，是要寫書法的人，一定要寫成顏真卿、柳公權或某一個名家那個樣子。這種教法當然不能說錯，只是一定得這樣嗎？寫書法能不能不要從楷書開始？能不能直接寫行書、隸書？

拿筆的方法，是不是一定要「鵝頭」才正統？是不是一定要懸腕？是不是一定要用宣紙？是不是一定要藏鋒？凡此種種，都有很大的問題存在。

書法的技術當然是要學的，沒有技術，就沒有藝術。可是，要如何去破解古人的技術呢？
破解古人的方法很龐雜，但說來不外乎「了解古人使用毛筆的方法」這個大原則。

現代人教、學書法最大的毛病，是不去了解古人使用毛筆的方法，而是拿起筆就猛寫、描、畫，這樣是寫不出所以然的。

正確使用毛筆的方法是寫書法的根本，這個問題解決了，寫書法就不是什麼困難的事。

比較困難的，是寫出自己的風格。一般寫書法的第二個陷阱，就是比較會寫書法以後，寫出來的都是
「別人的字」，學顏真卿的就是顏真卿、學柳公權的就是柳公權，離開了他們的風格，就什麼都不會。
所以古人說，寫書法最困難的是「能入能出」，「能入」是指能進入古人的堂奧，「能出」，是指可以離開古人的風格，寫出自己的樣子。

寫出自己的樣子的確很難，因此就產生了各種方法，有的人，把行草和隸書結合在一起，有的人，把多種風格融合在一起，這是最常見的「笨方法」，也顯示了書法在教、學，臨摹與創作上的盲點。

書法教、學的最大盲點，除了太多不必要的規矩之外，就是大部份只教寫的方法，而沒有教欣賞的方法。所以，很多人寫字寫了很多年，卻沒有辦法明白的告訴你，書法的美在何處。如果細問，通常也就
是一些「線條雄渾」、「筆墨淋漓」、「風格老辣」的廢話。

不明白書法的美，又如何可能創作呢？也難怪有人以為把顏真卿和柳公權加起來，就可以創造出新的風格，如果藝術的創作是加法這麼簡單，那麼用電腦繪圖軟體「合成」一下，就可以很容易的創造出新的風格了。

說起來，我真的是覺得不會寫書法的人把寫書法看得太困難，把欣賞書法看得太簡單，而會寫書法的人，又把寫書法看得太簡單，把欣賞書法說得太困難。

事實上，要學會寫書法很簡單，不需要任何天才，但如果要把毛筆字寫得好，那就當然要下功夫苦練，不下功夫，是不可能寫得好的。

不過現代的社會條件與古代不同，寫書法主要是為了興趣和增加生活情調，所以也不一定要寫得苦哈哈的。

最重要的是，正確了解毛筆的使用方式，可以減少許多時間的浪費，也比較容易從寫書法中得到樂趣，這應該才是現代人親近書法最有益身心的態度

詩意的書寫

Mon, 08 Dec 2008 09:20:47 +0800

2008/12/5國語日報專欄

詩意的書寫 ◎文／侯吉諒

古人用毛筆寫字，最重要的就是記錄、傳達他當下的思想、情感。這些寫字最基本的功能，現代大部份寫書法的人卻都完全忽略了。

寫一首詩，卻不知詩的意思是什麼，寫一篇文章，卻連文章都讀不明白，這樣如何可能寫好書法？

王羲之傳世的作品，除了〈蘭亭序〉外，全部都是他寫給朋友的信件，蘇東坡、黃山谷、米芾、趙孟頫的許多重要書帖，也都是寫給朋友的信件，臨摹這些人的書法，怎麼可以不懂他們的文字寫的是什麼意思？

在這種領悟下，我臨摹懷素自敘帖、蘇東坡〈寒食帖〉、〈赤壁賦〉、〈洞庭春色賦〉、〈中山松醪賦〉的時候，就特別留意文字情境與書法技術的結合，有了這層理解，他們寫字時候的呼吸、手的穩定度、情感變化，甚至什麼時候蘸墨、什麼時候重新磨墨，幾乎都可以感覺得到，彷彿懷素、蘇東坡就在你面前寫字。

這種書寫經驗，使我在創作的時候，更能得心應手。從此寫字不再是書寫技術的展現，而是境界的表達。

韓愈在〈送高閑上人序〉中說：「喜怒窘窮，憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動於心，必於草書焉發之。」這樣的境界，只有徹底掌握書寫技術與文字情緒，才有可能達到。

年輕的時候讀白居易的〈琵琶行〉，我對白居易用文字表達聲音的功力非常佩服，〈琵琶行〉從白居易到潯陽江邊送行開始，一層層的拉開視野，彷彿電影鏡頭一樣帶領讀者進入詩的境界，在這樣的作品裡，每一個字都帶有感情，寫這樣詩，不能光是想要寫得漂亮而已。寫〈琵琶行〉的時候，清楚感覺特別有一種說不出來的情致流盪在筆畫之中，每一句詩的意境都特別強烈，以後忘了自己是在寫書法，而完全沈浸在文字的詩意中，順著文句的發展寫下去，完全不在乎字的美醜，這些技術層面的考量完全被忘掉了，那是一種真正忘我的書寫，只有在這種情形下，才能把技術發揮到極致，也才能用書法的線條把文字的抽象意境寫出來。

有了這種領悟之後，我開始調整自己的創作的時機，細心的觀察自己的身心狀態，在最佳的時候，才下手創作。

以泥金〈金剛經偈句〉來說，這件「金碧輝煌」的書法完全是「因緣具足」的產物。從王國財精心製作的紙張、泥金的調製、書寫時的放下一切的心境，都彷彿如有神助。事實上，任何一個書法家在面對這種精美絕倫的紙張時，都難免會產生「一定要寫出好作品」的雄心壯志，然而，如果不能超越這種心態，下筆時必然有所期待，有了期待就會有牽掛，有了牽掛就不能忘我，寫出來的，將會只是「水準之作」而已，越是期待好作品，越是不會有好作品出現，必須要有耐心等待一切條件都適合的時候，完美的作品就會自然完成。

書法是一種可以表達生命層次的線條，最基本的書寫功力當然是越深厚越好，但是書寫者更要完全浸入書寫的文字之中，才有辦法把自己的情緒與感情轉移到書法的線條之中。長達三十年的詩文創作、大量的古文閱讀、書寫，我在文字上的掌握與領會，使書法很自然成為我日常生活的書寫，每一件作品都精緻如詩，卻又親切的彷彿可以拿在手上閱讀，不是特別為了表現書法技術的書寫，才能達到書法的最高境界。

展覽迴響

Sat, 06 Dec 2008 09:17:30 +0800

文／小杜白雲

　前些年，在網路上初識侯吉諒老師的部落格，留下了很深刻的印象，還寫了一篇小文章＜人不可以無癖－觀侯吉諒部落格有感＞。

　　今年又無意中發現侯吉諒老師部落格內容不斷充實，而且對於學習書法的觀念為敝人先前聞所未聞。這種以科學精神整理國故的作法，深得我心。因此我也試著寫電子郵件連絡看看，居然也有此機緣跟著侯老師學起書法來了。

　　2008.11.29(六) ~ 12.20(六)，侯老師要開他的書法及篆刻展，想必是十分精采。不論識與不識，我想都頗值一觀；就像我當初身為門外漢時（現在也還是門外漢），看了侯吉諒老師部落格的文章就可頗有啟發一般。

　　因此，這個好消息當然不可以藏起來，就在敝人小小的部落格版面公告周知，希望有緣人能來一訪了！

文／優羅

昨日是老師書法篆刻展的“首映日“，師母顯得相當興奮，可知為此展覽師母付出許多心力。題外話一句，師母與我當兵時隊上一位女兵長得真是像阿，連氣質神韻都像；閨秀極了！真懷疑二位是否有親戚關係？昨日展覽來了許多人物，可惜我無一人識得。老師介紹了一位詩人前輩給我認識，呵呵，可惜就算人已在我眼前我也不識泰山矣，罪過阿。因為我是個外行人，所以只適合湊上去看看熱鬧，對於老師功力的展現，我現在也體會不多倒是真的。儘管懷素的自敘帖、蘇軾寒食帖、鼎鼎大名的蘭亭序在眼前閃閃發亮，我也看不出門道，但就是覺得真好看。其實沒多久之前，我對吉諒老師完全不熟悉，大概無意間看到他的blog受其字給吸引住，才慢慢的開始了解這個人。一開始只覺得老師的字真是瀟灑漂亮，現在看老師的作品看得多了，又與老師相處了數堂課後，瀟灑二字還也真是老師的重要風格阿，套句老師的句子：書劍江山任俠骨，茶酒風流亦平生。與我對老師的看法頗一致，時而大氣灑灑暢盡胸懷平生，至筆鋒一轉又顯溫文儒雅詩意綿綿如雨。人如作品，作品也如人，是真誠得很喔！

所以說我眼光與運氣都還不錯，如今居然有緣讓我登堂入室學上一些皮毛，可以藉口再乾一杯了！而受老師指導一個多月後，近來也漸入佳境頗有心得，反觀老師已勤奮在筆墨裡二十多載，持續累積的功力...外行如我雖無法體會，但也想像得出來有多深厚了。當初單車環島時便有深深感受，每日每分每秒的不斷累積的小小距離，其實只要“持續“，不需要多好多棒的體力，任何人都可以完成環島，僅靠持續二字而已。老師當年以每日六小時的苦練持續五年之久，這種精神就是我最大的心得。

──附優羅〈練字日記〉
最近開始才有點感覺是所謂進入了練字階段。
練著練著發現一切都變得很細微，墨的控制、墨與水的搭配濃稠、或是寫字的姿勢距離紙張平順與否，都變成了很斤斤計較的細節。但還有一點很難掌控的便是控制筆的功夫了，偶爾寫幾個字之後便會出現一陣好手感，但幾個字之後又消失了。欣慰的是感覺有些進步了，胸中漸漸有股氣在轉。

文／grace

Dear 侯老師

這美麗的冬陽早晨，我搭高鐵安排給自己一趟幸福之旅，八點就到了南海路附近，寧靜地好好吃頓早餐、各處散步。

十點前先到您展覽處斜對面的信誼書店，挑些小兄妹的耶誕禮物，然後從容的到您展覽會場中懷抱一份"閑素"之情，與您的作品面對面享受這趟 "來坐" 的自在之旅，端想著您這見試過大江南北的歲月，如何懷抱詩人的美麗情懷……落款與傾刻

本次旅程時間上無法從容到您府上好好 "來坐"

(因我中午前一定要到內湖探訪一位高中至今的友)，由於珍惜這份難得的藝文緣份，不想匆促到訪無法盡興，所以請見諒未於會場時致電與您。

我這位朋友是我這一生中的摯友…她目前是內湖麗山國小的美術老師，我把握午休時間與她共渡午餐(其丈夫這兩年間持續與鼻咽癌奮鬥中，她一直強忍堅強外表相互扶持) 。

當初她北市師數理系畢業，對於教職生涯與教育學校生活感到無生氣而沉寂，追溯至她高中時選自願時，本意願選與設計或建築相關科系，但長輩反對要女子一定要讀教育體系學校，剛好我們輔大哲學系有一些學長姐努力專攻師大美研所，我將一些準備資料轉給她，結果，她當年度在職進修時，榜首考入師大美研所，真是天份所在自有安排。

所以，這天，謝謝侯老師創作的美麗的展覽饗宴與摯友的美麗情意，相知相惜。

ps.後記.....分享美麗的夜空

12/3下午五點半多，科學園區內微昏的夜色中，接懷逸與小璉，逃離新竹與竹北即將塞車的途中，逸說：「今晚的景色為一張舒服的椅子，彎月為弧度舒適的座位區，已拉開的兩顆星為椅腳的支點。」他說坐在上面景色一定很美。

很美的星空，需要您給一點時間，撥開心扉來欣賞。

12月1日夜晚的微笑星月~~

http://www.wretch.cc/blog/sinshi/26839757

展覽檔案下載

Tue, 02 Dec 2008 10:16:50 +0800

做了一個「鐵畫銀鉤」的展示檔案，應該有參考的價值。

請複製網址下載http://blog.roodo.com/hjl0425/780585b0.pps。

檔案格式為ms office 2003 中的powerpoint檔案。理論上，不必裝程式就可以播放。

開幕留影

Sun, 30 Nov 2008 18:07:47 +0800

開幕就是很輕鬆的聚會，沒有任何儀式。

許多好朋友、學生都來了。

辛惠彬，她先生剛剛從上海回來，感冒才剛剛好，就來看展覽，令人感動。陳先生博覽群書，對台灣的藝文界仕如數家珍。

部份學生。左起華欣、茂偉、玉真、融全、孟娟、吉秀、惠彬。

本來沒想到要導覽，但基金會的張執行長帶了他的朋友台大張教授來看展覽，聊著聊著就變成導覽了。

〈自敘帖〉中狂放筆法的開始段落。

講解磁青紙的製作過程和泥金書寫的注意事項。

師兄曾中正(正面)，李忠義執行長(側面)、張師從(背面)。

怡慬和她先生。

詩人向明先生。

對展覽幫助很多的堯洵。

郁棻是第一屆台積電書法大賞的得主，正準備大學聯考，從小在爸爸的嚴格要求下寫書法，想到我的兩個女兒都不寫字，慚愧。

還有其他朋友來了，但來不及照相，《創世紀》的詩人們洛夫、洛夫太太、辛鬱、辛牧、碧果還沒開幕就來了，我還在家裡上課，沒辦法趕去見面，真是不好意思。

以前在漢光出版社認識的王永慶和書法家卓季禾一天來了兩次，真是令人感動。

年五十體力三十的林董果然帶「大」吟釀來，很小一瓶。不是大的。也來不及和漂亮的唯硯拍照。

蕙風堂的洪能仕先生悄悄的來，仔細看了展覽，又悄悄的走了。

可能還有一些朋友沒看到，如果未能招呼，請勿見怪。

自敘帖照片

Sun, 30 Nov 2008 09:06:34 +0800

已經儘量拍了，但還是無法一鏡全覽。不過筆法應該可以看得很清楚了。

按圖放大。

臨懷素〈自敘帖〉全卷

Sat, 29 Nov 2008 09:48:58 +0800

全長11公尺
溫州皮紙
黃山油煙墨
歙硯
仿唐筆

〈懷素自敘帖〉是懷素的代表作，一千多年來被譽為中國書法草書經典中的經典，此件作品氣勢磅礡、用筆如神，極為珍貴，故宮在剛剛結束的晉唐書法名跡中展出過。

臨寫草書，最難的是氣勢的掌握，以及輕重緩急之間的變化，容易失之過快，也很容易太過遲疑。

臨這件作品，要達到接近原作節奏的程度只有一個方法──全卷背下來。但這可是不容易的事，草書的字形不容易記，還要記其間的變化，還有文字內容，以及整個書寫的情緒。

我從年輕的時候就開始斷斷續續臨自敘帖，但印象中沒有完整臨完過，四五年前的開始，幾乎每年夏天都會寫幾個月的草書(寫字受季節和氣溫的影響很大)，我先把自敘帖中精采的句子，也就是別人評論懷素草書的句子一段段記起來，最後才是全卷記憶。

因此，寫到最後，我幾乎可以知道原作者如何下筆、如何沾墨、在何處停頓休息，寫字的心情如何起伏等等。

沒有寫到這個程度，很難把原作的精神表現出來。

自敘帖原作是寫在幾張紙上，再接續裝裱，我則用溫州皮紙，全紙長25公尺，所以可以放心下筆，不怕紙不夠長。

這件作品因為太長，所以以往很少看到書法家展出，我完成後，光是裱褙就是問題，因為一般的裱褙師傅沒有這麼長的牆面可以使用，後來找了徐健國，他在林試所研究裱褙，場地夠大，才終於解決這個問題。

作品的懸掛也是一件大工程，辦法是另一位裱褙師傅周博學想出來的，總共五個人通力合作，才完美的展示在牆壁上。

由於作品太長，一直沒有辦法拍照，所以沒有照片，等開幕後再找時間去拍攝。

感謝名單

Fri, 28 Nov 2008 10:07:35 +0800

一個展覽的完成，創作雖然是最主要的部份，但還有很多東西是需要很多人的幫助才能完成的，許多看似簡單而理所當然的布置，可能都要花費許多心力，才可能以最佳的方式展現出來。

特別感謝以下各位好友、單位的支持與協助。

造紙：王國財、廣興紙寮黃煥彰

紙張：龍瑞棉紙行梁晶沱、安徽高健民

裱褙：周博學、徐健國

布置：太平洋文化基金會、羅蘭君、張博然、沈崇賢

廣告文宣：藝術家雜誌王庭玫、國語日報王秀蘭、人間福報蔡孟樺、智邦藝術中心羅淑宜、中國時報王堯洵、蕙風堂洪能仕

協辦：大雩文化、張淳惠

敬邀指導書法展

Thu, 20 Nov 2008 08:00:34 +0800

鐵畫銀鉤——侯吉諒書法篆刻展
Hou Chi-Liang’s solo Exhibition
時間／2008.11.29(六) ~ 12.20(六)
開幕茶會：2008.11.29(六)PM3:00~5:00
地點／太平洋文化基金會藝術中心
台北市重慶南路三段38號B1 TEL：(02)2337-7155 開放時間：周一至周六10:00~17:00(周日休館)

做了一個「鐵畫銀鉤」的展示檔案，應該有參考的價值。
請按「鐵畫銀鉤」下載。
檔案格式為ms office 2003 中的powerpoint檔案。理論上，不必裝程式就可以播放。
下載的朋友麻煩回覆一下，看看能不能打開。

按圖放大

晉唐宋元名家風格

Wed, 19 Nov 2008 09:15:04 +0800

吉諒師父：

敬祝師父"鐵畫銀鉤"展出成功。

唉唉唉，真是太不巧了，八月要訂12月18日的機票返台，航空公司說沒位，只好改訂12月23日。到了十月把火車票(史堡-巴黎)訂好之後，旅行社才通知說12月18日的機位又有空了。可是火車票不能改，所以要旅行社把機位放掉了。仔細一看，師父的展覽只到12月20日。就這樣陰錯陽差的，趕不上這次展覽。更加期待師父的文章，分享展覽特色與創作心情，我只有在網路上過乾癮了。

敬祝安好

YC 謹上

YC：

那可真是可惜了，這次的展覽不太一樣呢。晉唐宋元名家風格匯聚一堂，整個展覽作品選出來以後，連我自己都不太敢相信，這是「一個人」的書法展。

這個展覽是去年就談定的，太平洋基金會很重視這次展覽，事先打了很多次電話來確認，我也很重視，光是看場地就跑了好多次。

但由於我一直沒辦法決定要怎麼展覽，所以一直到九月都還舉棋不定。後來──後來事情總是這樣發生的，只好一鼓作氣，把「所有」的作品拿出來檢查，一邊看一邊記錄，於是展覽的想法就慢慢成形了。

剛好故宮館慶十月展出晉唐書法，引起不少注意，這大概是近十年故宮安排書法展最受注意的一次，除了王羲之的名作，還有懷素的自敘帖，都是以前只能在想像中流口水的東西，可以再親眼目睹，畢竟境界不同。所以，師父就把這些年努力臨摹的作品給拿出來啦，光是懷素的自敘帖就有11公尺，而且是寫在同一張紙上，比原作還過癮。只是差點找不到裱褙。

小周的場地不夠，說要裁成二段，然後再接起來，王國財說不能裁，想來想去，只好交給徐建國，也不管他正忙著自己的裱褙展，「威脅」他無論如何都得幫我把自敘帖裱起來。11公尺的長卷，想想都很過癮。

整個展覽的想法出來以後，我覺得似乎也應該談談我自己的書法歷程，因而一直在整理這些文章，斷斷續續的寫著，的確有許多心得可以慢慢分享。

我打算做一個powerpoint，展示一下部份的作品，完成後再傳給你。