侯吉諒部落格-書法

拍賣美女

Mon, 30 Nov 2009 10:45:34 +0800

思君

Thu, 26 Nov 2009 09:59:48 +0800

許多朋友平常並未聯絡，但卻時常掛念心中。

善意

Fri, 18 Sep 2009 09:01:37 +0800

我常常和學生說，不是寫字寫多了才有壞習慣，而是一開始寫字就有壞習慣。這些習慣是來自生活中行走坐臥各種姿勢的累積，寫字的時候，就表現出來了。

所以學書法學的是二件事：學對的方法，改掉錯誤的方法。

心性的修養也是如此，常常心懷善意，累積久了，性情就改變了。

不妄憂

Thu, 17 Sep 2009 09:52:33 +0800

古人說，人無遠慮，必有近憂，意思是，懂得為未來打算的人，不會為現在的處境憂慮，而現代人經常是既有遠慮，又有近憂。

不但憂慮政治，也憂慮不可預期的災難，甚至世界末日。

如果憂慮是一種警訊，讓人懂得做好安全的準備，那麼憂慮是有用的，如果憂慮只是憂慮，於事無補，也無濟於事，那就妄憂了。

保持樂觀是非常重要的生活態度，而不隨便亂憂慮，即是身心健康的第一步。努力過好當下的每一分鐘，這是最正確的人生態度。

吉祥

Wed, 16 Sep 2009 08:54:33 +0800

常常寫這個句子，也刻了不少「吉羊」的印章。當然就是因為這個句子讓人感到吉祥。

用楷書寫這兩字，有一種舒緩的心境。

台灣的步調太快，大家都變得沒有耐心，連成藥廣告都強調「快又有效」，但結果通常是敷衍了事。

舒緩其事，吉祥自生。

寫字保平安

Tue, 15 Sep 2009 08:42:07 +0800

常常讀、寫詞意美好的句子，對一個人的個性、情緒、生活，都很有幫助。

這不是迷信，也不是故弄玄虛。

借由美好的字意，與你的身心產生共鳴，達到心神安定的力量。其力量，與念佛、念經、祈禱，有同等效力。

從今天起，我會連續刊布一些「吉語」，喜歡的朋友，不妨下載、列印，對照練習。

同時請你發願祝福台灣。

本系列的字，都可以按圖放大。

新版〈赤壁賦〉

Thu, 10 Sep 2009 08:17:39 +0800

接近原大印刷。
A4。
封面題籤改金色的。

寫字真好玩

Mon, 07 Sep 2009 23:45:58 +0800

對寫喜歡寫書法的人來說，寫字不只是寫字，寫字還有許多講究，講究筆、墨、紙、硯、印章、印泥、紙鎮，甚至墊在桌上的那張毛毯，都要費心尋找，忙得很呢。

偶然翻到一個對聯的句子(抱歉，原句一時找不到了)，更動數字，便是為我寫照。

墨藏

Tue, 01 Sep 2009 07:21:25 +0800

這兩年陸續買了不少墨，不知不覺畫桌上就堆了許多。

那天整理桌子，把少用、甚至不用的墨都收起來，只留下二三種常用的。

找了一個桐木盒把這些墨裝起來，但不註明的話，很難認得出來哪一個是裝墨，所以，就在盒子上寫了字以便辨認。

放在這個盒子裡的，有各種墨，有台灣、大陸、日本和韓國的墨，有新有舊，有用到剩下一小塊的，也有
被學生摔斷的……，不管長相如何，都是好墨，所以都要妥善收藏，因此名曰「墨藏」。

神遇

Wed, 22 Jul 2009 09:12:01 +0800

可不是遇到神。而是有神遇。

這是要做印章盒子的題籤，盒子做好了才發現只能題兩大字，所以請印章的主人提供意見。沒想到他說要寫神遇，用神遇來形容作品，那就是非得很不錯的東西不可。我自己不好意思這樣說了，別人說是可以的。不過別人說我也是好爽好爽好爽就是了。

面積固定、比例固定，大小固定，這是寫字最困難的條件。

所以得先練習一下，這是練習稿，不過人一好爽好爽好爽，字就很容易寫得不錯。因為覺得還不錯，所以簽名蓋章。

〈赤壁賦〉半手工冊頁

Thu, 02 Jul 2009 23:00:13 +0800

前一陣子書興極好，因為新得上好的湖筆、徽墨、歙硯，文房之樂，可謂極矣；每天磨墨寫字，墨香幽微，寫字的心情好得不得了。

先是寫了十幾通的〈洛神賦〉，然後再寫〈赤壁賦〉，真覺得下筆即是，所有的點畫都精微到位，因而有了製作冊頁的想法。

我的目的，是做一本「幾可亂真」的印刷品。

拜高科技之賜，印刷出來的效果，連紙張的紋路都清晰如真。

封面選了比較傳統的磁青紙顏色，題籤用青金色紙，印好以後，還要一本一本手工粘貼，再蓋上印章，呵，和真的一樣。

封面、首頁、前後賦的結尾，總共蓋了四方印章。這樣的印刷品，也算豪華了。

洛神賦

Fri, 26 Jun 2009 08:49:17 +0800

近日得上好湖筆、徽墨，大為暢快。

用湖筆、徽墨、歙硯寫字，筆精墨妙硯佳，所謂文房之樂，即在此也。就算不寫字，光這些東西擺在書桌上，也很愉快。

用的是紙是埔里的十五年舊雁皮，紙色米黃，光滑細潤，紙性穩定，全無燥澀，非尋常宣紙可比。
為了試墨、試筆，連續兩周書寫〈洛神賦〉，打算選一通來做字帖。

春雨

Fri, 29 May 2009 08:28:54 +0800

端午節整理詩稿，想起去年寫的〈春雨〉，一直沒有心情寫起來，於是好筆好墨好紙，一書而就。

53*60cm。

5" class="pict" align="left">

安居

Tue, 26 May 2009 08:48:05 +0800

安居，書賀喬遷。

要能樂活，必先安居，居之可安，不在屋之大小、更無須豪宅，但能心安，即可居也。

寫了數十遍，此三款覺得可用。

蘭亭

Thu, 02 Apr 2009 09:14:35 +0800

金箋〈蘭亭序〉展示用的封面之一。

若魚

Mon, 09 Mar 2009 09:45:30 +0800

景氣不好，最好的出路就是當老闆。

為朋友的新公司寫名字。二種都很滿意，這樣選擇起來比較費腦筋。

李白贈孟浩然

Fri, 06 Mar 2009 09:19:03 +0800

小時候就讀了這首詩，卻一直沒有很喜歡，原因是孟浩然的名字太浩然，想來很可笑。

慢慢的喜歡起孟浩然了，倒不是因為他風流天下聞，而是白首臥松雲的那種瀟灑，以及迷花不事君的自在。

很簡單的灑脫，卻沒多少人做得到，所以連詩仙李白都愛。

〈記承天寺夜遊〉特寫

Wed, 25 Feb 2009 17:45:44 +0800

這件作品寫於甲申，2004年。

歐陽詢風格楷書，但似乎間有弘一大師筆法，非強求也，當下所致，任其自然。

我寫字不喜歡畫線、畫格子，我喜歡在空白的紙張上隨著寫字的節奏去調整空間感，寫楷書也是如此，雖然這樣比較容易出錯，但這樣寫的楷書才會有舒展的效果。畫了格子以後，字很容易整齊，但字之子與字之間的空間感就沒有了。那是一種呼吸其中的舒展。

紙是王國財精製的銀箋，銀光如霧中之月。

因側光拍攝，所以墨色不均，原作墨色極佳。

紙佳、筆精、墨妙，文章境界清逸，書此一作，塵慮皆忘。

經常偶然的拿出來自己欣賞一下，看了五年，覺得還是不錯，看這樣的字，整個人都安靜了下來。

記承天寺夜遊

Wed, 25 Feb 2009 09:51:01 +0800

蘇東坡常常寫夜遊，許多優美的詩詞都是夜遊的產物。最有名的前後〈赤壁賦〉，也是夜遊的結果。他有一篇短短的〈記承天寺夜遊〉是中國古典文學的名篇。

古時候沒有電燈，晚上能做的事不多，但蘇東坡卻因此看到許多白天看不到的景色和情懷。

現代人把晚上過得和白天一樣，都忘了月亮和黑暗特有的魅力了。

書法美在哪裡？

Mon, 23 Feb 2009 10:26:46 +0800

書法美在哪裡？
──兼覆PHLI兄、阿鏜先生

書法是古人的應用技術，他們都要學才能懂了，現代人連毛筆都不會用，不懂書法是理所當然的。

最怕的是那種半調子，練三天書法、讀兩本書法書，就開始談創作、論書法了。

書法比較容易發生這種事，因為中國人多少知道一點書法的知識、聽說過書法的一些專有名詞，所以很容易道聽塗說。

正是因為這樣，所以我很少談「王鐸好在…」，「董其昌好在…」這樣的話題，因為怕有人把我一時的看法，當作「結論」來應用。所謂「一時的看法」，是指當下特定角度的看法，而不是全面的見解。

「王鐸好在…」，「董其昌好在…」，這至少是美術研究所或博士班的課程，李鑄晉先生談趙孟頫的一張〈鵲華秋色圖〉，整整用了數十萬字，結果寫成了一本考證嚴謹的書──即使這樣，恐怕還未必能把趙孟頫的好在那裡說清楚。

我越來越認為，有些道理是不能隨便說的，因為我們的社會已經有太多人受了美學演講的毒害，總是聽個幾堂隨便演繹的美學，就覺得自己已經可以了解書法、音樂或美術了。

自己不把《紅樓夢》讀上十遍，光是聽人家說《紅樓夢》，是不會了解《紅樓夢》的。不把貝多芬的任何一首音樂聽上數十遍，如何能了解最起碼的貝多芬？

任何一位大師的成就大概都是這樣的吧，一言難盡呀。

更何況，如果觀者本身不具備一定的知識，那「書法美在哪裡」何止是一言難盡，根本就是無從說起。
這個道理其實一千多年前孫過庭在《書譜》中就說過了：凡識知其絕群，則伯喈不足稱，良樂未可尚也。

蔡邕(伯喈)聽到火燒木頭的聲音，就知道是做琴的好材料，伯樂有鑑定千里馬的慧眼，如果一般人也有這樣的能力，蔡邕、伯樂也就不稀奇了。

既然一言難盡，甚至可能是無從說起，我也就很難在網路上把這些問題說清楚了。對書法有興趣的朋友，還是得自己拿起毛筆寫一寫，買一些字帖、書籍回來仔細讀一讀，這樣才有「入門」的可能。

東坡詞南鄉子

Sun, 22 Feb 2009 09:29:08 +0800

世事多紛擾，經濟難振興，人心浮動，何妨讀書、看字，看看瀟灑的蘇東坡如何過生活──

涼簟碧紗廚，一枕清風晝睡餘。睡聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。

搔首賦歸歟，自覺功名嬾更疏。若問使君才與氣，何如？佔得人間一味愚。

不懂書法也必然

Wed, 18 Feb 2009 10:02:58 +0800

推薦學生去看王鐸的展覽，學生回來後說，看不懂。

不懂是必然的。

即使會寫書法、即使讀過書法史，大概還是很難懂王鐸，更何況那些沒學過書法的人。

學生說，那些解釋王鐸書法的「專有名詞」都看不懂，又是「錐畫沙」、「逆勢中鋒」這些專有名詞，和「沉著」、「痛快」、「雄渾」一樣，已經用到濫了。

而且，這些名詞或形容詞放在任何一個書法家的作品上都可以用得上，所以，也可以說是說了等於沒說。

我自己也常常有這種經驗。

從年輕的時候，我就看不懂吳昌碩，然而，所有的書都說吳昌碩是大家，篆刻、書法、繪畫都非常高超。既然幾乎所有的書都這種說，那麼不懂就是我的問題，於是要把吳昌碩搞懂。

於是買了十多本吳昌碩的書來看，可是還是不是很懂，原因是，一直到最近剛剛出版的一本，還是用上面的那些形容詞在講吳昌碩，所以看了這樣的解說以後等於沒看。

或者說，這樣的解說等於沒有解說。

我常常在想的是，如果不談「金石氣」之類的術語，有沒有辦法讓不了解或不是那麼了解書畫歷史的人看得出來吳昌碩好在哪裡？

關於王鐸，我也一直有同樣的思考。

關於趙孟頫，更是如此。

就說趙孟頫吧，他的書畫風格精美高貴，那是外行人都看得出來的精緻，這位影響元明兩代、眾人景仰的大師，居然到了明朝末年就忽然被傅山這些人瞧不起了。

傅山也是一代名家，學問一流，氣節更是高尚，為清初「明末遺老」的文人典範，傅山本身的書法很高明，眼光當然不差從，各方面看，他都沒有理由看不懂趙孟頫，事實上，他還忍不住學過趙孟頫，可偏偏就是這樣的人，對趙孟頫的藝術成就嚴厲攻擊。

可見，要正確，或者說客觀，判斷書畫價值是非常困難的事，尤其是如果碰到氣節的問題，那更是難纏。

王鐸也是這樣，這位明朝的高官降清以後雖然也做了高官，可是「貳臣」這個不名譽的人品印記從此就再也離不開他了。一個人格上有問題的人怎麼可能寫得出好字呢？

在歷史上，道德論述本來就是書畫評論的一大主流，恐怕以後也會如此。

可是人格和藝術實在沒什麼關係，雖然偉人的書法的確比較容易讓人「覺得」比較高明、受到感召，可是，偉人與否，更多時候是時代的解釋與政治的成敗，和真正的人格沒什麼真正的關係。

例如顏真卿，這位大唐中興名臣，氣節之凜冽、衝天般的正義感，任何亂臣賊子在他面前應該都要感到羞愧的，可是這樣的人，卻在歷史上第一部官方刻印的《淳化閣帖》中缺席了，顏真卿的字是販夫走卒都看得出來的大氣堂堂，怎麼官方卻漏掉了這樣的大師？而且是人格上、氣節上完美無缺的書法大師。

答案也簡單得令人扼腕，當年侵略唐朝、和顏真卿長年對仗、廝殺慘烈的，就是宋朝趙氏的先人，在宋太祖眼中，顏真卿可是不折不扣的仇人匪酋，《淳化閣帖》當然不收他。

到了現代，講起王鐸，還是不得不刻意避開這個「貳臣傳」的不名譽事件，而只能迂迴的從日本人非常重視王鐸說起。

問題是，日本人喜歡王鐸是真的嗎？就算真的，日本人的眼光會比華人高明嗎？

我相信有人真心喜歡王鐸，而不一定是為了炒作。我也很高興有人推廣王鐸，使這位被民族主義、道德人格論述壓抑了數百年的大師，終於走出書法愛好者的小眾範圍，而逐漸被人熟悉，如果可以因此更完整建立一些書法的美學欣賞系統、觀念，那就更是功德圓滿了。

小龍女的情書

Sun, 15 Feb 2009 15:08:03 +0800

2009年3月14日，台北愛樂管弦樂團將由林天吉先生指揮，在國家音樂廳演出「小龍女的情書」音樂會。壓軸曲目是《神鵰俠侶交響樂》中與小龍女最有關係的第二樂章「古墓師徒」，第四樂章「黯然銷魂」，第八樂章「谷底重逢」。同場曲目，還有名鋼琴家陳必先獨奏的莫扎特C小調鋼琴協奏曲KV491等。

如果您那天剛好有空，能來欣賞這場音樂會，分享阿鏜一生情與藝、苦與樂的結晶，那將是阿鏜的最大榮幸。

學生書法──周六班

Sat, 14 Feb 2009 09:45:26 +0800

學生書法──周六班
玉真

融全

茂偉

孟娟

韻帆

心無罣礙(藍)

Wed, 11 Feb 2009 15:03:27 +0800

日本雲紋紙 4*20cm

可怕的書法

Tue, 10 Feb 2009 09:51:34 +0800

最近收到一本書法雜誌，一位書法家要開展覽，刊了許多其書法的照片和文章。

仔細看了這樣的書法，實在忍不住要說：可怕的書法。

「可怕」是我十年來看到許多「創意書法」、「現代書藝」、「造型書法」等等等等名目的「作品」時，無法不出現的感覺。

這是書法界的一個怪現象。

傳統的書法，講究用筆用墨用紙、字體造型要合理、整體結構要明朗清爽、筆和紙要相合相發，裱褙要精緻典雅等等，總之，書法無論是臨摹還是寫成作品，都要視覺上讓人覺得好看、可讀，有起碼的愉悅感。

我所不明白的是，這些寫創意書法的書法家，似乎寫起創意書法的時候，以往那些臨摹古人作品所必須留意的筆法、造型、結構等等基本的技術和美感基礎，忽然就完全不在乎、不考慮和不相干了。

看看創意書法的字，沒有結構、沒有筆法，非常率性的直橫、圓圈、四方形的線條，任意隨性的扭曲的線條與字型，濕得不能再濕的墨滲得糊成一團，乾得不能再乾的墨隨意塗抹，我就不相信，他們可以對著這樣的作品，說出它們美在何處!

事實上，我屢次想要很有耐心的看這些作品，但總是沒有辦法維持幾分鐘，這樣粗糙、惡劣的書寫，怎麼會叫做創意書法呢？難道非得這樣亂搞，書法才有現代的視覺元素嗎？

正統書法的學習，講究的是用筆的精緻、結構的合理、造型的美觀，古人說的那種「懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態，絕岸頹峰之勢，臨危據槁之形；或重若崩雲，或輕如蟬
翼；導之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢」的書法美，不也是這些從事創意書法創作的書法家們從小努力學習的嗎？怎麼這些書法最根本的技術、觀念，到了創意書法，就可以完全不要了呢？

這些創意書法的美學基礎在哪裡？這樣寫那樣抹這樣淋那樣灑，有什麼視覺上的需求？到底好看在哪裡？這些書法家們「真心誠意」的思考過這個問題嗎？

我看過一個老師帶領的書法集體創作，其可怕實在令人嘆為觀止──牆壁上，掛著一張宣紙，老師放了音樂，然後要學生輪流上去，在那張宣紙上隨著節奏把自己的感覺寫出來。

於是，在音樂快慢不一的節奏中，學生們個個煞有其事的上台「表演」，也許是寫幾個字，也許只是幾個不知為什麼的線條，有的，更是充滿創意的隨著音樂點點點，拿著毛筆、隨便沾墨，在紙上到處亂戳，就這樣，十分鐘不到，十來人共同創作的「書法」就完成了。

在老師的鼓勵下，大家的臉上都有一種明顯的創作的喜悅與驕傲。

創作完，老師還請學生逐一上台解說自己剛剛創作的心情，最後，老師作總結，很是把學生誇獎了一番。

看到這樣的情形，我還是只有「可怕」的感覺，這樣荒唐的書法教學，居然也有人學得很高興。

我從來不是保守的人，我也認同藝術可以有各種實驗的手法和技法，不一定是要和傳統的一樣，才叫「正確」或「正統」書法，然而，沒有技術就沒有藝術，沒有文化的修養就沒有書法的本質，我想老師至少要讓學生明白，書法還是得下功夫練習，不是拿毛筆寫字就可以。

再者，在創意之前，在面對創意和創意作品的時候，創作的人和觀看的人都不妨真心誠意的想想──這樣的作品，好看嗎？

要留言的朋友，請私下來信介紹自己：真實姓名、性別、年齡、簡單的經歷。不想自我介紹的，就不要留言。

心無罣礙(米)

Mon, 09 Feb 2009 15:06:52 +0800

日本雲龍紙

小杜白雲寫字

Sat, 07 Feb 2009 16:18:37 +0800

學生寫的字。97.8.16開始上課，掌握楷書沒有問題，所以進入行書、楷書一起學的階段，揚的提手旁寫得很好，昜則略為放不開。

蝶戀花

Sat, 31 Jan 2009 08:40:04 +0800

蝶戀花

學生買來準備畫佛像的紙，看起來不錯，裁了一小張來試試筆墨。

學生寫字

Thu, 29 Jan 2009 15:37:36 +0800

學生的字
過年前忽然想到應該把學生的字貼出來給大家看看，所以就最後一次上課的時候，周五的班每人抽了一張。

●97年8月一日開始上課。剛剛開始的時候她寫字的姿勢都是歪的，寫著寫著身體和椅子都歪一邊，花了最多的時間糾正她的姿勢，大概是在學了三個多月以後忽然開竅。進步極為神速。

●97年10月11日開始上課。
之前和其他的書法老師學過，但卻完全不知寫字的最基本的方法，還在辛苦的調整階段，她最開始的時候說：「老師不要有太大的壓力，我寫不好是應該的。」被我罵了一頓。不相信自己可以寫得好，怎麼可能寫得好？

●97年10月11日開始上課。
一個寫字很小心的國小老師，常常花很多時間思考他要怎麼寫，我要他先放開手腳，不管寫得好壞，先跟上我寫字的感覺再說，起初還是很猶疑，試了三個星期以後有明顯的改善。

●97年9月20日開始上課。又是一個非常沒有什麼信心的學生，老是覺得自己寫不好是應該的，照例被我罵了一頓。剛剛開始的時候寫字像繡花，手指根本沒用力，說了一個月，力道漸漸展現在字體上了。

●97年6月25日開始上課。她的字完全表現了自己的獨立果斷的個性，是學生中少數比較快上手的。楷書、行書同時教學。

●97年10月11日開始上課。
執筆的姿勢還在調整當中，但他寫字非常有信心，如果領悟筆力的傳導方式，可能會有飛躍的進步。

●97.6.18開始上課。
她的字最大的問題表面上始終是在結構，但其實是用筆的方向尚未完全掌握，字體的結構很容易調整，目前這個階段最重要的用筆方法的掌握，所以我並不急著調整她的字體結構。

●97.10.17開始上課。
進步很快的一個學生，小時候學過書法，所以花了許多時間修正小時候的錯誤，台灣書法教育的品質低劣，實在是令人擔憂。不會寫字的老師怎麼敢教小朋友寫書法呢？想不通。

●97.6.11開始上課。
退休的老師。好處和缺點都是很小心，明明知道自己的長處和缺點，但卻不太敢表現，所以寫字的品質差別很大。

●97.6.11開始上課。
以前教過的學生，後來我不教了以後去跟別的書法老師，從此不寫書法。空白了十五年。前三月想要學隸書，練了乙瑛碑和張遷碑以後覺得無聊，所以決定再寫楷書、行書。還在適應楷書過渡到行書的筆法。

●97.6.11開始上課。
也是以前教過的學生，也是空白了十五年。從楷書和行書從頭學起，她說這半年學到的東西，比以前學了二年還有效。寫字的品質常常反應她的心境，還需要調整寫字的心情。

思君對

Sun, 25 Jan 2009 08:10:18 +0800

天寒地凍，又值年關，更加想念遠近朋友。權以此權，代替問候。

祝大家年如意日安康

節臨懷素〈自敘帖〉

Fri, 23 Jan 2009 11:38:36 +0800

日前氣溫回暖，適合寫草書，再節臨懷素〈自敘帖〉。

屏風表演班會員卡

Thu, 22 Jan 2009 10:36:26 +0800

屏風表演班要發行專屬的會員卡了，這在台灣的表演藝術團體中，應該又是第一個創舉。

屏風的舞台劇和李國修的成就應該不必多說，大家都很容易查到許多資料。

要強調的是，像屏風這樣的劇團，在全世界的表演團體中，都可以說是文化奇蹟了，所以，有關屏風的一切，都不是理所當然的，而是許多人共同長期努力才獲得的成果。

會員卡的設計用的是屏風剛剛搬到興隆路的時候，我幫他們題的字，現在看起來，有一種「生猛有力」的勁道。

看起來，許多事情，年輕的時候就要把握時間投入，創作也是一樣。

屏風會員卡及其相關資訊，請參閱屏風表演班網站。

http://www.pingfong.com.tw/2009pingfong/index.html

菠蘿宣

Sat, 17 Jan 2009 09:59:03 +0800

菠蘿宣，又名鳳梨宣，又名鳳髓宣。中興大學教授張豐吉先生1970年代創製，以鳳梨纖維為主要材料，張大千試用後，認為可比乾隆內府所製，因鳳梨又名菠蘿而親自命名為菠蘿宣，張豐吉當年所製並有張大千「大風堂」浮水印。

2008年10月王國財以鳳梨纖維為材料抄製新紙，適逢「點燈」節目錄製「王國財手造紙的世界」專輯，因以新製菠蘿宣試畫墨荷供節目錄影，當時寫好的詩埋沒於稿作之中，遍尋不著，所以另作一首。

「點燈」影片網址：

另，王國財的手工紙只做學術研究，不販售，請大家，不要詢問、打擾。

國財紙詩二首初稿

Fri, 16 Jan 2009 07:22:45 +0800

王國財先生的手工紙只做學術研究，不販售，請大家，不要詢問、打擾。

法師賜福

Wed, 14 Jan 2009 10:14:22 +0800

台灣的幾位大和尚近年都喜歡寫書法，過年的時候常常可以收到好幾種大和尚寫的應景「春帖子」，民眾也喜歡收到大和尚寫的字，因為大和尚寫的字，感覺上特別能夠納吉祥福。

我的一位學生是法師，學一年半多，剛剛開始的完全不會寫字，我從楷書九成宮醴泉銘開始教他，後來他說，剛剛開始半年，完全沒有辦法領會我在說什麼，他說，「不過雖然領會不到，但還是照做。」

後來，他想寫隸書，於是從乙瑛碑教起，現在已經寫到禮器碑了。愈寫愈有一種特殊的味道出現，我曾經預測他寫的隸書會超過另一位書齡超過二十年的同學，不到半年時間，我的判斷應驗了。

法師今年開始寫一點小東西給他的信徒，聽說供不應求。

金牛來了

Fri, 09 Jan 2009 08:08:56 +0800

受到不景氣的影響，這次的牛年大都用「牛轉乾坤」來期待經濟的好轉。

「牛轉乾坤」這種玩弄同音異字的文字創意，實在是太沒創意了，長久以來，台灣很流行這種最低階的創意。靠這樣的創意，怎麼可能改善經濟呢？

「金牛來了」用「金」文寫「牛」，所以是名副其實的金牛。

劍林

Thu, 08 Jan 2009 09:07:42 +0800

本來打算把所有的金劍排好拍照，但工程太大，光拍這25枝就得排半天，再說250枝全部排出來，也就什麼都看不清楚了。

註冊商標

整齊劃一的筆鋒大小，筆做到這個樣子，很難不讓人喜歡。

這麼綾羅綢緞般的筆鋒，可以想像寫起來的感覺當如絲般細緻了。

金劍完成

Tue, 06 Jan 2009 09:29:22 +0800

試驗半年多才決定的新筆「金劍」，終於完成了，製作時間二個多月，做筆的朋友說，傳統狼毫這樣算到頂了。

我不確實清楚他說的「到頂」是什麼意思，是已經最好了嗎？不過他說，這樣做筆太貴了，用的材料太厲害了。

用竹紙測試，可大可小，可行可楷，婉轉如意，還能說不好嗎？

台灣知識人書跡展

Thu, 01 Jan 2009 09:21:27 +0800

這個展覽唯一的缺點是標題，因為很容易被誤解為「台灣籍的知識人」的書法展。

這個展覽主要展出1895~1949年，生活在台灣地區，百位賢達的書法作品，包括胡適、傅斯年、羅家倫、錢穆、林語堂、李濟等人的書跡。

從他們的書跡中，可以瞭解他們如何造就戰後台灣在文化、教育、宗教、科學與經濟、法學與外交等方面的蓬勃發展。

透過這些前人的墨跡與故事，可以觸動觀眾心靈，省思時代意義，感受其奉獻關愛社會的重要。

詳細請參考──http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081230/5/1c22x.html

吉羊

Wed, 31 Dec 2008 08:17:10 +0800

祝大家新年快樂，如意吉祥。

福到

Tue, 30 Dec 2008 09:30:45 +0800

這兩個字寫得還不錯。

法喜

Mon, 29 Dec 2008 07:31:16 +0800

送給方外的朋友，我這叫不能免俗。這個句子不錯，可以刻成一印。

來福之2

Sat, 27 Dec 2008 08:56:46 +0800

知足常樂

Fri, 26 Dec 2008 08:54:44 +0800

老生常談，不過很有道理。

如意

Thu, 25 Dec 2008 08:29:56 +0800

如意是很平常的祝福，卻是極困難達到的狀態。

無憂

Wed, 24 Dec 2008 09:51:42 +0800

無憂不是一種生活的狀態，而是智慧的結晶。

來福

Tue, 23 Dec 2008 09:49:21 +0800

有餘之一

Mon, 22 Dec 2008 10:25:22 +0800

干支紀年寫錯了，不再拘限於一年一度，變成天長地久了。

詩意的書寫(中國時報)

Mon, 15 Dec 2008 09:18:34 +0800

2008/12/15 中國時報、人間副刊

有人問，準備「鐵畫銀鉤」這樣的展覽，需要花多少時間，我真沒想過，但如果「存心」要把展覽弄成這個樣子，那麼，在書法有了一定的基礎之後，至少得準備十年吧？王羲之行書一年、草書一年、懷素一年、蘇東坡一年、趙孟頫再一年……，問題是，這些大家的風格，都不可能是一年兩年可以練成的。光是王羲之的《十七帖》，我就花了好幾年的時間，前後編過兩次草書字典，才終於把《十七帖》練起來。

忽然想黃山谷的句子：「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈」。是啊，俠客在人前的意氣飛揚，是用多少時間的苦練得來的。

老實說，如果訂了一個十年的展覽計畫，計畫臨摹晉唐宋元名家的作品，我不認為，我會有「毅力」去完成這個計畫，那太辛苦了，但寫書法的樂趣卻在不知不覺中讓我完成了這些不可能的任務。

我寫書法本來只是單純的想要用毛筆把字寫好而已，面對歷代大師的作品，卻總是忍不住想要見賢思齊，如果說，歷代書法大師們的成就如同一座座高聳的山頭，當我停下腳步偶然回首，竟然看到自己已經越過那麼多曾經以為的天險絕嶺。

在電腦普及、鍵盤代替書寫的年代，我很慶幸從年輕就學會了用毛筆寫字，現代人的生活太忙碌快速，每一個人都需要在適當的時候沉澱自己，寫書法時需要高度專注、很容易安靜自己，遠非繪畫、插花、陶藝等等其他技藝可以相提並論。透過書法的線條，我感受到更多文字上未能表達的詩意。