侯吉諒部落格

般若，梵文音譯，意為智慧。若要念惹，我老是受到正常念法的干擾，一直學不會，等到學會念了，寫字的時候就常常多了一個心，這樣一個字，用了二十多年才終於念對寫對，真是少智慧啊。

很老生常談的話了，可是也是顛撲不破的至理名言。

《老子》的名言通常是「大A若─A」，A是正面的狀態，─A是反面的狀態。其實道理都差不多，和物極必反、否極泰來之類有異曲同工之妙。

大智若愚這樣的句子太像座右銘，不容易寫得有情致。

寫這個句子的時候，總是想到我的那位本名「明智」後來改了一個很難記的名字的大學同學，他自己取了一個號，叫若愚，現在叫若漁。

一般，這樣的句子應該是寫成「很有佛心來的」的風格，像弘一大師。

以前臨過弘一大師的字，綿裡勁鐵，一筆一畫都可以寫出滿身汗。

弘一大師的書法在中國書法史中風格特出，因為屏棄一切外在可見的技巧和形式，不食人間煙火到極點，然而不食人間煙火只是外在表現的結果，以技巧而言，沒有極高功力寫不出來，沒有書寫功力而模仿弘一大師，結果便是軟綿綿的一條條蚯蚓。

卻沒想到寫成這樣張揚的字，筆畫之間都看到情緒，真應了另一句空即是色了。

用淡墨寫的，所以筆畫中的輕重緩急、轉折映帶都清清楚楚。

是色皆空，無論書法或修行，都極難。

每個月都要整理寫過的紙。

練習的毛邊紙大多送去回收。

用好紙寫的，還要再慢慢整理、篩選。

寫好的



練習的

2008年8月書法臨摹創作記錄

8/1~8/2 懷素自敘帖 　
8月3日 聖教序全本 黃煥彰 雁皮
8月4日 小字楷書4件 　
8月5日 寒食帖二件 王國財紙廣興紙寮雁皮
8月6日 山水 廣興紙寮如意楮皮全開
　 　 　
8月7日 聖教序、 荷花二件 廣興紙寮雁皮、楮皮
8月8日 聖教序 廣興紙寮雁皮
8月9日 畫達摩 　
8月10日 畫達摩、聖教序 　
8月11日 〈聖教序〉第三通 廣興紙寮雁皮
8月12日 人物草稿 蘇東坡〈赤壁賦〉 廣興紙寮雁皮
8月13日 蘇東坡〈赤壁賦〉 廣興紙寮雁皮
8月14日 蘇東坡〈赤壁賦〉 王國財紙
8月15日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮
8月16日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮
8月17日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮
8月18日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮
8月19日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮
8月20日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮
8月21日 蘇東坡二賦 王國財紙
8月22日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮
8月23日 蘇東坡二賦 王國財紙
8月24日 蘇東坡二賦 王國財紙
8月25日 整理作品 　
8月26日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮
8月27日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮
8月28日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮
8月29日 蘇東坡二賦 廣興紙寮雁皮
8月30日 懷素自敘帖 　
8月31日 懷素自敘帖 目國

寫字平常就要養成好習慣：
用沒有格子的毛邊紙，訓練對空間、字體大小、字形的掌握能力。
紙要留下天地左右的空間、字的大小要一致、排列要整齊。
初學者要一個字一個字的練，把所有的筆法、字體的結構、空間感，都掌握得非常熟練。
初學最忌諱一次寫很多字，要在短時間內學寫很多字，這很容易什麼都顧不上，只是不斷重複自己的錯誤而已。

浮生若夢．為歡幾何
李白〈桃李園夜宴序〉的句子。
浮生若夢．為歡幾何，李白的文字有一種放浪形骸的曠達，如其人。
草書也如露如電。
沒寫過書法的朋友不要模仿，「叔叔這是有練過的。」

安之若素是個不容易做到的境界，
要榮辱不驚、
要視大人而藐之、
要富貴於我如浮雲，
呵呵，簡直是聖人的境界了。

朋友「平台」兄是一位精通電腦和音響的工程師，認識他的經過很特殊。

有一陣子，和許多愛好音響的朋友在一個網路討論區形成一個小小的虛擬社團，除了我之外，他們都是音響行家，談的東西都很深奧，我則專門打屁而已。平台兄則是旁觀者，幾乎不留言。

有幾天，電腦出現狀況，在網路上說了。平台兄打電話來問情形，說他也許可以幫點忙。
沒多久，已經有好多年沒來台北的他竟然安排了一次出差，公事雖然也是真的，但其實是特地來幫我修電腦。

這種人，怎麼能不變成真正的朋友？

此後，隨著交情漸深，我慢慢養成一個習慣，有任何和「電」有關的問題都問他。後來，他還幫我用鈦金屬做篆刻刀，甚至要去哪裡做匾額，都可以問他。

他要問我的，大概就是和書法有關的事。

我送他一些紙、筆，有好筆好紙，寫字的興致會大一些。

偶爾我們會有東西要用郵寄的，一定得寫信封，我是習慣用毛筆寫，最近這兩次平台兄也用毛筆寫了。

用毛筆寫字是一種享受，字寫得好壞其實不太重要。

收到這樣的信，很是快樂。

臨〈聖教序〉