侯吉諒部落格

2009年3月14日，台北愛樂管弦樂團由林天吉先生指揮，在國家音樂廳演出「小龍女的情書」音樂會。

壓軸曲目是《神鵰俠侶交響樂》中與小龍女最有關係 的第二樂章「古墓師徒」，第四樂章「黯然銷魂」，第八樂章「谷底重逢」。同場曲目，還有名鋼琴家陳必先獨奏的莫札特C小調鋼琴協奏曲KV491等。

我對阿鏜的音樂算是非常熟悉了，但現場演奏和聽唱片畢竟不同。

在音樂廳裡，你只能專心的聆聽，不能分心做別的事，而平常自己聽音樂，再專心也總有一點別的什麼分心。

總之，因為專心的緣故，3月14日的音樂會中，阿鏜《神鵰俠侶交響樂》的第四樂章「黯然銷魂」，竟然聽得我幾乎喘不過氣來。

金庸小說中，我最喜歡的，就是《神鵰俠侶》，最喜歡的主角，就是《神鵰俠侶》中的楊過，他的性情是所有金庸人物中最讓我傾心的，他不像蕭峰那樣粗獷豪邁、沒有段譽的隨意自在、缺少郭靖為國為民的情懷，但他善惡分明、卻不嫉惡如仇，熱情如火、但又知所收斂，他心細如髮，但不被細故羈絆，他不拘禮法、但深明大義，他對愛情的執著如同他對人世的情懷，有一種「雖千萬人吾往矣」的氣概和執著。但他一輩子迭遭挫折，甚至被人斬斷手臂，他的絕世武功也是一步步磨練出來的，不像別的主角，總有不世的奇遇、總是一步登天，而他和小龍女的愛情，更數度瀕臨生離死別的無奈與煎熬，其情之熱，其遇之難，真有叫人黯然銷魂的心痛。

而阿鏜居然用了長達將近六分鐘的時間，用一段不斷變奏的哀婉樂句，鋪陳出金庸小說中這段難以形容的情懷。

和這段六分鐘音樂比起來，柴可夫斯基的〈羅密歐與茱莉葉序曲〉、我們成長階段中的音樂天使陳必先，以及她獨奏的莫札特C小調鋼琴協奏曲KV491等，就相形失色了。

一位經常去國家音樂廳聽音樂的朋友，在音樂會結束後碰到我，說的第一句話是「這個作曲家真是太偉大了，能寫出這麼棒的曲子，台灣竟然有這樣的音樂家。」

以台灣本土的樂團來說，3月14日的音樂會應該算是相當賣座的，但即使如此，還是不免讓人覺得遺憾，遺憾這麼好的音樂，在1997年香港首演之後，竟然要足足等十二年，《神鵰俠侶交響樂》才又在台灣演出，遺憾這樣的演出竟然只是選曲，遺憾只演出一場！

對我來說，也遺憾這樣的演出之前，沒有能力為這麼好的音樂多出一點心力，讓更多人注意到台灣有這麼一位音樂家，有這麼一個樂團，演出了這麼動人的音樂。

你錯過了音樂會嗎？這裡有阿鏜親自分享的實況演奏。喜歡的話，就把這個連結推薦給你的朋友吧。

絕美的阿鏜《神鵰俠侶交響樂》→http://www.youtube.com/watch?v=SV7_11I3EmA&feature=related

文／阿鏜

1976年，我正在美國讀音樂研究所。偶然讀到金庸的武俠小說「神鵰俠侶」，當即被迷住。一邊讀，一邊暗暗立下心願：有生之年，一定要為這部小說寫一部交響樂！

為達成此心願，研究所畢業後，先後拜張己任、盧炎、林聲翕三位為師，苦學苦練最根基性的作曲技法，為「神鵰俠侶交響樂」的寫作做準備……

全文閱讀→中國時報．人間副刊

【小龍女的情書】音樂會 2009年3月14日，台北愛樂管弦樂團將由林天吉先生指揮，在國家音樂廳演出「小龍女的情書」音樂會。壓軸曲目是《神鵰俠侶交響樂》中與小龍女最有關係 的第二樂章「古墓師徒」，第四樂章「黯然銷魂」，第八樂章「谷底重逢」。同場曲目，還有名鋼琴家陳必先獨奏的莫扎特C小調鋼琴協奏曲KV491等。


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【預告】明天刊出〈論董陽孜書法完整版〉

最近寫了幾篇批評的文章，老朋友郭行中寫信來關心──

最近看你寫了不少「衝味十足」的文章，真是憤世呀！

台灣就是這個樣子，很難讓對她抱持希望和感情的人心平氣和。

對不起噢！說句聽起來像幸災樂禍的話：我自己常「慶幸」移了民，現在在這兒與世無爭。

我會看著自己花一天打的一排籬笆樁子欣賞半天，很虛榮地。這一點小小的「成就」也能讓我一天都很快樂。有時還會為了一根角度稍差的一晚難過，第二天一早就去拔起來重新打正，然後好像將瑕疵修正的大畫家，滿足的看著自己完美無缺點的力作。

還在台灣時，這樣的生活上的小細節那裡需要我多費心思，大事太複雜太多了：國家認同、百姓焦燥、政爭互鬥、媒體八卦……處處都是急待解決的，佔據腦海的，心急如焚的！而那時，平均一個星期要為各式各樣的事氣上七．六一次的我，總預見自己有天會到精神病院報到。

由於還是有一點點寂寞，所以最近偶而會想像自己若回台，生活會是什麼樣子？會不會比較有機會？但想到那一星期七．六一次，很難不畏縮了。

說「幸災樂禍」，其實沒半點這意思，但是對你的「衝文」，想說點什麼解解你（或說台灣鄉親）這結卻也無能為力、無解，倒是真的。台灣是我的家鄉，我知道你心裡那股火氣，我也曾有過，有時在這兒看著台灣的新聞，還會餘燼復燃。

其實你現在做的事，教書法、發表些書藝美學的文章，你已經在一點一滴地改變這個社會了，只是台灣每個人好像都迫不急待，等不到那從把自己做好起，而後逐漸累積出成績的那一天。衝味十足的東西？台灣向來也不缺，不是嗎？除非能聯絡上一幫子人蔚為風潮，否則實在無濟於事，還不如抄抄心經，讓自己容易心定心靜。

企盼老兄您早日脫離「孤憤」的心情。

因為寫這樣的信不只是遠在紐西蘭的老友一人，所以趕快再寫這篇，聲明一下，我沒有那麼憤世嫉俗，我對我寫的那些現象，也沒有生氣──至少，沒有很生氣，我幹嘛為那些「 國家認同、百姓焦燥、政爭互鬥、媒體八卦」生氣呢？如果我為這種事生氣，那再寫這樣的文章，讓讀者看了陪著難過，那可就罪過了。

「 國家認同、百姓焦燥、政爭互鬥、媒體八卦」這些事，我是真的不生氣的，只是覺得，台灣民眾在媒體的蓄意操作下每天受到這些垃圾的干擾，有權利站出來說，你們這些禍國殃民的傢伙，混蛋！
我們能做的，就這樣而已。

事實上，那些政治的、國家的問題，任何平民如你我者，都沒有能力改變，說再多意見也是浪費自己的時間、情緒而已。

我對任何人在「 國家認同、百姓焦燥、政爭互鬥、媒體八卦」這些事的任何立場也都沒有意見，但是對媒體長期操弄，煽動民心的做法，卻很不滿。

所以，我會寫文章提醒太過投入的讀者，不要浪費時間、精力和情緒在這些事情上，因為台灣政客和名嘴沒一個是有良心的。

國民黨利用媒體惡搞民進黨，固然重掌政權，可是台灣的百姓沒有因此脫離苦海，整體社會還在為媒體所操弄出來的政治立場付出嚴重的代價，台灣經濟景氣的衰退，並非全球金融風暴的結果而已，長達十年的社會焦點被嚴重關注在無意義政黨鬥爭上，結果是整體社會競爭力的下降和個別企業的倒閉，倒楣的，當然是因此失去工作的老百姓。

但對這些事情不滿或生氣是沒有用，所以不能生氣，也沒有必要生氣。

至於那些執意每天追逐新聞，急著發表自己的意見的人，那也就隨他們去吧，如果他們非得這樣才能活得下去，也得尊重他們不是？

我倒是對那些比較簡單的，發生在生活中的人與人之間的關係，不管寫信、打電話或電子郵件之類，像〈有點禮貌行不行〉中談到的某些人的處事態度，我反而會生氣，因為啊，這些事情反應了這些人的品質，正常人不應該是這樣的。

正常人應該懂得基本的禮貌和分寸，這是很基本很基本的修養，如果有人不懂，我們有權利要求，也有義務用要求來傳播這樣的觀念和態度。

好幾年前，港式台劇《龍捲風》開啟了一種非常奇特的連戲劇風格──一堆人光是憑著尖牙利嘴、逞兇鬥狠的說話方式，以及簡單可笑到極點的故事情節，居然在台灣造成超高的收視率。

這麼多年過去，我曾經擔心的事情終於發生了──

年假後不久，到芝山捷運站附近處理事情，事情辦完，也該吃飯了，於是，就在捷運站附近一家「一品x」的餐廳吃飯，整個餐廳就兩桌人吃飯，大概菜都上來了，沒事做了，於是就聽到老闆娘開始以不小的嗓門在講電話：「哈囉，啊哇系一品x的蠢(陳、程？)小姐啦，麥可有弟咧摸？」「麥可啊，啊哇系一品x的蠢小姐啦，啊哇系麥呷哩貢，啊拜六雞米供賣開party啦，啊哩愛來哦。」

這一品x的飯菜普通，不過因為人少，所以很安靜，吃起來倒也愉快，然而老闆娘這麼大嗓門的講電話，很讓人掃興，沒想到，她的說話內容和方式完全是《龍捲風》模式，這就讓人倒胃口了。

匆匆吃完，結帳的時候發現還要多付10%「服務費」，這種服務也要收費，那未免離譜了。

惡質的電視對社會的影響，從這家不起眼的餐廳可以得到充份的證明，兩個字：可怕。

當然，以後是絕對不會再來這種龍捲風風格的店吃飯了。

最近收到一些信，不是找我的，而是找我的朋友或朋友的朋友，寫信來的人，也不介紹自己，也不說他是誰，只是說他要找誰誰誰。

啊是怎樣？都不會說麻煩你和說謝謝不是？誰知道你是不是詐騙集團的？

再者，我的朋友的資訊大都在部落格中可以找得到，他們大都也有部落格，找都懶得找，看都不看，就直接寫信來問?

這種人這種信，我一概是不理會不回應的，當然也不可能幫我的朋友或朋友的朋友轉信。

我對我的朋友說，這麼沒禮貌的人，不聯絡也沒啥損失的，所以就把這些信給刪了。

季野兄過世之後，許多只喝他的茶的朋友，都有一種說不出口的煩惱──以後恐怕是喝不到他的茶了。

我雖然暫時沒有這個擔憂，卻不無掛念，這樣的紅水烏龍如果就此成為絕響，不免遺憾。季野兄一輩子做了很多好茶，紅水烏龍卻是他後來最著力的項目，他甚至以此建立了一套完整的茶的美學，台灣茶人多矣，但可以做到這個程度的，恐怕沒有多少。

展覽期間，忽然接到季大嫂寄來一斤茶葉，附了短箋說，這些年她學會了焙茶，今年季野不在了，要我試試，紅水烏龍可還是同樣滋味？

以前拿到茶葉，總要放一陣子才捨得開封，這次卻迫不及待，立刻就開了一包品嘗。

等待開水的時候，我在陽光下細看茶葉的樣子，似乎和季野兄做的差不多，心中的期待更明顯了。

當熱水往茶壺中注入，一股熟悉的香味衝鼻而來，啊，多麼熟悉的紅水烏龍。

大嫂說，這些年，她跟著季野兄焙茶，有幾分心得，想知道朋友覺得如何。

因為沒有很把握，所以季大嫂今年採取的是預約制，即訂多少做多少，她抱歉的說，只多做了十斤送給朋友，所以沒辦法多給我。

季野兄的紅水烏龍是從茶園管理就開始契作，契作的茶農因為和季野合作，茶的銷售明顯增加和穩定，所以很有信心按季野的方式照顧茶園，因此來源比較不用擔心了。

季大嫂說，今年的茶沒有了，明年四五月會再做春茶，到時要的話再預訂。

我能等到那裡再訂嗎？我和季大嫂說，先訂先贏啊。

這篇文章是去年年底寫的，轉眼就到了要訂茶的時候了，有興趣的朋友，不妨寫信到kaychi1025@yahoo.com.tw

現在訂茶葉，雖然要等一陣子才能拿到，但卻保證有茶，何樂不為？

以前我一直無法理解「出家」的社會意義，直到有天在抄〈心經〉的時候，才忽然有所領悟。

玄奘不只是大德高僧，更是千年難遇的大學者、大翻譯家，對佛教深入中國文化的貢獻，可說無人能及。

如果不是出家，沒有世俗的牽掛和羈絆，玄奘就無法完成這些不可能的任務──花了十七年到印度取經、完成六百五十七部佛教經典的翻譯，玄奘的偉大，連當時的兩位皇帝都推崇萬分，相對短短的貞觀盛世而言，玄奘的影響廣大長遠，非一時一地可以想像。

沒有出家，沒有全心全意的投入，即使玄奘再生，也很難有同樣的成就。

2009年2月3日圓寂的聖嚴法師，從一介平民到當代高僧，也完全顯現了出家的意義和力量。聖嚴法師特別受到知識份子的尊敬，他的一些主張，也特別具有時代的意義。

受時代、科技之賜，台灣佛教的興盛，在歷史中極為特殊，四大(或五大) 宗派各立山頭，信眾皆數以百萬，傳教、社會服務頗有建樹，但信眾、組織龐大，社會善款資源被高度集中，也造成許多弱勢團體的更加困難，在領受供養與回饋社會之間是否平衡相當，其實值得深思和檢討、改進。

出家人受社會供養，要對社會有所回饋，這是很重要的「慈悲」，因而出家眾的言行舉止，我認為，應該用最嚴格標準去檢驗。

聖嚴法師圓寂，最有啟示的是他「不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子」的遺言，真有放下一切、本來無我的大智慧。

這樣的智慧可不是做了和尚當了尼姑就做得到的。

世界上有太多宗教領袖過著奢華的生活，甚至眷念身後的名利，其勞心勞力，較一般人更有過之而無不及。

「勿撿堅固子」更讓人意外，歷史上的高僧大德，在圓寂前後難免顯現一些神通，至少肉身火化後留下的舍利子，從佛陀本身就一直是一個很重要的「傳統」，不過佛祖舍利也引發了不少宗教戰爭，聖嚴法師如是遺教，比那些顯神通、化舍利、塑金身的事蹟，高明太多太多了。

常人總是追求名利，其實一個人可以享受的名利非常有限，只是一般人總是以有限的生命去追求無限的慾望。

再大的名利，在死亡面前，都是空的。

說起來，聖嚴法師這樣的遺教，也不過是心經中一句「色即是空」或金剛經中「諸法皆空」就說完的道理，不過，心經、金剛經的名句人人會說，做得到的卻寥寥無幾。

所以聖嚴法師偉大。不過，法師的遺言，甚至連偉大兩字都放下了。

依宋朝邵康節《皇極經世》的推演，2009年的值年卦是「觀」卦。

這個卦的卦象以及各爻的意思，和台灣的國情民心相對來看，實在是太有意思了。

台灣是什麼情況呢？

去年總統大選，國民黨靠攻擊陳水扁而大勝，執政以後，依舊靠揭發陳水扁的洗錢弊案轉移民眾對經濟景氣低迷的視聽焦點。

除了發放每人3600元的消費券，對於台灣的經濟景氣，執政以後的國民黨還做了什麼什麼嗎？

似乎沒有。

比較嚴重的是，國民黨勝選之後的媒體亂象並沒有改善，強烈親中的媒體仍然不遺餘力的把所有事情都和陳水扁串連起來，以不斷加深民眾對陳水扁的厭惡，其結果，當然是民進黨整體形象的受傷，但真正的結果，是台灣社會民心的燥動和對立。

新的一年如何立身處世，先看看「觀」卦都說些什麼──

風地觀《易經》第二十卦　風地觀　巽上坤下

觀：盥而不薦，有孚顒若。（盥音貫、顒音容）

「序卦傳」說：「物大然後可觀，故受之以觀。」

「觀」是展示、仰觀。「九五」在尊位，被四個陰爻瞻仰；「九五」也以中正的德性，展示於天下。所以命名為「觀」。

「盥」是洗手。「薦」是奉獻祭品。「不」是還沒有，「顒」是嚴正、溫恭，「若」同然，「顒若」意尊敬仰慕。

所以整句的意思是──觀卦，在祭祀時潔敬洗手，還未進獻祭品，就表現出莊嚴恭敬的無比虔誠。對國家莊嚴恭敬的無比虔誠，這幾乎是高官共同的姿態。國歌唱很大聲，立正比誰都挺直。然而禍國殃民的，一直也都是他們。普通老百姓是很難傷害國家的。

觀也是觀察、觀望，在全球的金融風暴尚未消失之前，喜歡跟隨媒體的馬路消息買股票、基金的人，最好再繼續觀察、觀望。

觀的各爻說些什麼，明天繼續。

朋友YC出了幾個印章的題目，有的很有趣，有的很深奧，有的，簡直不知叫人如何是好。

不是蓋的，YC說這是「夫子自道」，因為我出版過一本篆刻散文集，就叫《不是蓋的》，那時我初入江門，大著膽子請求江兆申老師題書名，竟然蒙得老師首肯，我沒想到的是，這麼現在的句子，老師竟然是用篆書寫。本來是有點現代、俏皮的、一語雙關的句子，忽然變得古樸厚重。這方章如何刻，因此成為難題。

YC出的句子都不只是字面上的意思，之前他就出過「有空」、「無微不至」，刻印章本來就是要無微不至，也可以說一切的藝術都要有這種本領、特質，才能稱 得上藝術，刻這方章，也因此變得非「無微不至」不可。

「有空」則是「有」要刻白文、「空」是朱文，這樣有又變成無、空其實是有，剛好符合「有空」一詞原本是空的意義，只是轉了好幾個彎，意義因而更加深刻。

這樣印章句子最不容易，這次他出的其他幾個題目是──

蓋不住了
刻不容緩
荷必有花
印在那裡
硬是要得

其中有什麼關鍵、深藏的意義，就讓朋友們去想一想了。

可以想見的是，在不短的時間裡，這幾方章得花我不少腦筋了。

任職文建會的老朋友打電話來，說想要籌畫一個詩人的書法的活動，有些詩人自知書法不行，所以改請書法家寫詩人的作品，老朋友說，文建會主委對這個想法很欣賞，想要推廣到「文創產業」去。

所以他們打算辦一個聚會，邀請詩人、書法家見面，聚一下，順便現場揮毫。

老朋友不知道，他打的這通電話，已經暴露了好幾次我最厭惡的文化官僚作風，所以，聽到「順便」現場揮毫，立刻接了一句：「我一向不現場揮毫」，後面本來還有句「那種表演式的活動很膚淺」來不及說，老朋友就急急忙忙掛了電話。

馬政府上台半年，台灣的經濟壞到難以想像的地步，雖然我從來不相信「書生治國」能有什麼實際可行的辦法，看到總統、行政院長對台灣的經濟貢獻只能在鏡頭前掏錢買皮鞋、買水果，好歹人家也努力不是？可是，我每天很注意藝文新聞，卻發現半年來，文建會居然什麼都沒做，也沒告訴記者他們想做什麼。這是三十年來我見過最混的文建會。如果是一家民間公司，就算換老闆，也應該在三天之內就恢復正常，我們的文建會似乎半年了還在交接。

忽然就接到老朋友的電話，談的居然還是「文化創意產業」這個根本就是騙人玩意的口號，我沒掛他電話已經是客氣了，居然他聽到我不參加他們策畫的活動，就立刻掛了電話，怎麼？文建會打電話來就非得答應是不是？

不過，我也沒生氣，我是這樣理解的──他要打很多電話，需要趕快把事情搞定，所以沒時間和我應酬，再說，有的人做事就是這樣，風風火火的。

大約一個小時後，老朋友再來電話，這次，可真把我惹火了。

他說，他聯絡好多位書法家，都表示對現場揮毫很有意見，所以，我說不現場揮毫「好像是真的不容易」，因此不現場揮毫也可以。

哦，難道老朋友認為我在擺身段？還是他覺得書法家本來就應該很喜歡現場揮毫？我本來要提醒他，不是不容易，而是不願意，但想想反正結果對他來說都一樣，就沒再說明了。
總之，他了解就好。

他再次邀請我出席這個還有表演的文藝聚會，所以我問他，那我去幹嘛？

他說，有些詩人書法不好，所以要請人幫他們寫，我說這我很清楚，問題是，我為什麼要去幫別人寫書法，我說，「我也是詩人哪，我可以寫我自己的詩呀。」

老朋友竟然不吭氣了。

啊是怎樣？我的詩不好？我沒資格寫我自己的詩？我好歹得過三次時報文學獎新詩獎，這個紀錄至少是我創下的，還有年度詩人獎等等，用我的書法寫我的詩，還有比這個更理所當然的嗎？

老朋友似乎只關心我要不要去幫他們找的詩人寫字。

老實說，這個時候我已經對老朋友反感透了，好歹他也是個寫作的人，對文壇的事情也多少了解一點，做事就不要那麼官僚，一付公事公辦的樣子。台灣文人從政以後，就那麼幾個，一旦權力在手，都變成什麼嘴臉了？我看的還不多嗎？

老朋友大概沒想到會在我這裡碰釘子，畢竟，他找的，不管是書法家、還是詩人，輩份一定都比我高，可是，要弄文化創意產業還要論資排輩？這不是笑話嗎？

他大概不知道，要讓我動筆寫別人的詩，那可不是隨隨便便打個電話這麼簡單的事，許多文壇大老要我寫他們的詩，親自來電都不敢是這個態度，難道老朋友以為幫文建會做事就比較大條嗎？
文建會主委一個換過一個，他能官僚多久？

老朋友顯然沒有時間理會我的情緒，更扯的是，竟然說了句「你如果覺得可以就來」，匆匆就掛了電話。

倒是我，無法想像、無法理解，台灣的文化官僚，怎麼就變成這個德性了？竟然對文化人一點最基本的尊重都沒有了？

後來，有朋友告訴我，別訝異，「一直」都是那個樣子。

是嗎？我很少和官方打交道，所以不知道。

最近的一次，是2004年，蘇蘭指導國慶詩歌朗誦，要我幫她寫一首詩，我寫了〈台灣四季〉給她，她很高興終於等到一首好詩，排練一周後，一個名不見經傳的內政部次長，說希望我多寫兩句讚美那年得到奧運金牌的兩位跆拳道得主，我說我對跆拳道沒興趣，他們得獎是很好，但我不覺得這是國家的光榮，適合在國慶上朗誦，比賽前國家可是沒怎麼照顧他們呢，聽說那位奧運金牌女將為了練跆拳道，還去當過檳榔西施，因此這是選手個人的事，國家沒有什麼資格分享，所以， 我拒絕修改。

他們也不說什麼，就把詩給換了，蘇蘭跟著辭去指導的工作，負責聯絡國慶詩歌朗誦的教官，於是自己寫了一首全部是口號的「詩」，自己擔任訓練朗誦的工作，也就這樣在國慶上朗誦了起來。連國慶大典都這樣辦事，其他可想所知。

我的老朋友也是這樣辦事的吧？