2008年05月23日
進入心靈的深度
我讀高中的時候,課業比初中突然繁重好多倍,常常覺得書念不完。
那時是聯考決定教學方式的年代,聯考題目每幾年就會出得非常冷僻,為了不讓學生考試時吃虧,老師只好教得又深又多,每一科的老師都逼得緊,每天都有考試,因此覺得念書很辛苦,尤其是要背的東西太多,常常念了前面忘了後面。這種情形應該很普遍,所以市面上有許多書籍教導如何有效讀書和增加記憶力,還有所謂的「速讀」,在當時也相當流行。
速讀不但標榜可以快速記憶,而且可以記得很久,而且理解力一樣深邃。
但我自己嘗試的結果卻發現,速讀好像不太有效,不但沒有辦法一目十行,而且是過目即忘,也許是我自己的方法不對,但無論如何,電視上廣告的一些神奇的速讀、記憶方法,對我一點用處都沒有。
隨著年紀越來越大,我越發覺得速讀實在不可靠,因為所謂的理解,並不是只明白字面上的意思而已。
隨著網路的普及,現在人們閱讀的時候越來越快速,正如EXPPLORE、FIREFOX這些網路應用程式的名稱「瀏覽器」,大家在看網路的時候,其實只是瀏覽,意即,大略的看過一次,如此而已。
事實上,現代人對資訊的態度,有時真的粗糙得令人吃驚,例如,很多人在各種部落格上留言回應部落格的議題,但留言內容卻又顯示留言的人對文章根本沒有細讀,或者根本就是誤讀。
這種情形不在少數,說明了現代人對文字的態度日益輕忽,網路科技使得知識的普及變得非常容易,但閱讀的輕忽,使知識的累積更為困難。
一個人理性的建立並不只是依靠他所知道的知識數量而已,更重要的是對這些知識的理解和運用,有人說,現在的網路和電腦這麼發達,許多知識不再需要記憶,要用的時候再查就可以了,這種說法在一般的生活資訊上也許是對的,但要養成學問,還是需要記憶不可。
百科全書的知識只有在理解的時候才能夠發揮效用與威力,否則也只是資料庫而已。
而理解需要的,正是緩慢的、不斷重複的閱讀。
古人教導小孩是從小就背誦三字經、唐詩,小朋友不見得理解他們背誦的內容是什麼,但這些小時候不理解的詩詞,往往在長大之後產生極為驚人的效果。
過年前,陪著朋友一起練草書,練的是王羲之的〈十七帖〉,草書的字體不容易辨認,所以需要花許多時間去了解每個字的字型、寫法,常常一個字要寫數百次才能熟練,一個字了以後再兩字、三字一組的練,長時間下來,就變成極為反覆的閱讀,不只是帖子文句的內容,連每個字的意義都不斷在腦子裡打轉,於是,許多不懂的東西,居然就這樣慢慢懂了。
例如,〈積雪凝寒帖〉的內容是「計與足下別廿六年於今,雖時書問,不解闊懷。省足下先後二書,但增歎慨。頃積雪凝寒,五十年中所無,想頃如常。冀來夏秋間,或復得足下問耳。比者悠悠,如何可言。」
因為深度閱讀,所以才了解了古人這種朋友間的交情真是令人動容,分別廿六年,只以書信聯絡,而書信又如此簡短,所謂「冀來夏秋間,或復得足下問」,那麼便是連這書信本身也是並不頻繁的。然而這樣的書信,不知為何讓人讀了卻覺得極有深情。所謂「比者悠悠,如何可言」,在王羲之當時如此,在一千七百多年後讀這樣的信,似乎更有時間蒼莽的感覺。匆匆瀏覽而過,是讀不出這種感覺的。
那時是聯考決定教學方式的年代,聯考題目每幾年就會出得非常冷僻,為了不讓學生考試時吃虧,老師只好教得又深又多,每一科的老師都逼得緊,每天都有考試,因此覺得念書很辛苦,尤其是要背的東西太多,常常念了前面忘了後面。這種情形應該很普遍,所以市面上有許多書籍教導如何有效讀書和增加記憶力,還有所謂的「速讀」,在當時也相當流行。
速讀不但標榜可以快速記憶,而且可以記得很久,而且理解力一樣深邃。
但我自己嘗試的結果卻發現,速讀好像不太有效,不但沒有辦法一目十行,而且是過目即忘,也許是我自己的方法不對,但無論如何,電視上廣告的一些神奇的速讀、記憶方法,對我一點用處都沒有。
隨著年紀越來越大,我越發覺得速讀實在不可靠,因為所謂的理解,並不是只明白字面上的意思而已。
隨著網路的普及,現在人們閱讀的時候越來越快速,正如EXPPLORE、FIREFOX這些網路應用程式的名稱「瀏覽器」,大家在看網路的時候,其實只是瀏覽,意即,大略的看過一次,如此而已。
事實上,現代人對資訊的態度,有時真的粗糙得令人吃驚,例如,很多人在各種部落格上留言回應部落格的議題,但留言內容卻又顯示留言的人對文章根本沒有細讀,或者根本就是誤讀。
這種情形不在少數,說明了現代人對文字的態度日益輕忽,網路科技使得知識的普及變得非常容易,但閱讀的輕忽,使知識的累積更為困難。
一個人理性的建立並不只是依靠他所知道的知識數量而已,更重要的是對這些知識的理解和運用,有人說,現在的網路和電腦這麼發達,許多知識不再需要記憶,要用的時候再查就可以了,這種說法在一般的生活資訊上也許是對的,但要養成學問,還是需要記憶不可。
百科全書的知識只有在理解的時候才能夠發揮效用與威力,否則也只是資料庫而已。
而理解需要的,正是緩慢的、不斷重複的閱讀。
古人教導小孩是從小就背誦三字經、唐詩,小朋友不見得理解他們背誦的內容是什麼,但這些小時候不理解的詩詞,往往在長大之後產生極為驚人的效果。
過年前,陪著朋友一起練草書,練的是王羲之的〈十七帖〉,草書的字體不容易辨認,所以需要花許多時間去了解每個字的字型、寫法,常常一個字要寫數百次才能熟練,一個字了以後再兩字、三字一組的練,長時間下來,就變成極為反覆的閱讀,不只是帖子文句的內容,連每個字的意義都不斷在腦子裡打轉,於是,許多不懂的東西,居然就這樣慢慢懂了。
例如,〈積雪凝寒帖〉的內容是「計與足下別廿六年於今,雖時書問,不解闊懷。省足下先後二書,但增歎慨。頃積雪凝寒,五十年中所無,想頃如常。冀來夏秋間,或復得足下問耳。比者悠悠,如何可言。」
因為深度閱讀,所以才了解了古人這種朋友間的交情真是令人動容,分別廿六年,只以書信聯絡,而書信又如此簡短,所謂「冀來夏秋間,或復得足下問」,那麼便是連這書信本身也是並不頻繁的。然而這樣的書信,不知為何讓人讀了卻覺得極有深情。所謂「比者悠悠,如何可言」,在王羲之當時如此,在一千七百多年後讀這樣的信,似乎更有時間蒼莽的感覺。匆匆瀏覽而過,是讀不出這種感覺的。
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回應文章 

與其說是信的內容深情, 不如說讀的人也是寄予深情地閱讀. 內容看起來平淡, 但正所謂情到深處轉為薄.
所謂深度閱讀, 我習慣的是一讀再讀, 讓文字慢慢進入與浸入我的心裡, 但是並不是一開始就用力得讀. 這是我唸書與其他的作法, 對好的電影, 我一樣可以一看幾十遍.
假如不好好讀吉諒師傅的文章, 還以為那"心靈躍升"又還魂了. 嚇屬我了.
Posted by 病中ARWEN
at 2008年05月23日 22:39
病中ARWEN:
還在病中?得好好保養了,台北有一位中醫師,調養體質很有一套,下次花點時間來台北,介紹你去給他看。
我聽到心靈躍升就避之唯恐不及,哈哈哈。
Posted by 侯吉諒
at 2008年05月24日 07:56

最近好多了, 也在吃中藥, 但是到台北時還是要去找您說的先生看一下.
最近也恢復了記日記了. 希望快一點走出一季多來的低潮. 看了師傅最近的畫, 心曠神怡.
Posted by ARWEN
at 2008年06月1日 11:32
ARWEN兄:
要北上前先來電,得問問醫生在不在台灣。
多休息。
Posted by 侯吉諒
at 2008年06月3日 10:53