2008年03月13日

再見曼德拉

我一向對介紹電影的文章有偏見。

因為情節發展的懸疑是看電影的一大享受,無論是介紹電影還是影評,都很難不提到情節,更何況許多談電影的文章,根本就只是把電影的情節很不高明的重講一次,再加上作者一點點不太高明的看法作結,這種文章我是不知道別人怎麼看,但我偶爾看了總是不敢領教。

如果不得已要寫到電影,總是在情節方面儘量隱藏,以免對不起尚未看電影的人。

之所以覺得可以寫《再見曼德拉》的原因,因為這是傳記電影,曼德拉的故事大家應該熟悉,所以就電影來說,那是一個不能創造的情節,無法產生情節的震撼,因此不必擔心洩露情節,減低別人看電影的樂趣。

《再見曼德拉》吸引我地方,其實是演曼德拉的黑人演員丹尼斯赫伯特(Dennis Haysbert)。

我第一次注意到他,是他在《烈火悍將》 (Heat)中演的一個小角色。

《烈火悍將》由兩大奧斯卡巨星艾爾帕西諾、勞勃狄尼洛聯手演出,情節曲折多變、高潮迭起,兩大巨星的演出淋漓盡致,別的演員幾乎不可避免只能是填充角色而已,丹尼斯赫伯特演一個剛剛出獄、在快餐店打工的假釋罪犯,在快餐店經理的冷嘲熱諷中辛勤工作,那種對前途充滿迷惑和對現實無比忍耐、同時不願意讓愛他的家人擔心的故作堅強,都表現得極為出色。

後來,並未見到尼斯赫伯特在影劇圈大紅大紫,因而在著名影集《24反恐任務》中,對他竟然演出 戲中第一位美國黑人總統,言行舉止都充滿智慧與魅力,驚喜之餘也不禁讚嘆這位日昔日的小演員,內涵修養令人不可逼視。

飾演曼德拉這樣的偉人絕對不是簡單的事,因為曼德拉的年代離我們太近,而他的事跡雖然驚人,但就電影來說,又如此平淡──長達二十八年的監獄生活,電影如何可能表達?飾演這樣的角色,無疑非常困難。
監禁一個人二十八年,我們很難想像二十八年是如何的漫長,中國歷史上,傳誦千古的楚漢相爭,時間不過是四年,而歷經那麼多的殘酷廝殺,劉邦在位也不過九年,創造貞觀之治的唐太宗在位二十三年,武則天臨朝稱制六年,當女皇十五年,雍正在位十三年,如此算起來,我們才可以了解,二十八年,的確是極為漫長的歲月、極為漫長的消耗,這是電影中無法傳達的。

但尼斯赫伯特卻把其實只是配角的角色演得很成功。光是這點,《再見曼德拉》就值得一看。

因為是首映,電影開場前,有電影公司的工作人員稍微介紹了「為什麼台灣需要這樣一部電影」,他是一個很有思想的中年人,態度誠懇而語言動人,從電影思索台灣的當前政治環境的深度也很讓人欣賞。

他說,因為曼德拉可以放下仇恨,所以今天的南非才能避免成為人間地獄,所以我們也應該放下仇恨,台灣才有更美好的未來。他的話很令人感動,但我卻覺得沒有說對人、說對場合。

如果他指的是台灣長久以來的,因為228而帶來的政治衝突與情節,那麼,也許曼德拉說的話才更令人值得深思。在電影中(也是真實的情節),南非的白人政府提出條件,要曼德拉放棄鼓吹黑人的暴力抗議活動,這樣,「也許可以考慮釋放他」,曼德拉當然拒絕這樣的提議,他說:「當有權力的人拒絕給我天生應該有的自由,那麼我爭取自由的方法,就只有剩下權力一途。」南非黑人的暴動,就是爭取自己權力的不得已手段。

對大多數的台灣人來說,228根本是一個茶餘飯後的話題,可是對受難者家屬來說,卻是永遠的傷痛。如果當初犯下錯誤的政權至今仍然不願面對錯誤,仍然不斷為當初的錯誤辯護,那麼,又如何受難者家屬如何放下仇恨?

被迫害的人也許可以放下仇恨,但迫害的一方,只能請求原諒。

而使我不明白的是,明明只要付出小小的代價,用誠懇的道歉和適當的補償就可以終結的仇恨,為什沒人願意這樣做?台灣的政治人物真的連這樣一點智慧和胸襟都沒有?

呵,難怪偉大的崇敬只能歸諸曼德拉。


Posted by hjl0425 at 樂多Roodo! │14:25 │回應(4)引用(0)散文
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回應文章

吉諒﹕
誠懇的道歉與適當的補償固然不錯﹐﹐但是受害者接受卻又不肯寬恕的話﹐就變成一廂情願了﹐也是於事無補。有一句話是﹕我可以原諒﹐但我不能忘記。群眾必須不忘記 歷史﹐但是要學會原諒 歷史﹐才能放下仇恨﹐減少內耗﹐而把更多的精力去發展 更有意義的事。 莊子的逍遙遊 給吾等凡夫俗子說人生的智慧與心中的丘豁 ﹐然而傳了兩千多年的智慧還是紙上的話而已啊 ﹗所以偉人難 產也﹗偉大的時代亦難 產也﹗

則韞
Posted by 龔則韞 at 2008年03月16日 12:20

則韞:

真的是久不見,時在念中。

妳說「誠懇的道歉與適當的補償固然不錯﹐但是受害者接受卻又不肯寬恕的話﹐就變成一廂情願了﹐也是於事無補。」

問題是還未見到誠懇的道歉與適當的補償呀。

就是因為還沒有誠懇的道歉與適當的補償,所以才常常被拿出來政治炒作。

我想,政治人物的邏輯裡,公理與正義通常是次要的,如何取得政權才是重要的。

至少,台灣這麼多年來的內耗政治人物沒有看到嗎?他們又有誰真正是以國家、蒼生為念呢?大概是沒有的吧。
Posted by 侯吉諒 at 2008年03月16日 16:37

吉諒﹕

政治人物分兩種﹕政治家與政客。政治家的邏輯裡有公理與正義﹐心中有國家與蒼生﹔政客的邏輯裡是政權與私念﹐心中只有自我與名利。

很可惜的是國民黨從李登輝以來都是政客﹐當年國父孫中山的“天下為公﹑世界大同”的理想已被遺忘﹐政治家也被邊緣化。同樣的﹐民進黨早年為社稷謀求福利的洋溢熱情也隨著黃信介的過世逐年降溫﹐台灣人的福祉成為選舉投機。

因此在一群信用破產政客充斥的台灣政治舞台上﹐無法有“求同存異”的胸襟﹐更無高瞻遠矚的大格局與遠見。除了不斷的內耗之外﹐又如何能夠奢望迫害者給予誠懇的道歉與適當的補償﹐還有受害人的原諒與包容﹖

如今台灣看不見經濟建設與國富民康﹐我想你和我一樣﹐覺得心痛不已﹐但是台灣的民主之路的前景仍是很光明﹐令人欣慰。但願即將出爐的新總統與新內閣會給台灣帶來希望﹐盼望有成熟政治家的誕生﹗更盼望“道歉與補償”及“原諒與包容”能誕生﹗


新春生機勃勃

則韞
Posted by 龔則韞 at 2008年03月21日 12:47

則韞:
所言甚是。
Posted by 侯吉諒 at 2008年03月25日 18:47