侯吉諒部落格

──侯吉諒精緻小品展

　　西方繪畫在雕塑、油畫的基礎上發展出了東方繪畫無法企及的寫實質感，許多人常常因此對傳統水墨無法有同樣的表現而引以為憾。

　　其實這是錯誤的期待。

　　水墨以筆、墨、紙張等工具材料所發展出來的繪畫特色，是在地理環境、人文意識、美學感受等諸多條件互相影響下，長期發展的結果。

　　任何藝術的產生，都和地理環境、物產種類與人文歷史息息相關。中國文學藝術的一大特色，便是雲雨瀰漫天地，那是一種人間仙境的視覺再造，也是美的嚮往。

　　「空山新雨後，天氣晚來秋」、「江流天地外，山色有無中」，古人的詩句到處充滿了這種空靈的境界，而「空靈」也成為文學藝術追求的境界。



　　畫家中從詩句中得到靈感，創造出「別有天地非人間」的人間仙境，這樣不食人間煙火的畫面回過來再感動、啟發詩人面對自然景物的情懷，於是繪畫的煙雲繚繞不再只是一種單純的外在景物的描繪，更是一種有意的追求，從而創造了中國文學、書法、繪畫的共同美感。

　　這樣的共同美感，也成為畫家創作時常常有意追求的感覺。藝術創作，除了技術、修養之外，最重要的就是創作當下的感覺。

　　因為創作的感覺決定了作品意境的高低，也影響了創作時所用的技巧。

　　傳統繪畫的「程式語言」非常多，各種景物造型被歸納整理成互相對應的線條、皺法，如同《芥子園畫譜》的分類，學習與創作繪畫居然可以不必考慮現實景物的質感與創作當作的情緒，這固然可以看作傳統繪畫的極高成就，但不可諱言也是傳統繪畫失去生命力的主因。

　　「詩畫合一」本來是傳統繪畫最珍貴的資產，也是西方繪畫始終無法想像的成就，可惜在現代教育體制的影響下，詩、畫漸行漸遠，繪畫從此缺少了詩情的滋潤與感動。

　　「空山雲雨」熔鑄文學、繪畫、書法於一體。歡迎抽空光臨台北官邸參觀侯吉諒用詩人之眼、畫家之筆記錄了他遊覽名山大川的感受，畫意詩情俱足的精緻小品展。