侯吉諒部落格

【奉】：為手部。註.無手難奉...

【皆】：為眼部。註.看來皆相同..

【乘】：為臀部。註.不管跨坐還是側坐...

【為】：是守部。註.有為有守...

侯老師好
不好意思..一直很欣賞喜歡您的畫荷和刻印
今天看了這篇..叨擾遊戲一下
很有意思
看了回應..呵呵!!更有意思呢
很認真查了字典..原來如此
~大白目的丿了一眼實為火大~
關於老師端正臨寫的佛義深淺等級曰乘,之上,獻上完全地一種行為

奉：大部，形聲。用雙手敬持多物，故為奉承。
皆：白部，會意。从比、从白。比為並，白為自我，故並同自我為皆。
乘：丿部，合體象形。象人攀登木上形。有加於其上之義。
為：火部，會意。从又从象。以手牽象而助勞伇，故任勞某事為「為」。

奉師之言以為圭臬，乘師之法各體皆通。
^_^

這個題目證明了一件事：

漢字是很難地，其千變萬化實在是令人嘆為觀止。刻印章的時候，最喜歡看篆刻字典上那麼多同個字的不同寫法，幸好秦始皇只是「統一」文字，並沒有毀滅掉那些不同造型的字體，所以漢字充滿了太多的可能。

「乘」已經刻了「乘興而作」

奉是要刻「眾善奉行」，皆是刻「皆大歡喜」，兩印都印壞了，得重新再刻。為沒有要刻，只是以前查字典的時候就做了記號，順便考考大家。

wsgd：

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狗腿的不才學生：
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