侯吉諒部落格

德慧雙修

現代人追求的，常常是聰明，而不是智慧。有德才能有慧。古人的智慧不可忽視。

月前和向陽、林彧、方梓餐聚，之後方梓賜寄文集，閒時翻閱，讀後致謝。

2009年4月25日，上課的時候談到毛筆的特性，談到以前訂做毛筆的故事，以及毛筆特性和書法風格的關係。

剛好桌上放著一支訂做的長鋒勾線筆，於是拿了給學生看，說著說著，就隨手示範起來。

先寫字，是宋徽宗的瘦金體，沒寫好，也未表達出筆的特性，所以改畫荷花示範。

紙用張豐吉菠蘿宣。
花朵、點蕊、水草、點苔、題款，用訂製勾線筆、故宮舊墨。
葉子梗、點蕊，用金劍、日本開明書液。

本來只是一次隨意的教學示範，後來仔細想想，倒是在不經意間，展示了一次書畫創作的諸多要件。

寫字畫畫的人總是對筆墨紙硯等文房用具、材料非常講究，不但要筆墨精良，而且要四處尋找各種不同的材料工具。

因為不同的技術材料，才容易表現適當的風格。

理論上來說，寫字畫畫只要有毛筆、紙張和墨汁就夠了，厲害的書畫家可以不拘工具材料的種類，也可以創作出好的作品。高明的書畫家，的確可以使用不太好的毛筆就寫出漂亮的字體、畫出好看的畫。

但畢竟這是訓練的結果，並不是說書畫家不必用好的工具。

所謂工欲善其事必先利其器，選擇正確的工具不但可以縮短學習的時間，也比較容易產生好的創作。

同樣是書法，寫篆、隸、行、草、楷的字體是要用不同的毛筆的，事實上，這些字體的演變，除了書法應用上的歷史原因，工具材料的改變也是很重要的因素。

不但筆影響書法的演變，紙張的發明與製作，以及其技術的改進，也影響了書畫風格。唐人寫的楷書之所以有名，高居各朝歷史第一名，不是因為唐朝的書法家特別多，而是唐朝人所使用的毛筆、紙張有他們的特色，到了宋朝，做筆的工藝改變了，使用的紙張也不一樣了，所以宋朝人的書法也產生了變化，一個時代的人會產生一個時代風格，通常和使用的材料、工具有很大的關係。

宋徽宗寫的瘦金體，固然源自唐朝薛曜、薛稷的筆法與結構，但要寫到像宋徽宗那樣飄逸俊秀，卻和他用畫畫的筆寫字有關，用一般的毛筆是寫不出宋徽宗那樣的字的。

傳統書畫的教、學，大都只重視書畫技術，而未深入研究工具材料與技巧、風格三者間連動的關係。

例如，清朝的人用宣紙、羊毫筆寫篆隸、魏碑，風格與材料工具相對應，所以形成了清朝特有的書畫風格，但以宣紙、羊毫筆作為標準來學習楷書，卻剛好是錯誤的結合。

許多人從小被教導，要用宣紙、羊毫筆寫書法，結果總是暈滲得一蹋糊塗，根本無從寫起，大部份的人在寫不好的情形下，覺得自己沒有書法的天份而放棄書法，其實真正的原因，是老師教錯了。

用毛筆最正確的觀念，是：用適當的筆，寫適當的字。

字的大小、風格、體勢不同，用的筆都要不一樣，最重要的是寫得順手，可以很快進入狀況，可以進步得比較快。

有些書法老師常常強調，用長鋒羊毫寫字才厲害，用長鋒羊毫，可以表現許多的筆法。

但初學書法，連毛筆都不會拿，筆畫的運行都不能掌握，就用軟綿綿的羊毫，實在自討苦吃。

不管是教還是學，都要有正確的使用毛筆的觀念，這樣才不會事倍功半，甚至徒勞無功。

22*12cm，王國財精製灑金紙

平常練字的時候，我服膺自己常常和學生講的話：字要寫好，一個帖子練五百遍再說。

不過寫作品的時候，我則相信一氣呵成，所以不管作品大小，都是在心中反覆斟酌、想像再三，等到真正提筆寫字，則必須義無反顧，下筆就是，不管寫好寫壞，都不能猶豫。

寫印盒則不然，因為空間、大小、形狀固定，所以要試寫，不然，會浪費許多好紙。

不過，如果用掉一百張紙，可以寫出一件好作品，那也就值得了。

可不是遇到神。而是有神遇。



這是要做印章盒子的題籤，盒子做好了才發現只能題兩大字，所以請印章的主人提供意見。沒想到他說要寫神遇，用神遇來形容作品，那就是非得很不錯的東西不可。我自己不好意思這樣說了，別人說是可以的。不過別人說我也是好爽好爽好爽就是了。

面積固定、比例固定，大小固定，這是寫字最困難的條件。

所以得先練習一下，這是練習稿，不過人一好爽好爽好爽，字就很容易寫得不錯。因為覺得還不錯，所以簽名蓋章。

所有的印章中，姓名章最難刻，因為姓名章不能太隨意，不能像閒章那樣自由，但也不能刻得太呆板，像刻印店的東西那樣。

「龔敬」這個名字又特別難，因為筆畫懸殊太大，所以，這方印章頗為費了一番功夫。

我是不「設計」印稿的，只是查了字，不斷地寫，讓字的感覺自己出現，之後再直接反寫在印面上。
印材是極好極好的老坑紅花芙蓉。

草書入印，難的是寫法，而後是刻法。這是廢話，也不是廢話。

例如，常常有人說，書法家隨便一揮就要很多錢，卻不知，我用二十年才學成的草書，要不要算時間成本？

不只草書，一筆一畫都是如此。

將進酒葉下獨酌，寫成字只要一分鐘，寫成印面卻花了一個星期。

四印做成一盒，題曰「將進酒」。

朋友本來要刻的句子是：

邀明月花間共飲
將進酒月下獨酌

因為「鳴峽問山」與「夜臥古堤」刻成對章，所以也想把這兩句刻成對章，因此建議改成

邀明月花間共飲
將進酒葉下獨酌

剛好成對。無論共飲或是獨酌，總是有酒，所以，決定用草書入印，古人極少這麼做，但古人沒做的，現代人未必就不可以。

藝術只有美醜，沒有對錯。

草書不容易寫，要反寫再刻，更是難上加難。

就這樣，所以刻成功很得意。

雖然刻印章三十多年了，每次刻印章，不管字有多熟，我都還是老老實實的查字典。

也幸好查了字典，否則真不知道在篆字中，峽的本字是陝。

「鳴峽問山」與「夜臥古堤」在意境上有微妙的關連，所以刻成對章，當然，因為不是真正的對章，所以風格上就自由一些。

朋友訂製的四印之一。

現代人如果在都市中生活，基本上沒什麼機會體會什麼是「時間蒼茫」的感覺。然而在藝術創作中，這種感覺卻可以讓人有一種天地悠悠的興會，而使得作品充滿感性的厚度。

在詩書畫印中，印章可能因為使用篆書的關係，特別讓人覺得有時間感。

「夜臥古堤」這樣的句子，用漢印風格來表現，形式與內容應該是極為融洽的。

2*2.4*5，上佳芙蓉