January 1,2006
October 2,2005
September 14,2005
燒燙傷患者 也需要您的讓座
2005/05/24 聯合報
李映琪/馬偕醫院物理治療師
在捷運或公車上都會看見「請讓座給老弱婦孺」的標示,但卻沒人注意到要讓座給燒燙傷患者。這一群人或許沒有明顯肢體上的障礙,但他們也需要公車上或捷運上的你,友善地起身讓座!
您是否曾經在街上見過一些穿著土黃色緊身衣的人們?第一次見到這些奇特衣著的人時,你應該會好奇地多看幾眼吧!很少人知道他們是什麼樣的人,又為什麼要穿著這種緊身衣?
其實,這些穿著緊身衣的人是燒燙傷病患,土黃色緊身衣是具有疤痕治療效果的彈性衣。事實上,穿著這種緊身衣相當不舒服,將身體束得又緊、又不透風,即使在高溫卅幾度的大熱天還是得整天穿著。
燒燙傷病患在傷口癒合後所要面臨的是疤痕的肥厚及攣縮夢魘。目前在疤痕的治療上,彈性衣的壓力治療仍是最廣泛採用的。全身大面積的燒燙傷病患,常需穿上一整身像潛水裝的彈性衣,有的臉上還需戴上訂做的彈性壓力面罩。
當疤痕未完全成熟的一至兩年內,疤痕常呈現充血鮮紅的狀態,尤其是提供行走功能的下肢。一旦站立太久,充血後所造成的疤痕搔癢常讓病患難耐。
一位病友曾分享,某次坐公車到醫院接受物理治療,上車時車上已沒空位,也沒人願意主動讓位給他。這位病友只好盡其所能用力抓緊把手,但因長時間站姿造成雙腳充血嚴重,也加劇了疤痕搔癢的程度,雙腳忍不住磨來磨去,因為輕輕拍打再也緩和不了充血引發的疤痕搔癢。
若這時有人願意將座位讓給他,真的會令他感動到掉下眼淚。不過,當時似乎沒有人感受到他的需要,到站前他站了半小時,雙腳也搓到破皮流血。
乍看之下,或許你會覺得他們可以像正常人一樣行走,沒什麼行動障礙。但有些傷友因傷後疤痕的攣縮造成手抬不高,握不到車頂的把手,而且,就算是他們的手可以抓到公車上的把手,也不見得可以抓得很穩。因為受傷後手部的力量不足,再加上光滑的把手缺乏摩擦力,戴上彈性手套再去抓把手,常易滑脫。
在捷運或公車上都會看見「請讓座給老弱婦孺」的標示,但卻沒人注意到要讓座給燒燙傷患者。這一群人或許沒有明顯肢體上的障礙,但他們也需要公車上或捷運上的你,友善地起身讓座!
July 31,2005
知識分子論
本書為薩依德總結近年文學、文化、政治批評經驗,所作的系列反思。全書開宗明義,探問在媒體資訊繁衍、政治、學術利益團體游竄的世紀之末,知識分子的自處之道。薩依德慨言今之所謂知識分子,已是一種特殊專業,集編輯、記者、政客及學術中間人於一身。他(她)們身不由己,往往成為各種權力結構中的一員。反而在去國離鄉的移民逐客中、在甘居異端的「業餘者」、「圈外人」中,我們仍能得見知識分子不屈不移、卓然特立的風骨典型。
本書原為1993年在英國廣播公司的講稿,旁徵博引,深入淺出,足見薩依德本人在專業以外之文采風貌。除精譯原文外,本書譯者單德興博士曾親赴美國哥倫比亞大學訪問薩依德,並另撰專文介紹其人的學問文章。書未所評註的薩依德著作書目,尤為中文學界難得一見的參考資料,極其值得推薦。
作者簡介
薩依德(Edward Said, 1935-2003)
1935年出生於耶路撒冷,在英國佔領期間就讀巴勒斯坦和埃及開羅的西方學校,接受英式教育,1950年代赴美國就學,取得哈佛大學博士,1963年起任教於美國哥倫比亞大學,講授英美文學與比較文學。2003年9月24日因白血病宿疾病逝於紐約市醫院,得年67歲。
薩依德著作等身,其中以《東方主義》(Orientalism, 1978)聞名遐邇,為當代國際上舉足輕重的文學學者暨文化批評家,尤其對後殖民論述的建立與發展發揮了決定性的影響,並以知識分子的身分投入巴勒斯坦政治運動,其學術表現與政治參與都引人矚目。
連結
尋智書摘:知識分子論
Fran 私觀點:知識份子論
單維彰的私人書評:知識分子論讀後感