July 31,2005
自在當下
毒辣的陽光,燥熱的薰風,浮動的人心。
吃飯的時候想著冷飲,睡覺時想盼著電話,時刻都想找些好康。以往只會想放假,但久了習慣了適應了領會了也自然而然將這兒當成自己另一個住所。也許有些無奈,但更多的是自在感。
在家的自由,是有了比較後才更珍惜的東西,但不應該過與不及,整天只戀著家外的風光--飄動的心得不到當下的平靜安寧。
還是不愛吃雞排喝珍奶,雖然在軍中它代表著福利及慾望。
流浪,總使人成長。
2004.6
知識分子論
本書為薩依德總結近年文學、文化、政治批評經驗,所作的系列反思。全書開宗明義,探問在媒體資訊繁衍、政治、學術利益團體游竄的世紀之末,知識分子的自處之道。薩依德慨言今之所謂知識分子,已是一種特殊專業,集編輯、記者、政客及學術中間人於一身。他(她)們身不由己,往往成為各種權力結構中的一員。反而在去國離鄉的移民逐客中、在甘居異端的「業餘者」、「圈外人」中,我們仍能得見知識分子不屈不移、卓然特立的風骨典型。
本書原為1993年在英國廣播公司的講稿,旁徵博引,深入淺出,足見薩依德本人在專業以外之文采風貌。除精譯原文外,本書譯者單德興博士曾親赴美國哥倫比亞大學訪問薩依德,並另撰專文介紹其人的學問文章。書未所評註的薩依德著作書目,尤為中文學界難得一見的參考資料,極其值得推薦。
作者簡介
薩依德(Edward Said, 1935-2003)
1935年出生於耶路撒冷,在英國佔領期間就讀巴勒斯坦和埃及開羅的西方學校,接受英式教育,1950年代赴美國就學,取得哈佛大學博士,1963年起任教於美國哥倫比亞大學,講授英美文學與比較文學。2003年9月24日因白血病宿疾病逝於紐約市醫院,得年67歲。
薩依德著作等身,其中以《東方主義》(Orientalism, 1978)聞名遐邇,為當代國際上舉足輕重的文學學者暨文化批評家,尤其對後殖民論述的建立與發展發揮了決定性的影響,並以知識分子的身分投入巴勒斯坦政治運動,其學術表現與政治參與都引人矚目。
連結
尋智書摘:知識分子論
Fran 私觀點:知識份子論
單維彰的私人書評:知識分子論讀後感
July 29,2005
GreenBrowser
朋友們,IE真的很不好用,只要試試其它的軟體,才能了解什麼叫貼心和樂趣。
許多人用的是Maxthon和GreenBrowser。這兩套軟體都蠻類似的,只是我用GreenBrowser習慣了,所以就為大家介紹它的功能:
‧分頁式瀏覽界面
‧滑鼠手勢
‧滑鼠拖曳
‧廣告過濾
‧自動填表
‧內建搜尋列
這樣講可能還有點模糊,就說說自己喜歡它的地方好了 ^^
1.內建搜尋列非常有用,而且可以一次搜尋多個網站(如Yahoo、MSN、Google、百度、甚至是翻譯網站),而且也可以當英漢、漢英或英英字典用。
2.滑鼠拖曳更好用,例如在網頁中看到想要搜尋的文字,只要把它反白,往右拖曳,就可以連結搜尋網站。在網頁中看到不懂的,就可以馬上查,光是這功能就足夠讓人丟下IE了!
3.廣告過濾的功能強大,絕不是只擋下會跳出來的那種,連網頁上的廣告也會擋下,試過就知好用的地方。常去大陸網站必備。
試試吧,相信會讓你上網的經驗更加愉快。
連結
GreenBrowser官方網站(簡體)
GreenBrowser繁體中文站
July 27,2005
執行‧拉扯
有計劃、沒執行,十分使人挫折。
時常發現自己有可以進步的空間,但總是有各種理由去閃躲,甚至沒有理由--無所謂、意識下的不願意,就是最大的阻礙。最令人可笑的是,一旦做了,反而覺得早該如此。
矛盾、拉扯使終徘徊不去,不能自制。
到底是什麼因素,佛洛伊德可不可以給個方向?理智和情緒的衝突是什麼樣的壓抑、病變還是戰爭?
深 呼 吸
這不是對抗,不能只靠理性,而必須求取心靈的平衡,傾聽細微的呼喚,由表至潛的所有一致,無有掛礙。
2004.6


