June 27,2005
為什麼看不懂?
「天龍八部」及「臥虎藏龍」兩部武俠小說的部分章節,最近成為中國大陸高二學生語文課的選讀教材。蔡明亮導演的電影「天邊一朵雲」在柏林影展得獎,回到國內,國人關注的卻只有「口交鏡頭是不是真槍實彈」。這兩則新聞,在本質上其實是有關聯的。
一般人在學校教育的脈絡中談閱讀,總習慣把範圍侷限於語文學習。其實,閱讀涉及的認知活動不只於此。閱讀是一種主動建構的歷程,讀者不僅要認字、認詞,還要能夠使用背景知識來理解語言,在心中建構一個抽象表徵。因此,閱讀不只有助於語文學習,更有助於想像力與抽象思考能力的建立。
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保肝大作戰
文--王曉晴 攝影--王竹君、曾千倚、邱瑞金
2005年6月 Cheers雜誌 ...繼續閱讀
June 19,2005
個人理財軟體 - AceMoney
經過自己的試用後,覺得這套軟體要推薦給大家。不但可以管理多個帳戶,如支援現金、存款、信用卡、貸款等,甚至可以建立專屬帳戶型態,如生活費、父母孝養金、退休金、旅遊基金等等。
當中有超過 100 個預定的費用分類,而且還有主類別與副類別,讓人更容易將費用分類,並可以新建分類,更靈活掌握花費狀兄。最重要的是每項類別還可以編列預算限制,並追蹤實際花費和預算之間的盈虧差額。
依照類目或日期產生分類報表,包括圓形圖。十分方便就能了解之前的收支情形,分析自己的財務狀況,進一步控制往後的消費類別。
請大家一定要試試,對自己的生活會有很多幫助,了解到底那些錢花的太過,又有什麼地方是需要改進的。踏出理財的第一步 ^^
June 18,2005
建立健全理財態度 理財路上轉大人
2005/04/13 經濟日報 編譯 劉煥彥
理財的成熟度不像皺紋,會隨著年歲增長而自動具備。這也不是在你拿到一張大額薪資支票、付清學生貸款、買下第一幢房屋,或在結婚典禮時說「我願意」,就會必然具有的觀念。
理財成熟度不太關乎達到某個財務里程碑,而是和達到某種程度的心態有關。
怎樣知道自己在財務態度上已經是健全的大人?若你意識到下列幾點,就是在正確的道路上了:
一、開始儲蓄的適當時機就是現在,一直都是
不是明天,不是你獲得加薪之時,也不是你付清信用卡債務時,而是今天。
想想這個情況。若你每周存下40美元,五年後會有1.3萬美元。假設一年平均報酬率是8%。若從22歲到32歲之間,你在退休戶頭中大概存下同樣的數目,而且每年報酬率一樣是8%,那麼在65歲前會幾乎存到50萬美元,即使你沒有再多存一毛錢。
二、唯一能依靠的人就是自己
當然父母有時會伸出援手,但總不能靠爸媽付買新車的錢、資助買房子的訂金,或甚至是自己遇上困難時還能搬回家住。
這種依靠自己的做法,部分表示你需要有一筆急用資金。這筆另外存起來的現金可用在車子需要大修、不幸被裁員,或是其他導致你陷入財務困境的狀況中。設法在貨幣市場基金或另一個安全而流通性高的帳戶中,保留足夠的錢,以支付你的生活費用至少三個月。
三、你是自己最好的財務顧問
你會聽取會計師、規畫師與交易員的投資建議,但不會盲目跟隨他們說的話,因為你知道他們的計畫可能跟你自己的不一樣。
在根據任何財務建議採取行動之前,一定要做自己的研究,不論是尋求他人意見或自己閱讀相關刊物。接著你惦一惦自己的膽子,確定這樣做感覺的確沒有問題。畢竟要承擔財務後果的是你,而不是財務顧問。
四、你有時會搞砸,這是可以接受的。
沒有完美的投資人這回事,不過你可以從有時必定會犯下的錯誤中吸取教訓,並變得更精明。只要是投資,你必須冒著損失部分資金的風險以獲得長期報酬。
「若你從未犯過錯,就表示你的錢還運用得不夠,」聖地牙哥合格財務規畫師瓦爾說:「秘訣在於損失小錢而賺到大錢。」
五、少即是多
大家都一樣有物質欲望。但你會體認到這種欲望來自被廣告洗腦的文化,會讓你覺得已經擁有的永遠不夠。你了解到物質追逐可能永無止境,除非你能夠清醒地意識踩下煞車。
要成為財務上的健全成人,以下是真正的跡象:你會清楚的量入為出,珍惜生活中非物質的財富,例如家人與朋友,同時在口袋有錢時抗拒大筆消費的念頭,而非每次獲得加薪時就向上提升自己的生活花費。
套一句洛杉磯金錢心理顧問公司總裁戈特佛克特的話,最後當意識到「財務自由與成功並不屬於那些最有錢的人,而是那些需求最少的人」之時,你就知道自己在理財態度上真正成熟了。
(綜合外電)
June 15,2005
June 11,2005
富足人生:要錢還是要命

亞馬遜書局五星推薦
你要的人生是什麼?你工作只是為了錢嗎?你是否為了財富犧牲了你的家庭?市面上有各式各樣談論金錢的書籍,卻很少有書籍談論到金錢與生活之間的關係。本書原文書名「Your Money or Your Life」點出兩位作者希望讓讀者了解,在財富、工作與人生之間若能掌握九大智慧,並能夠得到富足且美好的人生。
傳統人們的金錢觀念多是拼命賺取、花用、投資、借貸、保護、擔憂,財務永遠是牽著人們生活往前走。作者認為,要擺脫被金錢追趕的生活,必須要重新建立對於財務的規劃,也就是書中強調的「財務獨立(FI)」的思考模式。
本書的目的是希望教導讀者如何取得工具,早日達到財務獨立,而不必痴等傳統的退休年齡,也不需仰賴傳統的退休收入來源。書中歸納出達到財務獨立的九個步驟,包括探討自己與金錢之間的關係、追蹤紀錄生命能量、掌握每筆收入與開銷、了解自己對於「充實滿足」的定義、從報表中看人生、將花費降到最低、最高收入創造最高邊際效益、運用資本累積財富、自己管理財務不假手他人。
...繼續閱讀論攝影構圖
http://beb.anyday.com.tw/article/article.php/3
內容不但簡單清楚,而且有眾多圖片的配合,加上作者也十分用心的在照片上標示出輔助線。
希望自己能拍得更好看一點的人,一定要去看看。
書寫攝影-相片的文本與文化
轉載自攝影家手札(原連結已消失)
書名:書寫攝影-相片的文本與文化
作者:郭力昕
元尊文化出版
進入台灣台灣的書店,在攝影區裡,與攝影相關的書籍可以排的滿滿的一櫃,其中絕大部分多是介紹基礎攝影技術的書,姑且不論書本的良莠,至少對初學者在學習攝影技術上,還有選擇的餘地。而關於攝影理論部分的書籍,在台灣可就相當的少了,不管是國內的著作或是國外翻譯過來的數量,保證難超過兩隻手手指合起來的總和,這對於想瞭解一些在攝影技術之外知識、存在於影像本質內容的朋友來說,實在是一件相當令人遺憾的事情。
有關攝影理論探討的書籍,在翻譯成中文版的外文著作部分,像是有必讀之稱的蘇珊宋塔的「論攝影」(On Photography),或是提出「刺點」並且討論回歸攝影記錄本質的羅藍巴特的「明室 攝影札記」等。這些書常是大家推薦探討攝影理論不可多得的好書,但是讀者若非在影像理論上有一定基礎、或是沒有良好的導讀之下,它們艱澀難讀的程度保證讓人昏昏欲睡,所以我倒不建議大家一入門就來看這些書。
書總不是每一本都像教科書般的難以下嚥,這次要介紹的「書寫攝影 相片的文化與本質」,就是一本精彩又好讀的攝影理論書籍。這本由郭力昕先生所著作的攝影短評,就是閱讀起來相當有趣又發人深思的作品。書中收錄五十篇評論,道盡作者近年來對國內外攝影行為的看法及感想,犀利的言論及獨特的看法,是我個人喜歡閱讀「書寫攝影」的原因。
「書寫攝影」開宗明義在第一篇,就以郎靜山及國內盛行已久的沙龍攝影作為對象大加筆伐,文中的大膽指責不免令人心驚,但是其痛快又不得不讓你有會心之感。好像是要頭尾對應一般,在本書的最後一章「攝影大師不屑攝影」來討論布列松,作者也質疑了Snapshot的精神大導師,這些都是許多攝影者所不敢觸碰的事情。書中還有對國內玩相機、寫真等文化提出質疑與批判,行文之口味可用麻辣比擬,台灣人好麻辣,許多人都是非重口味不吃,底片要用RVP、鏡頭要用大砲、相機要用紅標......(啊,扯遠了),「書寫攝影」的麻辣程度絕對讓人大呼過癮。
除了批判之外,「書寫攝影」也有欣賞與期望,幾篇介紹國內新(中)生代攝影家的文章,也是相當值得閱讀的部分,其中像是對張詠捷等國內的年輕致力於影像創作的新生代,也充滿了讚美與建言。另外幾篇對於影像理論的探討,如「以相機寫生活日記」、「觀光客就是風景」等,書中以生活化的題材延伸來探索影像紀錄的本質,不矯揉做作而流利的行文很容易就可以帶領讀者進入理論探索的世界。
「書寫攝影」的易讀性,讓我忍不住想推薦給對攝影理論有興趣的人,同時還可以用這本書當個起點,來延伸你對攝影理論的探討及興趣。當然你不必贊成書中所提到的言論或觀念,至少我想很多買了「Workers」攝影集的朋友,很難認同 在作者在書中質疑Salgado的文章吧。
攝影的哲學思考

攝影術發明至今才一百五十多年,和文明的重大里程碑--「線形書寫-文字」的發明,比較起來是極為年輕的思想傳達媒介。然而「技術性圖象」 的發明,意謂著人類「現實的複製能力」的增強,這是否暗示人類的文明即將經歷一次根本性的結構改變?本書嘗試對這項懷疑,作較易明瞭的舉證。並透過攝影的哲學的文化性批判,清晰且透徹地評析思想解放的辯證,值得細讀。
摘句:
攝影的本質是:圖像-機具-程式-賦型
P.93
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攝影家會透過照相機看世界,不是他對世界有興趣,而是大田為他想尋找照相機中當未被發現的潛能,以使他能夠製造出新的賦型。
P.46
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沒有人相信照片必須解讀,因為人人相信自己知道怎麼製作照片。
P.77
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攝影哲學的任務在於分析--在一個被機具主宰的世界裡自由的可能性;在於思考面對意外的死亡的必要性,為什麼有可能對於人的生活賦予意義。我們需要這樣一種哲學,因為它是目前我們尚能達到的最後一種革命。
P.98

