Hao Ran 2008 Working partners' Blog-印度-BGVS

下鄉參訪北印度SHG—中央省Bhind地區紀錄

Sat, 18 Jul 2009 11:56:08 +0800

by lupy

繼南印的SHG參訪及訪問婦女領導者後，六月我們的任務是到M.P.中央省的Bhind地區，此行品賢負責訪談NREGA、我與菀菁負責記錄SHG，菀菁與M.P. Samata State Coordinator Saraswati負責婦女手工肥皂培訓。

Bhind地區背景介紹

‧飲用水是一大問題，每個村莊都要自己提水。(攝於Nahara村)

Bhind District位在M.P.中央省，靠近U.P.及Rajasthan，位在三省交界之處附近，居民合法持槍，交界處曾是三不管地帶，民風較為剽悍。BGVS M.P.在Bhind所進行工作的包括GVV學校、Convergence Training及SHG，其中以GVV學校最為成功，BGVS M.P.年初的State Conference也在Bhind舉行，可見對該區之重視。不同於南印以省及地區為單位，大範圍跳躍式地三天前進300公里，在Bhind地區我們以Blocks為單位，此行我們造訪Bhind、Ater、Lahar及Gohad等4個Blocks。菀菁與晏儒之前已至Bhind下鄉過，聽說冬天時路旁是黃橙橙的油菜花田，此次夏季下鄉，我們深刻體驗了攝氏46度的印度炎夏。

SHG簡介

SHG是Self-Help Group的簡稱，婦女運動及政府計畫補助之的基本單位。在印度婦女走出家庭之外是不容易的事情，繁重的家事及農務，出門要得丈夫之允許，識字運動早期有許多婦女參與，但也遭遇了許多困難，有的婦女等做完家事、家人都已入睡才來上課，仍有丈夫反對而到識字班上強拉太太回家的情形*1。故SHG開會成了婦女走出家門及集結婦女的重要方式。 (繼續閱讀...)

不可不知的印度六項「十大」！

Mon, 22 Jun 2009 16:10:01 +0800

■ 印度五人小組

Bhopal一聚轉眼也將告終，第一屆浩然印度夥伴暫別彼此之前，回顧這近一年的生活，彙整出在印度生活的六項「十大」，也作為下一屆夥伴的參考。

日前幾位夥伴的名字因為記者的拼接而出現在關於印度武裝份子恐怖攻擊逾百人喪生的相關新聞，其實以我們在這裡的體驗，真正的問題不是什麼毛派、暴動、殺戮…這類的，因為這些印度的政治與派系緊張，在印度土生土長、長期紮根的NGO比各國記者都更瞭解千百倍，當地的工作者無論如何不會傻到讓外國人身處險境。實際上，夥伴們需要克服的是日常中的難題，諸如天候、文化差異、溝通障礙、印度人習以為常的行動模式對我們有些為難、或是印度人的熱情反給我們帶來苦惱…等等。這篇文章讀來或似夾雜著小小的牢騷或酸諷味，不過當中的苦辣酸甜都是在這段日子裡我們確實品嚐到的，希望大家以輕鬆的心情分享。

十大不需要帶的「廢」品

牛仔褲—又悶又熱又重，手洗超累、又不容易乾
球鞋、登山鞋—一雙好的運動涼鞋帶你上天堂！
襪子—保養雙足的良品？真的需要的話這裡買也非常便宜
比基尼—缺水缺這麼大上哪兒游泳？何況妳想穿這麼少與印度人共處一池嗎？
大浴巾—台灣的棉巾品質”太”好了，厚度可比印度的毯子，浴巾毛巾最好來當地買，輕薄便攜又快乾
Lonely Planet—在這裡買新的折合台幣也才不到800元，把行李重量省下來帶吃的吧
化妝品—想要maintain beauty的朋友請以保養品為優先選擇，真要化妝請帶最強力防水防汗的！但是缺水的時候可能要擔心卸不乾淨…
皮鞋、高跟鞋—嗯…要跑party嗎？本屆的朋友是從頭到尾沒穿到啦…
新衣服、純白衣物、挺拔襯衫、套裝、裙子、外出用短褲—實在很難派上用場啊…
電熱水瓶、電濾水機—印度電壓不穩，加上待田野的時間比待家裡的時間長，扛這些機器來？別開玩笑了！

十大建議攜帶的「優」物

帽子、防晒品、保濕品—Maintain beauty的好物！
乾貨—香菇、小魚干、蝦米、海帶芽、海苔、調味粉…等，不但可以解思鄉之苦，更可以在應印度人之要求煮台灣料理時派上用場
個人藥品—止瀉藥、打寄生蟲藥、感冒藥、退燒藥、四物湯中將湯、刮痧板…等，不及備載
耐熱耐操”有凍頭”(台語)的電腦、相機、外接硬碟、與重灌必須的光碟等—當你還沒能適應印度式英文、在印度田野間感到格格不入時，你所能作的就是扮演科技產品的化身，拼命拍照作紀錄
強而有力的好背包(裝得下電腦和隨身重要物品)+一週用旅行袋—隨時出走
手電筒、頭燈—手電筒建議手搖式可蓄電的、頭燈是停電時洗澡與煮飯的良伴
鎖頭—鎖門、給包包拉鍊上鎖、坐火車時將行李鎖在座位下，印度也買得到鎖頭，但沒有台灣的號碼鎖好用
夾鏈袋與衣物真空收納袋—小袋裝食物藥物、大袋裝衣物，好用！
香水—讓自己在印度味中維持清新、給你一天好心情
撫慰人心之100首經典歌曲/經典電影/熊寶寶/或者一本書…—人偶爾都需要有一扇通往熟悉感的窗口

展開印度生活之十大當地必買

ODOMOS—印度當地防蚊軟膏，便宜好用又好聞，比台灣防蚊液還好用！
蚊帳—也可以從台灣帶單人式蒙古包蚊帳啦，下田野時所有人都會嘖嘖稱羡喔！但印度當地買的懸掛式也不賴，便宜！不到台幣100就有！
浴巾與床單—輕薄便攜好用，搭夜車或任何時地，床單一鋪浴巾一蓋就是床
頭巾/圍巾/手巾—平時披掛身上作為裝飾有助於融入印度文化，太陽大時蓋頭上遮陽防晒，乘車時掩口鼻，流汗時擦汗，洗手後擦手，必要時如廁洗淨後也可以擦一擦…
印度棉衫、棉褲—好穿好洗速乾，同樣有助於融入印度文化，三套輪著穿可擋一年！
晒衣繩—走到哪晾到哪
電解質粉—類似寶礦力粉，印度人夏天出田野也都喝這個防中暑
小包裝盥洗用品—一包1~5盧比的沐浴乳、洗髮精、洗衣粉，輕省好物！
淺弧形平底鍋、低溫沸煮牛奶鍋—前者可以烤印度餅、烤土司、煎蛋，後者可以煮牛奶、麥片不會燒焦
萬字醬油(德里買)—除了萬字醬油之外，請不要期待印度當地的醬油能帶給你台灣味…(加爾各達和其他大城市也買得到吧…)

討印度人歡欣之十大伴手禮

鳳梨酥
牛軋糖
茶包/茶葉
小包裝科學麵
棉花糖
奶油酥餅
沖泡式麥片、飲品等
中國節小飾品、刺繡中國風小束口包
薄荷腦
日系可愛包裝化妝品保養品

十大不要期待！

頻寬—想要來印度繼續靠skype維持遠距戀情的朋友請先給另一半打預防針…
說英語就會通—絕對是對印度的一大迷思！下鄉靠英語還不如靠body language！
凖時—當印度人說早上9點get ready通常表示get ready for breakfast，當他們說10點開會往往是12點進入正式議程，當火車時刻表寫傍晚7點發車，非常可能當時車廂才剛在月台打掃清潔…
程序明確—不要期待「按表操課」這回事，下鄉行程可視情況調整，會議議程可隨時更動，而且你也隨時有機會從會議紀錄者變成即席講者！
一次到位—請印度同事協助提供資料、訂火車票、或者安排任何事情，一定要反覆叮嚀並再三確認
交通便利—在城裡搭公車要學會擠、搭auto要學會議價，出城搭火車要事前預訂，下鄉的話，假設行程安排7天，前2天可能還有因為身體不適而要求折返的機會，一旦進入第3天建議還是撐到最後吧，否則得麻煩印度同事花上一整天的時間把你送回有火車站的地方哩！而且往往只有一台車，整個團隊的工作都會因此而停擺…
冷氣—熱到不行的時候想找個地方吹冷氣並不是我們設想的那樣容易…
夏日的工作效率—即使是印度人到了夏天也常常掛病號或是用盡各種藉口拒絕下鄉，沒辦法，這是地理條件的先天限制…
摩登夜生活—即使大城市如德里、齋浦爾也對女性不友善，請盡量避免單獨行動與夜歸，人多時小心鹹豬手與扒手，並記得孫越叔叔的話：「夜深了，孩子們回家吧！」
私人空間或隱私—在這個公私界線模糊的地方，初識者聊沒幾句就會開始問候你家人、年紀、單身與否、婚姻狀況、學歷背景；三個人想租備有三間臥房的公寓在印度人聽來是奇聞，若是住辦公室則同事必然對你的行李內容表示極大興趣，下鄉時住印度人家裡他們示好的方式就是晚上跟你擠一張床，除此之外還每天安排親朋好友來家裡”參觀”你。

十大必備技能！

等待
用手吃飯
用水洗屁股
鋪了布躺下就能睡，無論是夜車巴士、長程火車、露天屋頂、或三合院中庭
殺價用語、吵架用語，並學會say NO
露天如廁
對氣味與噪音的耐受度佳
自我保健，刮痧等自癒民俗療法，自行診斷配藥
能過無電省水生活，善與動物蟲鳥為伍
憑借著印度式英文與三手以上的翻譯所得訪談資料製作出精美報告

印度夏季--日常的煎熬

Sat, 20 Jun 2009 12:22:58 +0800

■ 品賢

終於，我們五個人再一次齊聚 Bhopal。結束了各自的田野工作，偉禎和晏儒從Orissa搭乘沿途停靠67個站的Passenger*回到Bhopal，我與Lupy、菀菁也在 Bhind的婦女培訓任務完成後，在印度同事的陪同下，5個大人加1個小孩擠一張臥舖返回Bhopal**。

如果以為告別田野就是休養生息的開始，那就大錯特錯了！雖然駐點Bhopal的菀菁和晏儒把小窩打點的乾淨又舒適，而且經過這一年的”歷鍊”我們已經練就了一張床單攤平任何時地都可以落睡的功夫，然而，Bhopal的缺水問題已經持續了好一陣子了，關於菀菁與晏儒住在這屋子裡需要每天晨間7點起床蓄水的事也久有耳聞。再加上，儲二個人用的水vs.儲五個人用的水畢竟有著很大的差別！這地方每天供水時間不到半小時，住的又是頂樓、水壓超低，每天晨間每個人像設了自動鬧鈴一樣，自然就會醒來(畢竟太陽出來了再睡也是很熱)，圍著家裡唯一供水的水龍頭端詳，拉著水管在廚房與浴室的二個大桶子之間奔走，「今天裝得滿兩桶嗎？」「要是裝得滿就安心了…」「裝不滿怎麼辦呢…(憂)」「唉~總會有辦法的…」所以我們每天進 Bhopal的BGVS辦公室，工作成了次要目的，最主要的目的就是洗澡跟洗衣服，除此之外，在家裡大家都很配合的採用省水洗碗法、省水刷牙、省水如廁…，所有的水必定都是用過二次以上、甚至三次、四次，才能放流。不知資源可貴的人都該來印度訓練一下！

▲ 不要以為這很大桶，二桶五個人用一天，試過才知苦

▲ 運氣好、供水足的時候旁邊這排瓶罐也是用來儲水的

除了”水患”問題，這屋子也沒有cooler***。以我們在德里的經驗，一台好的cooler可以在短時間裡將室內溫度降個3~5度，傍晚回到家、房子開始散熱的時候多半是37、38度，有cooler的話，就可以期待一夜好眠；沒有cooler，只好等著室內氣溫慢慢昇到38、39度，約莫要等到半夜3點才有可能降回”可以睡”的溫度。而所謂”可以睡”的溫度，並不是在台灣開冷氣所習慣的舒適溫度”28度”，更不是那種蓋著薄棉被還能乾爽入睡的”22度”喔!!現在家裡只要能降到35度以下我們全都作夢也會笑了呢！此時此刻，我們房子裡的溫度是34度，簡直是宜人的不得了~

▲ 這排可不是簡單的晾晾衣服，這是免電cooler，熱到不行時家裡的布全都打水掛起來降溫

記得剛來到印度的時候，我們想著生活起居必備的條件是什麼。那時候困擾我們的是網路問題，「沒有寬頻！沒有網路！什麼爛社區啊！」許多時候我們也因為鄰居的生活習性與我們不同而大發牢騷：「半夜十一點才在吃飯，煮飯鏗鏗鏘鏘弄超大聲，電視/音響聲音開這麼大，牆壁薄隔音又差…」還有惱人的永遠完工不了的基礎公共建設，「媽喲！哪家的下水道又破了？這地上的泥濘哪天才會乾啊？啊這邊一挖你瞧瞧地下埋的全是陳年垃圾喲…」

現在呢？在走過一個比一個貧瘠的村落，住過荒廢的學校，住過露天屋頂，全村都喝井水的時候你也只好跟著喝，寄宿的人家用洗菜水洗澡你也別無選擇的跟著洗（或者像偉禎跟晏儒一樣跟著村民入夜後在幫浦邊洗澡）…。現在再要我們討論這個問題，已經不會以「生活起居必備的條件是什麼」這樣的方式來發問了，當日常生活不是沒有水、就是沒有電、不然就是既沒水也沒電的時候，現實單純的擺在眼前，「水跟電絕對不能沒有的是哪一項？」「當然是水！」

當然是水。我們目前待的地方是印度Madhya Pradesh省的首都Bhopal，住的是品質尚可的社區，每天只有清晨7:00至7:30供水。外頭還有無數的村莊根本沒有舖設供水管線，無數的村落期待著有能力鑿一口井…。

–

* Passenger這種車就是比台灣的普快還要普快(應該叫作”普慢”)。沒有冷氣、電扇三不五時停止運轉，印度同事將之戲稱為「甘地號」，因為它站站都停、而且一停就停十幾分鐘，甘地可以優雅地在每一站下車、跟當地人喝茶寒喧一番再上車都還來得及。

** 我們訂票時位子已經被劃完了，只好開始排waiting list。而直到發車前同行的人只有一個人候補到位，評估之後認為此趟車程「只有7小時」所以就不假思索的跳上了車。

*** cooler是印度家庭常備的「水冷扇」，方型大大的容器，裡面有馬達和風扇，容器裡可以盛水，然後用馬達將水打上來、注入容器三面的吸水材質裡，這樣一來，風扇吹出來的風是將空氣經過水而冷卻的涼風。這是買不起冷氣的朋友的消暑良伴。然而，洗澡和煮飯用的水都不夠了！買cooler是要作什麼呢？

不可接觸之水 - 無所不在的種姓

Mon, 15 Jun 2009 07:31:48 +0800

by 晏儒

五月底，我在MP邦的S區的P村進行CT訪談時，發生了一件「趣事」：

數名SHG婦女與會者，在村落訪談大會進行到中途時，起立抗議：「我們聽不懂你們在討論什麼，為什麼要問這些問題，所以我們不要參加這場會議！」，接著這些婦女「憤而離席」！（聽不懂Hindi的我，一直到整個訪談結束，抵達其中一名離開的婦女家後，協助翻譯的同事Vijay（化名）才轉述這段話給我聽，儘管這也顯示了，當我進行訪談時，有太多訊息被田野守門員給擋住，但我也必須承認，如果他當下就告知我，我肯定不知該如何繼續進行下去……）

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Convergence Training，BGVS草根民主參與丹藥

Mon, 15 Jun 2009 07:19:03 +0800

by 晏儒

結束二月的GVV普查後，我在BGVS的工作，轉而以Convergence Training（CT）的成果訪談記錄為主。對BGVS來說，Convergence一詞的意義有三層面：(1)集體力量投入，(2)聚焦於Gram Panchayat區域內各種活動，(3)形成能對Gram panchayat提供技術協助的支援團體（resource group）；CT的目的正在於「培力村民參與公共事務的能力」，達成「去中心化的治理（decentralized governance）」（引用自BGVS CT訓練手冊草稿；關於Panchayat之概念，請見舊文）。

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Orissa 大事件-POSCO 鋼鐵廠計劃

Tue, 02 Jun 2009 02:37:04 +0800

五月份偉禎

BGVS 一位義工知道我從台灣來，有天跟我談起鄰近國家-韓國，韓國在Orissa的投資鋼鐵建廠計劃，其計劃是如何影響當地居民的生活，想要與各伙伴粗淺地分享計劃內容危害自然資源與當地人民生存的面向。

緣起
2005 年 POSCO(Pohang Steel Company) 韓國鋼鐵公司，看準Orissa 鋼鐵與煤礦，積極地與Orissa政府簽訂礦產使用權，經過多次的協商，於2005年6月22日簽訂MOU 其中包含以下幾項重點：
1. 港口與工廠興建－於Jagatsingpur 地區，以4,004英畝的佔地建立1200萬公噸鋼鐵廠與港口。
2. 礦產計劃-Sundergarh 地區拓展13,000英畝專用地取用iron ore；其中六百萬公噸的iron ore, 以著一公噸24塊盧比賣出。
3. 運輸計劃-道路、鐵路建設，興建專用鐵路從礦產地運送鐵礦與煤礦到港口。
4. 整合城鎮-以2000英畝用地建立一座城鎮
5. 水補給建設-12,000 到15,000 百萬公升的水
6. 給予SEZ(Special Economical Zone)地位-享有補助與減稅的優惠

計劃區域
沿海 Jagatishnghpur地區，3個Panchayat， 3,350戶人家, 22,000人的生計，其中約有1/3的Scheduled Caste/Schedule Tribes(SC/ST); Sundergarh礦產區，20個Panchayat的村莊與居民將被迫遷移，離開賴以為生的土地與原有的生活方式。

為生之計-檳榔、稻米、補漁業毀之殆盡
除了稻米外，5,000顆檳榔樹栽種於此區，每一英畝約成本盧比15,000-20,000；一年有10萬的收入，從七歲到七十歲的居民約有10,000人依靠種植和採集檳榔為生。尤以沒有土地人們，投入採集和包裝為多。另外約有50％的居民是依賴養蝦和捕魚生活，一英畝的池塘養蝦，一年有70萬的收入；捕魚人家端看漁獲量，平均說來一天盧比100-5,000 不等。

與自然和平相處的耕作方式抵毀
礦產區原住民部落依賴兩年一次輪耕方式栽種稻米、小米和扁豆，另外採集非木材產品亦是自我自足的方式。因礦產開發，農作必需放棄，人們必須遷移。

自然灌溉系統與生態環境喪失
在Jagatsinghpur沿海蓋港口，必需阻截Jatadhari河域，此條河是雨水流向海的動向，若是此條河不流通，會引起水患。此外，Jatadhari河口是某些種類的魚群寄居地，一旦沒有流動的水，魚群會自然死亡。礦產區的Khandahar 250公尺高的瀑布，是6-7個Panchayat天然的灌溉系統，足以影響村莊的飲水與農田耕作。

迫遷後，人們離開土地，居民究竟要如何依賴既有的維生方式，繼續生活下去? 政府或是企業提出的重新安置計劃或是給予金錢就能夠補償喪失土地-一個家庭賴以為生能力和離開其主體社群的網絡關係嗎?

此篇文章內容多為與BGVS義工Ratana討論的內容和參考由National Centre for Advocacy Studies 出版的Striking while the iron is hot-A case study of the Pohang Steel Company’s(POSCO) proposed project in Orissa.

Orissa-Bhubaneshwar 新生活

Tue, 02 Jun 2009 02:21:25 +0800

四月份偉禎

德里，暫別了！
Human Rights Law Network 我離開了！
BGVS 我加入了 !
四月，揮揮衣袖帶著德里朋友的祝福，背著一只行李，隻身前往一個靠海的省份-Orissa，經過30小時火車之旅抵達Orissa 首都-Bhubaneshwar ，我開始新的生活。

Namaskar! Ka Me Di Acha? 大家好！！你好嗎？先以Oriya跟各位問候！

與世隔絕的房間，活像一座野生動物園
先暫時安頓在BGVS Orissa-Bhubanehswar Office，房間坐落在二樓，緊連著陽台。白天除了45-50度高溫熱氣外，一切顯得美好。夜晚來臨，蚊子大軍也發動攻擊整晚攻勢不停。坐在蚊帳內，我看著壁虎吃著蚊子，希望他們都把蚊子吃光光，一不小心壁虎還會從牆角跌落到我的蚊帳。其實房間內不只蚊子，還有不知名的爬蟲類，也和蚊子一起來歡迎新會員加入-就是我。第一個夜晚，懷著膽戰心驚的心情入睡，卻睡得異常出期的好，因為30小時火車，讓我真得壞了。

漸漸地，適應蚊子與爬蟲類與我為舞的生活，就在一天的早晨聽到陽台上有一陣聲音, 往外一看，是隻猴子（類似獼猴）狂奔過陽台，他還坐在陽台邊邊納涼，我看著他，他也看著我，又多認識一個新朋友－猴子。在某個晚上準備就寢時，一隻蝙蝠從窗戶穿梭而來，倒吊在房間，我大聲尖叫著，過了幾秒二話不說懷著勇氣走出蚊帳外，把門打開試著讓蝙蝠飛出去。看到蝙蝠的真長相，果真是有夠醜的，跟蝙蝠俠美化的形象差很多。

談談生活也應該談談目前工作
Orissa，是印度第九大省其中包含28個Districts，沿海地區要提防Cyclone毀壞與水災侵襲；內陸地區擔憂沒有水灌溉農地，沒有乾淨的水飲用。自然資源豐富的Orissa，鋼鐵與煤礦吸引大舉外國公司要和Orissa政府簽訂MOU，尤以 2006年 POSCO 最為引人注意。(Pohang Steel Company 鋼鐵事件引起Orissa人民集體上街頭以行動抵制，至今POSCO 還未開始在Orissa執行計劃。)

因某些地區的水資源缺乏與土地管理不善導致土攘流失，政府和 NGO執行watershed programme，其中亦帶入社區小型經濟發展，透過村民和 Panchayat 會員參與討論開會提出各村莊重點的發展項目: Check Dam、Farming Ponds、Plantation、cropping demonstration與SHG等等。同時也藉由執行計劃，凝聚村民的向心力，我跟著當地工作人員到各村莊去瞭解各計劃進行的程度，透過影像與文字紀錄當地居民與計畫的緊密連結關係。

Farming ponds 給村民夠用嗎?
記得有一次村民問我：「你可以幫我們蓋一個井水嗎？讓我們有乾淨的水喝嗎？」手裡拿著礦泉水的我，頓時無法回話，過了許久我跟村民說「我沒有辦法現在答應你幫你鑿個井，但我會找機會回來跟你們一起討論做些事情，村民跟我點點頭」。心裡沈重起來，並不是因為承諾，而是喝到一口乾淨的水，不用擔心會生病也不過是人可以活下去的一個要素，但卻是這樣的困難。
Water is our life but water also destroys our life!

造訪南印婦女運動之二

Mon, 25 May 2009 20:43:32 +0800

by lupy

人民科學運動SHG概述

BGVS從1990年由識字運動起家，參與識字運動廣大的群眾中有三分之二以上都是婦女，BGVS在識字運動後期大力推展Samata(Hindi北印語, 意為”Equality”)婦女運動，Self-Help Group (SHG)是婦女運動的基本單位。SHG起源於孟加拉鄉村銀行尤努斯所創窮人脫貧計畫的微型信貸，後來開始在印度發展，SHG成員積極參與地方自治(Panchayat)，並獲選為代表，政府也以各項方案補助也以SHG為單位。

人民科學運動(People’s Science Movement)所推動SHG與其他SHG不同的地方在於重在婦女培力、教育、健康、反對對婦女的暴力、法律知識推廣等。在識字運動中，大量的婦女走出家門，一起讀書識字，而在SHG會議中，婦女每月、每兩週或者每週的會議，不只是存錢及貸款，同時也討論婦女議題、學習各項知識及培力婦女。但儘管BGVS中婦女會員佔大多數，在省(State)及中央(national)層級的領導階層，婦女領導者的身影卻寥寥可數。此次參訪南印不只是訪談婦女領導者，並且跟著她們一起下鄉記錄當地的SHG團體。

人民科學運動SHG數量統計[1] (2008.1)
南部省
1.Tamil Nadu	6400
2.Pondicherry	271
3.Karnataka	152
4.Maharashtra	40
北部省
5.Bihar	3856
6.Himachal Pradesh	3360
7.Uttar Pradesh	3312
8.Assam	2615
9.Jharkhand	1218
10.Orissa	1200
11.Madhya Pradesh	1091
12.Punjab	190
13.Rajasthan	120
14.Uttarakhand	82
15.Gujarat	22
總計	23929

[1] 節自Bharat Gyan Vigyan Samiti, “United We Move Forward—The Savings Movement Guidebook II”, January, 2008, New Delhi, page 90.

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造訪南印婦女運動

Mon, 25 May 2009 19:07:48 +0800

之一：南印4省，超過90個SHG，10位開創在地婦女運動領導者

by lupy

在印度半年多，足跡尚未踏及南印而經由我們主動提案的BGVS婦女領導者企畫案，展開了將近一個月的南印之旅。此次出差全程並無BGVS同事帶領，我們憑著事先準備的通訊錄與手機，一路上聯繫當地的辦公室與聯絡人，像是接力一般，接洽每站不同的當地工作者，我們背著行李像是背包客，常搭夜間巴士與火車sleeper前往不同地區。

婦女領導者訪談計畫原來預計在Samata會議時訪談由各省來的婦女領導者，但因為某些因素，該會議遲遲無法舉辦，而訪談計畫又預計在六月底前要訪完，炎熱的七月開始整理與撰寫。六月中之後是南印雨季，雨季Monsoon由南開始到北，雨季時候旅行較不方便，菀菁與我開始計畫到南印去。菀菁在Bhopal與Asha討論後規畫出行程，我在Jaipur向Komal請教參訪建議。Asha建議我們此行到南印可順道訪問當地的SHG，南印的SHG發展較北印早且成功，尤以Tamil Nadu的Malar SHG 聯盟擁有4萬名會員最為盛大且具規模。 (繼續閱讀...)

SHG續集 - 實地走訪SHG

Mon, 18 May 2009 22:04:45 +0800

by 菀菁

印度南部的Tamil Nadu省自1992年開始在各村落推動SHG團體。一開始由各地BGVS或是SF的志工、婦女工作者協助參與識字運動的女性學習者組成10-20人不等的SHG團體，BGVS的草根婦女工作人員成為SHG團體的帶領者，利用定期的聚會、每月定額儲蓄、銀行信用貸款程序、以及精密的儲蓄記錄與報告來推展SHG的各項工作。

SHG強調『團體成員內部互助成長』，希望培植婦女經濟自主、自我成長與提升婦女地位的目的。透過固定儲蓄的方式，累積婦女的財產；利用銀行的信用貸款機制，提升婦女的經濟自主與財產分配的權力；藉由每周固定會議，建立團體成員彼此間的社會支持網絡；提供SHG團體每周的資源講義、或是雜誌，除傳授新知與社會議題的介紹外，更協助成員持續學習，瞭解並參與各項社會議題的討論、以及協助BGVS（南部為Science Forum）的各項工作與活動。
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BGVS 婦女工作的基本單位-SHG(Self - help group)婦女自助團體

Mon, 18 May 2009 20:29:10 +0800

by 菀菁
BGVS 婦女工作的基本單位

SHG又稱婦女自助團體，是BGVS婦女工作很重要的基礎。BGVS自1993年成立SAMATA作為媒合性別議題、兩性平等倡權、婦女充權工作、婦女家暴防治、婦女經濟獨立方案、與婦女識字方案等婦女工作平台，配合當時印度政府大力推動SHG方案-『鄉村婦女小額信用貸款方案』，作為進入鄉村社區，組織並動員鄉村婦女參與社會運動與各項婦女工作。

BGVS在全國各地的婦女工作，以培植鄉村與城市地區的婦女自助團體（SHG）為起點，透過SHG的方式組織並動員鄉村婦女，利用政府或是銀行提供的小額信用貸款方案，吸引婦女聚集成小團體，走出家戶參與BGVS推動的聯合儲蓄方案，並透過定期見面互動的契機，將BGVS的組織理念、婦女識字教育、健康教育、家庭暴力防治的知識與觀念，傳遞給鄉村婦女。

此外，BGVS更進一步結SAMATA（詳見一月報告）的各項工作目標，舉辦鄉村婦女識字運動、鄉村婦女領導培力、SAMATA訓練工作坊等工作，並利用每週一次、或每月一次的固定聚會，提升婦女識字率，以此作為知識傳播，與社會問題討論的平台，將婦女營養健康、兒童照顧、經融儲蓄等知識，以及社會參與、社會相關問題討論等融合其中，SHG可以說是BGVS婦女工作最基本的單位。 (繼續閱讀...)

印度式地方自治----Panchayat

Sun, 29 Mar 2009 20:37:24 +0800

by 晏儒

Pancahyat，是來到印度後出現的新詞彙。

它總在與同事討論印度地方政治、地方工作中出現，延伸詞彙有：Panchayat Raj, Gram Panchayat, Gram Sabha, District Panchayat, Block Panchayat, Village Panchayat。在田野間，也會聽到某某人是panchayat person，某某地區panchayat運作情況不佳，甚至，對應到MP省BGVS的年度重要工作Convergence Training（集會訓練），也意圖訓練有潛力成為panchayat運作幕僚的草根民眾。在屢次破台式英文與印式英文的往往返返下，我終於對它有粗略的認識，而三月初Kerala行，更讓我有機會直接與Gram Panchayat成員以及Panchayat 正式雇員交換意見，收穫與感觸頗豐。

圖片引自維基百科

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Leena：我想看見婦女臉上都出現笑容

Sun, 29 Mar 2009 01:27:32 +0800

婦女領導者企劃訪談開始

by lupy

3月下旬，菀菁開始第一個訪談，在德里訪問Orissa的Usha，而我在Jaipur Hunar的訓練中心開始訪談Leena (Samata State Coordinator of Rajasthan) 。

Leena在Jaipur International Women's Day.(lupy攝)

BGVS是一個男性主導(male dominated)的組織，儘管在識字運動的義工中有許多的婦女參與，男性始終保持多數領導地位。祕書長Asha及中央執委會委員(Executive Committee member)Komal曾經告訴我們，在全印度人民科學會議(AIPSN)，她們也不只一次地提醒該會議應具備性別意識，並抗議會議的規劃與籌備上忽略女性，連會議logo上也都是男性的象徵式小人手牽手，忽視在會議中女性亦有所貢獻。

婦女領導者這個訪談企劃始於菀菁提的企劃案，在去年執行長Leo訪印時，曾提出我們要從義工(volunteers, interns)轉變成工作夥伴(working partners)，例如主動提出合作企劃案。初參與印度BGVS組織，英文不如想像中好用，因為我們所接觸的群眾幾乎不會英文，草根組織接近在地人民，做運動要用當地的語言。同事們大部分的英文沒有很流利，我們開始慢慢學習Hindi。前半年的工作多在觀察與拍照，趁組織中通英文的人有空，趕緊去詢問剛剛開會內容，試圖了解正在沸沸揚揚進行的campaign內容為何。

首先Asha擬出BGVS婦女領導者名單，分為資深的領導者與各省的Samata Coordinators，前者有十年甚至二十年以上的經驗，後者則是較為年輕一輩的經由Samata Leadership Training後加入BGVS的婦女運動工作中。首先我們經由德里辦公室廣發e-mail給各省的BGVS婦女運動領導者，信中包括訪談計畫源起說明及訪談問題，希望能夠獲得初步回應。Komal及Asha也對該訪談問卷給予建議。然光發e-mail無法見效，因為大部分的婦女運動者都很忙碌，甚至沒有時間記錄下平時他們所做的事情，如Leena在Jaipur的貧民區幫助許多婦女處理家暴案件及其他協助，均未有留下紀錄。且他們並非會常收e-mail，有的可能也沒有e-mail，多數的e-mail是該省BGVS辦公室的，該電子郵件的訊息不知道是否送達到受訪者手上。儘管如此，婦女運動領導者們做了許多重要的事情，值得被記錄下來，還有她們如何走出家庭，領導與參與社會運動、婦女運動，帶領當地婦女組織SHG團體，培力與被培力。
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MP省婦女工作與肥皂工坊紀錄

Tue, 10 Mar 2009 19:42:45 +0800

By 菀菁

在婦女工作方面，BGVS除了婦女意識的提升、以及性別平等觀念的普及教育外，對於婦女經濟權、與經濟獨立的議題也逐漸重視。近年來，BGVS在各地的婦女工作，逐漸朝婦女職業技能的提升方向發展，BGVS各地發展的技能培訓有：紡織、縫紉、刺繡、碾稻米、手工肥皂等工作。其主要目的是希望藉由婦女技能的發展，提昇婦女手工產品的市場競爭力，減低中間商的剝削與價格壟斷，透過婦女團體與社區的共同討論，制訂產銷合理的公定價格，並保障婦女工資與收入，藉此提昇婦女的經濟能力，培植其經濟獨立。

各地區BGVS的工作重點不一，以ORRISA為例，當地的手工染布久負盛名，因此當地主要是提昇婦女綁染技術、以及紡織圖樣設計為工作主軸，另外，手工製衣的裁縫與製作，則是下一階段的培訓重點。而Rajasthan地區，則在貧民區發展婦女縫紉與刺繡的團體，透過持續的刺繡訓練，使原本已經具備縫紉技巧與代工經驗的婦女，學習更進一步的刺繡與織品設計，提升其手工產品的價格，另外透過直接銷售下單的方式，進一步避免中間商的剝削，並提供婦女合理的工資價格。

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BGVS的婦女工作發展

Tue, 10 Mar 2009 16:08:14 +0800

By 菀菁

BGVS自1989年開始在印度政府的鼓勵與支持之下，開始在全境推動識字運動時，動員了大批的志工人力，到鄉村地區推動識字教育。『識字』成為一股全民運動的風潮，當時有大批的女性參與識字教育的行列，在BGVS的文宣資料中，表示當時動員的志工當中，約有2/3為女性成員，這是印度自獨立建國之後，第一次這麼多婦女被動員組織起來，參與社會運動的工作。

由於婦女對於識字運動的熱烈參與，為數眾多的女性參與者，無形中翻轉印度社會對於婦女的傳統限制，更讓印度社會大眾發現女性的動員力量，識字運動提供了女性知識份子一個社會參與的平台，透過擔任志工、街頭表演活動（kalajatha），倡導『識字』的議題，推動教育方案，協助鄉村婦女學習。這個活動不但串連了政府和整個公民社會，更提供一個讓婦女-特別是受過教育的婦女，一個走出家戶，推動社會教育方案、參與社會改變、和社會運動的機會。為了有效組織為數眾多的女性參與者，BGVS在1993年正式成立SAMATA，作為BGVS提升性別平等意識、婦女賦權、婦女社會參與、以及整合各省BGVS在地婦女工作的平台。

在全民識字運動中，許多年輕的女性從擔任識字教育志工，到參與街頭表演活動（kalajatha），學習透過戲劇、表演、歌唱等方式，倡導社會大眾對於社會問題的重視，這些女性的參與者，可能是藝術表演者、編曲者、老師等，透過巡迴廣大鄉村的表演，這些女性工作者不但擴大了婦女參與社會運動的層次，更讓印度廣大鄉村地區的婦女，看到另外一種女性的社會角色模型，無形中也破除傳統印度社會對於女性的限制與藩籬。

BGVS在1993年創立SAMATA方案，作為承接識字運動的發展經驗，以及發展婦女工作的合作平台。最初，Samata只是企圖整合「全面識字運動」的經驗和更廣大的婦女運動議題。但是BGVS隨後發現識字運動對於婦女教育的提升，不只是單純的從『文盲』到『會寫字』的過程，婦女教育更意味著婦女意識的提升、婦女自我角色與性別覺醒、更緊密地與婦女充權課題結合，成為婦女充權的橋樑。
SAMATA透過文化宣傳、與資訊的傳播，教育廣大的婦女工作者，並推動兩個主要的方案，一個是1993年的『Samata Jatha』另外一個則是從1996到1999年的『Samata Vigyan Utsav』方案。
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Jaipur慶祝婦女節 / 巴基斯坦婦女交流會議 / Hunar刺繡訓練進行中

Tue, 10 Mar 2009 13:40:33 +0800

Jaipur慶祝婦女節也是抗議分子群聚之日

by lupy

2009年3月8日國際婦女節，在Jaipur的Safadar Hashme Chok草地上，來自各個NGO的婦女們齊聚一堂，大部分是婦女運動者的身影，也有少數的男性，在一旁圍觀的或站或坐或躺的，在週日公園中的印度男子。Komal說今天聚會的是常常抗議的一群！(Those gather together celebrating Women’s Day are who always protest!)對不公義、不平等、歧視、騷擾抗議與為弱勢者發聲的人聚在一起慶祝婦女節。拉賈斯坦大學婦女社團(RUWA, Rajasthan University Women’s Association)的代表Dr. Jain發表聯合聲明，此份聲明將交給Chief Minister，內容包括：

‧關於家庭暴力防治法之落實與防治，政府應提供經費與人力。
‧政府應落實禁止性別選擇之墮胎。
‧政府應給予所有單身及有需要之婦女合理的生活補助。
‧工作場所性騷擾防治法”The Sexual Harassment Of Women At The Workplace (Prevention And Redressal) Bill, 2004”僅有法律卻尚未實行，政府應落實之！
‧所有地區均設置短暫庇護所(short stay home)。
‧政府應致力於讓所有婦女脫離貧窮線(coming out of the BPL, blow poverty line)，並且給予所有婦女1000盧比之補助金。
‧Right to Food:政府在糧食供給上應提供公共的選擇系統，並且提供運送便宜的糧食。
‧政府應提供失業者失業救濟金。
‧政府應從鄉村(Village)與Panchayat等基層層級開始致力於禁止酒類之販售。
‧當內政委員會處理關於家庭暴力及其他暴力等案件，委員中應有女性名額。政府應立法在籌組婦女委員會及其他委員會之委員時應有婦女名額在內。
‧政府應對於以色列攻擊加薩走廊之行為發出譴責聲明。
‧在政府各個中心組織之成員應有33%的婦女名額。
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Laurie Baker 和 CostFord

Fri, 06 Mar 2009 21:03:12 +0800

by 晏儒

由於二月前往參觀KSSP的機會，我認識了Laurie Baker（ http://lauriebaker.net/）這位在旅居克拉拉地區的英國建築師，並參觀了依據他的理念而設立的NGO，CostFord（ http://lauriebaker.net/work/work/costford.html）。

認識他的序曲，開展於中國朋友吳琳的租賃處，第一眼喜愛上這個位在Trivandrum的家，斑斑駁駁的紅磚牆、瓦片屋頂，看似雜亂卻是屋主阿嬤刻意放任有機生長的庭園，吳琳同志精采絕倫地轉述阿嬤不願意使用化學性藥劑、造成螞蟻和蟑螂大軍不斷突破紅磚牆攻入她和傳美家的過程。當夜和阿嬤，克拉拉地區小有名氣的女性運動者，的首次見面中，她便對我提起Laurie Baker，並大力推薦我去參觀他的紀念展。此時，吳琳和我都不知道原來阿嬤家正是他的作品。

幾天後，吳琳和我來到Thrisur，KSSP環境中心所在地，繼位於Kozikkode的出版中心和Palakkade的鄉村科技整合中心（IRTC）後，我再一次被環境中心三層樓和廣大的庭院空間震攝住，相較於BGVS，KSSP真是頗具資產、相當有規模的NGO，在喀拉拉全境14個區中，KSSP有12處像這樣，獨立自己買地、蓋樓的辦公室，令人讚嘆的是，這些資金，全來自於KSSP創立以來所銷售的出版品所得！環境中心的建築形式，有別於常見的水泥房，大塊磚砌、瓦片和混凝土構成的屋頂，詢問之下，當地主管推薦我們前往CostFord拜訪，一個致力追求「節儉（Cost Effective）」住宅的非政府組織。

CostFord使用「節儉住宅（Cost Effective Housing）」取代「平價住宅（low cos housing）」一詞，依據Laurie Baker的理念加以發展，該組織的宗旨並非在追求低廉造價的建築，而是應依據使用者的真實需求、實際使用，斟酌每一分材料和施工上的花費、以及每項材料和公法造成的能源損失。目前的執行長轉述，CostFord對於住宅設計的態度有三層面：
1.Identification：發掘地區性傳統建築的特性，材料、設計、工法等。
2.Interpretation：辨明為何現代人不繼續使用該項材料、工法。
3.Innovation：將地區性傳統建築的優點、長處，與現代住宅設計加以結合創新。

在建築材料上，CostFord非常重視：地方性（Local Available）、節能（Energy Conservation）、民眾接受度（Acceptance）。至於他們所提倡的「節儉技術（ Cost Effective Technology）」則展現於如何透過「地質調查」、「基礎」、「結構」、「屋頂」、「門」、「窗」設計的改良，減少整體建築花費，同時也確保所有住宅機能充分發揮。

對於CostFord來說，比起建築設計，更重要的一環是「民眾教育」，在消費文化衝擊下，大多數的民眾追求的是混凝土覆蓋、刷上乾淨統一顏色油漆、大理石鋪地的西式洋房，然而，這些材料的使用和花費往往不是建築中的「必要」，如何讓民眾理解、並改變一昧模仿的心態，是他們與使用者溝通設計的重心。

在CostFord的努力下，一棟最小單位250平方呎的建築（一房一廳一衛），可以七萬印度盧比（約台幣五萬元）建設完成，和一般常見的平房相比，省下25~30%的建築花費。從成立至今，該團隊已完成超過20,000棟住宅單位，前來尋求設計協助的業主，除了長期無法負擔建築建設費用的社會弱勢階層，也有許多追求相似理念的個人，例如阿嬤的家！

我有一個請求：是否能在我的村莊建設一所避難所兼學校呢？

Thu, 19 Feb 2009 03:51:57 +0800

下鄉深入印度最貧窮的省—烏里薩(Orissa)
by lupy

2月份我與菀菁參與參訪Orissa GVV小學與婦女SHG團體的下鄉行，此次參訪是Bhopal基礎教育研究中心策劃的三個參訪行程之ㄧ，分別到Assam、UP及Orissa，參訪當地的GVV小學。在這次的Orissa參訪中，我們深入了三個地區，一是Jagatsinghapur，這地區是1999年super cyclone肆虐之處，Usha Rani帶領著我們進入該地區，她自2000年即氣旋風暴(cyclone)之後進入該地工作，一去就四年，幾乎是拋家棄子地在當地工作。Usha會講多種語言，Oriya、 Hindi、Bangali、英文等，她是Orissa BGVS State Representative，也是Samata婦女運動的主要領導者之一。

初抵首都Bhubaneshwar時，明亮的車站與街道；深入鄉村時，則是沒有電的夜晚，我們與月光、螢火蟲、跳蚤、蚊蟲一起度過夜晚，有的鄉村也沒有自來水，大家提著水桶打井水，我們也在打水器旁提水刷洗。Jagatsinghapur地區離Bay of Bengal很近，是靠海的區域，村莊的特色是幾乎都有個避難所，在一片土牆建築的村落中特別醒目，水泥牆的二、三層以上的建築，提供雨季或者洪水來臨時村民的避難所，平時則當作是小學。但我們拜訪的其中一個村莊離海很近，卻連一個避難所也沒有。

下圖為Jagatsinghapur地區的GVV小學及村莊中的SHG團體會議，著藍色紗麗的是Usha，右邊綠衣婦女則是提出建避難所建議的SHG團體領導者。在看似平靜的村莊中，隱藏著海水倒灌時無避難所的生命威脅。

我們隨著由Bhopal來的Samir參訪GVV小學，有的學校被政府接管，但政府並沒有給資源，90多位學生卻只有一個老師，老師無法負荷一到五年級學生不同的需求。在該所學校附近，Usha帶我們去拜訪一個SHG團體，當地婦女席地而坐，透過Usha翻譯，有位婦女在1999年的氣旋風災中喪失了八名家人，丈夫與小孩都去世了，她很難過甚至想要尋死，但因為有BGVS義工協助，且之後參與 SHG團體，獲得生活的勇氣與支持。該SHG團體的一位婦女對我們說：「我有一個請求，請協助我們村莊建立避難所，我們離海邊很近，但卻沒有一間避難所，當洪水一來我只能看著我的村民們流離失所，生命遭受威脅。」我與菀菁想到浩然基金會有建校計畫，如果在該地能夠建立學校且可提供當地村民當作避難所，將是一件很棒的事，我們建議Usha 將該位婦女的請求向Vinod提出，我們也會一起向浩然基金會提議。

其他村莊已有之避難所兼學校。
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What is Gyan and Vgyan? 知識與科學的價值教育

Mon, 16 Feb 2009 17:00:29 +0800

by 晏儒

這是一間政府學校，136名女學生就在這樣的環境中學習和用午餐

在台灣享受充分教育服務，一旦校園環境或師資不如意，也多能找到自救申訴管道的我們，恐怕無法想像印度鄉村地區的兒童處在怎麼樣的不利條件：這裡多數的政府學校，僅是空蕩蕩的水泥方格子，沒有桌椅，沒有黑板，甚至也沒有水電；這裡多數的老師，「不常」出現在學校，一來老師的住家和學校距離過於遙遠，二來老師還有許多更重要的政府公務（例如選舉活動）必須協助辦理；這裡多數的一到五年級兒童之所以繳交少許學費、登記學籍，是為了星期一到六的免費午餐、圖每日一餐溫飽（2001年印度高等法院通過Mid-Day Meal Scheme，參見http://en.wikipedia.org/wiki/Mid-day_Meal_Scheme），一套免費制服、以及書本。 (繼續閱讀...)

印度好尷尬。。。認真生活篇

Wed, 31 Dec 2008 18:57:30 +0800

by 晏儒

「好尷尬」，是印度田野中寶貴的一課，令人招架不住的印度式熱情，相信同在印度的夥伴或多或少都有相同經驗。這些尷尬時刻，書寫起來仍頗令人尷尬，但我想，這種有趣的經驗和反差很值得和大家分享，並可以提早為你的印度生活作準備。

我是VIP：儘管語言不通、百無一用，也不是金髮碧眼西洋人，就僅僅是常被錯認為來自尼泊爾（這個Lupy最有經驗了！）的漢族外表，竟就足以讓我們在每一個場合中成為VIP，而同事簡單介紹的學業背景，就能讓我們成為「來自外國的專家」。會議場合中，每見到那麼多歲數比我大、經驗比我豐富的長者慇勤招待，並堅持要我們做在正中央的主位，我就一陣頭皮發麻，不知如何是好！更不要說，我不只一次「謬誤地」成為研討會的座上賓，常常是要進入大廳的前一刻，被告知自己竟然「台上有位」，成為panelist，並且得正式講話發表意見，而搞得腸燥兼胃痛不已。每每佔據大位上，心中卻直想要消失，經過多次像毛蟲一樣扭動不安的尷尬後，現在漸漸能夠自然誠心接受這樣的好意～

貴賓講話：不論在什麼場合，會員大會、學校訪談會、有主題的正式研討會、家庭聚會等等，印度可愛熱情的鄉親們，總是希望「外國來的專家」講講話，任何話都好，請準備好，隨時可以簡單扼要的抓住該場合重點，並給予簡單貼心小建議、或支持鼓勵熱情志工繼續向前走的各種急救英文！雖然很多時候發現自己竟然有了以前很嫌惡的「長官式講話」才能，但聽眾們真的很需要來自國外的你的各種大大小小真心肯定和鼓勵！

Little More：趕場式的田野拜訪，真的很令人「瘦不了」！好客的熱情鄉親們總會不斷地供給你各種食物、水果、茶和飲水，桌上絕對少有空蕩時刻，飲水可以用擔心腸胃不適推具，或用我向印度同事模仿而來的新招----拿去洗手----回應，但餅乾、鹹點、甜點和印度奶茶，萬萬不可推辭，「禮貌婉拒推辭」這種行為，對熱情的印度鄉親來說是很大的傷害，她/他會從質疑你為什麼不肯動動嘴，到自我懷疑招待不周！然後，Torla Torla ( Hindi: Little More) 就成了一種難以終止的魔咒，第一輪還好，每每到了第三輪點心供應時刻，不吃讓別人難過，吃了又讓自己很難過。同時，工作一天，回到住所後，必須面對逃避不了的超遲晚餐（通常時晚上九點半到十點半間開飯），大概是最令人尷尬兼吃不消的吧！

過高度關注：在田野中，常常借住當地誌工家，志工們真的很開心、很歡迎，但有時候這樣的高規格歡迎很令人吃不消，從早上睡醒、牙未刷、髮未梳的那一刻開始，可能就會有婦女和孩子害羞地躲在門邊「看」，她/他們真的好想接觸外國來的人，會一直跟你聊天聊到午夜，最後問你「今天晚上可不可以跟你睡擠同一張床？」除了感覺烏鴉不斷飛過之外，碰到這樣的熱情，我常常真的不知道該怎麼辦。另外，也請預先準備好幾個基本問題的答案，並不要覺得被冒犯：你的名子？你從哪裡來？你結婚了沒？你家裡有幾個人？你家的人叫什麼名子？她/他們的職業是什麼？她/他們結婚了沒？你平常吃什麼？你每天的生活作息是什麼？你覺得印度怎麼樣？你覺得我們這個村/城市怎麼樣？你喜歡印度的什麼？印度跟台灣有什麼不一樣？

Yes, this is India!

全印度人民科學會議(ALL INDIA PEOPLE SCIENCE CONGRESS) - 健康與婦女議題工作坊

Tue, 30 Dec 2008 17:06:10 +0800

By 菀菁

＊全印度人民科學網絡

全印度人民科學網絡是印度龐大的NGO串連平台，由40個NGO組織、將近75萬的會員所組成。源自1980年代初期的印度科學運動，各式各樣的NGO組織在不同的省分推展識字教育、以及民眾科學的工作，為增強不同組織間的合作、工作經驗交流、以及凝聚民間力量，1988年在Cannanore召開首次的全印度人民科學會議，其後每兩年由不同的NGO籌畫，在全印度不同的地區舉辦，關注的議題不單只有民眾科學推廣工作，更涉及鄉村科技發展、農業、環保、健康、貧窮與兩性議題，除了致力推動科學普及化之外，全印度人民科學組織更試圖在全球化的潮流之下，尋找不同於資本主義的發展方式。

今年第十二屆全印度人民科學會議在Jharkhand省的省會Ranchi舉行，這是印度NGO界2008年的盛事，來自印度各地的NGO組織、超過750名的與會代表群聚Ranchi小鎮，參與演講、方案發表與各式各樣的工作坊，討論的議題從教育、性別、健康醫療、人權、少數民族、環境保護、科學推廣、公民社會、政治、到反恐怖主義、國際參與、能源政策等，幾乎可說印度所有重要的社會議題，通通羅列其中。
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Hunar--BGVS Raj介入齋浦爾貧民區穆斯林社群婦女手工業所生出的美麗花朵

Mon, 29 Dec 2008 08:03:56 +0800

by lupy

　　　　　　　　　　　　　Hunar Logo--designed by Jill

轉眼在印度已經近四個月，我們的足跡多在北印，9月初抵德里後至拉賈斯坦省(Rajasthan)的首都齋蒲爾(Jaipur)安頓及工作，11月到北部Himachal省首都Shimla參加State Conference，並至中部大省M.P.首都Bhopal，即晏儒與菀菁工作的地方，參加Northern State Coordinator Meeting，12月到Jharkhand省的Ranchi參加兩年一度的全印度科學人民會議盛會。11月在Bhopal與菀菁、晏儒、偉禎及品賢會合，這是我們在印度的第一次會師。這樣的會師對於在印度的工作夥伴很有意義，我們分享各自在工作崗位的經驗與心得，互相訴說酸甜苦辣與彼此鼓勵，尤其發現其實在某些程度上我們的工作是彼此相通的，譬如關於婦女運動與家庭暴力議題，品賢在HRLN從法律層面切入，我在Jaipur則有訪談一些家暴個案，並且曾陪同貧民區的婦女至婦女警察局旁的婦女諮商中心報案，菀菁在台灣有相關的社工經驗，並且對婦女運動非常有興趣。
我在Jaipur主要的工作是協助Hunar婦女手工業產品的樣品及婦女工作情形的拍攝與紀錄，Jill則協助設計。Hunar從去年開始在Jaipur slums舉辦婦女刺繡訓練工作坊(vocational training of embroidery)，邀請在德里的組織Rangsutra專業設計師來指導貧民區的婦女，在Jaipur貧民區中大部分的是穆斯林社群，也有少數的印度教，彼此均和諧相處，雖然在今年5月曾於pink city(舊城)的印度廟發生爆炸的恐怖事件，造成多人傷亡，但該宗教衝突並非存在於常民日常生活中，比較像是政治陰謀般地在各觀光城市發生。12月10日世界人權日，我跟Jill隨著Leena與Sanjeeda一同代表BGVS去參加人權遊行，我們跟著數個團體從Albert Hall出發走入pink city舊城中，我舉著反恐怖主義的標語，強調政府不應濫抓無辜的貧窮穆斯林男性，卻讓真正罪犯逍遙法外，一面是Hindi，一面是Urdu，Jill則舉著法西斯主義、恐怖主義及社群主義均對印度社會有害的標語。
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RAJASTHAN婦女運動- KOＭAL專訪

Sun, 30 Nov 2008 18:59:45 +0800

by 菀菁

前言

11月我們走訪了印度兩個邦，首先是北部HIMACHAL邦，參與當地HVGS每年一次的代表大會，同時和在地的婦女工作者交流，瞭解HIMACHAL邦的婦女工作，其中特別讓人印象深刻的是身兼HIMACHAL邦婦女保護官（PROTECTION OFFICER）的BGVS女性工作者SUMITRA女士，她是目前HIMACHAL邦最積極而活躍的婦女保護官，與我們分享許多她在家庭暴力受害者保護工作上的經驗。隨後，我們又到RAJASTHAN邦拜訪當地的BGVS辦公室，並與該邦資深工作者、也是BGVS草創者的KOMAL女士會談，除了瞭解BGVS在RAJASTHAN的各項工作外，更實地走訪惠珊目前工作的貧民區（BASTI），拜訪該地SHG團體、以及數位女性工作者，除了更進一步瞭解HUNAR工作在BASTIL推展的情況外，也深入瞭解當地婦女的生活。另外我們也拜訪KOMAL的家，訪問她參與婦女運動、家庭暴力受害者保護的經驗、及RAJASTHAN婦女運動發展的歷史和重要里程碑。簡述如下：

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教育權工作坊 (Right to Education Workshop)@Jaipur

Sun, 30 Nov 2008 01:49:57 +0800

by lupy

BGVS Rajasthan於2008年11月27日在齋蒲爾的Institute of Development Center舉辦教育權利工作坊，邀請各個NGO參加，當天與會人數大約70人，除Jaipur本地外，尚有來自拉賈斯坦省(Rajasthan)各地區的組織代表及教師，如Alwer, Ajmer的Tilonia等。

印度國會已經通過2008年教育法案(Education Bill 2008)，但該法案仍壓在政府手中尚未公佈施行，原因之一可能因為該法案中要求中央政府實質補助地方的免費基礎教育。該法案為實現印度憲法中人民有受教育之權利，雖然目前依照憲法，政府有責任提供6歲到14歲的孩童免費教育，但同時印度也有嚴重的童工(Child Labor)問題，政府並未對童工問題加以檢討與積極取締。

憲法雖賦予兒童有接受免費教育之權利，印度的教育實際上存在很多陋習，例如書本及文具用品費用、考試費、圖書館費、入學費等，學校利用各種名目收取費用，窮人家如果一家有五個小孩，父母每日收入如為50盧比，則根本無法支付小孩的教育費用。故教育權利工作坊大家共同的訴求包括實質的免費義務教育(compulsory education)，免費提供6到14歲的小孩學校午餐、免費巴士交通往返學校與住家、免費入學不得收取入學費用、考試也不應收取考試費等。

左起為Suji, BGVS Rajasthan的President；Vinod, BGVS Executive Committee Member。右起為Komal, BGVS Rajasthan State Representative,同時也為EC member。 (繼續閱讀...)

Himachal BGVS 年度代表大會

Sat, 29 Nov 2008 18:12:32 +0800

BY 晏儒

九月中旬分別派駐到Jaipur和Bhopal後，惠珊、菀菁和我終於在11月中有第一次的聚會，目的是參與在印度北方Himachal省首府Shimla舉辦的年度Himachal BGVS代表大會。通常這種代表大會是兩年舉辦一次，但在Himachal和Kerala兩省，由於組織網絡和執行能力較強，自行決定每年舉辦代表大會（惠珊所在的Rajastan省大會已在今年七月舉辦、而我們所在的MP省大會將在明年一月初辦理），大會主要目的是年度計畫執行成果與檢討，擬定下年度工作要項，並形成新工作團隊。 (繼續閱讀...)

BGVS中央邦年度工作人員培訓工作坊之二

Wed, 29 Oct 2008 21:37:46 +0800

第一堂、認識BGVS

本場演講為CADER CAMP的第一場訓練課程，主講者為BGVS全國總會的秘書長ASHA，培訓課程全程以北印語進行，費時一小時半，除了介紹BGVS的緣起、組織概況外，更詳細說明組織型態對於社會運動的推動與運作的影響，也讓我們更進一步瞭解BGVS由下而上的組織動員方式。 (繼續閱讀...)

BGVS中央邦年度工作人員培訓工作坊之一

Wed, 29 Oct 2008 21:36:21 +0800

♥ 莞菁、晏儒

BGVS培訓參加成員的大合照

BGVS在KATNI舉辦為期三天的工作人員訓練（CADER CAMP），其主要目的在於培訓MP省各縣、區、村落的在地工作者，協助其瞭解BGVS的成立宗旨、組織架構與運作模式、持續關注的議題、目前既有的活動介紹、與現行推展的方案，藉以訓練在地工作者、與志工參與各層級的方案計畫。參與的成員包括村落、與區域層級的工作人員，BGVS的志工、以及對於BGVS有興趣的群眾，參與人數因場次不同而有所更動，約40至60名成員參加。 (繼續閱讀...)

Bharat Gyan Vigyan Samiti 印度科學知識運動組織

Wed, 29 Oct 2008 18:16:27 +0800

李晏儒.陳菀菁合譯

印度科學知識運動組織(Bharat Gyan Vigyan Samiti, BGVS)是一個全國性組織，在全印度廿三省中的三百五十個縣設有據點，在超過一萬個村莊中，有名三十多萬義工。這些行動者來自各種不同的背景，有學校或大學教師、工程師、醫生、政府官員、農民、勞工、青年和學生，有女人也有男人。透過科學與知識的傳播，BGVS努力讓人民體認到自身的權利。 (繼續閱讀...)

BGVS Rajasthan年度組織工作坊

Wed, 01 Oct 2008 01:58:47 +0800

by lupy

由左至右為Suji及Komal。(攝於BGVS工作坊,2008.9.27)

一年一度的組織訓練工作坊於9月26至28日舉辦，Rajasthan各區的BGVS會員包括新進加入或者已經工作五、六年以上均來參與，學員中有從Kota、Pali、Baran、Alwar等地區的村莊來，Rajasthan邦幅員廣大，交通時間須費6至10多個小時不等，BGVS租了Jaipur南區的一處農舍，一邊供學員用餐，一邊作上課教室。課程包括第一天學員互相認識、BGVS介紹、暖身問答，第二天農業綠色革命、性別、恐怖主義與社群主義，及第三天組織、全球暖化等議題。每堂課上課前，學員會一同唱歌，大家分別準備歌曲，由一兩人帶頭唱一句，大家再一起唱和，歌曲內容包括：如果可以，一同點亮更大的燈火；改變世界是可能的，讓我們一起努力等，我們也準備一首台灣歌曲：天黑黑，我先用英文說明這是首台灣民謠，描述天黑下雨，一對農夫夫婦耕作的有趣的歌，再由Komal以Hindi翻譯，我們唱完後大家鼓掌微笑。 (繼續閱讀...)

印度大選前的NGO聯合行動

Wed, 01 Oct 2008 01:39:50 +0800

by lupy

1. 背景介紹：五年一度的印度大選

印度選舉每五年舉行一次，今(2008)年11月即將舉行大選，分別選出中央與地方各邦議會代表。首先上場的是地方選舉，以Rajasthan State為例，邦議會立法委員(M.A.L., Member of Assembly Legislative)共有200位席次，主要由三個政黨角逐，分別是印度人民黨(B.J.P., Bharatiya Janata Party) 、印度國會黨(Congress, India National Congress)及大眾社會黨(B.S.P., Bahujan Samaj Party)，之後由M.A.L.選出總理(Chief Minister)。BJP於2003年的大選贏得多數席次(101席)，現任Rajastan總理Vasundhara Raje即是屬於BJP，也是第一位Rajasthan女總理。諷刺的是，雖然印度總統、Rajasthan總理都是女性，但Rajasthan仍屬與Punjab、Haryana、Uttar Pradesh、Madhya Pradesh等印度北部數邦女性所受遭遇最差之列中。房東Alok提到，只要看當地的男女比率就可以粗略知道該地的女性遭遇情況，儘管法律禁止因為嬰兒性別墮胎，但墮女嬰的情況仍存在，上開數邦的男性人口數即大於女性人口數。 (繼續閱讀...)

Hunar—女人的手工事業

Wed, 01 Oct 2008 01:22:00 +0800

by lupy

‧Fajana正在做Hunar的刺繡。 (lupy攝/Jill設計)

2008年9月10日一早搭7點的長途巴士從新德里一路晃到齋蒲爾(Jaipur)，巴士站附近擠滿Auto Rickshaw(自動人力車,簡稱Auto)，議價不易，一群車伕圍著拖笨重行李的我們。BGVS在Jaipur, Rajasthan邦代表Komal知道我們今天要來，但不清楚幾點到達，所以並沒有請人在車站接我們，後來我們搭乘Auto前往BGVS辦公室，Vice President Vijay聽到車伕多收我們車錢很生氣，還過去訓他兩句。辦公室在南區，離市中心比較遠，Komal說這是BGVS靠賣出版品所賺的錢買的辦公室。 (繼續閱讀...)